| Jeruzsálem latin pátriárkája | |
|---|---|
| 1180. október 26 -1191 július | |
| Amaury de Nesle Aymar A szerzetes | |
| Caesareai latin érsek ( d ) | |
| 1173-1180 | |
| Harvey ( d ) Aymar A szerzetes |
| Születés | Auvergne |
|---|---|
| Halál | 1191 |
| Kiképzés | Bolognai Egyetem |
| Tevékenység | Pap |
| Vallás | katolikus templom |
|---|
Herakliusz vagy Eracles d'Auvergne (1128-1190 / 91), francia prelátus származó Auvergne vagy gevaudan volt érseke Caesarea , majd latin pátriárka Jeruzsálem származó 1180 , hogy 1191- .
Szerény származásból származik, akárcsak jövőbeli riválisa Tyros Vilmos, a bolognai egyetemen jogot tanult. 1168 előtt járt Jeruzsálem királyságában, és Jeruzsálem pátriárkájának több fellépésében Heraclius mesterként szerepel. Nevezték főesperes Jeruzsálem 1169-ben, és mint ilyen megpróbálta meggyőzni Pope Alexander III újra létrehozni Gilbert d'Aissailly a nagymester a rend a Jeruzsálemi Szent János . A pápa ugyan elégedettnek nyilvánította magát a kérés benyújtásának módjával, de nem teljesíti a kérést. 1175-ben Caesarea érsekeként került trónra, míg William tirosi érsek lett. Mindketten részt vettek a harmadik lateráni zsinaton 1179-ben.
A pátriárka Amaury de Nesle dies 1180. október 6. Vilmosot a jeruzsálemi pátriárka legjobb jelöltjének tartják . Azonban Baldwin IV a Leper , elfogadja a választási Heraclius mint pátriárka. Egyesek szerint Agnès de Courtenay királynő anya politikai manőverei helyezték volna el Heracliust, a kedvencét, és ragaszkodtak volna fiához, amíg meg nem engedi, mások szerint azonban a király az előző 1157-es választáson a választást az anyakirálynőre bízta.
A legtöbb információ kapcsolatos Heraclius ismerjük a Historia rivális William Tyre és utódja, néha azonosították Ernoul . E krónikák szerint Heraclius korrupt elöljárónak számít. Azzal vádolják, hogy pátriárkának nevezték, mert Agnes de Courtenay szeretője volt, ami nem más, mint ellenfele neheztelése. Nyíltan egy nablusi ruházó feleségével, Pasque de Riverivel élt együtt, akinek van egy lánya, és akit a hierosolymitánok "pátriárkány asszonynak" neveztek. Ernoul még arra is utal, hogy Heraclius elősegítette az önelégült férj halálát. Az ágyas elöljárók azonban nem olyan ritkák a XII . Században. Nem biztos a történelem folytatásának megerősítése, miszerint Heraclius 1183-ban kirekesztette Tyros Vilmosot, és római tartózkodása alatt megmérgezte volna, mert Tyros Vilmos 1185-ben vagy 1186-ban halt meg annak gyakorlása során. funkciókat.
1184-ben, Herakliusz Roger de Moulins , nagymester a rend a Jeruzsálemi Szent János és Arnaud de Toroge , mester a Rend a Temple , Európába utazott, hogy kérjenek segítséget megoldásában egymás válság., Amely fenyegeti a Jeruzsálemi Királyság . A küldetés Olaszországgal, majd Franciaországgal és Angliával kezdődik. Több találkozót tartottak II . Henry Plantagenêt királlyal , először Readingben , majd Londonban . A két elöljáró, az angol király és II. Fülöp király újabb találkozója azzal az ígérettel zárul, hogy pénzeszközöket küld a Szentföldre . Ez a kompromisszum nem elégíti ki Heracliust, aki reméli, hogy Henry átveszi a keresztet. Néhány évvel korábban, Thomas Becket meggyilkolása után , Henry bűnbánatként megígérte, hogy elmegy és harcol Keleten, és Heraclius emlékeztette erre az ígéretre, amikor az ördögnek, neki és gyermekeinek szentelte őket, ha nem tartja be. .
Ugyancsak Angliában szenteli fel Heraclius a Templom templomát, Londonban, a Templom Lovagrendjének angol negyedében, és talán ennek a cselekedetnek köszönheti az emlékét Angliában. Ralph Niger oszlopos, aki beszámolót ír Heraclius küldetéséről, azt állítja, hogy utóbbi felajánlotta Jeruzsálem királyságát Franciaország és Anglia királyainak, de mindketten elutasítják, vagy bármely más fejedelemnek, aki keresztet vállal. Ralph azt állítja, hogy ruháinak hatalmas felvonulása és gazdagsága sértette a nyugatiak érzékenységét, akik úgy érezték, hogy ha a keleti embereknek annyi vagyonuk van, akkor nincs szükségük nyugati segítségre. Lehet, hogy a ruhák ihlették bizánci stílusban, divatos a bíróság Jeruzsálem mivel a házasság Amalric I st és Maria Comnena . Más krónikások, Pierre de Blois , Giraud de Barri , Herbert de Bosham és Rigord , a pátriárka lelki tulajdonságai jobban lenyűgözték őket, olyan kifejezésekkel minősítve őt, mint "vir sanctus et prudens", "vir sanctus" és "vitae sanctitatae non alsóbbrendű ".
Heraclius 1185 végén tért vissza Jeruzsálembe . Közben IV. Baudouin meghalt, unokaöccse, V. Baudouin követte. De a gyermekkirály 1186 nyarán meghalt . A királyság örököse az anyja, Sibylle, de második férjét, Guy de Lusignan- t a keleti nemesség széles körben utálja. A koronát a tripoli Raymond III. , A Baudouin IV által kinevezett régens is megszerezheti. Sibyl kihasználja fia temetését, hogy megkoronázza, Heraclius bűntudatával, és megkoronázza férjét azzal, hogy "királynak választottam, uramnak és Jeruzsálem földjének urának, mert amit Isten egyesített, az nem lehet törött ”. Mivel senki sem mer tiltakozni, Heraclius kenje Guy de Lusignant.
1187-ben Szaladin betört a királyságba, és amikor Guy elment vele a házigazda élén, megkérte Herakleuszt, hogy jöjjön vele és vigye el az Igaz Keresztet . Egyesek szerint túl gyáva, mások szerint beteg, az acrei érseket delegálja a helyére. Ennek az ereklyének a jelenléte ellenére Saladin kegyetlen vereséget szenvedett a frank hadseregben 1187. július 4a Hattin , készítse el a király. Heraclius beszámolót ír a csatáról, és III . Urban pápának eljuttatott jelentése továbbra is létezik. Ernoul krónikája szerint Urbain pápa akkor Ferrarában tartózkodott, és a hír hallatán bánatában halt meg. Ebben a levélben kijelenti, hogy külső segítség nélkül Jeruzsálem és Tyros hat hónapon belül esik.
Jeruzsálemben Heraclius ráveszi Ibelini Baliant, hogy vállalja a város védelmét, és felmenti őt Szaladinnak tett esküjétől, miszerint egy éjszakánál többet nem marad Jeruzsálemben. Vállalja a Szent Sír kincstárát, hogy fizessen a város védõinek , de a városnak október 2 - án meg kell adnia magát . Heraclius azt tanácsolja Baliannak, hogy szállítsa meg a várost, és ne folytassa a harcot a végéig, ami a polgári lakosságot halálra, rabszolgaságra vagy kényszerű megtérésre juttatta volna. Ezután Heraclius segített Baliának abban, hogy a város összes lakója számára tárgyaljon a szabadságról, és váltságdíjat gyűjtött a legszegényebb lakosok számára.
Imad al-Din al-Iszfahani , Szaladin titkára azzal vádolja Herakleuszt , hogy arany ereklyetartókat vitt magával Jeruzsálem több templomából. Egyetlen keresztény krónikás sem visszhangozza ezeket a vádakat. Akárhogy is, a jeruzsálemi egyházak küszöbön állnak, hogy mecsetekké váljanak, és jobb, ha a keresztény istentisztelet tárgyait elviszik, nem pedig elpusztítják.
Jeruzsálem elfoglalása után Heraclius Antiochiában talált menedéket, Sibyl királynőnél, majd részt vett Saint-Jean-d'Acre ostromában . Mint oly sokan mások, 1190-1191 telén is betegségben halt meg.