típus | Katonai Múzeum , Nemzeti Múzeum ( d ) , történelmi múzeum ( ok ) , örökségvédelmi intézmény ( -ban ) |
---|---|
Nyítás | 1898 |
Vezető | Andreas Spillman |
Látogatók évente | 302,304 (2019) |
Weboldal | www.nationalmuseum.ch/fr |
Gyűjtemények | régészeti, katonai, ruházati, fajansz, történelmi |
---|
Építészmérnök | Gustav Gull |
---|---|
Védelem | Országos jelentőségű svájci kulturális javak ( d ) |
Ország | svájci |
---|---|
Közösség | Zürich |
Cím |
Museumstrasse 2 8023 Zürich |
Elérhetőség | 47 ° 22 ′ 45 ′, ny. H. 8 ° 32 ′ 23 ″ |
A Svájci Nemzeti Múzeum (németül: Landesmuseum Zurich ) egy múzeum Zürichben ( Svájc ), a központi pályaudvar mellett . A „ Svájci Nemzeti Múzeumok ” része. Az elmúlt évtizedekben ez az intézmény Svájc különböző régióiban adott otthont a mellékleteknek. A Landesmuseum annak a szervezetnek a központja, amely szintén létrehozott egy Gyűjteményközpontot, amely rendkívül speciális természetvédelmi-helyreállítási szolgáltatásokkal rendelkezik.
Ez Svájc leglátogatottabb történelmi múzeuma (302 304 látogató 2019-ben).
Az 1898-ban felavatott Svájc kultúráját és történetét mutatja be az őstörténettől a XXI . Századig .
A Helvét Köztársaság (1798-1803) alatt jelent meg a nemzeti múzeum ötlete, amelynek feladata a veszélyeztetett kulturális javak összegyűjtése és megőrzése. Philipp Albert Stapfer nemzeti kulturális és tudományos miniszter kidolgozta a Nemzeti Egyetem, Könyvtár és Múzeum, valamint a Nemzeti Kulturális Hivatal projektjét, amely nemcsak a művészeti és tudományos gyűjtemények, hanem a régészeti lelőhelyek és a műemlékek felsorolásáért is felelős. és Svájc története. A helvét rezsim kudarca el fogja ítélni Stapfer ambiciózus terveit.
A helyi múzeumok és kantonok térnyerése a XIX . Század második felében az 1848-ban alapított fiatal szövetségi államot kulturális politikájának tisztázása elé állította. Az első parlamenti beavatkozás egy nemzeti múzeum javára 1880-ban kudarcot vallott . Salomon Vögelin, a zürichi nemzeti tanácsos indította el a vitát egy ilyen múzeum megalapításáról 1883-ban , a zürichi svájci nemzeti kiállítás alkalmából rendezett nemzeti művészeti kiállítás sikerei ihlette . Az a kockázat, hogy értékes "hazafias régiségeket" értékesítenek külföldön, a régészek által feltárt tárgyak meglepő sokasága, kitartó tevékenységekkel és az életkörülmények iránti érdeklődéssel, a késő középkor és az újkor idején, cselekvésre késztette a Szövetséget.
A 1890 , a Svájci Nemzeti Múzeum (MNS) hivatalosan létrehozott, szavazás a szövetségi parlament, és annak székhelye rögzítették Zürichben a 1891 után élénk viták, hogy a helyen, a zürichi, Luzern , Basel és Bern .
A Svájci Nemzeti Múzeumot 1898- ban avatták fel . Első igazgatója Heinrich Angst volt , akit a Szövetségi Tanács 1892-ben nevezett ki. Ez történt egy kastély alakú épület, hitelfelvételi elemek különböző helyi stílusok, erre a célra épített Gustav Gull mellett a zürichi főpályaudvartól . Az építész nyomot hagyott az épületben, amelynek alakja megismétli az eredeti G-t . Tufa követ használtak az építkezéshez.
Ez az új intézmény a város és Zürich kanton gyűjteményeire épült, szisztematikusan kiegészítve. A legfontosabb események a régészet, a középkori és az újkori élet tanúságtétele, valamint az iparművészet voltak. A második világháború után az intézmény új helyszíneket foglalt el: 1956-ban kiállítási termek a cinege társaság házában és 1976-ban a Bärengasse Múzeum, mindkettő Zürichben.
Amint a múzeum megnyílik, úgy tűnik, hogy a gyorsan növekvő gyűjtemények megkövetelik az újonnan épített múzeum bővítését.
Az előzetes tervezetet 1906- ban javasolták . Gustav Gull ezért 1912-ben úgy határozott, hogy előterjeszt egy tervet, amely a Sihl felé egy melléképület nyugatra történő fejlesztését és az épülettől keletre a Museumsstrasse mentén egy új szárny felépítését írja elő. Az a tény azonban, hogy a tervezést Gullra bízzák, nem tetszik a Nemzeti Múzeum megbízásának, különösen Heinrich Angst volt igazgatónak , aki hevesen tiltakozik e választás ellen. A két férfi közötti nézeteltérés és a projekt finanszírozásával kapcsolatos bizonytalanság többször késleltette a projektet. A Parlament 1924-ben úgy ítéli meg, hogy ez nem prioritás ...
A 1932 , a zürichi Iparművészeti Iskola és a Múzeum Iparművészeti (a jelenlegi Design Museum ) költözött új épületbe a Ausstellungsstrasse. Így világos az út az elhagyott szárny múzeuma általi „csatoláshoz” . De a bővítési tervet a Szövetség ismét elutasította, kivéve a szárny felújítását a múzeum igényeinek kielégítésére. Ennek a szárnynak az avatására 1935. május 23 - án került sor .
A kiterjesztés ellenére a múzeumban még mindig nincs hely. A második világháború megközelítése szükségessé teszi egy védőhely kialakítását is. Gustav Gull ellenzi ezt, attól tartva, hogy az új koncepciók károsítják a régi múzeum külső megjelenését. A múzeum vezetése azt követeli, hogy az új projekt alkalmazkodjon a múzeum igényeihez, és ne fordítva. A város építésze, Hartmann Herter, Gull egykori tanítványa, majd 1941-ben új terjeszkedési terveket készített , amelyek egy melléképület felépítését írták elő a Sihl oldalán. Halála megakadályozza a projekt megvalósítását.
Utódja, Albert Heinrich Steiner, amikor 1943- ban hivatalba lépett , felhagyott elődeinek terveivel. Új ötleteket mutat be, amelyek egy modernista építészeti felfogást fordítanak, egymástól független és a régi múzeumétól nagyon eltérő konstrukciókkal. Tervei szerint nem szükséges megérinteni a régi épületet, ezért a múzeum illetékesei jóváhagyják őket. Az új bővítésben kiállítási helyeket, konferenciatermet, teherlifteket és tanulmánygyűjteményt terveznek. Projektjeit azonban nem tekintik prioritásnak a konfliktus végén. A következő években a Nemzeti Múzeum a decentralizációt választotta. Kültéri helyszíneket hoznak létre, és más intézmények helyiségeit használják kiállítások bemutatására: a zur Meisen vállalat háza 1956-ban, a Wohnmuseum Bärengasse-ban 1976-ban , a Svájci Vámmúzeum Cantine di Gandriában 1978-ban, a svájci történelem fóruma Schwyz ( de) , 1995-ben létrehozták . Az 1998-ban a fő mellékletében Château de Prangins (1730) nyitotta a tó partján Genf . Lett az antenna Romande MNS azt hangsúlyozza, a XVIII th századi és XIX th században .
A 2000 , a verseny a múzeum felújítása és kibővítése projekt indult, és nyitott volt a külföldi építészek. A korábbi megoldásoktól eltérően a Platzspitz Park felé történő meghosszabbítást fontolgatják. A Christ & Gantenbein bázeli építészek megnyerik a versenyt, különösen annak az ötletnek köszönhetően, hogy ötvözzék a régi és a modern kombinációját, tiszteletben tartva a parkot, és kapcsolatot létesítve a két szárny között. Az új épület a tufa homlokzatát veszi fel, és a csiszolt betonpadlók az eredeti épület teraszpadlójának kortárs átértelmezését kínálják. A bővítési projektet többször átdolgozzák a jó húsz évig tartó munkálatok megtervezése és kivitelezése során.
