A 34. zsoltárt (33 a görög számozás szerint ) Dávidnak tulajdonítják . Ez a bizalmi zsoltár olyan akrosztikus, mint a 25. zsoltár , amellyel szoros rokonságban áll: az egyes versek első betűi alkotják a héber ábécét . Az első vers megjelölése arra a pillanatra vonatkozik, amikor Dávid őrületet szimulál Achish (és nem Abimelech ) előtt a börtön elkerülése érdekében.
Ezenkívül találunk az Újszövetségben található zsoltár szövegrészeit , utalás formájában az evangéliumban János szerint , és Péter idézi .
vers | eredeti héber | Louis Segond francia fordítása | Latin vulgátum |
---|---|---|---|
1 | לְדָוִד-- בְּשַׁנּוֹתוֹ אֶת-טַעְמוֹ, לִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ; וַיְגָרְשֵׁהוּ, וַיֵּלַךְ | [Dávidtól. Amikor Abimelech jelenlétében hamisította a bolondot, és üldözve elment. | [David cum inmutavit vultum suum coram Abimelech et dimisit eum et abiit] |
2 | אֲבָרְכָה אֶת-יְהוָה בְּכָל-עֵת; תָּמִיד, תְּהִלָּתוֹ בְּפִי | Mindenkor megáldom az Urat; dicsérete mindig a számban lesz. | Benedicam Dominum in omni tempore semper laus eius in ore meo |
3 | בַּיהוָה, תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי; יִשְׁמְעוּ עֲנָוִים וְיִשְׂמָחוּ | Dicsőüljön meg lelkem az Úrban! A szerencsétlen hallgasson és örüljön! | A Domino laudabitur anima mea audiant mansueti és laetentur |
4 | גַּדְּלוּ לַיהוָה אִתִּי; וּנְרוֹמְמָה שְׁמוֹ יַחְדָּו | Magasztalja velem az Urat! Ünnepeljük mindannyian a nevét! | Magnificate mecum és exaltemus nomen eius in id ipsum |
5. | דָּרַשְׁתִּי אֶת-יְהוָה וְעָנָנִי; וּמִכָּל-מְגוּרוֹתַי הִצִּילָנִי | Kerestem az Urat, és ő válaszolt nekem; megszabadított minden félelmem elől. | Exquisivi Dominum et exaudivit me et ex omnibus tribulationibus meis eripuit me |
6. | הִבִּיטוּ אֵלָיו וְנָהָרוּ; וּפְנֵיהֶם, אַל-יֶחְפָּרוּ | Amikor ránézünk, örömünk sugárzik, és az arcát nem borítja szégyen. | Accedite ad eum, inluminamini és facies vestrae non confundentur |
7 | זֶה עָנִי קָרָא, וַיהוָה שָׁמֵעַ; וּמִכָּל-צָרוֹתָיו, הוֹשִׁיעוֹ | Amikor egy szegény ember sír, az Úr meghallja és megmenti minden bajától. | Iste pauper clamavit és Dominus exaudivit eum; és omnibus tribulationibus eius salvavit eum |
8. | חֹנֶה מַלְאַךְ-יְהוָה סָבִיב לִירֵאָיו; וַיְחַלְּצֵם | Az Úr angyala körül táborozik, akik félnek tőle, és kiszabadítja őket a veszélyből. | Vallabit angelus Domini a circuitu timentium eum és az eripiet eos |
9. | טַעֲמוּ וּרְאוּ, כִּי-טוֹב יְהוָה; אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר, יֶחֱסֶה-בּוֹ | Érezd és nézd meg, milyen jó az Úr! Boldog az az ember, aki menedéket keres benne! | A Gustate et videte quoniam suavis a Dominus beatus vir qui sperat eo-ban |
10. | יְראוּ אֶת-יְהוָה קְדֹשָׁיו: כִּי-אֵין מַחְסוֹר, לִירֵאָיו | Féljétek az Urat, ti szentjei! Mert semmi nem hiányzik azoknak, akik félnek tőle. | Timete Dominum omnes; sancti eius quoniam non est inopia timentibus eum |
11. | כְּפִירִים, רָשׁוּ וְרָעֵבוּ; וְדֹרְשֵׁי יְהוָה, לֹא-יַחְסְרוּ כָל-טוֹב | A fiatal kölykök éhesek és éhesek, de akik keresik az Urat, azoknak semmi jó. | Divites eguerunt et esurierunt inquirentes autem Dominum non minuentur omni bono [diapsalma] |
12. | לְכוּ-בָנִים, שִׁמְעוּ-לִי; יִרְאַת יְהוָה, אֲלַמֶּדְכֶם | Gyertek, fiaim, hallgassatok rám! Megtanítalak az Úr félelmére. | Venite filii audit me timorem Domini docebo vos |
13. | מִי-הָאִישׁ, הֶחָפֵץ חַיִּים; אֹהֵב יָמִים, לִרְאוֹת טוֹב | Ki az az ember, aki szereti az életet, aki szeretné meghosszabbítani azt, hogy élvezhesse a boldogságot? | Ki homo, aki vult vitam cupit videre meghal bonos |
14 | נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע; וּשְׂפָתֶיךָ, מִדַּבֵּר מִרְמָה | Óvd a nyelvedet a gonosztól, az ajkaidat pedig a megtévesztő szavaktól; | Tilos a linguam tuam a malo és a labia tua ne loquantur dolum megtiltása |
15 | סוּר מֵרָע, וַעֲשֵׂה-טוֹב; בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ | Távolodjon el a gonosztól és tegyen jót; keresse és keresse a békét. | Deverte a malo et fac bonum Érdeklődni pacem et kitartani eam |
16. | עֵינֵי יְהוָה, אֶל-צַדִּיקִים; וְאָזְנָיו, אֶל-שַׁוְעָתָם | Az Úr szeme az igazakra néz, fülei pedig figyelmesek kiáltásukra. | Oculi Domini super iustos és aures eius in precem eorum |
17. | פְּנֵי יְהוָה, בְּעֹשֵׂי רָע; לְהַכְרִית מֵאֶרֶץ זִכְרָם | Az Úr arca a gonoszok ellen van, hogy elvágja emléküket a földtől. | Facies Domini super facientes mala ut perdat de terra memoriam eorum |
18. | צָעֲקוּ, וַיהוָה שָׁמֵעַ; וּמִכָּל-צָרוֹתָם, הִצִּילָם | Amikor az igazság kiált, az Úr meghallja és megszabadítja őket minden bajukból; | Clamaverunt iusti et Dominus exaudivit et ex omnibus tribulationibus eorum liberavit eos |
19. | קָרוֹב יְהוָה, לְנִשְׁבְּרֵי-לֵב; וְאֶת-דַּכְּאֵי-רוּחַ יוֹשִׁיעַ | Az Úr közel áll a megtört szívűekhez, és megmenti azokat, akik lélekben elkeseredtek. | Iuxta est Dominus qui tribulato sunt cord et humiles spiritu salvabit |
20 | רַבּוֹת, רָעוֹת צַדִּיק; וּמִכֻּלָּם, יַצִּילֶנּוּ יְהוָה | A szerencsétlenség gyakran éri az igazakat, de az Úr mindig megszabadítja őket. | Multae tribulationes iustorum et de omnibus his liberavit eos |
21 | שֹׁמֵר כָּל-עַצְמוֹתָיו; אַחַת מֵהֵנָּה, לֹא נִשְׁבָּרָה | Minden csontját megtartja, egyik sem törött el. | Dominus custodit omnia ossa eorum unum ex his non conteretur |
22. | תְּמוֹתֵת רָשָׁע רָעָה; וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָׁמוּ | A szerencsétlenség megöli a gonoszokat, és az igazak ellenségeit megbüntetik. | Mors peccatorum pessima és oderunt iustum delikvens |
23. | פֹּדֶה יְהוָה, נֶפֶשׁ עֲבָדָיו; וְלֹא יֶאְשְׁמוּ, כָּל-הַחֹסִים בּוֹ | Az Úr megszabadítja szolgáinak lelkét, és mindenki, aki menedéket rejt benne, elkerülheti a büntetést. | Redimet Dominus animas servorum suorum és nem delikvens omnes qui sperant in eum |
A 34. zsoltár egy diptych : az első rész a 11. igéig egy himnuszból és a zsoltáros tapasztalatának fejlesztéséből áll, míg a második rész józan hangot kap. Három témát tárgyalnak: a megtorlás, a boldogság és végül a szellemi szegénység témáját .
A megtorlást igék hármasai írják le az ábrán: Istenhez hívás, Isten válasza, Isten cselekedete. Nem binárisan tekintik, de a gazember nem hagy nyomot a földön. Isten arca harcol a gonoszokkal, miközben hajlandó az igazak felé. A boldogság ideálja egy hosszú és boldog élet, mint minden bölcsességirodalomban. A boldogság érdekében meg kell keresni a békét, és tartózkodni kell a beszédtől és a gonosz cselekedettől. Az Úr szegényei több nevet is kapnak a zsoltárban: aki félti az Urat, az igazat, a boldogtalant ... Kezdetben az Úr szegényei az elnyomottakat értették, és a jelentés a szellemi értelem felé csúszott. aki keresi és félti az Urat.
A 34. zsoltárt teljes egészében a pesukei dezimra , a szombat , a Yom tov és a Hoshana Rabba alatt mondják el . A 4. verset is elhangzik, amikor a Tóra tekercs kijött a szent bárkából . A 10. és 11. vers a Birkat Hamazon utolsó bekezdésében található, a 14. és a 15. vers pedig az amidah utolsó bekezdésének alapját képezi .
Az 530 körül létrehozott Nursei Benedek terjesztése óta ezt a zsoltárt hagyományosan a kolostorok hétfői matins irodájában adták elő .
Jelenleg az Órák liturgiájában a 34. zsoltárt az első és a harmadik hét szombatján, valamint a szentek ünnepeire a középső órában mondják. Gyakran viszonzó zsoltárként szokták misére venni.
Sok író kommentálta a Zsoltárokat. Íme néhány a leghíresebb művek időrendben: