Gugé királyság

A Királyság Guge ( tibeti  : གུ་ གེ་ , Wylie  : gu-ge / Guge / , X th  században - a közepén a XVII th  század ) a jelenlegi Tibeti Autonóm Terület , Xian Zanda , Ngari elhelyezett egy civilizáció ragyogó és a buddhista reneszánsz egyik forrása volt Tibetben. A terjeszkedés olyan szakaszait tapasztalta, amelyek alávetették Zanskar , Felső- Kinnaur, valamint Lahaul és Spiti völgyeit .

A fővárosok voltak Tholing és Tsaparang található a Sutlej völgyben mintegy 1100 km-re nyugatra Lhasa , nem messze a szent hegy Kailash .

Történelem

Az X -én a XVI th  században

Kyide Nyimagon , a Yarlung-dinasztia utolsó császárának , Langdarmának (803-841), a Tibeti Birodalom uralkodójának dédunokája, annektálta Ngaritól nyugatra és 912 körül telepedett le Purang-Gugé királyságában, ahol házasságot köt. szövetség egy családdal, Zhang Zhung régi arisztokráciájából . Gyorsan kiterjesztette uralmát egész Ngarira. Három fia osztja az országot: Palgyigon lesz Maryul (kb. Ladakh ) uralkodója , Leh főváros , Krashigon örökölte Burang-Gugét, Detsungon pedig Zanskar , Zangla főváros .

Végén az X edik  században, a legidősebb fia, a király Guge-Pudang, Kor-re vagy Srong-NTI, ismertebb nevén Yeshe Ö (947-1024) lett szerzetes, így a vezetés az állam az ő fiatalabb.

Yeshe Ö otthagyta a buddhizmus nagy népszerűsítőjének képét. Indiába küldte Lochen Rinchen Sangpót (958-1055), a szanszkrit szövegek fordítóját és számos kolostor alapítóját. A buddhista legenda szerint Yeshe Ö lesz az oka annak, hogy 1040 körül Gugéba érkezik Atisha , a tibeti buddhizmus újjászületésének kezdeményezője. A Qarakhanides foglya elhagyta váltságdíját, hogy (kis?) Unokaöccse, Jangchup Ö (984-1078) alkalmazza őt az indiai bölcs meghívására. Ami biztosnak tűnik, az az, hogy Janchup Ö, aki úgy döntött, hogy a vallásnak szenteli magát, végül átvette testvérétől, a gugéi királytól, akit a Qarakhanidák meggyilkoltak, és meghívta Atishát.

Jangchup Ö fiát 1088-ban unokaöccse ölte meg, aki megszállta Gugé trónját, és Burang független állam lett Logtsha Tsensong vezetésével.

Nem sokkal 1137 előtt a Qarakhanidák új inváziója Krashistse király halálát okozta. Graspalde király 1265-től megerősítette Gugét, és leigázta Yartse királyságát . 1240-ben a mongolok némi felhatalmazást adtak a Ngari felett a régióban letelepedett Drikungoknak , de 1277- től a XIV .  Század közepéig érezhető volt a Sakya hatása, akik megszerezték a közép-tibeti regenciát .

Gugé 1378 körül visszafoglalta Burangot, és a század vége felé röviden elfoglalta Ladakhot. A XV . És XVI . Század fontos kolostori építkezési tevékenységet folytatott, főleg Gelugpa-t .

A királyság vége

Az első európaiak, akik beléptek Gugé királyságába és ellátogattak Tsaparangba , 1624 augusztusában Antonio de Andrade és Manuel Marques jezsuita misszionáriusok voltak , akik állítólag a csatornákkal öntözött termékeny földet látták. Andrade felhatalmazást kapott arra, hogy kápolnát nyisson a városban, és ott prédikáljon.

A királyság eltűnésének okait nem teljesen tisztázzák.

Régészeti lelőhely

Az elfeledett jezsuita missziókat , Gugét az 1930-as években fedezte fel újra a nyugati régészeti világ az olasz Giuseppe Tucci expedícióinak köszönhetően . Műveiből és Anagarika Govinda műveiből megismerhető az a szempont, amelyet az építkezések a kulturális forradalom előtt megvoltak , ami elsősorban a szobrok pusztulását okozta. 1961-ben felkerült a védendő fontos nemzeti örökség listájára, a helyszínt 1969-től rehabilitálták.

A királyság domborzata három különböző szinten szerveződik. Az első a királyi paloták, a második a kolostorok, végül a legalacsonyabb szinten a lakók otthona.

700 (közben tibeti birodalom az 1630 ( qoshot inváziók ), a régészeti lelőhely a királyság Guge, része a város-állam, amely menedéket a ragyogó civilizáció. Ez az egyik forrása a buddhista újjászületés Tibetben. A közelmúltban találtak szobrokat, főként ezüstből készültek. A jelenlegi helyszínen 600 épületet jegyeztek fel. A ház dombjain házak, kolostorok és paloták találhatók. A helynek még mindig vannak egyes részei. Régi erődítmény amelyek körülvették.A négy sarkon erődök vannak elrendezve, amelyek valószínűleg biztosították a város védelmét

Egy fontos régészeti lelőhely Guge található a Xian a Zanda ( Zanskar völgy , egy ott talált, különösen figyelemre méltó buddhista freskók , területe 876 m². Restaurálási munkálatait a freskók került sor 2011-ben D 'után restaurátor, Fu Peng, a helyreállítási projekt vezető szakértője, a freskók a Gugé királyság politikájával, gazdaságával, technológiájával és társadalmával kapcsolatos témákat tartalmaznak olyan képi stílusban, amely a tibeti, indiai és nepáli elemeket ötvözi.2013 júliusés a csapat által a Potala-palota , a Norbulingka-palota és a Sakya-kolostor restaurálása során elsajátított technikák inspirálják őket . Az emlékei Guge között az első csoport a történelmi emlékek alá kell helyezni az állami védelem a Khyunglung völgyben mintegy 1100 km-re nyugatra Lhasa , nem messze a szent hegy Kailash .

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Snelling, John. (1990). A Szent Hegy: A Tibet Kailas-hegyének teljes útmutatója (1983). A dalai láma és a Christmas Humphreys előszava új kiadás, p. 181, East-West Publications , London és Hága ( ISBN  0-85692-173-4 )
  2. John Crook, Henry Osmaston Himalája buddhista falvak környezete, erőforrásai, társadalma és vallási élete Zagskarban (Ladakh) , Motilal Banarsidass, (1 st December 2001-ben) o. 443
  3. források egyetértenek abban, hogy a legidősebb szerzetes lett, a nevek tulajdonításában azonban nem; lásd Alex McKay The History of Tibet , 1. kötet, Routledge, 2003. 07. 17, 134. o
  4. Paul Williams Mahayana Buddhizmus: az elvi alapjait Routledge (június 1989) p190
  5. Helmut Hoffman "Korai és középkori Tibet", Sinor, David, szerk., A kora belső-ázsiai cambridge- i történet Cambridge: Cambridge University Press, 1990), 388, 394
  6. A. McKay, szerk. (2003), Tibet története, II . Abingdon: Routledge, pp. 53-66
  7. A. McKay, szerk. (2003), Tibet története, II . Kötet, pp. 42-45, 68-89
  8. Gugé a greenwikin
  9. Matthew Kapstein A tibetiek 2015, 148. és azt követő oldalak.
  10. Gayatri Kathayat, Hai Cheng, Ashish Sinha, Liang Yi, Xianglei Li, Haiwei Zhang, Hangying Li, Youfeng Ning és R. Lawrence Edwards (2017) Az indiai monszun változékonysága és civilizációja megváltozik az indiai szubkontinensen  ; Science Advances December 13: Vol. 3. szám 12, e1701296 | DOI: 10.1126 / sciadv.1701296 | absztrakt
  11. Perkins S (2017) Az ókori ázsiai kultúrák a monszunok erejére támaszkodva emelkedhetnek és eshetnek , december 13
  12. "  Az ősi Gugé királyság helyszíne  " , a Custom China Travel oldalon
  13. Xinhua, "  Ngari ősi freskóinak helyreállítása  " , a pekingi információkról ,2012. május 29

Függelékek

Média

Külső linkek