2005- től a zürichi épületet felújították annak érdekében, hogy az infrastruktúrát a modern Nemzeti Múzeum követelményeihez igazítsák. 2010 és 2012 között várható . A 2016 , az új részek a múzeum avatták, egy kiállítótér 2200 m 2 , egy könyvtár és egy konferenciateremmel.
Áttekintés 2010
2018. novemberi meghosszabbítással
Lépcső a ...
… a terem
Ablak
A Svájci Nemzeti Múzeum létrehozása szorosan kapcsolódik a helyi és nemzeti identitás létrehozásának általános kontextusához. A szövetségi állam 1848-as születése mérföldkő a svájci történelemben. Identitásának megszilárdítása érdekében a régészetre és a "nemzeti" régiségekre támaszkodik a kialakulóban lévő nemzet eredetének és jellemzőinek kifejezésére. A XIX . Század folyamán európai szinten, miközben a nemzetállamok nagyszerű múzeumokat építenek legitimitásuk érvényesítése érdekében. Ebben az összefüggésben kell megfontolni a Svájci Nemzeti Múzeum 1898-as megnyitását: annak valóban a svájci nemzeti hangulatot kell megtestesítenie.
A Landesmuseum helyzete a XIX . Századi svájci múzeumtájban azonban élénk vitákat eredményezett. Az Állami Múzeum, valamint a kantoni és regionális múzeumok kapcsolata kezdettől fogva ellentmondásos volt; A központosított kultúrpolitikától való félelem mély volt.
Az 1889-es üzenet egy „svájci általános múzeumról szólt, amelyet különleges kantongyűjtemények koronája vett körül” . Az alapítók szándéka szerint a Landesmuseumnak nem magányosnak, hanem élénk kapcsolatokkal és cserékkel rendelkező svájci múzeumi tájnak kellett lennie. Az alapító ötletnek ezt a részét azonban csak nagyon hiányosan hajtották végre. Az első években a konfliktushelyzetek nem könnyítették meg a Landesmuseum beilleszkedését a svájci múzeumba. Különösen a Bernisches Historisches Múzeummal volt nagyon hideg a kapcsolat. Egy egyházi szék megvásárlása a szepesi templomban még állami kérdéssé vált; 1900-ban a Landesmuseumnak vissza kellett térnie a spiezi templomba a tisztázatlan körülmények között megszerzett gótikus Sigrist szék.
Az Állami Múzeum és a Gottfried Keller Alapítvány kapcsolata szintén nehéz volt. A személyes ellenségeskedések, de a svájci kultúrpolitika iránti irányított harcok 1904-ben valóságos "művészeti háborúhoz" vezettek, amely egyre inkább elszigetelte a Landesmuseum vezetését. A múzeum szövetségi felépítését többször is megkérdőjelezte, például 1924-ben, Georg von Montenach a múzeum bővítési projekt részeként.
Montenach decentralizált objektum-orientált múzeumot kínál különböző városokban:
"Így helyeznék el Luzernben vagy Fribourgban egy kulturális tárgyak gyűjteményét, Solothurn számára fenntartva mindazt, ami a vasmunkához kapcsolódik, Genfben pedig a zománchoz, az ötvöshöz, az ékszerészhez. Bernbe helyezném a kerámia kollekciót, Saint-Gall-ban a szövetek, hímzések, csipkék, Lausanne-ban a bútorokat, amelyeket idő szerint is fel lehetne osztani, több helység között; Schwyz vagy Zug esetében a vidéki vagy rusztikus művészet, amelynek példányait nem mutatják be Zürichben, nekik megfelelő környezetben. (........) Ezzel a rendszerrel Zürich örökké a fő központ maradna, ahol egy csomó minden megtalálható, míg a leányvállalatoknál a kategóriák részletkeresését szorgalmazzuk. "
A muzeológiai alapelveket és szándékokat a Landesmuseum 1898/1899. A múzeum vezetői többször jelzik szándékaikat és eszményeiket, amelyekre a múzeum létrehozásakor gondoltak: „Célunk az volt, hogy minél hűbb és a nagyközönség számára különösen érthető képet adjunk a múltról. Az ötlet az volt, hogy egy általánosan olvasható légkört és egyszerű színpadiasságot hozzon létre, a tárgyakat időrendi és stilisztikai kritériumok szerint állítsa össze. A telepítés másik célja az volt, hogy a tárgyakat a lehető legnagyobb mértékben visszahozza eredeti környezetükbe. Ez a gondolkodás vezetett egy kápolna, egy nagy helyiség (arzenálnak szánt) építéséhez fegyverek számára, egy kincs drágakövek gyűjtésére stb. " Ez az eklektikus megközelítés, amelyet a rendező vezetett be a tervezési munkába, jellemzi az Angst különleges és új típusú történelmi múzeumot.
Gyűjtőkereskedőként és a nemzeti múzeum igazgatójaként végzett tevékenységének köszönhetően Heinrich Angst beavatkozhatott a Svájci Nemzeti Múzeum gyűjteményeinek fejlesztésébe. Úgy döntött, hogy megtiszteli az „ősi, úgynevezett kisebb művészeteken alapuló gyűjteményeket, mint például az üvegfestés, a faszobrok és a kerámia”. 1887-től a Konföderáció olyan tárgyak megszerzésére ösztönözte az intézményeket, amelyeknek tanúbizonyságot kell tenniük egy svájci géniuszról. 1890 után ezek a felvásárlások bekerültek az új múzeum gyűjteményeibe.
1891-ben a múzeum birtokába került a svájci régiségek megőrzésével foglalkozó konferencia által megszerzett gyűjtemények nagy része, de az 1884-ben erre a célra beszerzett darabok is. 18 817 darab gazdagítja tehát az új múzeumot: ólomüveg ablakok, régi belső terek, bútorok , textiltermékek, oltárképek, amelyekhez hozzáadódik a Heinrich Augst által 1891-ben adományozott kerámiakészlet, Dr. Victor Gross tótárgyainak gyűjteménye vagy Salomon Vögelin zürichi országos tanácsos hagyatéka. A legjelentősebb lerakódások között vannak olyan tárgyak, amelyeket Ferdinand Keller gyűjtött a Zürichi Antikvárok Társasága számára, régészeti leletek az őskori, burgundi, alamanei és mindenekelőtt római korszakokból, ólomüveg ablakok, portrék, pecsétek és érmék. A múzeum az állami levéltárakból örökölte az érmék és érmek gyűjteményeit is. 1892-től a Múzeumi Bizottságnak az volt a kiváltsága, hogy beavatkozhatott a múzeum gyűjteményeinek orientálásába, elfogadva vagy elutasítva a vezetés által benyújtott vételi javaslatokat.
A múlt életre hívása érdekében a múzeum másolatokat és rekonstrukciókat is felhasznál. A gipszeket, a faxokat és a reprodukciókat még a készletek pontosításának is jó módjának tekintik, mivel pótolják az eredeti gyűjtemények hiányosságait.
Heinrich Angst vezetésével a Svájci Nemzeti Múzeum mintegy 100, főként zürich elitet ábrázoló festményt vásárolt meg a XVI . Század második felétől a XVIII . Század végéig tartó időszakban .
A régészeti gyűjtemények különösen érzékeny szerepet játszottak az MNS keletkezésében és annak kantonon felüli ambícióinak legitimálásában. Fontos a gyűjtemények őstörténeti súlya: a múzeum több ezer darab tót üdülőhelyre vonatkozik. Az őskortól származó edények a hősi idők emlékeit táplálják. Ebben az összefüggésben kerül az őstörténet a Nemzeti Múzeumba.
Az első gyümölcsök: Dr. Gross gyűjteményeKülönösen 1867-ben és 1878-ban, Párizsban, valamint 1873-ban Bécsben az egyetemes kiállítások során a Konföderáció egyéneknek mind logisztikai, mind muzeográfiai támogatást nyújtott gyűjteményeik javításához. A szerszámgépek, a gőzmozdonyok és a mechanikus műszerek mellett a tótárgyaknak röviden a tanúbizonyságot kellett tenniük a svájci kézművesség kiválóságáról és hangsúlyozniuk kellett a svájci kulturális sajátosságok rendkívül távoli eredetét.
Ilyen körülmények között megértjük a Konföderáció rendkívüli beavatkozását a bruttó gyűjtemény 1884-es (drága) kivásárlásához: mindenáron szükség volt arra, hogy megakadályozzuk ezt a gyűjteményt, amelyet 1873-ban és 1878-ban az egész világnak bemutattak, és amelyet ezentúl elősegítettek a a helvét nemzet zászlótartója, külföldön értékesítik. Ez a Konföderáció egyik legfontosabb kulturális beavatkozása volt. A kanton meg akarta akadályozni, hogy Dr. Gustave Clément gyűjteménye (amelyet a Peabody Múzeum vásárolt Cambrigde-ben, az Egyesült Államokban), a gyűjtemények sem kerülnek külföldre. Ez a gyűjtemény, amelyet először a Szövetségi Palotában állítottak ki , képezi majd a Nemzeti Múzeum gyűjteményének alapját. Szükségessé tette, indokolta a muzeográfiai programot és garantálta a szövetségi joghatóságot egy ilyen kezdeményezés felett.
A gyűjtemény megvásárlása sok problémát vet fel: gyakorlati, ideológiai és intézményi aggályokat. Egy alapvető problémát szemléltetett: a megfelelő múzeum hiányát. Ez a gyűjtemény tehát anyagi érvként szolgál egy „nemzeti múzeum” létrehozásához, amely kielégítően megmutatja. Ideológiai szempontból Dr. Gross darabjainak őskori jellege megmutatta a közös évezredes történelem jelenlétét Svájcban, igazolva ezzel az illusztrálásának és továbbfejlesztésének szentelt múzeumi projektet. Intézményileg a gyűjtemény megvásárlása utat nyitott a kulturális kérdésekben a szövetségi kompetenciák új értelmezése előtt. Bizonyos értelemben a joggyakorlat kialakításával bizonyos legitimitást hozott az ilyen múzeum támogatóinak.
Keller Ferdinand szerepe1832-ben egy szép tavaszi este Zürich város kapujánál, a Burghölzli erdőben sétálgatva Ferdinand Keller szemtanúja volt a temetkezők szokatlan temetkezési bútorokkal történő véletlenszerű kibontakozásának. A fiatal Keller gyorsan felismerte e maradványok magas ókorát, és ennek következtében felismerte sajátos érdeklődésüket. A történelem és a tudomány iránt érdeklődő, szívesen feltárja ezt a távoli és homályos múltat, amelyet ezen hosszú elhanyagolt örökség megóvása iránti bizonyos buzgalom élénkít, Keller nem tart sokáig, hogy rokonszenvet nyerjen ez ügy iránt a közeli emberek körében. És egy hat tagú bizottság élén megalapította az akkori Svájcban az első, kizárólag antik tárgyaknak szentelt tanult társadalmat.
Az 1832-ben alapított Gesellschaft für vaterländische Alterthümer (Zürichi Antikvár Társaság) az egész konföderáció örökségének való odaadás iránti vágyról tanúskodik. A XIX . Század folyamán a társaság egyértelműen korlátozta programját a Svájci Államszövetség földrajzi határain belül. Elnöke és néhány tagja révén állandó kapcsolatokat ápol az antikvitások kutatásának fejlesztésével, bárhol másutt Európában.
Keller és munkatársai számára a régészeti anyagok feltárása és tanulmányozása az antikvállalkozásnak csak egy elemét képezte, amelynek célja szigorúan történelmi maradt.
Az ókorvédelem reagált az identitásra és a politikai állításokra. Ebből a szempontból nem meglepő, hogy Svájc régiségeinek leltározására és megalapozott megőrzésére vonatkozó első tervek a mulandó Helvét Köztársaságban nyilvánultak meg .
Keller 1854-ben az obmeileni lelőhely értelmezését a „tavi civilizáció” találmányának fogják tekinteni. Haláláig és az utókor számára Kellert ezentúl mindenekelőtt a tó üdülőhelyek felfedezőjének, a „svájci régészet atyjának” tekintik; valamint a Zürichi Antikvár Társaság, mint a híres Pfahlbauberichte elnökének és szerkesztőjének eszköze .
Tavi lázA svájciak számára a parti helyszínek felfedezése lehetővé tette a múlt rekonstruálását és a "Lacustrine" közvetlen őseik megerősítését. A cölöplakásokon feltárt mindennapi élet maradványai kiváló természetvédelmi állapotban voltak, ezért jelentősen hozzájárultak az őstörténet megismeréséhez. Lehetővé tették a mezőgazdasági, kézműves, vadászati és halászati technikák szemléltetését. Ezeken a helyeken nagy mennyiségű romlandó anyag maradványt találtak - párás környezetben a szerves maradványok kivételes megőrzési állapotában: fésűk, csapok, szarvmedálok, faedények, kosárfonatok ... de gyümölcsök, magvak, kenyérmaradványok is. .
Ez számos természettudományi és fizikai tudomány szakemberét vonzotta, akik innovatív megközelítéseket és módszereket vezettek be. A természettudósok a képviselt növények és állatok katalógusának létrehozása mellett tanulmányozták az őskori környezet jellegét és evolúcióját, a háziasított fajok eredetét, ezért a diffúzió módjait és a mezőgazdaság hatását. A kémikusok meghatározták a fémek fémösszetételét, de összehasonlították őket etruszk, római vagy közel-keleti fémekkel is, hogy meghatározzák származásukat, terjedésüket és kohászati receptjeiket.
A tavi üdülőhelyek ezért adják az első paleo-környezeti elemzéseket. Az 1860-as évektől kezdve növényeket és állatcsontokat tanulmányoztunk, hogy rekonstruálhassuk az őskori környezetet, annak korokon átívelő fejlődését és az ember hatását. Ebben a kontextusban végeztek világszerte az első paleo-kohászati, régészeti-zoológiai vagy paleo-botanikai munkákat.
A tóparti állomások - különösen a La Tène helyszíne - vizsgálata végül lehetővé tette a három korszak - a kőkor (neolitikum), a bronzkor, majd a vaskor - egymásutáninak pontos meghatározását .
A Zürichi Antikvárok Társasága (AGZ) által őrzött bőséges levelezés megerősíti központi szerepét a régészeti kutatásokban. Napról napra Svájc egész területéről érkező tudósok és amatőrök új felfedezésekről számolnak be, amelyeket Zürich szakértőinek nyújtanak be - a régészeti tanulmányok nagyon népszerűek voltak Svájcban. Az AGZ felelős az egész Konföderáció régészeti leltáráért.
A svájci tóhelyek felfedezése tehát jelentős hatással lesz a svájci régészeti kutatások fejlődésére, és alapító eseménynek tekinthető, amely az eredeti lendületet adta a jövő őskori tudományának.
Régió és a Svájci Nemzeti Múzeum geneziseAz 1870-es években megtörtént a Jura vizeinek első korrekciója . A Biel és Murten tavak szintjének mesterséges süllyesztése a szabadon fekvő partokon számos régészeti maradványra derül fény, amelyet a kíváncsiak sietnek gyűjteni. Az antik kereskedelem olyan szintet ért el, hogy a hatóságok kénytelenek voltak beavatkozni a helyek kifosztásának megfékezésére, a maradványok kivitelének megakadályozására és hitelességük garantálására. Ezek a régiségek a hatóságok és a régészek szemében egyaránt értékesek voltak: a svájci haza őseinek örökségét képezték, és ezek a tárgyak gazdag információk voltak a nemzeti történelemről.
A régészeti közösség a tó maradványainak azonossági jellegének hangsúlyozásával sikerül elérni, hogy az állam elismerje felelősségét az örökség védelme terén. Az 1870-es évektől a hatóságok az örökség területén jogszabályokat hoztak a tó régiségeinek feltárásának és gyűjtésének szabályozásával. Ez ösztönzi a régészeti barátok aktivizmusát: a 19. század utolsó évtizedeiben számos helyi vagy kantoni társaság jött létre, amelyek egyre inkább részt vesznek a régészeti feltárásban és a történelmi emlékek védelmében.
A XX . Század fordulóján számos kanton fogadta el a törvényeket, és 1912-ben a Szövetségi Közgyűlés elfogadta az új svájci polgári törvénykönyvet , amely a kantonok régészeti örökségének felelősségét bízta meg. Az őskor és a nemzeti régiségek megjelennek az egyetemi tantervekben.
A tót civilizáció maradványai meghatározóak lesznek egy nemzeti múzeum létrehozásában, amely megtestesíti a nemzethez tartozás érzését.
Az AGZ (Zürichi Antikvárok Társasága) döntő befolyást gyakorolt a Landesmuseum létrehozására , nemcsak Zürich városának megválasztása miatt, hanem elsősorban azon elkötelezettsége mellett, hogy gyűjteményeit átadja az új nemzeti múzeumnak. . Feltűnően gazdagok, ezek a gyűjtemények jelentős tudományos tekintéllyel bővültek.
Amikor 1898-ban a Landesmuseum megnyitotta kapuit, az őstörténet, a középkor (különösen az úgynevezett gótikus századok) és az újkor gyűjteményeit láthatta. Az 1815 utáni tárgyakat ott nem mutatják be, mivel a tisztviselők kétségbe vonják történelmi értéküket.
A múzeum Svájc legnagyobb kulturális és történelmi gyűjteményének ad otthont.
Az állandó kiállítás kiállításokat tartalmaz a svájci lakások kultúrájáról és történetéről. Négy részből állt a bővítmény nyitásáig:
RégészetA régészeti gyűjteményről szóló kiállítást, amelyet ideiglenesen kiállítottak a régi épület különböző helyiségeiben, a múzeum bővítését követően átalakították. Körülbelül 1400 svájci régészeti örökség maradványai időrendi sorrendben vezetik a látogatókat a középső paleolitikumtól (100 000 évvel ezelőtt) a középkor kezdetéig (kb. 800). A legtöbb kiállítás a Svájci Nemzeti Múzeum tartalékaiból származik. Becsülhetetlen hitelek egész Svájcból egészítik ki ezt a kivételes alapot.
Ez a fejlemény három fejezetre oszlik: " Terra ", " Homo " és " Natura ". Az első " Terra " rész a régészet világát szemlélteti. A vitrinek olyan tárgyakat mutatnak be, amelyeket a régészek svájci talajon találtak. A mennyezetről függesztett térkép Svájc gazdag kulturális és történelmi örökségét mutatja be a látogatók számára.
A " Homo ", az állandó kiállítás központja, időrendi sorrendben mutatja be az ember gondolkodásmódjának fejlődésének szakaszait, különös tekintettel egy kronológiai frízre a földön. Az ősi ötvösmű remekei, a fa, a kő és a csont különféle maradványai, az ősi lakosság mindennapi tárgyai tehát a múzeum új épületében kerülnek bemutatásra, és egy modern és didaktikus díszletrajz, számtáblák segítségével emelik ki őket. Így ezek a nagy korszakok szemléltetik a civilizáció előrehaladását a mai Svájc területén. Ennek a szakasznak az emeletén található egy idővonal a kollekció hét fő művével. Az ablak falára vetített filmes animációk mesélik a tárgy történetét.
A nyíl a neolitikumra mutat , amelyet az Estavayer EN talál.
Szobrocska a bronz az isten Mercury , rajta egy köpenyt viselő szárnyas kalap talált Uster ZU.
Fibula meroving halmintás ostya almandinból és ezüstfóliából ( Kr. E. VI . Század ), Bulachban (Svájc) található egy női sírban.
Erstfeld kincsének hét gyűrűje
A " Natura " utolsó rész bemutatja az ember és az állat közötti kölcsönhatásokat. Az ülő életmód, a növények és állatok háziasítása révén a természeti táj átalakul. Az emberek strukturálódnak és uralják. A földre érzékeny négyzetet rajzoltak cipőnyomatokkal, amelyek felkérik a látogatót, hogy helyezkedjenek el rajta, hogy elindítsák a terem hátsó részén a képernyőn vetített táj alakulását elbeszélő vetítővásznat. A falba rejtett hangeszköz hallási elmélyülést hoz létre, és bemutatja az őskori szakaszban használt felirások ötletességét.
Interaktív kutatási terminálok teszik teljessé az előadást, és lehetővé teszik a látogatók számára, hogy a régészek cipőjébe csúszjanak.
A nagy történelmi kiállítás az ország húzódik, egy olyan területre, 1000 m 2 , a középkortól napjainkig, segítségével négy fő téma (migráció, gyarmatosítás, a politika és a gazdaság), és időrendben. A kiállítás így az államok szövetségének a szövetségi állam felé történő fejlődését követi nyomon, különféle események és kulcsfontosságú időpontok alapján. Ebben a részben bemutatjuk a terület elfoglalásának történetét, valamint a svájci mítoszokat is. A hangsúly az ország gazdaságtörténetén van, amely a kiállítás fontos részét foglalja el.
GyűjteménygalériaA földszinten a múzeum művészeti gyűjteményének 8000 tárgya, amely a középkortól a modern időkig terjedő időszakot ölel fel, 20 tematikus területre oszlik. Jelentős tárgyak kiállításán keresztül szemléltetik a svájci kézművesség fejlődését. Felhívja a figyelmet funkcióikra és fontosságukra, tükrözve ezzel a különféle társadalmi-kulturális háttérrel és Svájc különböző régióival foglalkozó kézműves örökséget. A múzeum legnagyobb svájci jelmez gyűjtemények és magában foglalja a regionális ruházat nők, férfiak és gyerekek a XVIII -én a XXI th évszázadok, valamint a len hímzés. Sajátos világítási rendszert hoztak létre annak érdekében, hogy a látogatók megcsodálhassák a kárpitokat, miközben biztosítják azok megőrzését.
A gyűjteményi galériát 2009- ben avatták fel az állomás szárnyának felújítása után.
Ötletek SvájcbólEz az épület bejáratánál található kiállítás a svájci közösség összetartásának tényezőit követi nyomon a közösséget átjáró közös gondolatok révén. Ezek az elképzelések egy közösség személyi igazolványává válnak, és végül a nemzettudat alapját képezik. Az installáció az Etterlin, Calvin, Rousseau és Dunant eredeti írásai révén, amelyeket interaktív képernyőkkel ellátott nyitott könyvek, valamint a szoba közepén elhelyezett Dufour térkép és Saint Gothard domborműve állít ki. Svájc elképzeléseiről és azok megfejtéséről.
Egyszerűen ZürichA zürichi város múzeumi koncepciójának részeként 2008-ban született az az ötlet, hogy a kibővített Nemzeti Múzeumban megnyitják a város és a kanton számára a „zürichi kirakatot”, amely egyszerű bemutatással röviden bemutatja Zürich történelmét. és érdekes módon.
A múzeum így bemutatja a város és Zürich kanton hosszú történetét azáltal, hogy az intézmény három szobájában történelmi tárgyakat mutat be, amelyeket ennek szenteltek. Ez a rész szubjektív és játékos módon mutatja be Zürich városának és kantonjának változatosságát, különös tekintettel egy vitrin segítségével, amely 60 olyan objektumot mutat be, amelyek Zürich történetét és sajátosságait mesélik el. A témák a történelmi Zürichben zajló politikai hatalmi harcoktól a mai kreatív iparig terjednek.
Svájci bútorok és hálószobákAz élőhelykultúra kiállítás fénypontját a Nemzeti Múzeum történelmi darabjai alkotják. A szobákban vannak téve a történelmi bútorok XX th században.
FegyvertoronyA régi zürichi arzenál birtoklása képezi az alapját a Fegyvertorony fontos nemzetközi gyűjteményének. Ez húzódik a középkortól a fegyverek és a XIX -én és XX th századokban egyenruhát a svájci hadsereg .
Egyenruha a svájci gárda a XIX th században.
Holland gyalogos egyenruha, francia szolgálat és egy svájci gárda alabárdos gálaruhája.
A svájci gárda alabárdosának gálaruhája 1915-ben.
Rendszeresen szerveznek kulturális és történelmi témájú kiállításokat; társadalmi kérdéseket szemléltetnek, és minden típusú közönségnek szólnak.
Az elmúlt években a következő kiállításokat emelhetjük ki:
Azok számára, akik bővíteni szeretnék a múzeum ismereteit, a referenciákban már említett címek mellett a következő könyvek találhatók:
Chantal Lafontant Valloton, A Svájci Nemzeti Múzeum létrehozása: politikai és múzeumi kérdések , ICOM Svájc,2007, P. 36–40
Luca Tori, Heidi Amrein, Eva Carlevaro, Jacqueline Perifanakis, Samuel van Willigen, A Svájci Nemzeti Múzeum új állandó kiállítása ,2016( online olvasható ) , p. 32-33.
Laurent Flusch, ereklyék és másolatok vagy régészet a Svájci Nemzeti Múzeumban ,1998( online olvasható ) , p. 59-64