Születés |
1898. január 26 Moszkva |
---|---|
Halál |
1951. február 21 vagy 1951. február 26 Łódź |
Temetés | Doły temető ( d ) |
Állampolgárság | fényesít |
Tevékenységek | Festő , szobrász |
Kiképzés | Moszkvai Festészeti, Szobrászati és Építészeti Iskola |
Mozgalom | Absztrakt muveszet |
Gyermek | Nika Strzemińska ( d ) |
Katarzyna Kobro ( 1898. január 26 - 1951. február 21), lengyel konstruktivista művész . Színes, esetleg ívelt, geometriai és színes felületekből készült szobrairól ismert. Termelése sokkal változatosabb. A háborúk közötti időszak egyik ritka szobrászművésze és az egyik legfontosabb. Munkájának nagy része a Łódźi Sztuki Múzeumban található .
Mint több szuprematista és konstruktivista művész esetében, néhány szobrot kis közelítéssel rekonstruáltak a korabeli dokumentumok alapján.
Katarzyna Kobro több lakóhellyel rendelkezett, és sok utat tett meg. Az itt elfogadott lépések azonban nem szüntetik meg ezeket a rövid utakat.
Katarzyna Kobro Moszkvában született 1898-banJanuár 26. Édesanyja, Eugenia Rozanow a moszkvai Zeneművészeti Konzervatóriumban végzett és az értelmiséghez tartozik . Apja, Nicolaus von Kobro, akinek a nagyapja már nemessé 1841 cár Nicolas I er , egy partner kereskedelmi cég székhelye Riga, Moszkva és Arhangelszk és a német származású.
19 évesen oroszul tanított. Július 18-án, húszéves korában belépett Moszkva város festőinek szakszervezetébe. Ez az unió, amelyet alapítottak1917 május, összefogja a régi generáció és az "átlag" művészeit , a fiatal generáció művészeit , a levtistákat , a baloldali tendenciát, többek között Kasimir Malevich , Olga Rozanova , Vladimir Tatline és Alexandre Rodchenko . 1918 őszén pedig beiratkozott a Festészeti, Szobrászati és Építészeti Iskolába, amely felváltotta a régi Képzőművészeti Iskolát. Ezt és egy másik iskolát Free State Art Workshopnak nevezik, I. és II. Szint ( SVOMAS I. és II.). II., Władysław Strzemiński I. szinten tanul . 1918-ban megismerik egymást.
Minden tanuló választhatja ki műhelyét ebben az új iskolában, és ennek megfelelően a tanára is. Egy másik lehetőség a tanár nélküli műhely. A tanárok között van Kasimir Malevich , Vladimir Tatline , Antoine Pevsner és a Stenberg testvérek, főleg a mozi poszter szakemberei. A gyenge nyomok alapján feltételezhető, hogy Katarzyna részt vett Tatlin szobrműhelyében vagy Malevich Suprematista műhelyében. Malevics igazgatójává nevezték ki UNOVIS a Vityebszk elején 1920 Chagall .
1920 tavaszán részt vett a szmolenszki állami kiállításon. A kiállítást az Népi Oktatási Bizottság Képzőművészeti Osztályának helyi szervezete, az IZO NARKOMPROS szervezi. Władysław Strzemiński intenzív oktatói tevékenységet folytat mind szervezőként, mind kreatív szinten. Talán neki köszönhető, hogy a fiatal diák ott szobrot mutathatott be. Ez a ToS 75 - Szerkezet : megmunkált és visszanyert fém alkatrészek hatalmas összeszerelése, egy ívelt acélrúd, amely összeköti az alját a tetejével, és egy átlátszó, felfelé helyezett üveglemez (?), Amely mindkét oldalon viseli a címet. Szmolenszkben júniusban minden állam művészettanárainak nagygyűlésére kerül sor. Malevich részt vesz benne.
Katarzyna és Władysław 1920-ban, Szmolenszkben házasodtak össze (a névjegyzékben). És megalapította az UNOVIS új ágát, ugyanabban az évben, amikor Vitebszkben feloszlott (Malevicset gyakran meghívják oda). Plakátokat készítenek a Telegraphs számára, és valószínűleg részt vesznek az UNOVIS közgyűlésén, amelyet Malevich mellett októberben Szmolenszkben tartanak. Műhelyüket így írják le 1920–21-ben, kritikus szemmel: „Ez egy rakás doboz, fémlemez, fűrészpor és üvegtárgy volt: a konstruktivizmus palettája. Ezen összeszerelt anyagok összeszerelésével olyan formákat hoztak létre, amelyek nem kapcsolódnak a való világhoz. A másik két szobor fényképeit megőrizték és rekonstruálták: Felfüggesztett konstrukciók . Felfüggesztett konstrukció I : Fehér, ovális térfogat, ferdén felfüggesztve, és egy szomszédos kis fekete kocka, amelyet egy rúd végén egy kis fekete téglalap alakú párhuzamos (fában?) Egyensúlyoz. Felfüggesztett konstrukció II : sodrott " Möbius szalagból " készült hegesztett acél penge , a rudak egyik végéhez hegesztve, a másik végén egy gyűrű és a közepén elhelyezett kis kereszt egyensúlyával. Az egészet felfüggesztette a Möbius-szalag. Ezektől az 1920–21-es évekből származik egy cementdombormű, elveszett. Az El Lissitzky plakátjának UNOVIS szellemében hajtották volna végre: A fehérek lemészárlása a [favágó] piros sarkával , 1919-2020-ig. 1922-ben Strzemiński a szovjet Oroszország művészetét elemezve leírta Kobro munkásságát: „a legtehetségesebb fiatal művészek: suprematista szobrai európai szintű jelenségek [...] nem utánzatok, hanem Malevichével párhuzamos alkotások. "
1921 őszén a terror, a centralizmus térnyerése és művészileg a " produktivitás " győzelme számos fenyegetést jelentett munkájukra. Valószínűleg 1921 végén - 1922 elején hagyták el a Szovjet Oroszországot a független Lengyelország felé. Apja, aki Vilniusban dolgozik , elsősorban ott mennek, de ő elindul Rigába , a független Lettországba , hogy rendbe hozza hivatalos papírjait. A házaspártól nem marad levél. Strzemiński dinamikusan belép a lengyel művészeti világba.
1924-ben Katarzyna Kobro egy kubista, szupermacista és konstruktivista művészeket tömörítő lengyel csoport tagja volt, a Blok csoportnak , amelyhez Strzemiński is tartozott Henryk Stazewski , Teresa Zarnower és mások, köztük vilniusi Witold Kajruksztis (Vytautas Kairukštis) mellett. A csoport folyóiratot jelentet meg, amelyben a két Lógó Konstrukció jelenik meg cím nélkül. Majd abban a november-decemberi számban, amelyben Strzemiński a B = 2 című cikkel feltárja az Unism elméletét , bemutatja az Absztrakt szobrászatot (1) : egy fehér párhuzamos oldalú alapon három elem áll: középen egy nagy vas L "8" alakban hajlított, lágy rózsaszín színű, közepén sárga golyó van felfüggesztve, egy nagy, egyenes, fekete téglalap (egy fekete szélű üveg) és egy üveglemez között, amelynek szöge le van ferdítve kifelé és amelyre egy kis fekete párhuzamos. Két másik, 1924-ből származó „absztrakt szobrot”, polikrom műanyag formákkal, acélt, üveget és festett fát rekonstruáltak 1972-ben és 1977-ben. 1925 és 1927 között számos aktot készített, kubista ihletésűek, amelyekből gipsznyomatokat őriznek. Hagynak Blok itt1924. november, Strzemiński szövege ellentmond a „ produktivista ” orientációnak . Andrzej Turowski szerint Kobro szobrai ezután részt vesznek a "Konstruktivizmusban, Malevich szuprematizmusának örökösében". Aztán 1925 körül más irányba nézett, köztük egy fehér szobor, főleg háromszög alapra hajtogatott és festett lapos és fém pengékkel: Űrszobrászat (1) . Szczekocinyban él Strzemińskivel, és nehezen tud lengyelül beszélni. Strzemiński intenzív oktatási tevékenységet folytat azáltal, hogy ismereteibe integrálja a Bauhaus-ról szóló információkat , Katarzyna pedig segítséget nyújtva felkészül egy hasonló munkára, mint tanár a művészeti kultúra területén.
Szintén 1925-ben kapcsolatban álltak a krakkói Zwrotnica körével , és elkészítették a kiadványok borítóit. Kapcsolatba lépnek a varsói fiatal építészekkel, és kapcsolatban maradnak a volt Blokkal , köztük Henryk Stazewskival.
Ban ben 1926. januárKatarzyna színházi díszleteket mutat be egy nemzetközi kiállításon New Yorkban. A Blok korábbi tagjai, valamint a két varsói építész, Szymon Syrkus (pl) és Bohdan Lachert (pl) mellett . Ezen résztvevők egy része alkotja a csoportot: Praesens (1926-1939), amely folyóiratot jelentet meg, építészeti kérdésekre összpontosítva. Katarzyna neve ott szerepel, Władysławé viszont nem. Kiállítás következik, és ott jelenik meg Katarzyna, aki egyedüli szobrokat mutat be. A kiállítás egyesíti a festészetet, a szobrászatot, az építészetet, a belsőépítészetet és a grafikát. Katarzyna Kobro-Strzemińska hozzászólásai: üvegfestmények, szobrok, faszobrok, űrszobrok és színpad díszletek.
1926 nyarán Strzemiński Brzezinybe költözött, Łódź közelében. Egyetlen jövedelmük továbbra is Władysław tanárként való foglalkoztatása. Gyakran Varsóba mennek, megállnak Bohdan Lachert mellett, és Władysław folytatja erőfeszítéseit, hogy modern művészeti galériát indítson és Malevich műveiből kiállítást szervezzen Lengyelországban. Katarzyna minden bizonnyal segít neki, de az árnyékában marad. Ősszel a Praesens csoportnak szép kiállítási programja van: az egyik a modernistákról, a másik pedig a De Stijl-nek szentelt . De ez nem jár sikerrel. Ban ben1927 március, Malevich végül Varsóba érkezik. Munkáját a Lengyel Művészeti Klubban mutatja be és előadást tart. Katarzyna tehát kihasználja egykori "gazdáját". Strzemiński megragadta az alkalmat, hogy önálló kiállítást készítsen ugyanabban a klubban, és konferenciát is tartott, ahol kidolgozta az Unizmusról alkotott koncepcióját, szemben a művészet dualizmusával . Az építészek, a Kobro iránt érdeklődő részről, az „űrben történő kompozíció egyetemes jövőképéről” júniusban felállítottak egy szalonot, amely Kobro szobrait, köztük az Absztrakt szobrot (1) mutatta be nagy nyitott „8” rózsaszínnel. .
1927 nyarán a házaspár ismét egy kis, vonattal ellátott faluba költözött Varsó és Łódź között. Mindketten tanítanak, és tanítási módszerük pontos, a festészet tanulmányozásán alapuló művészettörténetre támaszkodik, ellentétben a tettekkel. Együttműködésük minden területen, elméleti, tipográfiai és építészeti projektekben egyre nyilvánvalóbb. Második díjat kapnak egy varsói dohánykioszk projektért. Ban ben1928 március, megnyitja a Salon des Modernistes- et a Syndicat des Artistes felé. Ezzel kezdődnek a modern művészeti kiállítások Lengyelországban. A katalógus Strzemiński és Theo van Doesburg szövegeit mutatja be . Katarzyna a maga részéről kilenc alkotást mutat be: Űrszobrok (közel a Franciaország által megszerzett két szoborhoz), Gipszszobrok (valószínűleg a Művészeti Múzeumban őrzött aktok), bútorok . Rosszul fogadják őket: nincsenek megjegyzések vagy félreértés. Az ősszel, a Praesens csoport áll a Salon d'Automne , Párizs, és Katarzyna Kobro bemutatja két festmény, összetétele az I, II, festés . "Puristáknak" tekintik őket, utalva az absztrakció nyugat-európai "purista" áramára. A csoport kiállítását Poznańban rendezték , de nem tudni, mit mutatott ott Katarzyna Kobro. A kritikusok hangsúlyozzák, hogy a kortárs művészet, a "szélsőbaloldal" volt az első. Záráskor elvesznek K. Kobro szobrai, amelyeket a május 29-i egyetemes kiállításra terveztek! Ennek ellenére az egyik térbeli kompozíciója fából készült, és decemberben jelen van Brüsszelben, amely 1929-ben Hágába és Amszterdamba költözik.
1929-ben a Praesens- csoport megszakadt a világkiállítás (PWK) megpróbáltatásai után. Elsőként Kobro és Strzemiński indul, őket Stazewski követi. Ugyanezen év vége előtt az "ar" csoport (igazi avantgárd) a Praesens csoporttal szemben jött létre . Tagjai között van Kobro, Stazewski és Strzemiński, akikhez csatlakoznak Julian Przyboś (pl) és Jan Brzękowski költők , aki Párizsban élnek. A költészet és a képzőművészet találkozása elősegíti a kapcsolatok szaporodását és megnyitását. Ennek a csoportnak köszönhetjük "a" Łódźi Sztuki Múzeum Nemzetközi Modern Művészeti Gyűjteményének alkotmányát. Maguk a művészek a művek cseréje és összevonása révén teszik lehetővé a kortárs avantgárd e páratlan és nagyon reprezentatív gyűjteményét a geometriai absztrakcióval kapcsolatban . A cserék különösen gazdagok voltak a Joaquin Torres Garcia festőművész által alapított Cercle et Carré csoport tagjai , akikhez Michel Seuphor és az 1930-as években geometriai absztrakciót gyakorló művészek sokasága csatlakozott .
A Spatiale 4 kompozíciót festett fémlemezekből állítja össze , sárga, piros, törött kék, fekete-fehér a-lemezekkel, összehajtogatva és ívesen; 40 x 64 x 40 cm. Eredeti: Muzeum Sztuki, Łódź. Az Europa összefoglaló közzéteszi Szobrászat és blokk című szövegét .
Kobro Unist szobrainak matematikai meghatározása állandó arányaránnyal (ugyanaz, mint amelyet Strzemiński használt „építészeti festményein”) lehetővé tette több hiányzó darab rekonstrukcióját. A lényeg azonban máshol tűnik: ezeken a szobrokon keresztül, egyesülve azzal a térrel, amelyben vagyunk, megmenekülni kell arról, amit Rosalind Krauss az "emlékmű logikájának" nevez, mert ez a logika tagadja, hogy a szobor tere a a néző, tapasztalatunk tere a világban. Annak megakadályozására, hogy a szobrokat műemlékként, alakként érzékeljék, Kobro két módszert alkalmaz. Egyrészt a polikrómia, elsődleges monokróm színű + fekete, fehér, szürke síkokkal, míg ugyanazon sík arcai különböző színűek lesznek, míg az egyes színek szakaszosan oszlanak el mélységben, szélességben és magasságban. Másrészt az esztétikai élmény időtartamát, a néző mozgását veszik figyelembe: "Amikor megfordítjuk a legjobb szobrokat, az a negatív pillanat (üres) pozitív lesz (teljes), ami a vonal sík lesz vagy pont, ami egyenes volt, görbül, ami széles, keskenyé válik. A teljes monológ teljes oldalaira lenne szükség ahhoz, hogy leírjuk azokat az átalakulásokat, amelyek végbemennek, amikor körbejárjuk [ezeket a műveket] ”.
1930-as évek1930-ban a nagy gazdasági világválság sújtotta Lengyelországot, és a tanárokat már nem fizették ki. Sztrájkolnak. Augusztus végén Strzemiński már nem tudta fedezni a kiadásaikat. Egy új szalon nyitva áll a művészek előtt novemberben. Kobro bemutatja a tér Szobor , a „lakkozott fémlemezből”, 1000 zlotys. Az ősszel a házaspár újból arra törekedett, hogy Malevich műveiből kiállítást vigyen Lengyelországba, és hogy megfelelő pozíciót találva hagyja ott maradni.
A 1931. február 15, ez a modern művészeti szoba felavatása a Łódźi múzeumban, és Katarzyna kíséri férjét. Amikor aláírták az önkormányzattal kötött megállapodást, a Nemzetközi Gyűjtemény 21 művet tartalmazott, köztük Katarzyna Kobro kis gipsz aktjait. A következő évben két szobrot adott, az Absztrakt szobrot (1) és az Absztrakt kompozíciót üvegen. Ez utóbbi a hosszú oldalán nyugvó téglalap alakú üvegen tiszta ultramarinkékre festett, jobb és fehér alapon nyitott alakból áll, a fehér nagyrészt a kék alakba lép. Közzéteszi az alapvető szöveget is: A tér összetétele. A térbeli-időbeli ritmus számításai, munkájának fotóival. A Műszaki Egyetem hallgatóinak munkájának bemutatása alkalmával, amelynek „művészi felügyeletét” ő látja el, megjegyezzük szavait a ruhatervezéssel kapcsolatban. Ez a kiállítás nagyon kedvező visszhangot kapott a közönség részéről. Emellett festett, de mára elveszett szobrokat is készít 64 és 40 cm magasak és 96 cm hosszúak. A Térbeli Összetétel (7) , fehér és kelt 1931 felújításra került.
Elején 1932 mutatott „kubista” Nude mellett férje unist az alkotórészek , ami a kritikusok szerint, reagálnak egymásra. Állítólag Łódon tett látogatásán Anton Pevsner „szemével felfalta” Kobro szobrait. Nagyon valószínű, hogy Sophie Taeuber-Arp is meglátogatta őket. Cseréik mindig is nagyon melegek voltak, és Arppal is. AÁprilis 30Strzemiński elnyeri Łódź városa díjat, Katarzyna pedig elkíséri férjét. Ezen a díjátadón a résztvevők olyan szlogenekkel tiltakoznak, mint például „Le a bolsevizmussal a művészetben”. Strzemiński gyors reakciója elhallgattatta őket. Ugyanebben az évben Kobro elkészítette a Spatiale kompozíciót (4) . Két festményt (Csendélet), két szobrot (Kompozíciók) és egy aktot mutat be a Łódźi Művészek Szövetségének kiállításán. A következő évben Csendéletet adott a Múzeumnak, de az elveszett. 1933-ban hívták is: megválaszolta az Abstraction-Création folyóiratban megjelent kérdőívet, és a válaszokat a Spatiale (5) és (7) kompozíció fotói kísérték . Ennek a térkompozíciónak a fényképe (5) jó példa az Unismra egy modern művészetről szóló könyvben, amely abban az évben jelent meg Budapesten, eszperantóban .
Szintén 1933-ban a Salon de l'IPS-ben részt vettek egy varsói „modern művészek” nagy kiállításán, ahol olyan személyiségek vettek részt, akik állítólag Léger örökségéből származnak, és mások a szürrealizmusból. Łódźba érkezik, és erősen kritizálják. K. Kobro mutat több hely készítmények (2), (3), (4) és (5). Szobáit, amelyeket egy külön szobába csoportosítottak, az "ar" csoport szobáival sokkal jobban fogadják. Ebben az évben kivételes, homályosan biomorf szobrot hoz létre, egyik oldalán szürke-kékre, a másik fehérre festett fémlemezből; ez a Térkompozíció (9) . Ez a formák „biológiája” visszhangozza a „tengeri világot”, amelyet festményein és később férje munkáinál is megtalálhatunk. 1934-ben a varsói IPS vásáron fehér cementből készült aktot állított ki két másik aktal együtt. Ez a szalon, amely nagyon jelölt „Modern”, ellentmondásos egy bizonyos sajtóban, amely a „nemzeti művészet” elleni támadást idézi elő. Utána újabb kiállításra kerül sor, de ahol egyrészt az objektív művészet tükrözi a nem objektív művészetet, másrészt pedig jobban fogadja az eseményt.
1935-ben az a projekt, amelyet a házaspár az Abstraction-Création csoporttal építtetett egy nagy, varsói, lodzi és krakkói vándorkiállításra, megbukott a varsói IPS-szel folytatott tárgyalásokon. A Krakkói Csoport meghívja őket közös kiállításra. A kiállítást kísérő szórólap Strzemiński szövegét tartalmazza, aki tiltakozik az „új realizmus” tendenciák és a nacionalista áramlatok ellen. A szöveget egy olyan park pavilonprojektje szemlélteti, amelyről keveset tudunk, de mivel mindketten ügyeltek a részvételük koherenciájára, arra következtethetünk, hogy Kobro egyik funkcionális építészeti projektje, amelynek óvodája a modellek fotózása.
1936-ban ő bemutatták a ZZPAP, Salon a lengyel Művészek Unió Varsóban, a Space készítmények , amelyek feltételezhetően nehéz a kritikusok. Néhány nappal később, Lodzban, számos „könnyebb” művet, négy tempera festményt mutatott be papíron és kartonon Seascape címmel . Ezekben formák (a „puzzle”), amelynek vonalak egymásra, egy bizonyos közelség nyilvánul festményei a férje, mintha ő felkészülés munkája 1934-ben ő Nude , most már elveszett, nagyon vázlatosan, puha antropomorf alak és mintha üreges lenne, mozogna ugyan gipszben (szintén háromdimenziós "rejtvénydarabként"). Ezt a Nu -t az 1936 - os Absztrakció-Teremtés áttekintés, az Absztrakció-Teremtés mozgalom áttekintése az 5. sz .
Ban ben 1936. novemberNika lányuk születése. Korai és folyamatos gondos gondozást igényel.
Egyesek számára úgy tűnik, hogy ez a pillanat Katarzyna Kobro kreatív időszakának végének felel meg. Néhány nyom azonban azt sugallja, hogy ezt a pillanatot inkább 1939-ben kell elhelyezni. Ebben az időszakban továbbra is kis térbeli konstrukciókat készített kartonból, de nem sokat rajzolt. Decemberben megrendezte élete utolsó kiállítását. Az egyik kritikus megfigyelni fogja: „A művészi problémák szélesebb körét Katarzyna Kobro Seascapes című négy kompozíciója (tempera) is képviseli . A művész alkotásaiban vonzó megoldásokat találunk a vonalak és a színsíkok közötti összetett kérdésekre, valamint a kompozíció e két eleme közötti logikai kapcsolatra. ". Még 1936-ban a FORMA 4. számában publikálta a fontos funkciót : Funkcionalizmus és1937. május : Egy szobor a tér részét képezi ... (cím nélkül) a krakkói Glos Plastykow-ban , 1-7.
Háború évei ...A német invázió napján, 1939 szeptemberében a házaspár azonnal elindult Kelet-Lengyelországba, néhány nappal a keleti invázió előtt, de ezúttal a Szovjetunió. Rémálmuk német megszállás alatt kezdődik . Ezeknek az utópisztikus művészeknek a Szovjetunióban fennálló, polgári státusával járó kockázata miatt, mindkettőjük számára a háborúban meglehetősen bonyolult, a határon való átkelést választják rövid, április-április1940. május, ahol nyitva van, és adja át a náci oldalon. Lodzban a házukat elfoglalták. Elköltöznek egyik helyről a másikra, először festővel, majd egy kis házban, csak egy szobával és konyhával. A háború végéig ott maradtak. Vera, Katarzyna nővére, aki Lengyelországban, Poznańban , Észtországtól "menedéket kapott" Észtországtól, néhány látogatást tesz nekik. A házukban maradt összes művészi alkotást a lakók kidobták. A rendelkezésére álló segítséggel sikerül visszaszereznie annak egy részét, gyakran nagyon megsérült. A festményeket és szobrokat ezután egy kis pincében tárolják.
Lengyelország megszállásának első napjaitól kezdve Hitler kifejezésének felhasználásával "kíméletlen etnikai harcot" kell folytatni a lengyelek ellen. A náci rendőrség arra kényszeríti a családokat, amelyek gyökerei nem lengyelek, hogy elutasítsák nemzetiségüket. Testvérével és apjával ellentétben Katarzyna Kobro nem akarja elfogadni német gyökereit. Azt fogja mondani, hogy mindig orosznak érezte magát. Ezért állampolgársága szerint orosz-germán eredetű „Orosz listát” kell aláírnia, amely megvédi a megjelenteket vagyonuk elkobzásától. Nehéz elképzelni ennek a döntésnek a körülményeit, amelyek hosszú távon hatással lesznek a párra. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy az "orosz lista" Strzemiński oltalmaként is funkcionál, miközben valódi háború folyik a körülöttük lévő lengyel nép ellen.
Március 41-én egy foglalkozási újságban megjelent cikk kimondta, hogy műveik és a Gyűjtemény művei a „degenerált és zsidó művészethez” tartoznak ( entartete und Judische Kunst ). A háború alatt túlélik az általuk készített apró tárgyak (táskák, játékok), üdvözlőkártyák, portrék fényképekkel, régi festmények másolatait megrendelésre. Apja 1942-ben halt meg. Néhány nappal a Felszabadulás előtt Katarzyna megégette faszobrait hőért és lánya táplálásáért.
... és a háború után.45 nyar, a háborúnak vége. Visszaszerzik a háború előtti házukat. Ám az áthelyezés során a kis ház új bérlője kidobja a maradékot, és ismét elveszítik munkájuk egy részét. A Múzeumnak ma már csak három térkompozíciója van. Még kettőt ad nekik. A múzeumnak ezért ötje van a1945. február 14. Aztán megsérül, miközben rendet tesz a férje műhelyében. Tavasszal lábműtéten esik át. A város, amely nem pusztult el, a kulturális élet felébred, és Strzemiński alkotóként helyet talál benne. Közzéteszi, oktatja és rendezvényeket szervez. De nem ő.
Az "orosz lista" késleltetett hatása a páron belül működik. A lengyel nemzetiségről való lemondása az oka. Strzemiński elkerüli a meggyőződést az ügyész döntésének köszönhetően, amely felfüggeszti az eljárást a lengyel állampolgárság lemondása miatt. De valószínűleg ez nem adhat tiszta lelkiismeretet. Az orosznak nyilvánított Kobro, aki belegabalyodik egy családi "németségbe", megosztja vele a bűntudatot, és kész elfogadni az ütéseket, de a megértésben reménykedik, nem pedig büntetésben.
Végén a 1947. július, Strzemiński a bírósághoz fordult, hogy vonják vissza lánya gondozási jogait. Nem sokkal a nyári vakáció előtt elhagyja a családot, és pénzt ad lánya fenntartására. Októberben a Fiatalkorúak Bírósága úgy döntött, hogy hagyja, hogy az anya felügyelje lányát, és követelte, hogy ez utóbbit nevelje fel a lengyel szellem tiszteletben tartásával és az apja iránti tisztelettel. Katarzyna Kobro akkor főleg varrott játékokon élt. Jelenleg is felügyeli szobrai restaurálását a Múzeumban, és 1948-ban négy aktot készített agyagból. A kézműves formákat rajzol belőle. A terv, hogy bizonyítékokat készítsenek belőle, több mint valószínű.
Nem vett részt az első háború utáni kiállítás, a 1948. június 13, de sok látogató láthatta szobrait. Strzemiński ötöt elhelyezett a Neoplasztikus teremben a Nemzetközi Gyűjtemény festményeivel. A többiek egy másik szobában láthatók. A múzeum egy Katarzyna Kobrótól vásárolt Madonnát is bemutat nem sokkal a megnyitó előtt.
1948 őszének végén az ügyész vizsgálatot indított az "orosz lista" alapján. 1949-ben orosz órákat vett, amelyek lehetővé tették számára, hogy szeptembertől egy orosz és rajz tanfolyamot folytasson egy iskolában. Májusban az ügyész vádemelést tesz Kobro ellen. Az ítélet, azNovember 9hat hónap börtönbüntetésre ítélte. Végül a fellebbezési eljárást követően felmentették1950. február. A nyár elején megbetegedik, Varsóban kezelik, majd odahaza segítséget kap lányától és a szomszédoktól. De meghal1951. február 21.
Nika Strzemińska (1936-2001) lányával együtt Łódźban temették el a Doły temető ortodox terén. Nika Strzemińska orvos, pszichiáter, író írásai révén részt vett szülei munkájának újraértékelésében.
Munkásságának legnagyobb része a Łódźi ( fr ) Sztuki Múzeumban található . Műveinek gyűjteménye annyira avantgárd volt, hogy a varsói Nemzeti Múzeum nem akarta őket.
Munkáját konstruktivizmusnak tekintik, bekerült az 1973-as Konstruktivizmus Lengyelországban 1923-1936 című kiállításába, amelyet Ryszard Stanislawski, a Łódźi Muzeum Sztuki igazgatója gondozott.
Valóban forradalmasította a szobrászat gondolatát . Eltér a szobor blokkként való felfogásától, amely alapja a hozzájárulás újszerűségének. A konstruktivizmus hatása alatt művészi kérdésekben elutasítja az individualizmust , a szubjektivizmust és az expresszionizmust , felváltva a formák radikális objektivizmusával . Célja, hogy univerzális és objektív törvényeken alapuló, kísérletekkel és elemzéssel felfedezett műveket készítsen.
Katarzyna Kobro szobrászati tervezésének eredete a végtelen tér elvont fogalma. Az így kialakított tér homogén, és nincs különösebb helye, nincs viszonyítási pontja (mint például a koordinátarendszer közepe lehet ). Innentől kezdve Kobro művein keresztül építi fel pontosan ezt a térszervezést, hogy a térbeli eloszlásában ne legyen repedés a faragott tömb és környezete között, hanem hogy a mű együtt éljen a térrel (vagy integrálva, ha úgy tetszik ) könnyebben érthetővé válik.
A tér homogenitásának e felfogásából nyilvánvalóan következik a kompozícióban a "központ" fogalmának elnyomása, mivel a szobor minden pontja ugyanolyan fontos a többiek számára.
Aktjaiban, különösen az 1925–27-es években, amelyeket gyakran kiállított, és Zenobia Karnica szerint: a testet az űr „szerves egységének” tekintik, amelynek megvan a maga természetes határa (ez ellentétben a tér összetételével (a a modern szobrászat elvont fogalma) e határok nélkül) és képes a végtelen tér szerves részévé válni azáltal, hogy megnyílik számára az Unism irányelveit követve. Az ebből a szempontból szemlélt aktok olyan szempontot tárnak elénk, amely az unizmus elméletének tanulmányozása során egyetlen kutatásnak sem volt tárgya.
Kobro legismertebb, idővel megőrzött vagy rekonstruált művei absztrakt szobrokként kerültek hozzánk, felfüggesztve vagy a lábazatukra helyezve, festett üvegből, fából és fémből. Élete végéig formális stílusú aktusokat is készített a kubizmushoz közeledve.
Kobro avantgárd szobrait a łódźi Sztuki Múzeum avatásán mutatták be 1931-ben. Jelenleg a múzeum Sala Neoplastycznájában (a neoplastycznai teremben) vannak.
A párizsi Center Pompidou 1985-ben megszerezte az 1928-as űrkutatás egyikét; cím tulajdonított A tér szobra .
Ez az a lehetőség, hogy Katarzyna Kobro és Wladyslaw Strzeminski mellett a legközelebbi lengyel művészek és a mozgalom kiterjedjen azokra az európai avantgárd művészekre is, akik támogatták a Sala Neoplastyczna-t.
Mivel 2012-ben, egy kráter a Földön Mercury nevezték Kobro az ő tiszteletére.
Fejezet:
Általános munkák: