Jean-Marie Bonnassieux

Jean Marie BIENAIME Bonnassieux egy francia szobrász , született 1810. szeptember 18A Panissières ( Loire ) és meghalt 1892. június 3A Paris 7 -én .

Bonnassieux mindenekelőtt megbízott szobrász, aki később a vallási szobrászatra szakosodik. Szobrászként kezdte karrierjét a lyoni Jean-François Legendre-Héralnál , majd a párizsi Auguste Dumont műtermében .

Életrajz

Ifjúság és tanulmányok

Jean Marie Bienaimé Bonnassieux született 1810. szeptember 18A Panissières . Jeanne Vergoint és Mathieu Bonnassieux asztalos fia.

A szobrászat iránti érdeklődése már kiskorától kezdve nyilvánvaló, különösen a fából faragott figurák esetében. Így 1828-ban a község plébánosa Bonnassieux-t apja beleegyezésével beléptetett a lyoni egyházi dísztárgyakat gyártó Juvetonnal . 1832-ben aranyérmet nyert az év végi versenyen, és így felmentették a katonai szolgálat alól. 1833-ban az Apollo-lemez által megsebesített Hyacinthe -t adja elő , amelyet az 1833-as lyoni kiállításon, majd az 1834-es szalonban mutatnak be.

A fiatal szobrászra Jean-François Legendre-Héral figyelt fel, aki Párizsba kíséri1834. április. Azt ajánlotta, hogy David d'Angers és Orsel és ugyanabban az időben, tette be a műhelyekben Denis Foyatier majd a Auguste Dumont . Legendre-Héral különös és pozitív hatással volt életére, mivel teljesen odaadó volt tanítványának, megosztotta idejét, tapasztalatait, sőt, ha szükséges, még ösztöndíját is. A művész azt mondja mesteréről: „Sokan segítettek nekem, irányítottak a karrierem során, sokat köszönhetek Dumont úrnak, sokat Ingres úrnak, és hálás vagyok nekik. De mindez kevés ahhoz képest, amit Monsieur Legendre-Héralnak köszönhetek. Ő az, aki engem olyanná tett, amilyen vagyok ” .

Őszén 1834 Bonnassieux át a felvételi a School of Fine Arts , amely elismerte, hogy a 7- edik helyen. A Beaux-Arts-on folytatott tanulmányai során az anatómiát tanulmányozta a doktor Terrasse Clamart-i boncolgatásain . Ezek a megfigyelések reflexióforrást jelentenek Bonnassieux számára, ahogyan ő írja1836. január 16folyóiratában: "az izom odafigyelésével, ahová kapcsolódik, nemcsak az általa előidézett mozgást és ennek a mozgásnak a határát vizsgálom, hanem mindenekelőtt azt a kitüremkedést és depressziót, amelyet kívülről kap" .

Utazás Rómába

1836-ban Bonnassieux kap 1 -jén Grand Prix de Rome ő megkönnyebbülten halála Socrates , amely lehetővé teszi, hogy legyen rezidens a Villa Medici in Rome 1836 és 1842 lesz megszerezni több állami és magán jutalékok, köztük sok mellszobrok miatt képessége a portré kezelésére. Közülük megemlíthetjük a Párizsban található Lacordaire mellszobrot , vagy a Luxemburgi kertben látható Jeanne Hachette mellszobrát .

Az első római napjai iránti lelkesedése ellenére Bonnassieux gyorsan lemaradt munkájáról, részben a számos láz miatt, melyektől rendszeresen szenvedett. 1841 végén a szobrász már nem a Medici villában lakott, hanem kénytelen volt a városban letelepedni, amíg1842. júliushogy befejezzem Davidet , az utolsó év alakját. Néhány hónappal a megjelenítés előtt a munka még mindig vázlat stádiumban van.

Karrier

A második birodalom alatt Jean-Marie Bonnassieux-t számos művel bízzák meg Párizsban , különös tekintettel a Louvre-palotára , valamint Lyonban . 1844-ben René Dardel építész mellett bronzcsoportot készített a lyoni Saint-Jean-kút számára . A szobor Krisztus megkeresztelkedését ábrázolja , a szomszédos házak egyes részleteiből ihletett aedikulummal van felülmúlva. 1860 és 1863 között Bonnassieux elkészíti az Élet óráit , a márványt, amely a lyoni Palais de la Bourse egyik szobájának díszítésére szolgál .

1855-ben részt vett az Egyetemes Kiállításon . Ugyanebben az évben a Becsület Légiójának lovagja lett . 1860-tól kezdve a vallási szobrászatra specializálódott, majd számos Szűz szobrot készített, amelyeket gyakran reprodukáltak és szerkesztettek. 1866-ban Bonnassieux-t a Képzőművészeti Akadémiára választották . 1878-ban átvette a monumentális szobrot, köztük M gr Georges Darboy szobrát a Notre Dame de Paris számára , amelynek terrakotta vázlatát Párizsban őrzik a Musée d'Orsay .

Tanítványai

Kevéssé ismert Bonnassieux tanári karrierje. Csak azt tudjuk, hogy volt néhány tanítványa, például Jean Lagrange , Jean-Baptiste Hugues , François Truphème , valamint Jean Valette 1848-ból, vagy akár Giorné Viard 1845 után, Émile Laporte 1881 körül, Párizsban .

Munkája

Stílus

A stílus a Jean-Marie Bonnassieux megoszlik az áram neoklasszicizmus , akkor divatos, és a műfaj keresztény művészet , amelyhez társítani vallásos szobrok.

A neoklasszikus áramlat jellemzője abban rejlik, hogy meg akarja találni az "okot" ( Caylus grófja szerint ). Ehhez az ősi művészet ihlette, hogy reagáljon a rokokó stílus "túlzásaira" , megerősítve a nemes egyszerűséget és a nyugodt nagyszerűséget.

Jean-Marie Bonnassieux a szobrászok közül kiemelkedik a keresztény művészet gyakorlata révén, amelyben kiválóan teljesít. Ez a jelenlegi cél - a hit felmagasztalása és a vallási ideál között - az „Isten végtelen szépségének” képviselete a különféle szent alakok ábrázolásán keresztül.

Vallási szobrok széles körben hódít nyilvános tér a XIX th  században. Ez a bizonyság a katolikus reakció pontifikátusa alatt Pius IX amely megállapította, különösen, a dogma, a Szeplőtelen Fogantatás a1854. december 8. A szekularizációnak ez az időszaka (etimológiailag "teremtsen világot"), amelynek célja az egyház magántulajdonának nyilvánosságra hozatala - ideértve a szobor vallási alakjait is - lehetővé teszi a XIX .  Század bevezetését a modern " múzeum  " fogalmába  . Így a közterület ontológiai térré válik .

Szókratész halála

1836-ban Jean-Marie Bonnassieux elkészítette a La Mort de Socrate nevet, amelyet Socrate -nek is neveznek , aki a Hemlock -ot iszogatja , ami lehetővé tette számára, hogy ugyanabban az évben megnyerje a szobrászat Római Nagydíját . Ez a mű elindítja a szobrász karrierjét. Ennek a megkülönböztetésnek köszönhetően Bonnassieux 1836 és 1842 között a római Villa Medici lakója volt . Számos megbízás következett, mind magán, mind állami. Bonnassieux először Rómában dolgozott, mielőtt visszatért Franciaországba, ahol élete végéig dolgozott.

A Szókratész halála egy domborműves gipsz, amely szigorú neoklasszicizmusával megfelel a XIX .  Századi akadémiai oktatás elvárásainak . A kompozíció Socrates körül , egy egyenlő szárú háromszögbe illesztve. Tanítványai mindkét oldalon derékszögű háromszöget alkotnak.

A mű földes vázlatát és gipszvázlatát a szobrász egy leszármazottjának gyűjteményében őrzik.

