Cantata BWV 32 Liebster Jesu, mein Verlangen | |
Francia cím | Szeretett Jézus, vágyaim tárgya |
---|---|
Liturgia | Vízkereszt után első vasárnap |
Az összeállítás dátuma | 1725 |
A szöveg szerzője (i) | |
Georg Christian Lehms | |
Eredeti szöveg | |
JP fordítása. Saucy, jegyzetenként Francia fordítás: M. Seiler | |
Hangszeres személyzet | |
Soli: SB kórus SATB Oboe, I / II. Hegedű, brácsa, basso continuo |
|
Teljes pontszám [PDF] Zongora / hang kotta [PDF] | |
Liebster Jesu, mein Verlangen ( Szeretett Jézus, vágyaim tárgya ), ( BWV 32.) Johann Sebastian Bach vallási kantátája, amelyetLipcsében 1725 végénvagy 1726 első napjaibankomponáltak.
Bach ezt a kantátát a Vízkereszt utáni első vasárnapon , Lipcsében töltött harmadik évében komponálta , amely 1726-ban január 13- ra esett , az első előadás időpontjára. Ehhez a liturgikus célhoz két másik kantáta lépte át az utókor küszöbét: BWV 124. és 154. A nap előírt olvasmányait a Római levélből vesszük át , a keresztény 12: 1-6 és Lukács 2: 41 kötelességeit. -52, a találkozó a templomban. Bach Georg Christian Lehms darmstadti udvari költő szövegéből komponálta , aki 1711-ben publikálta. Lehms az evangéliumot Jézus és a lélek allegorikus párbeszédeként kezeli , és közel marad az evangélium szövegéhez. Bach néhány héttel korábban már megzenésítette Lehms hasonló művét, Selig ist der Mann (BWV 57) karácsony második napjára . A Dialogo Concerto-ban (Koncert párbeszédben) Bach a lélek kottáját a szoprán hangjára, Jézus szavait pedig a basszusra bízza, mint vox Christi-t , Krisztus hangját, anélkül, hogy figyelembe venné, hogy a az evangélium még mindig fiú. Mint Klaus Hofmann megjegyzi , a költő "felveszi a történet fő motívumait: az elvesztést, Jézus keresését és újrafelfedezését, és a hívő ember Jézussal való kapcsolatának kontextusába helyezi". A párbeszéd utal a középkori miszticizmusra és az Énekek énekének képére is . Bach hozzáteszi, záró korál , a tizenkettedik és utolsó versszak a himnusz Weg, mein Herz, mit den Gedanken (1647) szerint Paul Gerhardt .
A kórus témája : "Freu dich sehr, o meine Seele" , Loys Bourgeois kodifikálta a Psalms octante trios de David gyűjteményében ( Genf , 1551 ). Úgy tűnik, hogy Bourgeois-t befolyásolta a világi „Ne l'oseray je dire” dal, amely a „Manuscrit de Bayeux” -ben található és 1510 körül jelent meg .
Ez a négy másik kantáta a Vízkeresztre íródott:
A kantátát oboára , két hegedűre , brácára és basso continuo-ra írják , két énekes szólistával ( szoprán és basszus ) és négyrészes kórussal .
A lélek (szoprán) és Jézus (basszus) párbeszédében szervezett kantáta hat tételből áll:
A párbeszéd által bevezetett szoprán, mint a „lélek” egy áriát a e-moll kíséretében obbligato obbligato le John Eliot Gardiner , mint „egy szóló oboa a bűntársa pörögni egy elragadó cantilena módon az egyik lassú mozdulatok Bach koncertjei ”. Julian Mincham két különböző "ötletet" különböztet meg az oboasorban, amelyek első öt oszlopában az Ach! mein Hort, erfreue mich, laß dich höchst vergnügt umfangen ("Ah! Kincsem, örömet szerezz nekem, engedd, hogy a legnagyobb örömmel csókoljalak meg"). A basszus rövid szavalattal és h - moll aria da capóval válaszol, amelyet hegedűszóló díszít, amely "hármasokkal és trillákkal veszi körül a hangot". A betrübter Geist ("zaklatott elme") szó mindig megjelenik, amikor a "dallamban és harmóniában kisebb módban színes" részben említjük. A következő párbeszédben recitatív módon a lélek a 84. zsoltár (83) első sorának parafrázisával válaszol , Wie lieblich ist doch deine Wohnung ("Mennyire szerethető a te lakásod"), amelyet Heinrich Schütz és Johannes Brahms zenésített meg, Brahms mint az Ein központi mozgalma deutsches Requiem . Bach a szöveget „idéző arioszóban rendezi a húrok lüktető kíséretével”. A két hang soha nem énekel egyszerre. Végül egy duett egyesíti a két hangot és azok „kötelező, társított hangszereit (oboa és hegedű), amelyeket eddig csak külön hallottunk”. Gardiner azt írja: "Ez egyike azoknak a duetteknek ..., amelyekben (Bach) úgy tűnik, minden óvatossággal él , vetekedve a korabeli operák finom használatának következtetésével , de sokkal több ügyességgel, tartalommal és még pánikban is. Paul Gerhardt himnuszának négyrészes feldolgozása "a kantátát - stílusát tekintve is - visszaadja a vallási szolgálatnak megfelelő tisztelet szférájába".