Saint-Anastase olajfája

Saint-Anastase olajfája Kulcsadatok

Születési név	Olivier De Crock
Születés	1612 Ypres Belgium
Halál	1674 Brüsszel Belgium
Állampolgárság	belga
A lakóhely szerinti ország	Dél-Hollandia
Szakma	Karmelita pap
Elsődleges tevékenység	Prédikátor , író
Egyéb tevékenységek	A vidék misszionáriusai
Kiképzés	Levelek, filozófia és teológia

Kiegészítések

Számos karmelita szellemiségű művet írt

 

Olivier de Saint-Anastase (anyakönyvi: Olivier De Kakas ), született 1612 Ypres (Belgium) és meghalt 1674-ben a brüsszeli , volt karmelita pap re déli Hollandia . Aktív a karmelita reformmozgalom az úgynevezett „ reform Touraine ”, ő volt a híres prédikátor és lelki író.

Életrajz

Olivier De Kakas született Ypres 1612 Lépett a karmeliták szülővárosában, megkapta a vallási neve Olivier de Saint-Anastase ( Oliverius a Sancta Anastasio ). Szakterülete népszerű missziók hirdetése Dél-Hollandiában és Brabantban . Meghalt Brüsszel on 1674. február 3.

Lelkiség

Olivier Saint-Anastase latinul vagy hollandul írt művei a XVII .  Századi belga karmelita szellemiségét tükrözik . Leghíresebb művében, a Lusthof der Carmelitenben ( a karmeliták szellemi kertje ) a szerző a karmelita Harmadik Rendnek kronológiai galériát kínál a karmelita portrékról, amely reprezentációkból, hagiográfiai feljegyzésekből , versekből és erkölcsi reflexiókból áll. Megtudhatjuk többek között, hogy a karmeliták Jeruzsálem Cirilljét , az efezusi zsinaton Theotokos védelmezőjét sajátjuknak tekintették. Olivier lefordította és kommentálta az egyház ezen atyjának tulajdonított erkölcsi bocsánatkéréseket is  : a valóságban ez egy ismeretlen latin szerző szövege, amelyet Párizsban jelentettek meg Speculum Sapientiae címmel , mielőtt 1631-ben szerkesztették Antwerpenben. , a jezsuita Balthazar Cordier. Cyril és a Karmelita Rend közeledési kísérlete tükrözi azt a vágyat, hogy biztosítsák a folytonosságot a keleten élő karmeliták eredete és a nyugati helyzetük között. Ugyanebben a perspektívában, Mathias de Saint-Jean-hoz hasonlóan, a vallásosak is kifejezték szellemi ideáljukat azzal, hogy megerősítették, hogy a rendet Illés próféta alapította Szűz Mária tiszteletére . Így szánja Olivier Horeb remetéjének három párbeszédet, amelyet két eljövendő nemzet allegóriája tart, és amelyet Belgiumnak és dőltnek nevez . E munka kapcsán közzéteszi Capua város védnöke csodás beavatkozásának történetét 1665-ben pestisjárvány által sújtott polgártársai javára. Ami a Marian karizmát illeti, amelyet különösen a A belga karmeliták Michel de Saint-Augustin ösztönzésére Olivier fogja meghatározni a The spirituális harc című részben , amint ezt a Szeplőtelen Fogantatás védelmében szemlélteti , a rend orvosa, John Baconthorp nyomán . Végül meg kell jegyezni, hogy a szerző hozzájárult a Szent Mária Magdaléna de Pazzi misztikus alakjának terjesztéséhez a Touraine-reformáció többi tagjával együtt, mint Pierre Wemmers vagy Léon de Saint-Jean .

Bibliográfia

Írások

• Den Geestelyken Lusthof der Carmelieten, beplant met verscheyden lieffelycke bloemekens der deuchden van de uytnemenste Heylighen van de voorseyde H. Orde: besproeye met den dauw van gheestelycke ende vermaeckelycke leeringhen , Antwerpen, II. Kötet, 1661, 1661.
• Az Isten Anyja és a Karmel-hegyi rend szolgái közötti lelki harc a szeretet között, mindkét oldalon egyenlő előnnyel. Flamandban , Antwerpenben, 1661.
• Száraz vermaeckelycke t'samenspreacken tusschen het Italiaens en de Nederlandts herderinnekenover de wonderlycke openbaeringhen en wonderheden geschiet in Italian door den den H. Propheet Elias , Gent, 1663.
• De sedighe Apologien ofter onderwysende tsamenspraecken der Beeste, eerst in het Grieckx beschreven door den H. Cyrillus, met dichten en sluytredens versiert , Antwerpen, 1666.
• H. Triumph van H. Maria Magdalena van Pazzi , Brugge, 1669.
• Pleyas mystica, calculata ad meridianum desolati Belgii , sl, 1669.
• Palma Victoriae Immaculatae in Conceptsis Beatae Virginis Mariae , 1674
• Colloquium de mirabili Apparitione, tempore pestis, patrocinio SS. Patris Eliae, facta Capuae anno 1665 , sl, sd

Tanulmányok

• Eug. De Seyn , „  De Crock (Olivier)  ”, A tudományok, levelek és művészetek életrajzi szótára Belgiumban , Brüsszel, Éditions L'Avenir, t.  ÉN,1936, P.  234, oszlop 2 - p. 235, oszlop 1.
• J.-N. Paquot , „  Olivier de Saint-Anastase  ”, Emlékiratok Hollandia tizenhét tartományának, Liège fejedelemségének és néhány szomszédos régió irodalomtörténetének szolgálatában , Louvain, Imprimerie Académie, vol.  XVIII,1770, P.  65-67.

Függelékek

Lásd is

• Nagy karmeliták
• Touraine reformja

Külső linkek

• Hatósági nyilvántartások  :
  • Virtuális nemzetközi hatósági akták
  • Nemzetközi szabványnév-azonosító
  • Gemeinsame Normdatei
  • Holland Királyi Könyvtár
  • WorldCat Id

Megjegyzések és hivatkozások

1. Eug. De Seyn 1936 , p.  234, oszlop 2.
2. Eug. De Seyn 1936 .
3. (Nl) Olivier de Saint-Anastase , Lusthof der Carmeliten , J. Van Meurs,1661, 320  p. ( online olvasás ).
4. (nl) Den Geestelyken Lusthof der Carmelieten, a beplant verscheyden lieffelycke bloemekens deuchden van der uytnemenste Heylighen van voorseyde H. Orde: besproeye met den dauw van gheestelycke ende vermaeckelycke leeringhen , t.  Én, Antwerpen,1659, P.  40.
5. Paquot 1770 , p.  66-67.
6. (nl) Olivier De St. Anastasius , száraz vermaeckelycke t'samen-spraecken Tuffchen het Italiaens Ende Nederlandts Herderlinneken Onder den Naem van Italica Belgica felett Ende Ende a wonderlijcke openbaeringhen feldtfaeme wenderheden Nu onlanghs ghefeljet in Italien ajtó den Propheet H. Elias , Maximiliaen Graet,1663( online olvasás ).
7. Paquot 1770 , p.  66.
8. Paquot 1770 , p.  67.