Szerelem levágni a szárnyait

A szárnyakat átlépő L'Amour szobrot Bonnassieux készítette 1841-ben. Most Párizsban , a Louvre múzeumban őrzik . Ez a finoman kivitelezett márványszobor eredeti és kecses kompozíciót kínál. Bouchardon némi hatása érezhető a test csavarásában és a karakter lábainak hajlításában. Bonnassieux-t valószínűleg arra inspirálta volna, hogy L'Amour ívet faragott a Hercules klubjában , amelyet láthatott a Louvre múzeumban, valamint a Capitoline múzeumban .

Ez a munka nagy siker volt, amikor volt kiállítva Róma a1841. április. Párizsba történő szállítása során1841. június 3, a mű részben sérült; a lábakat több darabra törik, és a kutya teljesen leválik az egészről. A szobrot a Louvre műhelyeiben gyorsan helyreállították. Munkáját dédelgető Bonnassieux-t ez az esemény különösen érinti, mivel ezt mesterének és barátjának, Dumontnak , a1841. augusztus 19 : „Megdöbbentem, és azonnal azt hittem életem felbomlott én szobor” .

A Tremblay-en-France-i Saint-Médard templom domborművei

A Tremblay-en-France község ( Seine-Saint-Denis ) két barlanglemezt rejt magában, amelyet Jean-Marie Bonnassieux készített 1882-ben. A két jelenet Krisztus gyermekkorából, a pásztorok imádatából és az egyiptomi repülésből mutat be részleteket. . A templomba kifejezetten Turenne úr, járadékos és a városi tanács egyik tagja rendelte meg őket. A repedéseket mutató két domborművet 2007 tavaszán helyreállították és visszatették a helyükre.

A Pásztorok imádata klasszikus kompozícióban készült. Középen Jézus baba jászolában fekszik, körülvéve szüleivel. József mögött a pásztorok tiszteletet adnak az újszülöttnek. Mária mögött öt repülő angyal van jelen. A teret a gyermek testéből kiáramló fénysugarak strukturálják, amelyek tanúsítják isteni lényegét. Ebben az akadémiai reprezentációban Bonnassieux nem meglepő módon átveszi ennek a bibliai szakasznak a hagyományos ikonográfiáját.

Az Egyiptomba repülés domborzata dinamikusabb kompozíciót kínál, mint társa. Bal oldalon Mária és Jézus a szamáron ülnek. Jobb oldalon Joseph vezeti az állatot, miközben nagyon figyel a családjára. A mozgást a balra repülõ alakok ruhája, valamint egy ugyanolyan irányba esõ pálmafa levelei sugallják. Ez a fa lehetővé teszi a jelenet keleti kontextusba helyezését is.

