Ez a cikk bemutatja a közösség perzsa élt az iraki között XVI th és a XX -én században. Perzsák (régi neve, hogy az emberek Iránban ma) élt Irakban többször ősidők óta, de ez a cikk lényegében a perzsa közösség és Shia , aki ott élt elejétől a XVI th század és a huszadik th században.
A "perzsa" kifejezést itt előnyben részesítik az iráni helyett, mert a perzsa elnevezést a nyugati országokban 1935-ig használták Iránra . Fontos kiemelni, hogy abban az időben a perzsa kifejezés másokat is magában foglalt. Irán lakossága, például az azeri , Kurdok stb. Éppen ezért a cikkben egyes helyeken a Perzsia , Irán , Perzsa és Irán kifejezések felcserélhetővé válhatnak a kisebb-nagyobb eseményekre való hivatkozások miatt.
Perzsák éltek a mai iraki területen , hiszen ősidők . Irak ( Mezopotámia ) az iráni Achemenid , Pártus és Szászánida Birodalom része volt .
Irak arab iszlám hódítását követően az Irakban élő perzsák, többnyire a szászánida elit tagjai, kénytelenek voltak elhagyni a területet, vagy áttérni az iszlámra, és végül asszimilálódniuk.
Csak miután a újraegyesítése Persia alatt Shah Ismail I első dinasztia Safavid hogy Irak hatálya alá perzsa uralom, uralom, amely még csak két rövid alkalommal az első között 1508 és 1533, valamint a második között 1622 és 1638.
Valójában az oszmán törökök megpróbálták Irakot felajánlani , és 1638-ban végül a perzsáktól véglegesen kikezdték a területet.
A perzsa megszállás e két szakaszában a perzsa kereskedők Irakban telepedtek le, elsősorban Kadhimain , Karbala és Nadjaf szent síita városokban .
1722-ben a szunnita afgánok elfoglalták a Szafavid fővárost, Iszfahánt , sok síita ulemát és teológiai hallgatót kényszerítettek Perzsia elől . A síita tanulmányok fő központjai Irakba , Najafba és Karbalába kerültek . Sok ulema és perzsa diák ezért úgy döntött, hogy ott telepedik le. Számos kereskedő, kézműves és más bevándorló csatlakozott hozzájuk lehetőségeket keresve. Leszármazottaikkal együtt ők alkotják az iraki perzsa közösséget a következő két évszázadban.
A közösség a XIX . Században török-perzsa nyelven aláírt megállapodások és szerződések miatt kiváltságos helyzetben maradt . A perzsa alattvalókra perzsa és nem oszmán törvények vonatkoztak, és mentesek voltak az oszmán alattvalók által fizetendő adók alól.
Az első világháború nyomán kialakult modern iraki állam pánarab ideológiát fogadott el . Az iraki új rezsim elhatározta, hogy csökkenti a perzsa befolyást, és ösztönözni kívánta őket az ország iránti ragaszkodásukra.
Az 1924-es iraki állampolgársági törvény előírta, hogy a perzsák lemondjanak iráni állampolgárságukról, ha irakokká akarnak válni, és további törvények tiltották a külföldi állampolgárok köztisztviselővé válását vagy bíróvá válását. Ezenkívül a perzsák, akik uralkodtak a síita szent városok igazgatásán és az ottani hagyományos kereskedelem nagy részét gyakorolták (különösen a kézművesek), 1935-től elvesztették ezeket a kiváltságokat. Valójában a szent helyek igazgatása közvetlenül a hatóság alá került. Iraki.
1919-ben az iraki nemzeti népszámlálás szerint közel 80 000 perzsia élt Irakban . Ez a szám később több tényező miatt csökkent: sok perzsák visszatért származási országába, és egy szám az iraki állampolgárság mellett döntött.
A Ba'ath párt 1968-ban hatalomra kerülésével nagyobb nehézségek vártak az iráni származású közösségre. Idegengyűlölő törvényeket fogadott el az új rezsim, amely különösen engedélyezte minden olyan külföldi származású állampolgár deportálását vagy hazatelepítését, akit feltételezhetően hűtlen az iraki állam iránt.
1974-ben mintegy 60 000 iráni eredetű síitát kiutasítottak, 1980-ban pedig az iráni – iraki háború előestéjén 35 000 embert hazaszállítottak Iránba .