Eugene Le Roy

Eugene Le Roy Kép az Infoboxban. Életrajz
Születés 1836. november 29- én
Hautefort
Halál 1907. május 6(70 évesen)
Montignac-Lascaux
Állampolgárság Francia
Tevékenység Író
Eugène Le Roy aláírása Charles Nuitterhez címzett levél aláírása , 1891. szeptember 5.

Eugène Le Roy , született Hautefort on 1836. november 29- énés Montignac -ban halt meg 1907. május 4, francia republikánus, antiklerikális, szabad gondolkodású és szabadkőműves író , a terroir regény mestere.

Életrajz

Eugène Le Roy fia pár szolgái Baron Ange Hyacinthe Maxence, Baron Damaszkusz , volt miniszter, tulajdonosa a Château de Hautefort , a Périgord . Apja a báró szolgája volt, anyja pedig mosoda; munkájuk arra kényszeríti a szüleit, hogy dadusnak helyezzék el egy helyi parasztasszonyhoz. Gyermekkori emlékei erőteljesen megjelölik jövőbeli munkáját, amelyben az elhagyott gyermekek bővelkednek, mint sok más kortárs regényben. Chez George Sand , ahol a gazfickók, az elhagyás, a házasságtörés, a szívfájdalom, az antiklerikalizmus és a nemesek (különösen hamisak, mint Le Roy-ban) "gyűlölete" témái is visszatérnek; A G. Bruno , aki állapotok két árva a Tour de la France két gyerek  ; A Hector Malot ( család nélkül ). A gyermekek elhagyása tagadhatatlan társadalmi valóság, amely az akkori népi romantika egyik közhelyévé válik.

1841 és 1847 között Le Roy a hauteforti vidéki iskolában tanult, amikor a gyerekek többsége írástudatlan volt. 1848-ban Périgueux- ban tartózkodott , ahol részt vett az École des Frères rendezvényen. Különösen emlékezni fog a szabadság fa ültetésére a második köztársaság megjelenésének megünneplésére .

1851-ben megtagadta a szemináriumot, és Párizsban élelmiszerbolt-hivatalnok lett  ; gyakran látogatta a szocialista kézműveseket , és dühében a szívében tanúja volt a második birodalom megalapításának . Itt tulajdonképpen nincs bizonyítéka a kezére a szóban forgó szocialistákkal kapcsolatban: regényeinek szereplői például a Le Moulin du Frau , de történelmi valóságukra nincs bizonyíték. Másrészt politikai meggyőződése már 1860-ban megalapozott, amikor letette az adóigazgatás vizsgáját.

1855-ben csatlakozott a 4 th  ezred Chasseurs , és részt vesz a kampányok Algériában és Olaszországban . Fegyelmezetlenségi dandártábornokától kitörve öt év után lemondott.

1860-ban a közvetlen járulékversenyen elnyert Eugène Le Roy adószedő lett Périgueux-ben . Az 1870-es francia-német háború idején a második birodalom csődje után bevonult a mesterlövészek közé a porosz betolakodó ellen . Válaszol Gambetta felhívására, aki modellje lesz a politikában. 1871-ben, miután az utolsó francia vereség bekapcsolódott, csatlakozott Montignac felfogásához . Nagyon megbetegedett, de csak egy év után gyógyult meg.

