Jean Petit (teológus)

Jean Petit Életrajz
Születés Felé 1360
Brachy
Halál 1411. július 15-én
Hesdin
Tevékenységek Költő , teológus , jogtudós
Egyéb információk
Vallás katolikus templom
Elsődleges művek
Burgundia hercegének igazolása ( d )

Jean Petit (latinul Johannes Parvus ), született 1360 körül a Pays de Caux-ban ( Brachy-ban ), 1411. július 15-én"Hesdin" -nek (a jelenlegi Vieil-Hesdin ) francia teológus, a Párizsi Egyetem professzora, akit az igazoló beszéd tett híressé, amelyet az orleans-i herceg meggyilkolásáról tartott , Jean félelem nélkül. , Burgundi herceg (1407. november 23).

Életrajz

Született a Pays de Caux , a seigneury a Bacqueville-en-Caux tartozó régi helyi család Martel de Basqueville, akik az első védő és akit ünnepeltek több verset. Azért jött, hogy tanulmányozza a University of Paris (a főiskola a pénztáros , amely függött érsekség Rouen ), és a jelentések szerint Master of Arts 1385 . 1389 előtt a roueni egyházmegye papja volt . 1392 körül már II. Fülöp burgundi burgundi herceg szolgálatában állt , talán azért, mert Burgundia területén volt családja.

Az egyetem küldötteként részt vett abban a nagykövetségben, amely 1395-ben Avignonba került (a királyi család három fő fejedelme, az Orleans-i , Burgundia és Berry hercegek irányításával ); nagyon ellenségesen tért vissza XIII . Benedek pápához , aki megvetéssel viszonyult a párizsi egyetem képviselőihez . 1400 májusában engedélyezte a teológiát , 1402- ben orvos . AMájus 17 és a 1406. június 7az egyetem rektoraként beszédeket mondott a Királyi Tanács előtt, majd a Parlament előtt , kérve, hogy a pénzügyi püspökök közgyűlésének 1398 júliusában a pénzügyi kérdésekben való engedelmességének XIII . Benedeknek való levonását alkalmazzák, hogy a toulouse- i egyetemet , amely bűncselekményként kezelte az engedelmesség levonását, el kell ítélni, hogy a francia egyházat szabadítsák fel a pápai bíróság követelései alól. A következő novemberi papi gyűlésen ugyanazon a vonalon tartott további beszédeket, amelyek közül az egyik két napig tartott (megszakításokkal és párbeszédekkel), és amelyekben féktelen lendülettel (az „ öszvérfejű ”) megtámadta XIII. pápa   , ügyészei „  szarok  ”, „  fütyülnek mindent, amire képesek  ” - stb.

1407 áprilistól augusztusig részt vett a nagykövetségen, amelyet először Marseille- be küldtek XIII . Benedekkel , majd Rómába XII . Gergely újonnan megválasztott pápával, hogy megpróbálja megszerezni a két rivális engedményét; a Simon de Cramaud vezette küldöttségbe harminchat nagykövet (összesen négyszáz ember) tartozott, és a feszültség itt gyorsan felmerült: egy csoport, amelynek tagjai különösen Pierre d'Ailly , Jean de Gerson , Jacques de Nouvion (főtitkár) nagykövetségének tagjai és az orleansi herceg háztartásához tartoztak ), sokkal jobban rendelkezett XIII . A római nagykövetség tartózkodása alatt azJúlius 20, Jean Petit beszédet mondott a Capitoliumban a római nép képviselői előtt.

A November 23ezután Orleans hercegét Párizsban meggyilkolták . Két nappal később, a királyi tanács rendkívüli ülésén a burgundiai herceg nyíltan bevallotta a többi fejedelemnek, hogy ő rendelte el ezt a cselekedetet. 26-án, amikor azt kívánta bemutatni magát a Tanács, hívták a nyugdíjba, és elfogta a félelem, elhagyta Párizs lóháton hat emberét. Megérkezett Lille-be , ahol még mindig tartózkodottDecember 12, összehozta tanácsadóit, mind a klerikusokat, mind a laikusokat, és elmondta, hogy támogatásuk nagyban megnyugtatja. Ezután ment tartanak egy nagy szerelvény Gent , és volt egy első igazolása a merénylet ejtik ott ő tanácsadója Simon de Saulx apát Moutiers-Saint-Jean  : az Enguerrand de Monstrelet , akkor nagyon hasonlított az egyik, hogy az volt, hogy Jean Petit, de nem őrizték meg.

Párizsban azonban a többi fejedelem gyorsan elhatározta, hogy megegyezik a hatalmas burgundiai herceggel. Január közepétől 1408-ban , Louis II Anjou és John I. Berry találkozott Jean sans Feur az Amiens . Utóbbi az államnak nyújtott szolgálataként dicsekedett, és ezt az állítását féltucat teológus és jogász támogatta, köztük Simon de Saulx és ezúttal Jean Petit. Ezért szóban ez volt a második igazolás, amelyet nyilvánosan, "az urak és az amiens- i közönség jelenlétében" hoztak nyilvánosságra  . A hercegek közötti csere feszült volt, de úgy döntöttek, hogy Jean sans Peur Párizsba jön, hogy elmagyarázza magát .

A herceg gondosan előkészítette bocsánatkérését. Február utolsó napjaiban több teológussal és jogtudóssal, köztük Jean Petittel és Pierre-aux-Bœufs-szal (egy másik teológus) tanácskozott Laon és Senlis mellett . A végleges szöveg az volt, hogy kész, amikor belépett Paris onFebruár 28, erőteljes kísérettel. A Királyi Tanács igazolásra szentelt, nagyon gondosan szervezett ülésére került sorMárcius 8a Hôtel Saint-Pol nagytermében, Franciaország összes főfejedelmének és főurának, valamint a párizsi polgárság és az egyetem hivatalos képviseletének jelenlétében. Jean Petit házelnök emelvényről szólt a közgyűléshez; reggel tízkor kezdte és négy órán át beszélt; a beszéd nagyrészt vádemelés volt Orleans hercege és lese-majesté "bűncselekményei" ellen, amelyek az előadó szerint igazolták a gyilkosságot. Hosszú bocsánatkérés volt a zsarnokirtás miatt .

Amint az ülés befejeződött, Jean sans Peur elrendelte a beszéd szövegének sokszorosítását és széles körű terjesztését. Jean Petit maga felügyelte ezt a reprodukciót, luxus példányokkal és olcsó másolatokkal, amelyekért 36Július 28következő. A herceg szállodájában a kérések ura is lett, nyugdíja pedig megduplázódott. Az orleans-i herceg partizánjainak meg kellett várniuk Jean sans Peur júliusi távozását Párizsból ( sógorát, a liège -i herceget-püspököt védte lázadó alattvalói ellen), hogy megszervezzék a választ: az özvegy, Valentine Visconti , megérkezett Párizsba szólóAugusztus 27, és gyűlést tartottak 1408. szeptember 11a Louvre nagytermében , nagyjából megegyezik aMárcius 8, ahol Thomas du Bourg cerisyi apát beszédet mondott Jean Petit ellentétes álláspontján, elítélve a burgundiai herceg bűncselekményét és büntetést követelve.

Burgundiai I. János , aki októberben tért vissza Lille- be, oda hívta Jean Petit és arra kérte, hogy válaszoljon erre a beszédre. A herceg kétségkívül azt akarta, hogy Párizsban olvassa el a szövegét , ahová érkezettNovember 10nagy fegyveres kísérettel. De aDecember 4Blois-ban meghalt az özvegy Valentine Visconti ("  az Orleans irigyeinek menekültje  ", Jean Petit kifejezéssel élve). A tárgyalások folytatódtak, és a 1409. március 9, Chartres- ban az orleans-i herceg gyermekei békét kötöttek apjuk merénylőjével. De Jean Petit nem hagyta abba, és 1409 folyamán kifejlesztette válaszát a cerisyi apát beszédére ( Burgundia hercegének második indoklása, a szöveget nyilvánvalóan nem osztották szét, amelynek eredetijét a brüsszeli királyi könyvtárban és egy másolat a Francia Nemzeti Könyvtárban , ahol a teológus sokkal inkább engedelmeskedik, mint az első beszédben, amelynek írásai kollektívak és ellenőrzöttek voltak, közkedvelt örömére: Az Abbé de Cerisy „  régi füstös apát, sárga csőrű és dicsőséges szarvú  ”, Válaszolási módja a„  zűrzavar, csalás és becstelen  ”stb.).

Ezt a szöveget publikáció nélkül tárolták az ügyének elkötelezett burgundiai herceg, Jean Petit könyvtárában, 1410 folyamán egy másik rövidebb szöveget írtak ugyanarról a témáról, a síremlékek építõivel szembeni szerzõdést (kéziratot megõrizve). in Côte-d'Or archives ): ebben a zavaros fejleményben a "síremlékek építõi" azok a zsidók voltak, akik a próféták síremlékeit Jézus Krisztus új törvénye ellen építették.

Úgy tűnik, hogy a burgundiai herceg távol akarta tartani őt a teljes fénytől, és nem is adott neki fontos egyházi juttatást: meghalt volna, 1411. július 15-én, Látszólag Hesdin , egy kisvárosi kórház "a szállodában" . A körülötte zajló vita azonban nem ért véget a halálával. A 1413 , távozása után Jean sans Peur honnan Párizs (Augusztus 22) és a Cabochian-féle lázadás leverése, amelyet Armagnacs , Jean de Gerson tett a király előttSzeptember 4, eretneknek és botrányosnak ítélte el Jean Petit beszédének hét állítását; A király elrendelte a püspök Párizs , Gérard de Montaigu , és az inkvizítor Franciaország megvizsgálja, és dönt (Október 7). A két vallási vezető hatvan teológust gyűjtött össze, akik öt ülést tartottak 1413. november 30-án nál nél 1414. február 23(amit hagyományosan "hittanácsnak" hívnak). Végül kilenc, a beszédből feltételezett javaslatot ünnepélyesen elítéltek, és minden példányt elrendeltek égetni; minden hívőnek el kellett hoznia őket, ha van valamilyen fájdalma a kiközösítésnek, és vasárnapFebruár 25nagy tétet emeltek a Notre-Dame téren. Ugyanezt az ünnepséget egy hónappal később megismételték. AMárcius 16, a király az összes püspököknek és egyházbíráknak írt levelekben előírta, hogy biztosítsák a beszéd összes példányának eltűnését, az ellenszenvesek büntetésével.

A burgundiai herceg márciusban fellebbezést nyújtott be XXIII János pápához , aki három bíborost nevezett ki az eset megvizsgálására. A másik oldalon Jean de Gerson és VI . Károly király nagykövetei a konstanzi zsinathoz vitték az ügyet (1 st November 1414-). De 1415 februárjában a királyi párt és a burgundi párt megállapodást kötött ("Paix d ' Arras  "), amely ebben az ügyben előírta, hogy mindegyik befagyasztja eljárását; ami XXIII. Jánost illeti , megtörte aMárcius 20A Tanács Constance és elmenekült. De Jean de Gerson kitartott és azt akarta, hogy a Tanács elítélje a Jean Petit beszédében elítélt javaslatokat. Jean sans Peur levélben válaszolt, amelyben kijelentette, hogy elítéli az elítélt elképzeléseket, de megerősítette, hogy azokat nem tartalmazza a beszéd. A dossziéért felelős három bíboros beidézte a nem jött párizsi püspököt, és ennek következtében hatályon kívül helyezték döntését, miközben kifejezetten kijelentették, hogy nem hagyják jóvá az általa elítélt javaslatokat. Végül a Bodeni Zsinat tizenötödik ülése , a 1415. július 6, a zsarnokölés általános elítélésére szorítkozott , anélkül, hogy idézte volna Jean Petit vagy beszédét.

A gyógyulás után a párizsi az burgundokra ( 1418. május 29), Jean Petit meggyőződését megsemmisítették és rehabilitálták ( 1418. november 3-án). A híres beszédet, amely elvileg eltűnt a királyi igazgatás alatt álló területen, a burgund tartományokban nyilvánvalóan nem rombolták le. Újra megjelent mintegy átvette a Chronicle of Enguerrand de Monstrelet (elkezdődött mintegy 1422 ). Nyolc független kézirat is őrzi (öt Párizsban , kettő Brüsszelben és egy Bécsben ).

A burgundiai herceg igazolása

Művek

Szerkesztés

Bibliográfia

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Vagy talán Arnay-le-Duc  : a halálát, a dátum és helyen Hesdin kapnak a Chronique d ' Enguerrand de Monstrelet (szerk. DOUET d'Arcq, t. II, p.  123), de Alfred Coville ( Jean Petit. A zsarnokölés kérdése ... ,  400. o. ) Úgy gondolja, konzultált az archívumokkal, hogy inkább Arnay-le-Duc lehet .
  2. Ez a Toulouse- levélként ismert levél hosszú emlékirat volt 1402-ben, amelyet M e Guigon Flandrin, a Toulouse- i Egyetem kanonistája adott ki (amely közel állt a XIII . Benedek pápai bírósághoz ); vádirat volt az engedelmesség levonása ellen 1398-ban . A dokumentumot nyújtottak be a parlament Párizsban március 17-én, 1402- a orléans-i herceg , aki kedvező Benedict XIII . Négy évvel később a Párizsi Egyetem el akarta érni, hogy a Parlament elítélje ezt a szöveget. Az előtte folyó vitákra 1406. május 27-től június 8-ig került sor (Jean Petit június 7-i beszédével), és július 17-én ítéletet hoztak.
  3. Lásd John Favier: "Temporális egyházi adók és adók: a pápai adózás súlya a XIV .  Században", Journal of tudósok , 1. köt. 2, 1964, p.  102-127.
  4. A találkozó előrehaladása nagyon pontosan ismert, különösen egy tanú, Thierry Le Roy mester, a burgundiai herceg szolgájának beszámolója alapján, aki részt vett az előkészületekben és részt vett magán az ülésen, majd a herceg Lille-ben, hogy mindent elmondjon Marguerite hercegnőnek . Történetét egy titkár vette le (kiadás: Louis Douët d'Arcq, Annales-Bulletin de la Société de l 'Histoire de France , 1864, t. II.).
  5. Ez azt jelenti, hogy "az illatos orleansi herceg elhagyott felesége".
  6. Egy tanú idézett a vita során a „tanács a hit” (téli 1413- / 14- ), ő már megbánta a beszéde előtt a haldokló és küldött volna Burgundia hercegének írt, amikor visszavonta bizonyos abban foglalt javaslatokat. "  Istenem, soha nem tanultam volna meg beszélni az iskolákkal!"  », A végén sóhajtott volna a betegsége alatt.
  7. A közgyűlés előtt Jean de Gerson által védett érv szerint a Jean Petit beszédében kifejtett doktrína veszélyeztette a közhatalmat, ösztönözte a lázadást, a lázadást és a gyilkosságokat. Ráadásul az a tény, hogy a beszéd franciául íródott, nem latinul, és széles körben elterjedt a nagyközönség számára, botrány tárgyává tette (vallási értelemben), ami az egész társadalmat veszélyeztette. Minden működik, a „tanács hit” gyűlt össze az első része a V térfogata a Joannis Gersonii Opera omnia által Louis Ellies Dupin ( Antwerpen , 1706  ; képv. Hildesheim, G. Olms, 1987 ).
  8. Az elítélt felvetés a következő volt: "Jogszerű, érdemes és indokolt egy vazallusnak vagy egy alanynak egy zsarnokot megölni, akár cselekmények igénybevételével is, imádattal, színlelt barátsággal, anélkül, hogy figyelembe venné. a letett esküt vagy a vele kötött szerződést, és döntés vagy igazságszolgáltatási parancs nélkül ”.
  9. Szerk. Douët d'Arcq, t. I, p.  177 négyzetméter
  10. Cerisy apátság válaszában nem tagadta, hogy Orleans hercege kapcsolatban állt ezzel a varázsló szerzetessel, de ezt az epizódot az ifjúság könnyedségének tulajdonítja, mert csak 18 éves volt; Jean Petit azt válaszolta, hogy volt tárgyalás a párizsi püspök előtt, és hogy a szerzetes mindent bevallott, továbbá, hogy a herceg nem 18, hanem 20 éves volt, és hogy mostohaapja beiktatta boszorkányság ügyeibe, Jean Galéas Visconti és felesége, Valentine Visconti , akik „  annyi kárt tudtak, mint egy 32 éves majom  ”.

Külső linkek