Az iraki maqâm * Immateriális kulturális örökség | |
Ország * | Irak |
---|---|
Felsorolás | Képviselői lista |
Regisztráció éve | 2008 |
A kiáltvány éve | 2003 |
Xinjiang Uigur Muqam * Immateriális kulturális örökség | |
Ország * | Kína |
---|---|
Felosztás | Hszincsiang |
Felsorolás | Képviselői lista |
Regisztráció éve | 2008 |
A kiáltvány éve | 2005 |
A maqam ( arab : مقام ) - a török Makam az azeri mugham az üzbég Maqom az ujgur mouqâm - mind a zenei általános rendszer és speciális alkalmazásokhoz.
A maqâm szó a zene lejátszásának helyét jelentette; ezt követően kijelölte a Mashrek módját. A Maqâm szó szerint "állomást" jelent, ebben az esetben dallamos léptékben. A "magas rang" jelentése is van, és transzcendens modellt jelöl.
A maqâm kifejezés elfogadása előtt az arab nyelvterületen különféle neveket használtak: saout (صوت), ami hangot vagy hangot jelent, naghma (نغمة), ami dallamot vagy tab'e (طبع), ami értelemben "természet". a karakter. Ami a Ragas az indiai zene , a maqâmât társított 4 elem, éjjel-nappal, és minden volt egy karaktert.
Ez egy dallamos skála szervezete. Ellentétben a "skála" rendszerével (major, minor ...), amelyet Nyugaton fogantak és használnak, a maqâm több, mint intervallumok rendszere; megszervezi az egyes hangok közötti intervallumokat, valamint a modális "skálán" belüli utakat, és ezt több oktávon, általában kettőn. Ezen a ponton a maqâm nagyon hasonlít az indiai klasszikus zene râgas rendszeréhez .
Noha gyakorlatilag elképzelhetetlen végtelen számú variáció elképzelése erről az elvről, különösen a maqâmât ötvözésével a „ submaqâmât ” létrehozására , jelenleg csak néhány tucatot használnak és szereztek valós legitimációt. Ez a maqâm második jelentése, amely megfelel az intervallumok és az egyes dallamutak meghatározásának, engedelmeskedve a matematikai és esztétikai szabályoknak. Tudjuk majd kijelöli valamennyi rendszer időközönként és útvonalak egy név, ami jellemző, és utal rá: Hijaz , Husseini , BAYATI ...
Sok maqâme-nak a hangja 3/4-e körüli intervalluma van, ellentétben a nyugati " mérsékelt " skálákkal (ahol az osztások egyenlő távolságra vannak oktávenként 12 intervallum alapján). Konkrétan ez azt jelentené, hogy meghatározunk egy további intervallumot az if és a do között, például egy új hang megadásával : az if ouj . Ezután eljátszhatjuk ezt az intervallumot (és ezt a hangot), és megszerezhetünk egy adott „színt”, amely megfelel a maqâm egyik nagy „családjának”.
Az eredete a különböző maqams és a nem-edzett rendszerek (arab zene egyik elfogadott 1932 az 1 st Kongresszus arab zenei rendszer ¼ hang), hogy egyes maqams különböző neveket, mert a tonik különbözőek, míg ugyanaz a struktúra .
Minden maqâmnak van színe, sajátos érzése, természete. Az ezeken a hangszereken alapuló kompozíciók képezik a tudományos , városi zene alapját . A maqâm fő módjai megtalálhatók a népszerű zenében, de általában kevésbé kidolgozottan.
Ez a komplex modális rendszer tehát Maghreb- től Kínáig visszautasított , és nagy gazdagságú elméleti korpuszt alkot, a tudományos vagy a "klasszikus" zeneét.
A közös zenei törzs kérdései a XIV . Századig nyúlnak vissza, ma már több ág is ennek a modális rendszernek a legfőbb változata, amely a maqam:
Az arab-török maqâm azonban rendkívül modulálóvá vált, néha öt-tíz ütemenként változtatta a hangmagasságot, míg az iráni dastgâh tökéletesen tonális maradt, mint az indiai râga .
A maqâm több, 3, 4 vagy 5 hangból álló részhalmazból áll (trichord, tetrachord vagy pentacord), amelyeket „nemzetségeknek” ( ajnáknak ) vagy „csomópontoknak” neveznek ( oqoud : az utóbbi kifejezést pentacordáknak tartják fenn). Ezek a műfajok a jól hivatkozott neveket viselő jegyzetek változó típusai, amelyek a maqâms családokat alkotják.
Ez az 1 st egyfajta maqam, amely meghatározza a családját. Így a Bayati nemzetségből kiinduló maqâmok a Bayati családhoz tartoznak , még akkor is, ha más nemzetségekben modulálják a tetrachordok megváltoztatásával.
Noha ugyanazokat a maqâmokat (ugyanazokat a neveket és ugyanazokat az intervallumokat használják, a módtól függően) használják, a különböző régiók zenészei nem ugyanazokat az indulatokat és frekvenciákat használták ugyanazon hanghoz.
Ezt hangsúlyozta az 1 st Kongresszus arab zene 1932-ben később által végzett kísérletek zenész Salah El Mahdi 1966 megmutatta, hogy azok a változtatások használtak hogy csökkentse vagy növelje a hang:
A XXI . Században gyakorlati okokból a változtatásokat a legközelebbi negyedére kerekítik , és csak két vagy három változtatás jelenti a félhangnál kisebb intervallumokat. Ezeket az intervallumokat, bár ugyanolyan módon írják, a zenészek elhelyezkedésétől függően másképp játszják.