1877. június 14-én, a jó társadalom nagy felháborodására, a leendő író polgári házasságban vette feleségül társát, Marie Peyronnet-t, akinek már volt egy hároméves fia, akit 1874. október 27-én születésekor elismertek. a konformizmus, de főleg a republikanizmusa, elbocsátásához vezet, mint más tisztviselők ezrei, akiket Mac Mahon kormánya ugyanezen okokból elbocsát. Alig fogja visszakapni a következő évet, annak a jó oknak a miatt, hogy Mac-Mahon 1879-ig marad hatalmon. Hamarosan szabadidejének nagy részét az írásnak szenteli, felhasználva az egész létezése alatt tárolt anyagokat. 1877-ben kérte bebocsátását a Périgueux keleti részén található „Les Amis persévérants et l'Étoile de Vesone újraegyesült” szabadkőműves páholyhoz . De a dordogne-i prefektus megkapta Oscar Bardi de Fourtou belügyminiszter parancsát egyes páholyok bezárására, beleértve ezt is. Eugène Le Roy-t csak 1878-ban kezdeményezték, miután Mac Mahon elvesztette az 1877. októberi választásokat ( Histoire de la Franc-maçonnerie en Périgord , Fanlac , 1989).

Ettől a pillanattól kezdve Eugène Le Roy a helyi újságokban, különösen a Le Réveil de la Dordogne-ban írt republikánus és antiklerikális cikkeket. Ebben követi a XIX E.  Század végi radikális szabadkőművesség politikai és filozófiai orientációját, amely a kormányokat az egyházak és az állam szétválasztása felé irányítja . A Le Moulin du Frau , az első szépirodalmi mű, Eugene Roy 1890-ben jelent meg, igazi radikalista lecke a III e Köztársaságban .

1891 és 1901 között Eugène Le Roy terjedelmes 1086 oldalas kéziratot írt A kereszténység kritikai tanulmányai címmel . Kompromisszumok nélküli antiklerikális röpirat, amelyben Le Roy azt akarja bemutatni, hogy az időbeli és szellemi hatalmak összejátszása káros egy nemzet számára. Végleges következtetéseket von le ebből a munkából: „Tehát láthatjuk, hogy az Evangélium nem talált ki különösebb erkölcsöt; nincs Jézusnak, Cicerónak, Konfuciusznak stb. morálja, van egy egyetemes erkölcs, amely nem fogad el időket, helyeket vagy embereket, amely nyugodt és változatlanul lebeg Jehova, Jupiter, Buddha és Krisztus követői felett. Ebből a személytelen erkölcsből, az emberi lelkiismeret spontán termékéből, a jó emberek tömege által ősidők óta megfogalmazott morálból kölcsönözte az evangélium a legfinomabb előírásait ... ”( Critical Studies ,  353. o. ). A keresztény történelemről és vallásról szóló művek összessége, amelyekkel Le Roy konzultált e hatalmas mű megírásához, lenyűgöző: ha folyamatosan Voltaire-re hivatkozik , főleg a Filozófiai szótárra , de az Annales de l'Empire-re is, akkor a Denis Diderot , Jean-Jacques Rousseau , Paul Thiry d'Holbach , Proudhon , Ernest Renan , Louis de Potter (A kereszténység és a keresztény egyházak története) , Sauvestre , Paul Bert (A jezsuiták erkölcse) , Victor-Henri Debidour , Paul Parfait , Augustin Fabre , Mage és Alfred Loisy, akiktől kétségtelenül olvasta az 1902-ben megjelent evangéliumot és egyházat ; is idézi Pierre Leroux , szabadkőműves a Limoges és apa a meglepő elmélet a circulus amely lehetővé tette a képviselőház ordít a nevetéstől  ; ő is dolgozott a Origins of Contemporary France által Hippolyte Taine és az eredete minden istentisztelet által Charles-François Dupuis , a mű 1822-ben a L'ancien régime et la Révolution által Alexis de Tocqueville (hivatkozás p.  573 ) ; de ő is olvassa a katolikus szerzők, Bossuet , a szótár a teológia a Nicolas-Sylvestre Bergier az Értekezés a megjelenése szellemek által Dom Calmet és sok más művek is, akiknek a jelenléte sejtjük az oldalak, mint például Brantôme vagy La Nobla Leyczon Vaudoise re , amely idézi négy sort a memóriából, vagy a hugenották: cent ans de üldözés (1685-1789), a Charles Alfred de Janzé . Ez a könyv kétségtelenül megmutatja Le Roy valódi személyiségét, valamint az igazságtalanságok és a vallási intolerancia iránti undorát.

