Születés |
1911. július 18 Messincourt ( Ardennes ) |
---|---|
Halál |
2000. március 28 Nancy |
Állampolgárság | Francia |
Kiképzés | Sorbonne |
---|---|
Értékpapír | A Nancy Levelek Karának rendes tanára |
Szakma | Történész |
Művek |
|
Díjak | A Becsület Légiójának tisztje, a Nemzeti Érdemrend tisztje, az Akadémiai Pálmák parancsnoka |
René Taveneaux egy történész és egyetemi francia születésű Messincourt ( Ardennek ) szóló 1911. július 18és Nancy -ban halt meg 2000. március 28, Specialista a vallástörténet , a XVII -én és XVIII th évszázadok, különösen a janzenizmus és a történelem Lorraine . 1952 és 1980 között tanított a Nancy Egyetemen .
René Taveneaux fia, Théodore Taveneaux és Pauline Aymond született 1911-ben Messincourt , egy sorban a gazdák és a vidéki textil kézművesek. Ő töltötte gyermekkorát Remilly-Aillicourt , a falu nyolc kilométerre Sedan . Később egy cikkben megidézi tanára és a plébános alakját, aki hozzájárult szellemi ébredéséhez és jövőbeni történészi hivatásához. Középfokú tanulmányait a sedani Turenne főiskolán és a lille-i Faidherbe középiskolában végezte .
Ezután a Sorbonne- on tanult, és történelem szakon szerzett diplomát, professzoroként a karrierje végén Charles-Edmond Perrin és Charles Seignobos kortárs művész volt. Figyelemmel a katonai kötelezettségek, és miután majd egy tiszt képzés, távozott, mint egy hadnagy a 155 th gyalogezred a 1936-1937. 1938-ban visszahívták és 1939-ben mozgósították. Részt vett a Montmédy- szektor konfliktusában, mielőtt1940. június. Öt évet töltött az ausztriai Oflag XVII-A- ban1945. június. Ezt az időt fogságban számos olvasmánynak szentelte, hogy gazdagítsa történelmi, vallási és filozófiai kultúráját. 1946-ban, röviddel visszatérése után felvették a történelem összesítésébe .
René Taveneaux először középiskolai tanárként dolgozott, 1945–46 - ban a Charleville-Mézières-i Chanzy-gimnáziumban , majd 1952-ig a nancy -i Henri-Poincaré középiskolában . Nancy. 1960-ban megkapta a doktori történelemben, miután megvédte a Sorbonne-on a fő tézis, Le Janzenizmus en Lorraine (1640-1789) és egy másodlagos tézis, janzenizmus és a kölcsön kamatra , az első megjelent 1960-ban, a második 1977-ben , mindkettő a Librairie filozófiában, Vrin , Párizs.
1960-ban kinevezték a Nancy Levelek Karának rendes tanárává, amelyet 1968 után integrálnak a Nancy-II Egyetembe . Kelet-Franciaország történelmének elnöke és a Lotharingiai Intézet vezetője. 1980-ban nyugdíjazása után emeritusz lett.
René Taveneaux egyetemi funkciói részeként több tudományos rendezvényt és találkozót szervez. Nak,-nek24. nál nél 1966. október 27, Lorraine Franciaországgal való újraegyesítésének huszadik évfordulója, ő egy Lorraine-nak szentelt konferencia projektmenedzsere a felvilágosodás Európájában . Nak,-nek22. nál nél 1987. május 24, a Habsburgok és Lotaringia nemzetközi kollokviumának három szervezője egyike, és Zita császárné , az utolsó osztrák császár özvegye és magyar király magas védnöksége alatt áll . Fia, Habsburg Ottó főherceg jelenlétével tiszteli a záró ülést. E konferenciák anyagát az Annales de l'Est tette közzé , amelynek áttekintése René Taveneaux adta az irányt sok éven át.
René Taveneaux 1958-ban az Académie de Stanislas de Nancy rendes tagja lett . 1961-ben elmondta Stanislas keresztény filozófusnak szentelt fogadó beszédét . Ban ben1988. október, Habsburg Ottó főherceget fogadja Honoris Causa orvosként a Nancy Egyetemen. A1 st április 1989, része a bécsi Zita császárné temetésén Nancy városát képviselő küldöttségnek. René Taveneaux birtokában van a Croix de Guerre 1939-1945 . Ő egy tiszt a Becsületrend , egy tiszt a Nemzeti Érdemrend és parancsnoka Akadémiai Pálmák .
Gyümölcs végzett kutatások, nem csak a Lorraine levéltár, hanem azoktól tartjuk a Ókatolikusok az utrechti unió és a Vatikánban, disszertációjával Le Janzenizmus en Lorraine tekinthető úttörő munka. Több szempontból is. A vallástörténetet mint önálló tudományos fegyelmet állítja be, ami az 1950-es években nem volt nyilvánvaló . Jean Orcibal korabeli tanulmányaival hozzájárul a jansenista mozgalom újrafelfedezéséhez, nemcsak teológiai és filozófiai szinten, hanem társadalmi-gazdasági és kulturális hatások szempontjából is, a szerző integrálja Max Weber és Gabriel The Arm hatásait. . A lorraine-i janzenizmus többes számban illeszkedik e "katolikus határhoz", a francia és a germán világ kereszteződésében, Pierre Chaunu kifejezésével élve . René Taveneaux feltalálja a "katolikus hátsó" fogalmát, amely ezt a területet nagyjából megfelel a régi Lotharingiai vallási Európában a XVII . Században. Amely tanulmányában a másfél évszázad megelőző francia forradalom , ő úgy véli, Abbé Grégoire késői logója Lorraine janzenizmus.
A szerző a másodlagos tézisében a jazenizmus és a kamatozású kölcsön kiemeli a jansenista körök gazdasági tükröződésének korszerűségét. Ez közel áll Kalvin saját elméleteihez , amelyeket korukban Max Weber emelt ki a protestáns etika és a kapitalizmus szelleme című könyvében . A legtöbb janzenista elutasítja a tridenti egyház dogmatizmusát, amely minősítés nélkül elítéli a kamatozású kölcsönt.
Egyes, szélesebb közönségnek szánt művek lehetővé teszik René Taveneaux számára, hogy globálisabban bemutassa a jazenizmusról és a trident poszt-katolicizmusról alkotott elképzelését. Az Armand Colin által 1965-ben megjelent jansenizmus és politika szöveggyűjteményből áll, amely kiemeli a janseniusi tanítványok viszonyát és az abszolút monarchia elmúlt 150 évének politikai reflexióját. Hachette névadó gyűjteményében a Jansenisták mindennapi élete, a XVII . És XVIII . Század (1973, repr. 1985) ennek a mozgalomnak szentelt szintézis, amely egyszerre érinti a vallási és a politikai kérdéseket. A katolicizmus a klasszikus Franciaországban (1610–1715) , egy dupla kötet, amelyet először diákoknak szántak (SEDES 1980), kiegészíti ezt a korpuszot, valamint hozzájárul az Encyclopedia Universalis és a L'Histoire des Religions 2. kötetéhez , amely a Pléiade gyűjteményben jelent meg ( újrakiadás a Folio-ban, 1999).
René Taveneaux érdeklődését Nancy és Lorraine története iránt számos cikk megjelentetése és számos kollektív műben való részvétel fejezi ki, amelyben a szellemi és vallási élettel kapcsolatos mindennel foglalkozik a XVII . És XVIII . Században. Így irányításával 1978-ban megjelent egy Histoire de Nancy chez Privat ( Thiers-díj a Francia Akadémiától ) és több kötetben a Lotharingiai Illustrated Encyclopedia , amelyet a Presses Universitaires de Nancy adott ki az 1990-es években.
A szerző által kedvelt és számos cikkben és különféle konferenciákon tárgyalt témák közül fontos megjegyezni mindent, ami Stanislas Leczinski volt lengyel király karakterét illeti , aki egész életében Lotharingia hercegévé vált. René 1766-ban. Taveneaux-t különösen a felvilágosodás korabeli fejedelmének filozófiai és vallási dimenziója érdekelte.
Teljesen más területen igyekezett hangsúlyozni Maurice Barrès és Lorraine közötti kapcsolatokat egy konferencián, amelyet 1962-ben, Maurice Barrès születésének századik évfordulóján, Nancy-ben rendeztek .