Cayori Királyság

Cayor
(WO) Kajoor

1549–1886

A kép leírása, az alábbiakban szintén kommentálva Helye Cayor térképén a Szenegál folyó származó 1889 Általános Információk
Állapot Királyság
Nguis-nguis
Nyelv Wolof
Vallás Hagyományos vallás , iszlám
változás cowrie , arany
Időzóna UTC 0
Történelem és események
1549 Danki csata
1865 Francia katonai beavatkozás
1886 Cayor hivatalosan francia protektorátussá válik

Korábbi entitások:

A következő entitások:

www.cayorinfo.com

A Királyság Cayor vagy Kadior egykori királyság Szenegál ( 1566-os - 1886-ban ) között helyezkedik el a Szenegál és Saloum folyók . A lakosság Cayor, nevezzük Adjor vagy Adior .

A név Cayor származik Wolof szavakat kadd és a Dior , illetve kijelölésével fát, majd a talaj típusától nagyon jellemző ebben a régióban Szenegál. A "dior" szó az "adior", "Madior" stb. Szavakat adta. Paul Gaffarel azt mondta (sok utólag vegye ezeket a szavakat, mert egy olyan folyamat része, amelynek célja a francia imperializmus legitimálása, valamint egy ország kultúrájának és intézményeinek megsemmisítése) ennek az országnak, hogy "szerinte nagyon furcsa": Úgy néz ki, mint a középkorban Európa feudális fejedelemsége. Abszolút szuverén uralkodik, de akinek trónra lépését gyakran véres forradalmak jellemzik; nyugtalan arisztokrácia, a háború kivételével minden más munka ellensége elnyomja; lakott fergeteges és fanatikus populációk által, Cayor két szenegáli metropoliszunk közötti földrajzi elhelyezkedése miatt veszélyes szomszédsá válhat. Ismeretlen ország is volt. Csak tavak és mocsarak öntözik, és erdők borítják, amelyek a a trópusokon szinte áthatolhatatlanná válik. Ezen a vastag sűrűségen keresztül, ahol hiányzott a víz és az élelmiszer, ebben a megmagyarázhatatlan labirintusban, ahol olyan könnyű volt nyújtani les, a harc, ha megindulna, a végtelenségig folytatódhat. "(Kadior leírása a francia gyarmatosítók részéről)

Történelem

Sok kutatás a Cayor név eredetét a Kadior szónak tulajdonítja; ez a kifejezés a Kadd (a Szenegál folyó és a Saloum közötti régió fája) és a Dior (amely a vidékre jellemző vörös homok neve ) szavakból áll . Sőt, a föld régi Wolof hívják Dior és a „jobb keze” az úgynevezett „oxo Ndeye Dior”, ami azt jelenti: „a kéz, amely táplálja, így anyánk a föld”; a Wolof jobb kézzel és a földdel eszik egy mezőgazdasági társadalomban, jelképezi az anyát és minden gazdagság forrását. A lakókat így Adioroknak hívják, és az uralkodó családok elfogadják a Maadior minősítőt, ami azt jelenti, "aki a Kadior felett áll".

Kadior a Djolof birodalom vazallus királysága volt, amely 1549-ben függetlenné vált . A történeti kutatások szerint a magas adók és a megaláztatás érzése (a Kadiornak valóban homokot kellett nyújtania Djolof uralkodójának , ami növelte Cayor arisztokráciájának haragját). De a fő ok az a személyes bűncselekmény lenne, amelyet a bourba Lélé Fouli Fak Ndiaye okozott Lamane Amary Ngoné Sobel Fallnak , amelynek eredményeként a nagy danki csata következett, amelynek köszönhetően képes volt elvenni függetlenségét. Ezt követően Kadior uralkodóját " Damel  " -nek hívják  (annak, aki megszakítja [a vazallus kötelékét a Djolof-tal]]. Az európai és arab utazók még elmesélték ezt a függetlenséget. A velencei Alvise Ca'da Mosto a XVI .  Század végén Szenegál partjaira tett utazásának tényeit mutatja be . A Kadior függetlensége után fokozatosan Szenegál egyik leghatalmasabb királyságává vált, gazdaságilag prosperálóbbá vált, mint Djolof .

A Kadior függetlensége után gyakran vazallizálta déli szomszédját, a Baolt . Több mint tízszer lehetett látni damel-teigne-t („Teigne” volt Baol szuverénjének címe). Kadior azon királyságok közé tartozott, amelyek a legtöbb háborút nemcsak Djolof és Baol , hanem a mórok és a dzsihád , majd az európaiak elleni gyarmatosítással küzdő iszlamista marabout szakemberek ellen is folytatták. A Kadiort azért féltették, mert híres volt hivatásos hadseregéről, szervezetéről és mindenekelőtt harcosainak rendkívül erőszakos viselkedéséről. Ndiambour tartomány volt az egyetlen Cayor tartomány, ahol a muszlimok voltak többségben, Ndiambour nem egyszer szerette volna elvenni függetlenségét, mert nem támogatta a Kadior uralkodói hagyományos valláshoz való tartozását. Többször sikerült elszakadnia tőle, de a Kadiornak mindig sikerül visszafoglalnia a tartományt. Abdul-Kader , Almamy a Fouta-Toro, az egyik főszereplő a Torodo du Fouta forradalom akart indítani egy dzsihád ellen Kadior, összegyűjtötte az egész hadsereg a holtágak közötti határ Kadior és Waalo . A Ndiambour Abdul-Kader oldalán állt, és úgy vélte, hogy a dzsiháddal a tartomány végérvényesen elnyerheti függetlenségét, de a korabeli dadell, Amari Ndella Coumba Fall , összegyűjtötte Tiédo-jait , tudomására jutott az Abdul-Kader szándéka. . Utóbbit meglepetés érte, és a Kadior megverte. Damel túszul ejtette az Almamyt, és néhány hónapig az udvaránál tartotta, különben jól bántak vele, annak érdekében, hogy az Almamy ne támadja tovább a Kadiort. Azóta nem indult több szent háború a Kadior ellen.

A Kadior történelmének egy másik epizódja a Lebou közösség akkori vezetője , Dial Diop és a Damel Amari Ndella Coumba Fall közötti epizód. 1812- ben volt . A damel gyakran részt vesz követeléseivel szembeni ellen Lebous aki lakott a félsziget foki , hűbérese Kadior. Dial Diop úgy döntött, hogy fellázad az üldöztetések ellen, és több csatát vívott Damel csapatai ellen; végül elfogadta Lebous elszakadását, ami a Zöld-foki-szigetek félszigetének nagyon kis területe miatt kevés jelentőségű. A Lebou Köztársaságot a Diambour- i muszlimok segítségével hozták létre, akik közül néhányan Abdoul Kader Kane veresége után hagyták el a tartományt, hogy letelepedjenek a félszigeten , akitől azt remélték, hogy az egész Kadiorot iszlamizálja. Végén a XIX th  században , Lat Dior Ngone Latir Diop , hatalomra, hanem féltestvérét (ő az egyetlen Damel patroním Diop ellentétben tervezi az intézmények a királyság) és nem d „egy uralkodó család, apja). Lat Dior Diop-ot Alboury Ndiaye , El Hadji Omar Tall vagy Sidya Ndaté Yalla Diop mellett a szenegáli francia gyarmatosítás egyik legnagyobb ellenállóképességének is tartják .

Népesség

Kadiorban az etnikumok sokfélék voltak. A Wolofok ott voltak többségben és birtokolták a hatalmat, voltak Fulani , Toucouleurs , Serer , Mandingo , Lebous és Moors is . Az etnikai csoportokat tartományok szerint osztották szét, bizonyos etnikai csoportok többségben voltak bizonyos tartományokban és így tovább, de általában minden etnikumú ember volt mindenütt.

Kadior intézmények

A Kadior remek példa egy választható monarchiára, ahol az uralkodót az egyes társadalmi rétegek képviselőiből álló kollégium választja meg (ideértve a korona rabszolgáit is). Rendkívül hierarchikus társadalom, erős, stabil állam (a Djolof birodalom elmozdulása óta csak egy dinasztia van hatalmon), szervezett, mély decentralizáció, virágzó gazdaság, féltett hadsereg ... a Kadior intézményminőséggel rendelkezett, a legfontosabb ebből Damel volt .

A Kadior élén a Damel aki egy uralkodó választott a több jelöltet. Csak hét szereplőnek volt joga megválasztani a jelölteket erre a címre (ez semmiképpen sem lehet nő). Megalakították a Tanácsot, amelyet a Dieuwrigne Mboul vagy a nagy Diaraff hívott össze és amelynek elnöke volt. A Tanács a következőkből állt:

- Lamane Diamatif - Bataloupe Ndiobe - Batié Gateigne - Elimane Mbale - Serigne Kab - Dieuwrigne Mboul Gallo - Diaraff Bountou Keur