Ban ben 1894, vállalta a Mademoiselle de la Ralphie elkészítését, amelyet 1902-ben fejezett be. Ott elmesélte a júliusi Monarchia idején szenvedélytől felemésztett nemesi lány bukását . 1899-ben megjelentette a Jacquou crisp című cikket , amely egy kisgazda lázadásáról árulkodik korának társadalmi igazságtalanságai ellen, a helyreállítástól a XIX .  Század végéig . 1897-1898-ban írta a Les gens d'Auberoque-t, amelynek története a második birodalom és a harmadik köztársaság alatt álló tartományi és üzleti burzsoáziában található . 1901-ben kiadta a La petite Nicette és a Le grand Milou , majd 1902-ben a L'Année Rustique en Périgord c .

Eugène Le Roy visszavonul Montignacba . 1904-ben megtagadta a Becsület Légióját, amelyet felajánlottak neki. Még mindig a Kövek földjén ír .

1907-ben bekövetkezett halálakor Eugène Le Roy-t polgári módon temették el. Elhagy egy utolsó művet: a Le Parpaillot című filmet , amely halála után hat évvel jelenik meg A halál ellensége címmel . Különféle publikálatlan műveket is otthagyott, köztük egy Voltairean-i röpiratot, a La Damnation de Saint Guynefort -ot, amely csak 1937-ben jelent meg.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. A halotti anyakönyvi kivonat 1907. május 5-én kelt, megemlítve a halált "előző nap", tehát május 4-én; Május 6. a temetésének napja. Értesítés a BNF Eugène Le Roy-ról .
  2. François Marotin Francis Lacoste és Joëlle Chevé, Eugene Roy, a forradalom fia és a XIX .  Század narrátora : a Perigueux szimpózium munkája, 2000. január 20–21. , Perigueux, La Lauze2002, 214  p. ( ISBN  978-2-912032-37-9 , online olvasás )
  3. Garavini Fausta, "  Példa az emberek eszméjének regresszív használatára: Jacquou le Croquant  ", Romantisme , n o  9. Az emberek,1975, P.  65–76 ( online olvasás , konzultáció 2018. július 17 - én ).
  4. Marcel Secondat, Eugène Le Roy , Les Éditions du Périgord Noir, 1978, p.  222 .
  5. Ezt a dordogne-i osztályi levéltárban J2222 kód alatt letétbe helyezett szöveget a La Lauze kiadása Périgueux-ban jelentette meg 2007-ben . Guy Penaud, Richard Bordes és Jean Page bevezetői nagyon pontosan részletezik Eugène Le Roy életét, politikai véleményét és szabadkőműves karrierjét.
  6. A sikeres televíziós szappanopera lőtték 1969 .
  7. Charles Aublant, „  A halál ellenségének forrásairól  ”, a Périgord Történelmi és Régészeti Társaság Értesítője , t.  65,1938, P.  433-442
  8. Lásd Richard Bordes és Claude Lacombe, Le Vrai Visage, Eugène Le Roy , Périgueux, la Lauze, 2011.

alkotás

RegényekModern kiadások

Függelékek

Bibliográfia

Alkalmazkodás a mozihoz és a televízióhoz

Műemlékek-szobrok

A dordogne-i Montignac városának emlékművet állítottak az író tiszteletére 1927-ben, 20 évvel Montignacban bekövetkezett halála után. Gabriel Forestier szobrászművész bronz mellszobrot készít egy oszlopra, négy kőbe vésett bareljefivel, illusztrálva az író műveit. A művek nevei ott vannak vésve. Mellszobrát E. Herriot jelenlétében avatják fel, aki ott beszédet mond. Az ellenállás elrejti a bronzot a megszállás alatt. Az emlékmű továbbra is Montignacban van.

Külső linkek