Közgyűjteményekben működik

• Arcueil , Albert-Le-Grand főiskola: RP Captier , 1878, márványszobor.
• Bagnères-de-Bigorre , volt karmelita templom, oromfal: La Multiplication des pains , 1856, dombormű.
• Brest , temető Brest  : Az Angyalok Szűzje, a M me Menu Menil sírját díszítő 1856-os márvány az elhunytat képviseli két lányával, akiket mind a három járvány söpört el.
• Dampierre , plébániatemplom: Luynes hercegné sírja , 1863, márvány
• Dreux  :
  • királyi kápolna  : Angyal , 1845, gipsz.
  • Művészeti és Történeti Múzeum  : Feltámadás , 1845, terrakotta-dombormű. Az előadás lendülete és spontaneitása dramatizálja a jelenet sugárzó összetételét: a szereplők ferdén helyezkednek el, amelyek eltérnek a sírtól.
• La Flèche , helye Henri IV: Emlékműve Henri IV , 1856-ban, bronzszobra körülbelül 2,50  m , leküzdve a kút helyén Henri IV, a szobor ihlette szobra Guillaume Dupré (1576-1643).
• Lavaur , a püspöki palota kertjei: Las Cases emlékműve, a birodalom grófja , 1865, bronz.
• Le Puy-en-Velay  : Notre-Dame de France , szoborcsoport, öntöttvas. A1855. szeptember 8, a Szűz születésének ünnepén Pélissier tábornok győzedelmeskedik a krími háború idején Sebastopol ostrománál. Köszönetképpen azt tanácsolja M gr  Morlhon püspöknek , hogy III . Napóleon császártól kérje meg az ellenségtől elvett fegyverek egy részét a szobor megépítéséhez, amelyet a Puy egyházmegye a francia Notre Dame-nak szentelne. Jean-Marie Bonnassieux által faragott szobrot felavatták a Sebastopol 213 ágyújának öntöttvasból készült szobrára .1860. szeptember 12120 000 zarándok előtt. Mérete 16 méter (22,70  m az emelettel), összsúlya 835 tonna (110 tonna a szobor, 680 a kő talapzat és 45 a vasburkolat).
• Lyon , Szépművészeti Múzeum  :
  • La Modestie , 1846, márvány. 1837-ben Bonnassieux egy fiatal vidéki lány portréját festette Mr. Rambourg számára (a mű nem található). Patinás gipszterrakotta mód a FIG Paris Armagnac számára a gyűjteményben ( n o  124.). 1841-ben egy márványt küldtek Párizsba 1842-ben, és a Petits-Augustins-nál kiállították a Villa Medici (nem található) lakói munkáival. A Párizsban kivégzett márvány haláláig Bonnassieux műtermében maradt (a mű nem található). A márványt kivégezték Párizs Terrat úr számára 1884-ben (a mű nem található). A márványt 1891-ben kivégezték a Rothschild bárónő számára (a mű nem található)  ;
  • M. Terme , Lyon polgármestere és Rhône helyettese, 1845, gipsz mellszobor, A2834 sz. Lyon városa megbízásából 1844-ben, 1846-ban állították ki;
  • A. portréja Bernard , 1852, bronzérem, n ° 43.2.103. Medál barátjának, A. Bernardnak. A művész ajándéka 1880-ban;
  • Pierre Simon Ballanstre , mellszobor, A2825 sz.
  • André-Marie Ampère , 1849, márvány mellszobor, A2826 sz.
  • Jean-François Legendre-Héral , márvány, B346, 1879. sz., A Musée de Lyon bizottsága. Munka, amelyben minden szeretetét ura iránt érezte  ;
  • Nő portréja , 1885, márvány, n ° H2046.
• Montbrison  : Victor de Laprade emlékműve , 1888, bronz.
• Roanne , Musée des Beaux-Arts et d'Archéologie Joseph-Déchelette  : Willy Campbell gyermekkorában , 1843, gipszszobor.
• Párizs  :
  • Notre Dame de Paris  : M gr Georges Darboy , 1878 márványszobor.
  • Père-Lachaise temető  : Jean-Dominique Ingres , 1868, márvány mellszobor díszíti a festő temetkezési helyét.
  • Nemzeti Képzőművészeti Iskola  :
    • Szókratész a Ciguë , 1836 gipszmodellt issza . Megnyerte a Grand Prix ​​de Rome- t 1836-ban. Ezt a művet nagy megkönnyebbülés és alacsony megkönnyebbülés jellemzi. A gipszes dombormű egy régi teszt, amely a Jean-Marie Bonnassieux által a Római Prix versenyére készített második vázlat alapján készült. Van még egy kevésbé teljes vázlat a családjában  ;
    • Phocion , 1838, kerek márványban, 119. szám. Akkor készült, amikor Bonnassieux az Académie de France lakója volt Rómában. Márvány másolat az antik után a Vatikáni Múzeumból. Hódolat az athéni államférfinak és tábornoknak, aki harcolt a macedónok ellen, és végül vérszemet ivott. Ulysses néven jelenik meg Agamemnon nagykövetei között, és számos figurát ihletett a Római Prix-ben felajánlott darabokban. „Ez a gondosan kivitelezett példány találóan felidézi az antik jellegét. A fej kivégzésénél némi puhaságot tapasztalhat, különösen a hajban és a szakállban. Gratulálnunk kell azonban Bonnassieux úrnak e gyönyörű szobor kiválasztásakor. "
  • Külmissziók temploma  : Sainte Claire , 1879, fából készült szobor.
  • Saint-François-Xavier templom  : a Szűz szobra az axiális kápolnában.
  • hadsereg múzeuma  : Arthur-Jules Morin , 1883, márvány mellszobor, n ° 4354. Az állam megbízásából 1880-ban.
  • Louvre múzeum  :
    • L'Amour Vágó A Wings, az úgynevezett L'Amour Fidèle , 1840-ben, a vakolat. Az 1838 tavaszán öntött modell, amelyet a Villa Medici állított ki1840. január, nincs lokalizálva. Márvány, kiállítás Rómában1841. áprilisés júniusban Párizsba küldték, az út során megtört, de a Louvre helyreállította. Aranyérem a Rómából a Petits-Augustinshoz 1842-ben megrendezett szállítmányok kiállításáért. Louvre n ° 963. Az 1841-ből származó bronzot a Musée du Luxembourg állítja ki, majd Bonnassieux halála után a Louvre-nak tulajdonítják;
    • A meditáció , 1855, márvány, 4620. 1855-ös világkiállítás, 1866-os londoni kiállítás. Neoklasszikus hagyományok alkotása, amelyet először az udvarnak szántak A Louvre-palota , majd a császári könyvtár számára 1864-ben a császár adta Napóleonnak . Elpusztult a Palais-Royal tűzvészben 1871 - ben. Márványmásolatot helyeztek el a Musée du Luxembourg (?) Épületben. Ezt a szobrot III. Napóleon szerezte meg az EU polgári listáján az 1855-ös Bonnassieux-t bírálták, hogy a szobor „gyönyörű testet alig készített meditációra; a görög udvarhölgy homlokát viseli. "  ;
    • Koronázza a pavilon de Marsan oromfalát a tuileriáknál . Ezt a munkát eredetileg a Számvevőszéknek szánták egy állami megbízás nyomán.
  • Musée d'Orsay  : M gr Georges Darboy , 1872 körül, terrakotta vázlat.
• Poitiers , Saint-Pierre-i székesegyház  : Pie Cardinal , 1888, márvány.
• Roanne , Joseph-Déchelette Szépművészeti és Régészeti Múzeum  : Willy Campbell , 1841, gipsz. Kivégezték, amíg a Campbell család Rómában tartózkodott. A Bonnassieux család adományozta a Roanne múzeumnak. A márványt 1841-ben faragták, 1841-ben befejezetlenül Párizsba küldték. 1843-ban befejezték és Sydney-be küldték . A gyermeket meztelenül, párnán ülve képviselik. Ezek a teljes hosszúságú gyermekportrék a századforduló óta némi sikert arattak. Ez a márvány nincs lokalizálva.
• Saint-Cyr-au-Mont-d'Or , templom: Szűz Anya , 1881, márványszobor.
• Saint-Raphaël , Notre-Dame de la Victoire bazilika  : Assisi Szent Ferenc, átfogva a keresztet , 1891. Jean-Marie Bonnassieux utolsó műve. A tiszteletes kapucinus Moyse megbízásából a székesegyház számára, különösen a hívek nagylelkűségének köszönhetően. Díszítményt hoztak létre számára annak fokozására.
• Tarare , Sainte-Madeleine templom: díszek, 1884.
• Tremblay-en-France , Saint-Médard templom:
  • Krisztus születése , 1880, terrakotta-dombormű;
  • Repülés Egyiptomba , 1882, terrakotta. Turenne úr , járadékos és Tremblay város önkormányzati tanácsának megbízásából végzett munka . Ebben a munkában Joseph irányítja a csoportot. Az utazókat mozgásként mutatják, ahogy a ruhájuk balra repül. Ellentétben azzal, amit korábban a keleti földek ismeretének hiánya jelentett, Bonnassieux az 1798-as bonapartei egyiptomi hadjáratnak köszönhetően valóságot adhat a helyzetről, ha pálmafák közepére helyezi. Úgy tűnik, hogy az elhagyatott földek ez az értelmezése közelebb jön, mint azok az előzőek, amelyek ezt a jelenetet európai tájba helyezték  ;
  • A Pásztorok imádata , 1882, terrakotta. A klasszikus kompozíció középpontjában Jézus alakja áll. József mögött láthatjuk a pásztorokat, akik tiszteletüket mutatják Jézus iránt, Mária mögött pedig öt repülő angyalot. Az ökör és a szamár jelenléte kiegészíti a jelenet ikonográfiáját, összhangban a bibliai epizód reprezentációs elvárásaival. Az összes sugár összpontosul Jézusra, Bonnassieux valóban azt a szellemi vezetői szerepet akarta képviselni, amely Jézus a keresztény világban van. M. Turenne megbízásából .
• Troyes , Szépművészeti Múzeum , Chevreuse kertek: David gondozza a parittyát , 1844, bronz. A gipszmodellt a római Villa Medici-ben hozták létre 1840-ben.1842. április, 1877-ig a Medici villában őrzik, ahonnan Párizsba küldték bronzöntésre (a mű nem található). 1841-ben gipszmodellt hajtottak végre, amelyet 1897-ben törtek össze a Louvre-palotában, miközben a lyoni Musée des Beaux-Arts- nak tulajdonították . Bonnassieux azt kérte, hogy a törött darabokat küldjék el neki a Louvre-ban, hogy bronz modellt öntsenek.

Egyéb művek

• L'Abbé Gerbet , 1840, bronz mell. 1840- ben Rómában kivégezték, Lacordaire perpignani püspök barátai . Három mellszobrot készítettek referenciaként ezzel a szoborral, köztük a Lacordaire-t is . A munka nem található.
• Az első keresztények megkeresztelése , dombormű, gipsz, Róma, 1842. Rómában hajtották végre 1842-ben, kétségtelenül Párizsba küldték bronzöntésre, a mű nem található. 1842-től aranyozott bronzot rendelt Forbin-Janson püspök Rómában (mamertinai börtön). Az aranyozott vakolat helyettesíti a még nem kész bronzot1842. júniusSzent Péter és Szent Pál ünnepére. A megkönnyebbülés nagyon egyszerűen Péter és Pál apostolok körül áll, akiknek fő szerepét a ruházatuk mértéke hangsúlyozza. Bonnassieux az egész egyszerűségével hangsúlyozza a mű (nem lokalizált mű) szellemi jellegének tulajdonított jelentőséget.
• Régina, tanulmányvezető , 1843. Rómában mintázták, a munka nem található.
• Gratia, tanulmányvezető , 1843. Rómában mintázták, a munka nem található.
• Hyacinthe az Apollo-lemez által megsebesült , 1833, a munka nem található.
• Alvó Mercury Argus , 1838, gipszes dombormű. Firenzében kivégezték, 1939-ben Rómában és 1940-ben Párizsban állították ki. Ezt a művet második éve alatt kellett volna elkészíteni egy domborműves munka részeként. Azt mondták Ki által Hogy ennek a szobornak hiányzik az igazság és általában a formai tanulmányok, de ennek ellenére ebben a munkában megtalálható a dombormű és a jól megértett tervek intelligenciája. Bonnassieux lassan dolgozott ezen a munkán, és nem tudta, hogy melyik irányba haladjon a képzeletfelesleg miatt, amelyet nehezen tudott ellenőrizni. Ez a bizonytalanság sok változáshoz vezetett, mivel a tökéletességgel foglalkozott, és küzdött azért, hogy alkotásaitól . A munka nem található.
• Néna , tanulmányi vezető, 1838. Kivégezték és kiállították Rómában 1839 áprilisában, majd Párizsban 1840-ben. Ingres azt akarta, hogy a Bonnassieux „történelmi” legyen, de Bonnassieux elutasította és megőrizte karakterét portréként . A munka nem található.
• Olivier de La Rochefoucauld gróf , 1840 körül, Rómában kivégzett medalion, amelyet 1841-ben Párizsba küldtek. A munka nem található.
• Lacordaire atya , 1840, bronz mell. A munka nem található.
• Beauvau hercegnője , 1841, márvány mellszobor. Rómában egy nap alatt kivégezték a modellt. A munka nem található.
• Krisztus keresztsége , 1844. A munka nem található.
• Város, tanulmányi vezető , 1841, gipsz. Rómában kivégezték1841. áprilisa David számára , majd júniusban Párizsba szállították. „[…] Ez a fej elég érdemeket kínál, bár lehet, hogy több tanulmányt kívánna benne. " . Bonnassieux úgy ítélve meg, hogy túl rövid a homloka, és valami férfias fali koronát tett rá. Úgy folytatta, mint a La Modestie-t , olyan lazasággal , amelyre az Akadémia érzékeny volt. A munka nem található.
• A Feltámadás , 1845. Hely nélküli munka.
• La Bunarada grófnő , 1841, mellszobor. A munka nem található, ha valóban elvégezték .
• Le Sage: Az igazság üdvözlése és a hiba elutasítása , 1878. Helytelen munka.
• Alcyon et Ceïx , 1841, csoport, gipszvázlat . Nagyon gyorsan kivégezték Rómában, kiállították 1841 áprilisában, majd júniusban Párizsba küldték. Bonnassieux habozott elvégezni ezt a munkát, mivel a L'Amour -n dolgozott , és levágta a szárnyait , az Akadémia pedig kritizálta a beruházások hiánya miatt, és úgy ítélte meg, hogy „[...] A vázlat nem kínál semmit az érzésből és stílusból, amelynek görögül kell lennie. tantárgy; a kompozíció minden szempontból szerencsétlen. " Bonnassieux abban reménykedett, hogy az Akadémia engedékenyebben látja majd gipszmunkáját a Love-szal, de nem ez történt. A munka nem található.
• Karamán grófnő , 1842, márvány mellszobor, n ° 135. 1842-ben vázlat formájában Párizsba küldték, kiállítva az 1844-es szalonban. Kétségtelenül Bonnassieux utolsó, Rómában készült műve. Korábban a Metz melletti Château de Pange-ban tartották . a munka nem található.

