Születés |
1618 Hota ( d ) |
---|---|
Halál |
1694. július 25 Edo |
Név anyanyelven | 菱 川 師 宣 |
Állampolgárság | japán |
Tevékenység | Festő , illusztrátor , metsző |
Gyermek | Hishikawa Morofusa ( d ) |
Japán festő és japán nyomatok készítője , Hishikawa Moronobu (菱 川 師 宣, Hishikawa Moronobu ) ( 1618 - 1694. július 25) az ukiyo-e iskola első képviselőjének számít . A hagyományos festészeti technikák fametszethez igazításával és a teljes nyomtatás helyett laza papíron történő nyomtatásával segítette a japán nyomtatványok elterjedését az alsóbb osztályokban.
Moronobu egy elismert arany- és ezüstszálas festő és hímző fia volt, az Edo-öböl melletti Awa tartomány Hodamura faluból. Miután Edóba költözött, Moronobu, aki apjától tanulta a szakmát, festészetet tanult a Tosa iskolában , valamint a Kano iskolában . Így komoly képzést szerzett a dekoratív művészetekről és az akadémiai festészetről, ami jól jött, amikor az ukiyo-e -hez fordult , amelyet tanáránál, Kambun mesternél tanult.
Első, a mai napig ismert aláírt és keltezésű művei 1672-es könyvillusztrációk voltak , a Száz háborús költők antológiája ( Buke Hyakunin Isshu ) címmel , első aláírt albumával.
Az 1670-es évek közepére Moronobu már az összes ukiyo-e nyomtatott művész közül a legfontosabb lett , ezt a státust haláláig megtartja. Több mint száz illusztrált könyvet készített, talán 150-et, bár nehéz sok aláíratlan művet neki tulajdonítani. Például a szakértő, Kiyoshi Shibui 1926-ban olyan elemeket hozott létre, amelyek lehetővé tették a Sugimura Jihei műveknek tulajdoníthatóságát addig Moronobunak tulajdonítva.
Munkáinak mintegy negyede erotikus, heteroszexuális és homoszexuális egyaránt. Moronobu egyetlen lapos nyomtatványai közül nagyon kevés maradt fenn, és a legtöbb, ha nem is minden, aláíratlan. Ezen elszigetelt lapok között sok erotikus nyomat található.
A nyomtatott művek szemléltetése biztosítja a széles körű terjesztését. Az elsők között készített albumokat vagy katalógusokat kosode mintákról (a kimonó őse). Ezek az illusztrált könyvek ( miniatűr kosode mintás könyvek , kosode moyo hinagata bon ) bemutatták a ruhát, annak fényűző hímzésmintáival, hátulról és a vele szemben lévő oldalon, mivel egy "modell" viselte. Az első hinagata jószág (mintakönyv) 1666-ban jelent meg. Ezt az elrendezést a XVIII . Század elején nishikawa sukenobu készítette új festési módszerekkel, ahol kézzel festették a selymet.
Ellentétben azzal, amit sok szakértő korábban gondolt, Moronobu nem volt az ukiyo-e „alapítója” . Másrészt Moronobu tudta, hogyan kell lenyűgöző módon egyesíteni a művészek szétszórt stílusait, akik megelőzték a festészetet és az ukiyo-e nyomtatást . Moronobu hozta létre az ukiyo-e első igazán kiforrott formáját, nagy erővel és sok jelenléttel, amely meghatározza az ukiyo-e kánonjait a következő művészek generációi számára. Moronobu a vonal elsajátítását gyakran idézik műve elemzésében (Richard Lane írásai), valamint szereplőinek harmonikus kompozíciói, amelyek úgy tűnik, hogy mindig az akció színpadán szolgálnak, ezt nem találtuk meg elődeiben.
A szemközti ábrán látható nyomtatvány a shunga (erotikus metszetek) cím nélküli és aláíratlan sorozatához tartozik , amelyeket Moronobu idejében az 1670-es évek végén vagy 1680-as évek elején „ makura-e ” -nek vagy „képek a párnán” neveztek .
Moronobu egyes nyomatai kézzel ragasztott színekkel vannak kiemelve, de ez egy sumi-e (a fekete sumi pigment egyedüli használatával készült nyomtatás ), eredeti állapotában, szín nélkül. A vonal művészete Moronobuban olyan, hogy a nyomatok hatása a színek hozzáadásakor gyakran csökken. A fekete vonalak és területek bátran kontrasztosak a fehér papírral, és hangsúlyozzák a sziluetteket és a mozdulatokat. Mint Moronobu számos más kompozíciójában, a művész is ötletes, ha puha, lekerekített vonalakat használ egyenes átlóval.
A tizenkét kép csoportosítása évszázadok óta szokás az udvari és műfaji festményeknél. A leghíresebb példák között vannak Tosa Mitsunobu (1434-1525) mester által festett elszigetelt levelek. Ennek a tizenkét képből álló csoportosításnak Moronobu általi elfogadása tehát tiszteletben tartja az akkori szokásokat, különösen azért, mert egy ilyen csoportosítás lehetővé tette a bútorok, ruhák és díszítő elemek variálását, többé-kevésbé az év 12 hónapjához kapcsolva. Azt azonban nem lehet mondani, hogy a sunga szigorúan ragaszkodott volna egy ilyen haladáshoz, hónaptól vagy évszaktól függően. Moronobu nyomatai itt abuna-e („merész képek”), azaz nem explicit képek, amelyekről gyakran kiderült, hogy a sunga- gyűjtemény frontjának számítanak .
Moronobu stílusa, ívelt vonásainak és vegyes egyeneseknek a használata itt tökéletesen kitűnik. Ami az itt képviselt szeretőket illeti, a csábítás színtere éppen megkezdődött, az obi (a nő széles övének) meglazulásával . Erotikus jelentőségű elemek hangsúlyozzák a jelenetet. Így például a fiatal szépség az elfojtott érzelem mozdulatával a jobb ujját a szája felé emeli. A víz jelenléte női szexualitást idéz elő , a patak női yin szimbólumaival a kertben a szerelmesek mögött, vagy a fiatal vitéz ruhájának hullámaiban, míg a képernyőn megjelenő virágzó növényzet a férfi yang szexualitás metaforáját szolgálja .
A Monorobu által kidolgozott reprezentációs elveket minden ukiyo-e művész elfogadja : a vonal elsőbbsége a kötetek kifejezésének rovására, valamint a dekoratív részletekre, különösen a mintákra.
A Samurai champloo című animációs televíziós sorozat Artistic Delirium című epizódját neki szentelték.