Nincs egyetértés abban, hogy a maqâm konstitutív változtatásait miként lehet a páncélra helyezni, és ennek két fő oka van:
Végül a partíciók gyorsan túlterhelődnének, ha bizonyos darabok intervallumainak teljes palettájára lenne szükség.
Az alábbiakban bemutatjuk a dolgok különböző módjait - a következőkben a féllakások (ill. Félélesek) ugyanazt a sorrendet követik, mint a lakások (ill. Élesek), ezért csak a lakásokról vagy az élesekről fogunk beszélni.
Példa : Maqâm Hijaz a különböző jelölésekben:
Szabad jelölés (nincs változás a páncélon) |
Vegyes lakások és éles jelölések |
Csak a lakások jelölése |
Ajam (olyan kifejezés, amely "ami nem arab"): si-vel kezdődő trichord |
Bayati: d-vel kezdődő tetrachord |
Hidzsáb: d-vel kezdődő tetrachord (hasonló a harmonikus tetrachordhoz ) |
Kurd: D-vel kezdődő tetrachord (hasonló a frígi tetrachordhoz ) |
Nahaouand (a név a perzsa város): kezdődő tetracord tenni, és amely megfelel 1 -jén tetracord a minor ( dór ) |
Nikriz: pentachord kezdve do-val |
Rast (perzsa nyelven: fő): tetrachord kezdve do-val |
Saba: d-vel kezdődő tetrachord |
Sikah (perzsa Se-gah, ami 3 e-t jelent ) középső tricorde-tal kezdődik |
Hangfájlok | |
Bayati | |
Hidzsáb | |
Rast | |
Nawa Athar | |
Rahat al-Arwah | |
Saba | |
Nehéz ezeket az adathordozókat használni? | |
---|---|
Tekintse meg a tartományok és módok listáját .
Íme az arab maqâmot díszítő kompozíciók:
Ayyoub 2/4 | Malfouf 2/4 | Ouahda Moukallafa 2/4 |
Maqsoum 4/4 | Masmoudi Saghir 4/4 | Ouahda 4/4 |
Sinkin Samai 6/4 | ||
Naouakht 7/4 | ||
Masmoudi Kabir 8/4 | ||
Nim Raouan 9/4 | ||
Moudaouar 12/4 | ||
Murabbaa 13/4 | ||
Mouhajjar 14/4 | ||
Fikra 15/4 | ||
Aoufar 19/4 | ||
Fakhit 20/4 | ||
Tourrah 21/4 | ||
Hazaj 22/4 | ||
Frankajin 24/4 | Chanbar Halabi 24/4 | |
Daour Al Kabir 28/4 | ||
Moukhammas Turki 32/4 | Sittatou Achaar 32/4 | Ouarchan Arabi 32/4 |
Chanbar Kabir 48/4 | Chanbar Masri 48/4 | |
Samai Ta'er 3/8 | ||
Aaraj 5/8 | Aghar Aqsaq 5/8 | |
Yourouk Samai 6/8 | ||
Daour Hindi 7/8 | ||
Katakoufti 8/8 | ||
Aqsaq 9/8 | ||
Jourjina 10/8 | Samai Thaqil 10/8 | |
Aug 11/8 | Nim Oyuun Havasi 11/8 | |
Dharafat 8/13 | ||
Moukhammas 8/16 | Naouakht Hindi 8/16 | Sadah Duuyek 8/16 |
Khush rang 17/8 | ||
Nim Daour 18/8 |
Itt vannak a török makamot díszítő kompozíciók:
A török ritmusok ( usul ) az oszmán ritmusok örökségei, amelyek maguk is Közép-Ázsia ritmusaihoz kapcsolódnak; fel vannak osztva:
Kisebb usuls (kevesebb, mint 16 ütés): Aksak (9) - Aksak Semai (10) - Avfer (9) - Ayin Devr-i Revanı (Mevlevi Devr-i Revanı) (14) - bektasi Devr-i Revanı (13) - Ceng-i Harbi (10) - Devr-i Hindi (7) - Devr-i Turan (7) - Frenkçin (12) - Düyek (8) - İkiz aksak (12) - Lenk Fahte (10) - Mürekkep Nim Sofyan ( 6) - Müsemmen (8) - Nim çember (12) - Nim Evsat (13) - Nim Sofyan (2) - Oynak (9) - Raks Aksağı (9) - Raksan (15) - Şarkı Devr-i Revanı (13) - Semai (3) - Sofyan (4) - Tek vurus (11) - Türk Aksağı (5) - Yürük Semai (6)
Major usulok (16 ütem felett): Beste Devr-i Revani (26) - Çehar (124) - Çenber (24) - Çifte Düyek (16) - Darb-i Fetih (88) - Darb-i Hüner (38) - Devr -i Kebir (28) - Durak Evferi (21) - Evsat (26) - Fahte (20) - Fer ' (16) - Frengi Fer (28) - Hafif Berefsan (32) - Havi (64) - Hezeç (22) - Muhammes (32) - Nim Berefsan (16) - Nim Devir (18) - Nim Hafif (16) - Nim Sakil (24) - Nim Zencir (60) - Remel (28) - Sakil (48) - Türki Darb (18) ) - Zencir (120)
A maqâmat a kasmíri van a sajátossága miután összekevertük az indiai rága és hogy végre ritmusok az indiai rendszer, a Tálas .
|
|
|
6. https://www.maqamworld.com/en/index.php