Képtár

• Jean-Marie Bonnassieux művei

• Notre-Dame de France (1860), Le Puy-en-Velay .

• Pierre-Simon Ballanche (1849), Lyoni Képzőművészeti Múzeum .

• Jean Auguste Dominique Ingres (1868), Párizs , Père-Lachaise temető .

• Fronton a pavilon Marsan , Párizs , Louvre palota .

• M gr Morlhon (1864), Le Puy-en-Velay , szikla Corneille .

• Krisztus megkeresztelése (1844), Lyon, hely Saint-Jean .

• A Szeplőtelen Szűz ( 1851), Lyon, Saint-Martin d'Ainay bazilika .

Megjegyzések és hivatkozások

1. Jacques Beauffet, a XIX .  Századi Foréziens szótár művészei, Ceysson kiadások.
2. Antoinette Le Normand, klasszikus hagyomány és romantikus szellem: A római Académie de France szobrászai 1824 és 1840 között , a római Académie szobrászai , Éditions D'ell Elefante,tizenkilenc nyolcvan egy, 378  p. , pp. 274-275.
3. Antoinette Le Normand, klasszikus hagyomány és romantikus szellem: A római Académie de szobrászok 1824 és 1840 között , a római Académie szobrászai , Éditions D'ell Elefante,tizenkilenc nyolcvan egy, 378  p. , pp. 267.
4. Antoinette Le Normand, klasszikus hagyomány és romantikus szellem: Az Académie de France szobrászai Rómában 1824 és 1840 között , Éditions D'ell Elefante, 1981.
5. közös munka, Szobrok a XVII -én a XX th században, a Szépművészeti Múzeum, Lyon , Párizs / Lyon, Somogy Art Kiadó,2017. október, 593  p. ( ISBN  978-2-7572-1269-1 , online olvasás ) , pp. 47-48.
6. "Georges Darboy monsignor" , az Musée d'Orsay értesítése.
7. SAF 1881 kiállítói lap, kiállítási alap a Musée d'Orsay-nál.
8. Johann Joachim Winckelmann .
9. Jacques Beauffet, a XIX .  Századi Forez szótár művészei , Ceysson-lac,2016. január 20, 231  p. ( ISBN  978-2-916373-85-0 és 2-916373-85-3 ) , pp. 33-34.
10. Jacques Beauffet, Ókori művészet a Saint-Étienne Métropole Modern Művészeti Múzeumban , egy, kettő ... négy kiadás,2007. december 10( ISBN  978-2-35145-070-3 és 2-35145-070-1 ) , pp. 123..
11. Antoinette Le Normand-Romain, A klasszikus hagyomány és a romantikus szellem: Az Académie de France szobrászai Rómában 1824 és 1840 között (Académie de France Rómában) , Académie de France Rómában,tizenkilenc nyolcvan egy, 378  p. , pp. 267.
12. Géraldine Lavigne, "  Két Bonnassieux a Tremblay-en-France-i Saint-Médard templomban  ", La Tribune de l'Art ,2007. május 14( online olvasás ).
13. Fájl a Palissy-bázis emlékművén .
14. Értesítés az e-monumen.net oldalon .
15. Értesítés az e-monumen.net oldalon .
16. Értesítés az e-monumen.net oldalon .
17. Az Art Tribune honlapja .
18. AFR levéltár, 46. rovat, 1841. évi jelentés.

