| Születési név | Mikhális Kakoyánnis |
|---|---|
| Születés |
1922. június 11 Limassol , Ciprus |
| Állampolgárság | görög |
| Halál |
2011. július 25 Athén , Görögország |
| Szakma | Rendező |
| Nevezetes filmek |
Stélla , Zorba görög |
Michael Cacoyannis vagy Michel Cacoyannis ( görögül : Μιχάλης Κακογιάννης , Mikhális Kakoyánnis ) görög rendező és rendező , született: 1922. június 11A Limassol ( Cyprus ), és meghalt 2011. július 25 Athénban.
Michael Cacoyannis ciprusi származása a függetlenség, majd a felosztás előtt nem jelentett problémát görög nemzetiségével kapcsolatban. Jó család fia, jogot tanult Londonban, és 1943-ban ügyvédi kar lett. 1941 és 1950 között a BBC-nél (Overseas Service) dolgozott.
Ezután színésznek tanult a Központi Drámaművészeti Iskolában és igazgatóként az Old Vic iskolában. 1947-ben színész lett, de úgy döntött, hogy a színház vezetésére koncentrál.
1953-ban Athénba ment , ahol színháznak és mozinak dolgozott. Első filmjét, a Le Réveil du dimanche -t a kritikusok igazi művészi „ébredésként” üdvözlik a technikailag még mindig bizonytalan görög produkció közepette. Filmírása ezután kiemelkedik. Cacoyannis akkor egy új rendezői hullám része volt (főleg Koíndouros Níkos és valamivel később Tákis Kanellópoulos volt ) a görög mozi modernizálásával , az Új Görög Mozi előkészítésével .
Ha Cacoyannis gyorsan az ősi tragédiák filmművészeti adaptációja felé fordult , első filmjei már az ősi színházból kölcsönzik a szerkezetet: hőse vagy hősnője egyedül néz a sors leküzdhetetlen erőivel egy kórus előtt, amely szemtanúja a drámának és kommentálja azt de közbelépés nélkül. Stélla (1955) maga az archetípus.
A valóságosabb és melodramatikusabb lány a feketében (1956) képeivel tűnt ki, míg Walter Lassaly fotóiképesek voltak megragadni és irányítani a görög fény erőszakát, párhuzamosan a filmben szereplő érzelmek erőszakosságával. A következő három film: Hitel vége (1957), Utolsó tavaszunk (1960) és L'Épave (1961) - a kortárs regények utolsó két adaptációja - művészeti és kereskedelmi kudarcok voltak, olyannyira, hogy a görög kritika csodálkozás lett ha Cacoyannis nem lett volna egyszerű mozis villanás a serpenyőben. Azonban azon a napon kívül, hogy a hal kijött a vízből , egy kisebb komikus közbeszólás a rendező munkájában, későbbi filmjei visszanyerték az ősi tragédia léptékét, akár közvetlenül a képernyőn végzett adaptációkkal (néha színházi színpadra állítás után) Euripides darabjai( Électre 1962-ben és Les Troyennes 1971-ben) vagy közvetve, a görög Zorba-val (1964), Kazantzákis Níkos adaptációja. Az Electra még olyan modellnek is tekinthető, ahol a filmes forma alátámasztja és illusztrálja az ősi szöveget: a magyarázó monológokat hosszú néma felvételek váltják fel; a kórus beszédeit megosztják tagjai; az erőszak stilizált vagy képernyőn kívüli. Ő Iphigenie (1977) kevesebb volt, jól fogadták. A darab minden mitológiai háttere eltűnt, a film az emberi kapzsiság túlságosan korabeli kritikájává válik. Az értelmező modernizációhoz, amely Cacoyannis olvasását igényli, a nézők és a kritikusok számára is túl nagyszabású forma került hozzá: túl sok szín, túl sok extrák, túl sok készlet, ellentétben az első józan értelmezéssel. Utolsó filmjei ( Édes ország 1986-tól, Felfelé 1993-tól és La Cerisaie 1999-től) kisebb alkotásoknak számítanak filmográfiájában.
Az ezredesek diktatúrája alatt Görögország elhagyására kényszerült Cacoyannis kénytelen a spanyolországi Les Troyennes- film adaptációját forgatni . Nyolc évvel korábban New Yorkban felállított színházi produkciójából dolgozik .
Színházi és mozi alapítványt hozott létre a rue Piréos-n 2010-ben, 330 férőhelyes színházzal, 120 férőhelyes mozival, 68 férőhelyes többcélú csarnokkal, kiállítási csarnokkal, két bárral, étteremmel és egy bolttal.
Ötször jelölték az Oscar-gálán (egy görög művész rekordja): a legjobb rendező, a legjobb adaptáció és a legjobb film a görög Zorba, a legjobb külföldi film az Electra és az Iphigenia filmjei között .