típus | Zsinagóga |
---|---|
Építészmérnök | Alfred Sirodot |
Építkezés | 1873-ban, , hogy 1879-ben |
A házasság |
MH ( 1989 ) világörökség része ( 2015 , Climats du vignoble de Bourgogne ) |
Ország | Franciaország |
---|---|
Vidék | Bourgogne-Franche-Comté |
Osztály | Aranypart |
Közösség | Dijon |
Cím | 5, rue de la zsinagóga |
Elérhetőség | 47 ° 19 ′ 02 ″ É, 5 ° 02 ′ 46 ″ K |
---|
A dijoni zsinagóga egy zsinagóga, amely Dijonban található, a Côte-d'Or francia megyében . Évi prefektusi rendelettel teljes mértékben be van jegyezve a történelmi emlékek kiegészítő jegyzékébe1989. március 15.
Történész Eugene Fyot könyvében Dijon: a múlt által kiváltott utcáin megjelent 1928-ban, az utcán a kis zsidóság (aktuális utca Piron) elhelyezett izraeliták, akik „tulajdonában jelentős vagyon XII th században, amely az tette lehetővé, hogy kölcsönöznek a legnagyobb karakterek. A vagyon felhalmozásának képessége azonban megtorlásokat támasztott számukra ”.
Az újságíró és történész, Michel Hilaire Clément-Janin szerint Közlemény a dijoni zsidó közösségről című könyvében (1879) : „A zsidók két különleges környéken éltek”. Az első és a legfontosabb „az egész Buffon rue-t tartalmazta, amelynek egy része a forradalomig megőrizte a rue des Juifs nevet. Volt zsinagógájuk, iskolájuk vagy gazdáik és temetőjük. "
A második a rue de la Petite-Juiverie (jelenlegi rue Piron), a rue du Bourg alja, valamint a Saint-George (jelenleg Jean-Macé hely), a rue de la Grande-Juiverie (a jelenlegi utcai eke) és a rue Amiral-Roussin. A XII . Század folyamán a zsidókat folyamatosan kiűzik, majd újjáépítik. A1384. november 21, Philippe le Bold herceg oklevelet hirdetett meg a zsidók panaszai nyomán azokkal a vétségekkel és megrovásokkal kapcsolatban, amelyek áldozatai voltak.
Ezen alapító okirat szerint 52 zsidó család tizenkét évig teljes szabadságban élhetett Burgundiában , jogdíj megfizetése mellett. Joseph de Saint-Mihiel, Salamon és David de Balmes, három „nevezetes” izraelitát neveztek ki, hogy folytassák e családok kiválasztását és felállítását.
Az izraelita családok azonban óvatosak voltak e félintézkedésekkel kapcsolatban. Így 1387-ben csak tizenöt család jött létre Burgundiában, amelyek többsége Dijonban élt . Mindazonáltal ezek a családok a körülmények hatására egyre jobban keveredtek a dijoni lakosság többi részével.
Egy megrendelés től 1427. augusztus 27jelzi, hogy az izraelita közösségnek némi jelentősége volt Dijonban . Miután a bekebelezése burgundi által a francia király, a zsidókat kizárták a közös sors a zsidók Franciaországban, mivel a XIV th században, és nincs szó a zsidók Dijon , amíg a XVIII th században. 1791-ben kikiáltották az istentisztelet szabadságát, és lehetővé tették az izraeliták számára, hogy a törvények oltalma alatt éljenek, mint minden francia nép. Őket , mint minden más állampolgárt, bejegyzik a családjogi nyilvántartásokba .
A zsidó családok, akik Dijonba telepedtek , elzászi eredetűek és 1803-ban elérték az ötvenet. 1869-ben a közösség száz családra nőtt. Mivel a rue des Champs (ma rue des Godrans) zsinagóga túl kicsi lett, az istentiszteleti helyet, ahol a zsidó közösség találkozott, a dijoni vár sáncán lévő Goisset házba , majd 1829-ben, a Condé hercegének apartmanjai, a rue des Forges és a rue Porte-aux-Lions sarkán található szobában, a burgundiai hercegek palotájának földszintjén . Ez a Dijon város által kölcsönzött zsidó templom a párizsi konzisztoriumi zsinagóga választókerületébe tartozik . Tanácskozásával1841. augusztus 4, a város ingyenes szobákat adott a városháza földszintjén, a Porte-aux-Lions utcán és a rue des Forges bejáratával . 1879-ig a város izraelita istentiszteleti helyei lesznek.
A szobák túl kicsiek lettek, ezért a városi tanácsot felkérik, hogy találjon megoldást. Így a1869. június 7, Dijon polgármestere Joliet térítésmentesen megadja azt a földterületet, ahol az új neobizánci stílusú zsinagóga épül .
Ennek a zsinagógának a projektje tehát megelőzte az 1870-es francia-porosz háborút . A második birodalom bukása azonban késleltette.
-Én avatták fel 1879. szeptember 11Alfred Sirodot mérnök építész és Michel Aron más néven Gerson, az első rabbi 1869 és 1900 között. A párizsi zsinagóga mintájára épült a rue de la Victoire. Ólomüveg ablakai, az Eugène Oudinot műhelyek munkája valóban ugyanolyan stílusú, mint a párizsi Nagy Zsinagóga . A zsinagóga díszítése, az impozáns kupola, a tornyok és a szobrok Jules Schanosky munkái, míg a festmények Leniept alkotásai.
Alatt a második világháború , Dijon -ben elfoglalták a németek a1940. június 17 nál nél 1944. szeptember 11. A megszállás alatt számos zsidót, valamint ellenállót harcoltak ki. Rabbi Elie Cyper kinevezett rabbi Dijon a1939. január1939-ben a hadüzenet kihirdetésekor mozgósították, fogságba esett, de azonnal megmenekült, majd ellenállt, az FFI kapitánya , 1944-ben Litvániába deportálták .
Évi népszámlálás során 1941. július 31, Dijonban 376 , az egész Côte-d'Or- on pedig 842 zsidó él . A külföldi zsidó menekültek nagy összegzésére 12-én és 12-én került sor1942. július 13 21 embert vettek őrizetbe alatt a két nap a városházán , majd deportálták Dijon pályaudvar , hogy a Pithiviers kemping csatlakozás előtt Convoy n ° 6 17 július 1942 for Auschwitz . A Jean-Jaurès iskola, a rue Jules-Ferry is hasonló eseményt élt meg 1944-ben: 87 férfit, nőt és gyermeket tartóztattak le 24-én, 25-én és 25-én.1944. február 26a Vichy-kormány parancsára . Ebben az iskolában összegyűltek és őrizetbe vették őket1944. március 3a Camp de Drancy csatlakozás előtt Convoy n ° 69 7 március 1944 az Auschwitz . Egyetlen túlélő lesz: Lévy Paulette . A1944. augusztus 3, a dijoni fiatal lányok középiskolájának igazgatóját, Marcelle Pardét, valamint titkárát, Simone Plessist letartóztatták, mert e középiskola bentlakásos iskolájában rejtőzködtek németországi zsidó menekültek lányai. Ezek közül a diákok idézhetjük Rita Thalmann mentett miután később átment a vámszabad neki köszönhetően angol tanár, Mrs. Connes, sőt Thérèse Katz, deportálták során Dijon raid között 13 és1942. július 14 és a halál menetében meghalt.
A Felszabadításkor a Coin du Miroir- nél elhelyezkedő egykori La Ménagère áruházat rekvirálták, és menedékké alakították át, hogy a náci koncentrációs táborokból visszatérve a deportáltakat befogadják . A földszintet ezután étteremmé, az emeletet kollégiumzá alakítják. Az 1944- ben lebombázott állomást , az összes szolgáltatás megszakításával, az önkormányzat felkéri az önkénteseket, hogy kísérjék el a túlélőket, és vezessék őket a befogadóközpontba, amely felé a családok összefognak, és információkat keresnek a lehetséges rokonokról.
1956 és 1967 között szefárd közösség jött létre Dijonban, így csatlakozott a városban már jelen lévő askenázi közösséghez .
Rendeletével 1989. március 15, a zsinagóga teljes egészében történelmi műemlékként szerepel. A Közösségnek immár 240 családja van, főként Maghreb-ből , de Elzász régióból és Kelet-Európából is .
Neobizánci stílusban az épület egy középhajóból és két folyosóból áll, amelyeket két kis toronyból álló keresztmetszet szakít meg. A kórus tetején nyolcszögletű kupola található. Bal oldalon egy kétszintes kőépület található, amelyet a kőbe vésett Ed Kahn Alapítvány tábla csatolt. Az ólomüveg ablakokat, amelyek száma 12, mint Izrael törzsei, Eugène Oudinot , Jules Schanovki szobrait, Léon Leniept festményeit készítette.
Fő homlokzat
Központi portál
A zsinagóga belseje
Kilátás a rue de la zsinagógáról