A Tanács ülésén Dieuwrigne Mboul nyitottnak nyilvánította az ülést, és Damel jelöltet Lamane Diamatif, Bataloupe Ndiobe és Batié Gateigne választotta ki. Ahhoz, hogy jelölt lehessen, a királyi család tagjának kell lennie. A Damel biztosan a királyi család egyik ágához tartozó hercegnek vagy hercegnőnek született, Diambour, Bédienne vagy Boumi Nguirane fokozatú.A Dieuwrigne Mboul kihirdette a sikeres jelöltet, Damel du Kadiort, és megadta neki a jelölést. Ez a szertartás a következő volt: készítsen egy körülbelül egy méter magas homokkupacot, amelyre ráhelyeztük az új Damelt, amelyet aztán a Dieuwrigne Mboul emberei eltávolítottak. Aztán a különböző fák gyökereiből kivont vizet öntött a fejére, a szokásos képletet kimondva. Azonnal megválasztott Damel kinevezte a tartományok vezetőit.

Kadiorban voltak hercegek, nemesek, köznépek, kasztok és rabszolgák. Ezen osztályok felett található a királyi család (FALL); két ágra oszlik: a Madior ágra és a Guedj ágra. Az elsőt a XVIII .  Század közepe óta megfosztják a trón tekintélyétől . A jogdíjat matrilinealis szukcesszió továbbítja (amely mérhetetlen súlyt ad a nőknek a politikai életben).

Évente egyszer a Damel összegyűjtötte népét hagyományos megszólításukra.

Damel rabszolgái és a fejedelmek mind harcosok (tiédos). Gyalog vagy lóháton küzdenek. Mestereik őrségét alkotják. A tiédók a rendőrség és békeidőben elterjedtek az ország egész területén, megfigyelik mindazt, ami történik, és beszámolnak gazdáiknak.

Damel halálát legalább nyolc napig titokban tartják; ezt az időt arra használják, hogy az elhunytat a lehető legtitokban temessék el. A temetés helyét még mindig a legmélyebb rejtély övezi. Mert ha az az ág, amelyik már nem uralkodik, csontot és főleg lapockát kaphatna az elhunyttól, akkor lehetősége lenne a trón visszaszerzésére.

Amikor a temetés megtörtént, egy próbababát öltöztetnek az elhunytak ruhájába, és bejelentik a halált. A hivatalos temetést nagy pompával végzik: a főnökök és az emberek tömegben jönnek, a próbabábut pedig a földre bízzák.

A lamelláknak minden évben meg kellett jelenniük a Damel előtt, hogy visszatérítsék az adókat. Az adófizetések elmulasztása esetén a falusi közösségek és a lamanatok nagy kockázatokat szenvedtek, mivel Damel és Kadior arisztokráciája nagyon rendszeresen gyakorolták a zsákmányolást ( lël ) és a túszejtést, sokakat erőszakkal toboroztak is. A hadseregben. A Badolo osztályt alkotó parasztságot érintették leginkább ezek a visszaélések. Az adó elsősorban mezőgazdasági volt. Cayor egész társadalma művelt, a nemességtől kezdve a hierarchia legalacsonyabb kasztjaig.

Gazdaság

A Kadior az atlanti kereskedelmet (amely az első európaiak érkezésével kezdődött) a XIV .  Század végén élte , a mezőgazdaságot, az állattenyésztést, a halászatot, a gumiarábikum és más termékek kereskedelmét, amelyeket a többi afrikai állammal folytatott kereskedelem során kapott, az európaiak és Mauritánia államai . Az európaiak érkezése és az elején az Atlanti-kereskedelem, egyes kereskedelmi állomások épültek, amelyek az elején fizetett adót Damel, mielőtt azok autonómiáját az impulzus kolonizáció a XIX E  században. Ez elsősorban azokra a területekre vonatkozik, amelyeket Dakarhoz hasonlóan az 1850-es években a Lebousszal és a híres Ndakarru serigne-nel kötött megállapodások alapján az európaiaknak engedtek át. Más területeket, az Atlanti-óceán korábbi kereskedelmi állomásait a portugál (első európaiak Szenegálban) és a franciák: ez a helyzet Gorée (amely többször átment a hollandoknak és az angoloknak), és Portugália, később a Rufisque (Rio Fresco). Északon a Saint-Louis kereskedelmi állomás létrehozása lehetővé tette, hogy a Kadiorhoz tartozó szomszédos területek gazdagodjanak, és hajlandóságot mutassanak a függetlenségre, például a kajori Gandiol tartomány esetében .

A Cadior társadalom olyan kasztok társadalma, amelyek családi vállalatok, és amelyek a társadalom feladataiból állnak. A kasztok az endogámiát gyakorolták.

Lásd is

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek