Palaestina Secunda

Keleti Egyházmegye  tartománya (en)
Bizánci Birodalom
( la ) Provincia Palaestina Secunda / ἐπαρχία Δευτέρα Παλαιστίνης

390 - 636

A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Bizánci tartományok a V th  században. Általános Információk
Állapot A Bizánci Birodalom tartománya
Főváros Scythopolis
Történelem és események
390 A Római Birodalom megosztása
484 - 572 A szamaritánus lázadások
614 - 628 Perzsa megszállás - A zsidók lázadása Heraclius ellen  ( fr )
636 A Levant muszlim meghódítása

Korábbi entitások:

Következő entitások:

Palaestina Secunda vagy palaestina II egy bizánci tartomány , ettől 390 , míg a muszlim hódítás Szíria , a 634 - 636 . Palaestina Secunda a Kelet (in) egyházmegye tartományának része. Nagyjából magában foglalja Galileát , a Jezreel-völgyet , a Beït Shéan-völgyet és a Golan-fennsík déli részét, a főváros Scythopolis ( Beït Shéan ).  

Történelem

Alsó-Birodalomban Szíria Palaestina Palaestina Prima , Secunda Palaestina és végül Palaestina Salutaris  (in) néven oszlik fel , amelyek integrálódnak a keleti  (in) egyházmegyébe , amelyben először Cilicia tartományok , másodszor Cilicia , Szíria: első , Szíria második , föníciai első , föníciai második , hogy Isauria , a Ciliciából , a Cyprus (amíg 536 ), a Euphratensis a mezopotámiai , az Osroene és Szaúd Pétraée . A tartomány fő városai: Scythopolis , Kapernaum és Nazareth .

A V -én és VI th  században a bizánciak és a keresztény szövetségesek gasszánidák játszanak jelentős szerepet elnyomja a lázadások a szamaritánusok a közeli palaestina Prima. A VI .  Században a ghassanida keresztények bizánci vazallusszövetséget hoznak létre, amelynek tőkéje a Golan felett van, és így pufferállapotot képeznek a Bizánci Birodalom és az arab törzsek között.

A 614 , palaestina Prima és palaestina Secundával elfoglalták a közös zsidó-Sassanid hadsereg. A vezető a zsidó lázadók Benjamin Tiberias  (in) egy ember „óriási vagyon” szerint a középkori források és Nehémiás ben Ḥushiel  (in) , egy zsidó emigráns. A perzsa csapatok kivonulása és a (z) helyi zsidó lázadók feladása  után 628-ban Bizánchoz csatolják a területet .

A tartomány bizánci irányítása 636- ban Szíria muszlim meghódításával ismét és visszafordíthatatlanul elveszett . Ezután durván átszervezte a katonai kerület JunD al-Urdunn , a tartomány Bilad el-Cham (Szíria), az a Rashidun kalifátus .

Demográfia

A VI .  Század előtt Palaestina Secunda tartomány nagyrészt zsidókból, valamint görög és arámi vegyes lakosságból áll, akik többnyire kereszténységet gyakorolnak. A zsidók a Galilea és a Golán középen veresége óta bar kohba-felkelés a II th  században. Ezek a helyek gyarapodását egész IV th és V th  században, amikor a bizánci irányítást a régió csökkent, így nagyobb autonómiát a helyi lakosság.

A tartomány északkeleti részein pogány itureaiak is laknak , akik nagyobb számban élnek a szomszédos Phoenicia és Phoenice Lebanensis tartományokban északra. A gasszánidák arab keresztények vándoroltak Jemen , hogy a tartomány a IV -én és V. th  században, és gyarmatosították a Golan, valamint a korábbi területek a tartomány Petrea Arábia, ami egy puffert ügyfél bizánci királyság VI th  században, a tőke a Golan-fennsík, Palaestina Secunda északkeleti határán.

A VII .  Század elején a tartományban jelentős demográfiai összeomlás tapasztalható a háborús bizánci, perzsa és zsidó lázadás következményei miatt. A bizánci uralom rövid ideig tartó helyreállítása után a muszlim hadseregek a keresztények nagy részének észak felé történő menekülését okozták Szíria északi részének és Anatólia területének, még mindig bizánci fennhatóság alatt.

Vallások

judaizmus

Tartomány palaestina Secunda egy virágzó központja judaizmus egész IV th és V th  században, amikor a jeruzsálemi Talmud összeszereljük. A fő zsidó hatóság, a Szanhedrin , a Tiberias elejéig V th  század előtt megszüntette a bizánci hatóságok. A szanhedrin utolsó Nassi (elnöke) Gamaliel VI , aki 425-ben halt meg . Halála után Theodosius bizánci császár nem látott utódot, 429- ben pedig véget vetett a patriarchátusnak.

kereszténység

Konstantin megtérése olyan eseményeket indít el, amelyek visszaállítják Palesztinát, mint a keresztény egyház fejlődésének egyik fő színházát, ahogyan ez Kr . U. 70 óta nem volt . Csak néhány Minim (valószínűleg keresztény zsidókkal együtt ) élt néhány galileai városban, például Sepphorisban és Kapernaumban. A IV .  Századtól kezdve a bizánci kormány a Szentföld keresztényeinek érdekében azzal kezdte meg a jótékonysági programot, különösen a templomok építését, amely arra ösztönzi a keresztényeket, hogy telepedjenek le Palesztinában. Kevesebb sikerrel a birodalmi politika védelmet és jutalmat kínálva arra ösztönzi a zsidókat, hogy térjenek át a kereszténységre. Végül, miután keresztényeket telepítettek Názáret és Kapernaum (ahol egy zsinagóga és egy templom szinte egymással szemben vannak) és Tabgha környékére, a Galilea elveszíti zsidó többségét.

Római istentisztelet és pogányság

A pogányok egy kisebb része - legyenek azok rómaiak és nem keresztény hellenisták vagy itureaiak - a bizánci uralom kezdetén benépesítette a tartományt.

Hivatkozások

  1. (in) Clayton Miles Lehmann: "  Palesztina: Történelem: 135-337: Szíria Palaestina és a Tetrarchia  " , a The Roman Encyclopedia of the Roman Provincies c. Dél-Dakotai Egyetem [archivált link] ,1998(megtekintés : 2020. április 21. ) .

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Fordítási forrás