Qom tartomány استان قم (Ostān Qom) | |
Adminisztráció | |
---|---|
Ország | Irán |
típus | Tartomány |
Főváros | Qom |
Demográfia | |
Népesség | 1 064 456 lakos. (2005) |
Sűrűség | 92 lakos / km 2 |
Földrajz | |
Terület | 11 526 km 2 |
A tartomány Qom (a perzsa : استان قم ) egyike a 31 tartományok az iráni . Az ország északi részén található, fővárosa Qom városa . Területe 11 237 km², amely Irán teljes szárazföldi területének 0,89% -át lefedi . Úgy alakult, hogy különválasztja része a tartomány Teherán a 1995 . A 1996 , a tartomány volt lakossága 853.000 fő, s 91,2% lakott városi területeken és 8,8% a vidéki területeken. A tartománynak van városa, 4 megyéje és 256 falu.
Qom tartomány éghajlata sivatag és félsivatag között változik, földrajza hegyvidékeket, dombokat és síkságokat foglal magában. Távol a szárazföldön és egy száraz régió közelében a tartomány száraz éghajlattal rendelkezik, szórványos vízesésekkel. A mezőgazdaság ezért a tartomány legtöbb területén, különösen a sós tavak közelében, nem lehetséges.
Qom tartománynak két nagy sós tava van: a Howz e Soltan- tó , amely a Qomot Teheránt összekötő országútról látható, és a Namak-tó ( perzsa nyelven "só" ), amely még kiterjedtebb és távolabb helyezkedik el. ballaszt.
Úgy gondolják, hogy Qom az iszlám előtti időkben létezett. Régészeti felfedezések azt mutatják, hogy Qom volt lakott hely, mivel a V -én évezred ie. HIRDETÉS A korszak maradványai és a történelmi szövegek szerint Qom nagy város volt. "Kom" volt Qom ősi városfalának a neve, és az arabok Irán hódítása idején Qomnak hívták.
Ez volt uralkodása alatt a második kalifa , Omar , hogy a központ Qom vették a muszlimok. A 644- - 645 , Abu Moosa Ashari telepített csapatait Qom. Konfliktusok keletkeztek az arab betolakodók és a régió lakói között.
Az üldözés a Alavids a abbaszid és Umayyads sok Alavids menekült Kom, így a tartózkodási állandó. Al-Mamun kalifa 825- ben erőket küldött Qomba, mészárlást és a város pusztítását okozva.
Megtudva Al-Mamun uralkodásának végéről, Qom lakói fellázadtak, és 831-ben sikerült kiűzniük a kalifa képviselőjét . Al-Mamun utódja , Al-Mutasim azonban fegyveres erőket telepített Qomba, hogy elhallgattassa a zavargásokat, és a város ismét elpusztult. A nyugtalanság a Bouyid- dinasztia ( perzsaul Al e Booyeh ) hatalomra kerüléséig folytatódott, mivel az alavida közösséghez tartoztak. Uralkodásuk alatt terjeszkedett és gyarapodott a város.
A Seldjoukide- korszakban a város tovább fejlődött. A mongol invázió első hulláma alatt a város pusztulást szenvedett. De később, a mongol uralkodók, különösen azután, hogy a konverzió iszlámot Sultan Öljeitü Khoda Bandeh , a Ilkhanid dinasztia , a város kiemelt figyelmet kapott, frissítő ismét.
A XIV . Század végén a város átélte Tamerlane igáját, és lakóit ismét meggyilkolták. A Qara Qoyunlu , Aq Qoyunlu és különösen a szafavidák uralkodása alatt Qom visszanyerte az uralkodók figyelmét és fokozatosan fejlődött.
By 1503 , Qom vált az egyik legfontosabb központja teológiai síita iszlám , és lett egy zarándokhely, és fontos vallási központja.
Az afgán invázió során Qom városa nagy károkat szenvedett, lakói nagy gazdasági problémákat szenvedtek. Qom további pusztítást szenvedett Nâdir Shah uralkodása alatt , valamint a két ház Zand és Qajare közötti konfliktusokat annak érdekében, hogy megragadja Iránban a hatalmat.
A 1798 , Qom esett ellenőrzése alatt Agha Mohammad Shah Qajar. Miután győztes volt ellenségei felett, Fath Ali Shah Qajar javításokat hajtott végre Fatima Masoumeh sírjában és szentélyében , megtartva ígéretét.
Qom városa a Qajar-korszakban virágzott. Miután az orosz fegyveres erők léptek Karaj a 1915 , sok lakos Teherán költözött Kom. Megbeszélték a tőke Teheránból Qomba történő átruházását. De a britek és az oroszok összetörték a tervet azzal, hogy nyomást gyakoroltak az akkori uralkodóra, Ahmad Shah Qajarra . Ebben az időszakban Nemzetvédelmi Bizottságot hoztak létre, és Qom a brit és az orosz gyarmati hatalmakkal szembeni politikai és katonai ellenzék központjává nőtte ki magát.
Qom egyben az a központ is, ahonnan Khomeini ajatollah Iránban tartózkodása során a Pahlavi-dinasztiával szembeni ellenzékét alapozta meg .
Ma Qom Iránban és a világon egyaránt a síita központok egyikének számít. Teológiai központja és a Fatima Masoumeh kegyhely mauzóleuma Qom tartomány fővárosának fő látnivalói.
Egy másik zarándokhely Qom városán kívül található, és Jamkaran néven szerepel . Qom Teherán közelsége szintén előnyt jelent számára.
A Qom-ot lehetséges jelöltnek tekintették Irán politikai tőkéjének áthelyezésére, mivel Teheránnak egyre nagyobb a valószínűsége annak, hogy súlyos földrengés sújtja ezeket a közúti közlekedési és szennyezési kérdéseket. A konzervatív frakciók támogatják az ötletet, míg Teherán üzleti és gazdasági bázisa ellenzi ezt a lépést.
Qom főbb egyetemei és karai ma a következők:
Az Iráni Kulturális Örökség Szervezete 195 történelmi és kulturális jelentőségű helyet sorol fel Qom tartományban. A leglátogatottabbak: