Születés |
1873. szeptember 16 Eloxochitlán Flores Magón ( in ) |
---|---|
Halál |
1922. november 21(49-ig) Leavenworth büntetés-végrehajtási intézet ( be ) |
Állampolgárság | mexikói |
Kiképzés | Mexikói Nemzeti Autonóm Egyetem Jogi Kar ( d ) |
Tevékenységek | Újságíró , író , szakszervezeti tag, anarchista , katona, politikus , filozófus |
Házastárs | María Talavera Broussé ( d ) |
Politikai párt | Mexikói Liberális Párt |
---|---|
Azért ítélték | 1917. évi kémtörvény |
Irattár által őrzött | Nemzetközi Társadalomtörténeti Intézet |
Ricardo Flores Magón , született 1873. szeptember 16A San Antonio Eloxochitlán ( Oaxaca ) és meghalt 1922. november 21a Leavenworthi Büntetés-végrehajtási Intézetben ( Kansas , Egyesült Államok ) mexikói reformátor és anarchista , a mexikói forradalom egyik szellemi elődjének tekintik .
„A mexikói társadalmi forradalom apostola” Diego Abad de Santillan szerint ő is előfutára és radikális irányzatának, a magonizmusnak az eredete . A Mexikói Liberális Párt (PLM) élén a Porfirio Díaz rendszerének ellenzékének egyik vezető alakja .
Szlogenje a „ Tierra y Libertad ” volt, amelyet gyakran külföldön tulajdonítottak tévedésből Emiliano Zapatának, aki soha nem használta.
1900-ban Enrique és Jesús testvéreivel megalapította a Regeneración című újságot .
Ban ben 1906. júliuselmenekült az elnyomás elől és száműzetésbe vonult az Egyesült Államokban, ahol részt vett a Mexikói Liberális Párt létrehozásában . Ezután megnyilvánul a liberális ideálhoz való ragaszkodás . A hatalom, a kapitalizmus és az egyház meggyőződéses ellensége, életét a mexikói nép, és tágabb értelemben az egész emberiség elnyomása elleni harcnak szenteli.
Ban ben 1911. január, az északi Baja California területének invázióját tervezi, azzal a céllal, hogy Mexikótól és az Egyesült Államoktól független szocialista libertárius köztársaság legyen .
Menekült az Egyesült Államokban, ott publikált 1918. március 16, a háború elleni kiáltvány. "Defeatizmussal" vádolták, az első világháborúban részt vevő Egyesült Államok háborús erőfeszítéseinek szabotálásával vádolták , 20 év börtönre ítélték.
Börtönben és súlyos betegségben halt meg 1922. november 21, „Gyanús körülmények között”.
Halandó maradványai Mexikóvárosban, a francia Pantheonnal megegyező Rotonda de las Personas Ilustres- nél nyugszanak .
Apja, Teodoro Flores (ek) vegyes faj volt és katonai karriert folytatott. Édesanyja, Margarita Magón spanyol származású.
A 1892. május 16, jogi hallgató Mexikóvárosban, részt vett egy demonstrációban Díaz elnök diktatúrája ellen. Letartóztatják és öt hónap börtönre ítélik.
Közreműködik az ellenzéki Le Démocrate kiadványban .
1895-ben ügyvédként felvették az ügyvédi kamarába.
Csatlakozott a liberális reformerek kis csoportjához (beleértve testvéreit, Enrique-t és Jesús-t), akikkel együtt megalapította a 1900. augusztus 7, Regenerálás .
A 1901. május 22, "elnök sértése" miatt egy év börtönre ítélték.
1901-ben részt vett az első kongresszusán Liberális Klubok in San Luis Potosí , ahol élesen támadták a kormányt a helyére. Az újságot betiltották, és második börtön következett.
1902-ben testvérével, Enrique-lel átvette az El Hijo del Ahuizote szatirikus újságot , amelyet 1885-ben alapított Daniel Cabrera és Manuel Pérez Bibbins. Újra elítélik.
1903-ban, a harmadik letartóztatás után, amiért a Díaz-kormány ellen lépett, több más radikállal együtt az Egyesült Államokba menekült.
1904-ben újabb letartóztatás után száműzetésbe vonult a texasi Laredóban. A mexikói kormány ára fejenként 20 000 dollár. A csoport többi tagjával Saint-Louis-ban ( Missouri ) telepedik le, ahol átveszi a Regeneración kiadását, amelynek mexikói terjesztését titokban folytatják .
1906-ban a Mexikói Liberális Párt (Partido Liberal Mexicano - PLM) alapítói között volt .
Ban ben 1906. szeptember, Mexikó több városában kitörtek az első PLM-felkelések. Los Angelesben titokban kiadta a Revolución újságot , de a továbbiakban letartóztatták1907. augusztus 23, Librado Riverával és Villarrealral . Csak tovább engedik szabadon1910. augusztus 3. Ezután folytatta a Regeneración (angol nyelvű oldallal) kiadását . A mottó „ Tierra y Libertad ” lesz.
Az elnyomás által radikalizálva ekkor lépett kapcsolatba a Világ Ipari Dolgozóinak (IWW, A Világ Ipari Dolgozói , 1905-ben alapított amerikai forradalmi unió) tagjaival . Az IWW anarchoszindikalistáival továbbra is kapcsolatban marad .
Ezután a PLM figurája lesz.
Ricardo Flores Magónt gyakran tekintik a mexikói forradalom elődjének.
Elején a mexikói forradalom , Francisco I. Madero felkéri őt, hogy csatlakozzon a mozgás, de Ricardo Flores Magón elutasítja az ajánlatot: ő úgy véli, hogy a harc által vezetett Madero egy lázadás a burzsoázia és a középrétegek, javaslat nélkül. a társadalmi változás.
A forradalmárok közötti Díaz bukását követő polgárháború alatt Ricardo eredménytelen kapcsolatban állt Francisco Villával (Villa és Magón gyűlölték egymást), és megpróbálhatta összekapcsolni Emiliano Zapatával, de soha nem volt nyoma a köztük zajló esetleges levelezésnek. találtak.
Zapata óvakodik a "tudósoktól" és azoktól, akik igyekeznek őt beidegezni. Villa óvakodik az értelmiségtől és gyűlöli Ricardo amerikai anarchista híveit . Villa nem szimpatizál iránta, és szilárdan támogatja Maderót.
Ricardo Flores Magón volt az, aki népszerűsítette a " Tierra y Libertad " ( Föld és szabadság ) szlogenet , amelyet Alexandre Herzen munkája ihletett , és amelyet gyakran tévesen Emiliano Zapatának tulajdonítottak .
A 1911. január 29-én, megtervezi a Baja California North területének invázióját , amely magában foglalja azt is, hogy a jelenlegi Baja California-tól északra, amely még nem létezett mexikói államként, csak 1974-ben lesz, hogy ez a PLM operatív bázisává váljon a forradalmi háború.
Miután több összetűzések , a lázadók vegye Mexicali (300 lakos) és Tijuana (100 lakos), amelyeket alig vagy nem védte, támogatta anarchisták a különböző nemzetiségek, köztük száz internacionalisták az Ipari Dolgozók of the World . Ez a fő kritika, amelyet a nagyon forradalmár forradalmárok nagyon nacionalisták. A kormány "filibusternek" tartja őket (lásd az 1824-es, 1857-es és 1917-es alkotmányokat).
Öt hónapon keresztül néhány négyzetkilométeren a kaliforniai Baja Kaliforniai Önkormányzatot a libertárius kommunizmus (a tulajdon megszüntetése, a földön végzett közös munka, a termelői csoportok megalakulása stb.) Megtapasztalásával élesztik meg , mielőtt katonailag legyőzik őket. ., amely egy liberális szocialista köztársaság létrehozásáról szóló álmuk végét jelenti .
Menekült az Egyesült Államokban, 1911. szeptember 23, aláírja a "PLM junta kiállítását Mexikó népének", amely megerősíti a forradalom szükségességét a földek és az ipar szocializációja érdekében, és megerősíti a PLM junta liberális kommunista fordulatát .
A 1912. június 25, ismét két év börtönre ítélték az Egyesült Államokban. Szabadulása után Los Angeles melletti közösségbe költözött .
A 1918. március 16, a Regeneraciónban , a Librado Riverával együtt a háború elleni manifesztumot publikálta . "Defeatizmusért" vádolták, az első világháborúban részt vevő Egyesült Államok háborús erőfeszítéseinek szabotálásával vádolták , 20 év börtönbüntetésre ítélték (Librado Rivera esetében 15 évre).
Ricardót a washingtoni állam McNeil-szigeti börtönébe vitték, majd súlyos betegségben a Kansas-i Leavenworth börtönbe szállították , ahol1922. november 21.
Flores Magon halálának okait vitatták. Egyesek úgy vélik, hogy a börtönőrök szándékosan megölték. Mások azt állítják, hogy a hosszú őrizetbe vétele miatt bekövetkezett egészségi állapotromlás következtében halt meg, amelyet valószínűleg a Leavenworth-i börtön hatóságainak orvosi gondatlansága is súlyosbított. Magón több levelet írt barátainak, panaszkodva egészségügyi problémáiról, amelyeket a börtön személyzetének szándékos elhanyagolásaként érzékelt.
Szerint Librado Rivera , ő meggyilkoltákNovember 21cellájában. Állítólag egy börtönőr megfojtotta a Leavenworth büntetés-végrehajtási intézetben. Gyilkosát, az "El Torót" állítólag Ricardo cellatársai végezték ki.
A 1922. november 22, a mexikói képviselőház elfogadott egy határozatot, amely Magón testének hazaszállítását kéri.
Az amerikai hatóságok elutasítják a kérést, és Magónt Los Angelesbe temetik.
Maradványait 1945-ben végül hazaszállították, és a Rotonda de las Personas Ilustres- nél pihentek , ami Mexikóvárosban a francia Pantheon megfelelője .
Ricardo Flores Magón népművelési munkájában a színházat is felhasználta a társadalom kudarcainak felderítésére és a libertariánus „program” fő vonalainak feltárására. Két darab szerzője: a „ Verdugos et victimas ” és a „ Tierra y Libertad ”. Számos, a Regeneración című újságban megjelent mese szerzője is .
„A mexikói forradalom apostola és vértanúja”, a lázadás kántora, autoriterellenes , illegális, forradalmár, a rendszert megdönteni akaró tolvajjal szemben a nyomorúságot elfogadó koldus kritikusa, a barikád elméletének követője, Flores Magón mindenekelőtt cselekvésben forradalmár, nem pedig valójában gondolkodó.
Akarata ellenére a „magonizmus” kifejezést először a sajtó és a rendőrség használta, majd az ennek szentelt tanulmányok ismét felvették. Mostantól még az anarchisták is kijelölik azt a szervezetet és politikai áramlatot, amelynek kezdeményezője.
A magonizmus egyik sajátossága politikai evolúciójában rejlik. Mielőtt a „ kropotkini ” befolyással rendelkező liberális kommunizmus támogatójának nyilvánította volna magát , sok változáson ment keresztül. Ami a liberális ideológiát illeti, a XIX . Századi mexikói "reform" folytonosságában fokozatosan integrál számos szocialista koncepciót, mielőtt támogatná a liberális kommunizmus megteremtését. A liberalizmus által igényelt politikai szabadsághoz hozzáteszi a proletariátus gazdasági és társadalmi emancipációját. Így a mexikói liberális párt , amely klasszikus és legalista politikai pártként indult, fokozatosan átalakult saját lendületéből a fegyveres harcban jártas forradalmi szervezetté. Először Porfirio Díaz diktatúrájának demokratikus ellenfele, majd a mexikói forradalom legradikálisabb frakciója lett .
Ez a politikai és ideológiai fejlődés nem következmény nélküli. Sok szabadelvű kétségbe vonja azt a tényt, hogy Flores Magón igazi "anarchista". Sokan voltak azok is, akik a mexikói forradalom idején "flammerrel" és az Egyesült Államokkal való összejátszással vádolták, különösen Baja California inváziója során.
A magonizmus értelmezési, becsmérlési, felejtési vagy helyreállítási problémákat tapasztalt, a trendektől és az időktől függően, mind ellenfelei, mind "szövetségesei" részéről. Néha a legkeményebb kritikák saját táborától származnak.
A valóságban a magonizmus nem csak egy ideológia, hanem mindenekelőtt a lázadás és az ellenállás viszonyulását képviseli az elnyomás mellett, valamint a felszabadulás reményét: „Az anarchistának vallott Ricardo ugyanaz maradt, mint korábban: ugyanaz abnegáció, ugyanaz a hazaszeretet, a személyes ambíciók hiánya […]. Semmit nem változtatott, kivéve a kísérlet lényegét. Valójában az 1893-as Ricardo, az 1901-es, az 1906-os program és a Missouri Saint Louis, a Regeneración programja , forradalmi és bensőséges levelezése azonos: mindig ugyanaz a viselkedés, mindig ugyanaz az etika, mindig ugyanaz a hajlandóság megmutatni népének az emancipáció útját, a jólét, a méltóság és a haladás életéhez való jogukat ”.
A mai napig a mexikói szabadelvű kollektívák azt állítják, hogy politikai örökségének részei.
A támogatói Flores Magon volt egy nagyon idealizált véve az intézkedés Emiliano Zapata , akció, mely csak pontosan a Plan de Ayala (ek) . A kárpótlás a földek által hozott Hacendados hogy szülőfalujában San Miguel Anenecuilco a Morelos , a célja az lázadása. Nem keresett változásokat az egész országra nézve, és nem voltak elvont eszméi: demokrácia, szabadság stb. Konkrét célja a földek visszaszolgáltatása volt, és csak azok tartoztak falujához, amelyek a spanyol gyarmatosítás idején megszerzett tulajdoni lapok szerint tartoztak a falujához.
Azonban Ayala terve, amelyet tanácsadói, Otilio Montaño Sánchez (es) készítettek (akit 1917-ben lőtt le, mert anarchistának vádolták és meggyilkolni akarták), egyesek a földreform (amelyet főként Plutarco Elías Calles és Lázaro Cárdenas del Río kormánya alatt hajtottak végre ).
Flores Magón nagyon kritikusan viszonyul a harcban részt vevő többi frakcióhoz. Csak egy, Emiliano Zapataé vonzza a figyelmét és felkelti megbecsülését. A déli hadsereg (vagyis Mexikóváros déli részén fekvő hadsereg, ahol Morelos állam található, és nem az ország egész déli részéről) szintén az egyetlen, amellyel a PLM liberálisai küldötteket küldtek . Zapata minden párt és frakció embereivel és tárgyalóival találkozott, a magonista küldöttek semmilyen konkrét megállapodásra nem jutnak vele. Az ideológiai különbségek és az őket elválasztó törekvések ellenére Ricardo Flores Magón Zapatát igazi forradalmárnak tekinti. Szerinte támogatói: „még ha nem is anarchisták, anarchistákként viselkednek, mert kisajátítják a vagyont (valójában nem a haciendákhoz tartozó földek kisajátítására törekedtek, csak a birtokukban lévő területek visszaszerzésére törekedtek. tőlük elvett). A bizonyíték az, hogy minden olyan területen, ahol a déli forradalmi erők működnek, a munkások visszanyerik földjüket, házaikat, erdőiket és mindazt, ami a vagyon megtermeléséhez szükséges. Saját számlájukra dolgoznak, mesterek nélkül, akik ellopják tőlük munkájuk gyümölcsét. A déli forradalmárok minden részvétünket és támogatásunkat megérdemlik ”. Figyelembe véve a Zapatista mozgásának egyik erők a társadalmi forradalom , Regeneración közzéteszi (az Egyesült Államok ), az egész konfliktus, cikkek a támogatás, valamint tájékoztatást a forradalmárok Morelos. Az újság hasábjai többször is nyitva állnak előttük. Végül a két tábor között - bár szabálytalan volt - levelezést váltottak volna. Ricardo Flores Magón teljes levelezését (1904 és 1922 között) a Pueblai Autonóm Egyetem publikálta, a Zapata szurkolóival folytatott levelezésnek nyoma sincs.
1911 tavaszán a Voltairine de Cleyre támogatta Ricardo Flores Magón, "az akkori legfontosabb mexikói anarchista" akcióját Paul Avrich szerint . Alapokat gyűjt a mexikói forradalom megsegítésére, és előadásokat kezd tartani a történések és a nemzetközi szolidaritás fontosságának kifejtésére. A chicagói Regeneración újság tudósítója és terjesztője lett .
Az 1810–1910–2010-es megemlékezési program (1810-es szabadságharc és 1910-es forradalom) részeként a mexikói kormány 2008 és 2010 között lecsapott a jelenlegi forgalomban lévő 5 peso 37 érme sorozatára, amelyek közül az egyik Ricardo képét viseli. Flores Magón.