Függelékek

Források

• Pierre Kjellberg, Le Nouveau guide des statues de párizs , Párizs, La Bibliothèque des Arts, 1988.
• Emmanuel Schwartz, A párizsi Képzőművészeti Iskola szobrai. Történelem, doktrínák, katalógus , Párizs, École nationale supérieure des Beaux-Arts, 2003.

Bibliográfia

• L. Armagnac, Bonnassieux szobrász, az Intézet tagja, 1810-1892: élete és munkássága , Párizs: A. Picard et fils, 1987.
• Jacques Beauffet, a XIX .  Századi Foréziens szótár művészei, Ceysson kiadások.
• (en) Jean Marie Bienaimé Bonnassieux: művészdokumentum , Frick Art Reference Library, 1920.
• (en) Bonnassieux, J.-M. , Oxford: Oxford University Press, 2006.
• J.-M. Bonnassieux ( François Adolphe Bruneau Audibran és Henri-Joseph Dubouchet metszetei ), A Szűz tizenkét szobra , Párizs: Firmin-Didot, 1879.
• R. Briand, Jean Bonnassieux, a Madonnas szobrászművésze, Panissières, 1810-Párizs, 1892 , La Diana és Panissières és régiójának Kulturális Egyesülete, Ed., Montbrison: Center social de Montbrison, 2009
• J. Chovin, Bonnassieux, szobor (1810-1892) . Párizs: Les kortársak, 1908.
• Paul Dubois , Bonnassieux úr , az Akadémia tagjának temetése …1892. június 6 : Paul Dubois úr beszéde ,… , Párizs: Megj. írta Firmin-Didot, 1892.
• M. Dumas, J.-M. Saint-Ève, Bonnassieux-i barátjukhoz , Róma: sn, 1842.
• Emmanuel Frémiet , Értesítés Jean-Bienaimé Bonnassieux-ról , Képzőművészeti Akadémia, Ed., Párizs: impr. írta Firmin-Didot, 1893.
• Antoinette Le Normand-Romain , klasszikus hagyomány és romantikus szellem: Az Académie de France szobrászai Rómában 1824 és 1840 között , Éditions D'ell Elefante, 1981.
• Antoinette Le Normand-Romain, „Bonnassieux (1810-1892) szobrászművész hat vázlata”, Revue du Louvre , 1982, p. 366-372.

Külső linkek

• Hatósági nyilvántartások  :
  • Virtuális nemzetközi hatósági akták
  • Nemzetközi szabványnév-azonosító
  • Francia Nemzeti Könyvtár ( adatok )
  • Egyetemi dokumentációs rendszer
  • Gemeinsame Normdatei
  • Vatikáni Apostoli Könyvtár
  • WorldCat Id
• Képzőművészeti források  :
  • AGORHA
  • Orsay Múzeum
  • (de + hu)  A világ művészei online
  • (in)  Bénézit
  • (in)  Grove Art Online
  • (in)  Művésznevek uniós listája
• Fotók Jean-Marie Bonnassieux párizsi műveiről az insecula.com oldalon .