Riga zsinagóga

Riga zsinagóga Kép az Infoboxban. Bemutatás
típus Zsinagóga
Stílus Szecesszió
Építészmérnök Vilhelms Neimanis
Bontás 1941
Vallás judaizmus
Elhelyezkedés
Cím Riga Lettország
 
Elérhetőség ÉSZ 56 ° 57 ′, KH 24 ° 07 ′

A rigai zsinagóga vagy a Peitav ( lett nyelven : Peitavas iela ) zsinagóga , Lettországban , Rigában , a Peitavas utca 6–8. Között található, Rigában az egyetlen zsinagóga , amely a náci és szovjet megszállás idején megúszta a pusztulást .

Felújítva továbbra is az egyetlen szolgálatban áll a rigai kis zsidó közösség számára. Vezetője az izraeli - amerikai ortodox rabbi Mordehay Glazman, segítője Rabbi Shneur Zalman Kot.

A zsinagóga története

Építése

A XIX .  Század végén Riga óvárosának zsidó közössége földet vásárol a Peitavas utcában, hogy zsinagógát építsen.

A Moszkvában élő , de vállalkozásaik Riga óvárosában letelepedett gazdag zsidó kereskedők támogatásának köszönhetően a zsinagóga építési engedélyét a korlátozások ellenére 1903 márciusában adták meg . A cári Oroszország , tilos építeni egy zsinagóga közelében egy templom . Ezért meg kellett szerezni az ugyanazon a szigeten található református templom lelkészének beleegyezését .

A munkákat végeznek a tervek szerint az építész és történész a német-balti art Vilhelms Neimanis , a német : Wilhelm Neumann ( 1849-ben - 1919-es ), követője Jugendstil és a fiatal építész Hermann Seuberlich ( 1878-as - 1938-as ) . A kezdeti projektet többször felülvizsgálják. Az építkezés 1904-ben kezdődött és 1905 nyaráig tartott . A teljes költség 150 000 rubel , nagy része Ulrich Milman iparos adományából származik.

A zsinagóga készen áll arra, hogy 1905-ben Rás Hasana ünnepére felavatják , de az utolsó pillanatban az önkormányzat megtiltja annak megnyitását. Ezután találkozót tartanak az adományozók és a helyi önkormányzat között. Egy jiddis újság az 1930-as években közzéteszi erről a találkozóról szóló beszámolót, amely a közösség érveit ismerteti:

„Fiataljainkat forradalmi mozgalmak csábítják el, és mindennap egyre fontosabbá válik e mozgalmak hatása. Ezért, hogy eltereljük a fiatalok figyelmét ezekről az ötletekről, úgy döntöttünk, hogy egy gyönyörű zsinagógát építünk. "

A kormányzó válasza ekkor lett volna: „Menjetek és imádkozzatok”.

A két világháború közötti időszakban , a Peitav Zsinagóga egyike volt Riga négy kórus zsinagógákban . Kórusa Abram Abramis Hazzan (kántor) vezetésével nagyon népszerű a rigai zsidó közösség, de a rigai zenerajongók körében is. A zsinagóga szolgál ezután két vallási csoport, egy csoport Hasidim és egy csoport Mitnagdim .

Minden évben húsvétkor Matzot kemence (kovásztalan kenyér) működik a zsinagóga épületében. Az udvarban van egy kis épület, ahol Mikva és egy kis rituális vágóhíd található .

A sötét időszak: 1941-1991

A 1 st július 1941-es, A német csapatok elfoglalták Riga, valamint a július 4 , a város összes zsinagóga leégett , kivéve a Peitav zsinagóga, melyet megkímélt közelsége miatt, egyéb épületek az óvárosban. Azonban feldúlták, a bútorokat kifosztották vagy megsemmisítették, és az épület átalakult raktárrá és istállóvá. A háború után megtudták, hogy a tóra tekercseket megvédték, köszönhetően a szomszédos református egyház lelkipásztorának, Gustavs Shaurumsnak, akinek sikerült elrejteni a zsinagóga keleti falát, ahol a Szent ív található, és elrejteni a tóra tekercseket. plébánosoktól. Riga zsidó közösségét, amelynek száma a második világháború előtt mintegy 40 ezer volt, a holokauszt pusztítással irtja el . A háború végén csak 150 zsidó maradt életben.

A háború után a Peitav zsinagóga egyike volt a Szovjetunió kevés aktív zsinagógájának , és egyike volt a kórus fenntartásának négy tagjának . A Jom Kippur napján 1946 , több száz zsidó túlélők és menekültek felszabaduló náci haláltáborokba , részt imákat. A zsidó vallási gyakorlatok nem hivatalos betiltása és a rezsim biztonsági szolgálatainak folyamatos felügyelete ellenére a zsinagóga továbbra is a zsidó élet központja Rigában, különösen azoknak a zsidó fiataloknak a számára, akik az ünnepek alatt és különösen Sim kalapjában Tórában találkoznak . Az ötvenes években három napi istentiszteletet tartottak a zsinagógában, de az 1960-as és 1970-es években az imádkozók száma hirtelen visszaesett.

A szovjet időszak finanszírozásának hiányában az épület javítását és felújítását a hívek korlátozott eszközeivel hajtották végre.

A megújulás 1991 óta

A 1991 , Lettország visszanyerte függetlenségét az oldott Szovjetunióban. A zsidó élet nyíltan újjászületett Rigában Perestroika korából . A 1988 , a Lett Zsidó Kulturális Közösség ben alakult, és 1992 -ben átszervezték néven Riga Hitközség. Ma csaknem 8000 taggal a balti államok legnagyobb zsidó közössége . Sok volt zsidó tartozik a volt Szovjetunió köztársaságaiból, tagjainak többsége oroszul beszél .

Riga egyetlen zsinagógája, a Peitav zsinagóga kétszer is bombatámadások célpontja volt. A 1995. május 6, a bomba csak kisebb károkat okoz. A 1998. április 2, a robbanás erősebb, és tönkreteszi a bejárati ajtót, és széttöri az eredeti, 1906-os ólomüveg ablakokat, amelyeket a németek megkíméltek. A károkat 60 000 dollárra becsülik . Ezeket a támadásokat antiszemita elemeknek tulajdonítják, akik a volt lett SS- csoportokhoz tartoztak , vagy szimpatizánsaiknak. A lett kormány mindkét támadást elítélte. A második támadást követően a lett bűnügyi rendőrség vezetőjét, Aldis Lieljuksist, valamint a belügyminisztérium államtitkárát alkalmatlanság miatt elbocsátották, mivel nem tettek semmilyen intézkedést a zsinagóga védelmére, miután horogkereszteket és antiszemita jelszavakat festettek. falain 1997 decemberében . Órákkal a támadás után Guntars Krasts lett miniszterelnök felkeresi a zsinagógát, és azt ígéri, hogy a károkat egy héten belül megtérítik állami költséggel.

Az épület helyreállítása

Az 2007-ben, nagy helyreállítása megkezdődött a zsinagóga visszaállítani az eredeti állapotába, amennyire csak lehetséges. Ezek a munkák két évre bezárják a nagy imatermet, majd az alagsorban tartják az istentiszteleteket. A munkálatok költsége 2,8 millió dollár, főként külföldi adományozóktól, de a lett kormánytól, az Európai Uniótól és 1000 helyi zsidó családtól is származik. Minden egyes donorok, függetlenül az összeg a részvételi 10  $ és 100 000  $ , nevük vésett egy emléktábla a bejáratnál, hogy a zsinagógába.

Amikor elkezdődik a munka, nyilvánvalóvá válik, hogy az épület rosszabb állapotban van, mint azt eredetileg feltételezték. A tető több mint hatvan százalékát ki kell cserélni. Amikor elfogy a pénz, a zsidó közösség igazgatóságának két tagja, Leonid Esterkin és Arkady Sukharenko ezután nagy adományokat ad.

A 2009. augusztus 26A zsinagóga újranyitására számos személyiség, a lett elnök , Valdis Zatlers miniszterelnök, Valdis Dombrovskis , Riga polgármestere, Nil Ushakov, a diaszpórával fenntartott kapcsolatokért felelős izraeli miniszter , Yuli Edelstein vezetők jelenlétében kerül sor. rigai vallási közösségek, valamint Lettország és számos más európai ország zsidó szervezetei. Arkady Sukharenko, a közösség elnöke beszédében köszönetet mond minden adományozónak:

„Büszkék vagyunk arra, hogy nemzedékünknek megtiszteltetés volt, hogy helyreállította a zsinagóga korábbi nagyságát, és ezt a gyöngyszemet a következő generációkra bízta. Hálásak vagyunk mindenkinek, aki részt vett ebben az erőfeszítésben, és aki befektette szívét és pénzét. "

Az épület leírása

A zsinagóga Riga óvárosában, a Peitavas utca 6/8. Alatt található. Ez egy kétszintes kőépület, téglalap alaprajzon épült, jugendstil stílusban , a homlokzat neoklasszicizmusának és a belső tér egyiptomi ihletésének keverékével . Az épület fő homlokzata, ahol a bejárati ajtó található, egy kis udvarra néz, amely merőleges az utcára. Mivel a Peitavas utca észak-északnyugat felől dél-délkelet felé néz, a zsinagóga központi tengelye párhuzamos az utcával, Jeruzsálem felé néz . Az egyik oldalsó homlokzat az utcára néz.

Néhány lépés után egy tornácon lépsz be, amelyet két , márványfekete oszlop támaszt, amelyet az előszobába lép . Ez egy dupla üvegezésű ajtón keresztül vezet a nagy imaterembe, és mindkét oldalon az adminisztratív helyiségekhez és a nőknek fenntartott galériához vezető lépcsőhöz vezet. Az előcsarnok falai körülbelül egy méter magasságig zöld színűek, míg a fal többi része rózsaszínűre van festve. Az emléktáblákat a falakon lezárják és geometriai minták veszik körül. Egyiptomi stílusú , tenyér alakú nagybetűs oszlopok támasztják alá a mennyezeti gerendákat. Az imaterembe vezető ajtót trapéz alakú függőleges keret foglalja el , és egy kékre festett, két tenyérrel díszített párkány áll rajta .

Az előcsarnok falának egy kis részét szándékosan hagyták abban az állapotban, amelyben az épület helyreállítása előtt volt, hogy lehetővé tegyék a régi festmények és dekorációk megtekintését.

Az imaterem fehérre és kékre van festve, a padló szürke csempével burkolt. A csak hölgyeknek szánt galéria aszimmetrikusan fut a szoba három oldalán. A keskenyebb utcai oldalt egyiptomi stílusú oszlopok sora támasztja alá, amelyek azonosak az előcsarnokban levőkkel, míg az ellenkező, szélesebb oldalt két sor azonos oszlop támasztja alá.

Az irodák fapadjai a fal felé vannak orientálva, ahol a Szent ív található. A szoba hátsó részén a padok asztalok körül vannak elhelyezve, hogy a szent szövegek tanulmányozásának helyeként szolgáljanak. Az egyik eléri a Jeruzsálem felé irányított fehér márvány emelvényt, ahol a Szent ív található , két négy lépcsős, kis lépcsőn, amelyek a fehér szószék és az áttört virágdíszek két oldalán találhatók.

A Szent Arch dőlve a keleti falon a szobában áll, egy bútordarab három részből áll, a középső része, amely fölött egy fél kupola fehérre festett, amelyet két barna márvány oszlopok, befogadja a tekercseket. a Tóra . A szekrény fölött egy félkört festettek a falra, geometrikus mintákkal, kék alapon, arany alapon.

A szoba közepén a fa Bimah oldalirányú hozzáféréssel mindkét oldalról.

A nap folyamán a szoba nagy számú ablakot kap, a földszinten, három nagy háromágyas ablakot és egy kettőt az utcai oldalon nyugat felé, egy hármas ablakot és két párosat a keleti oldalon, és még a első emeleten, a mennyezetről további világítással, tetőablakkal , ólomüveg stílusú szecessziós stílusban, amely David csillagát képviseli . Este kör alakú bronz csillárok , közepén Dávid-csillag, 48 gyertyalámpával felszerelve világítanak az egész helyiségben.

A zsinagóga országos jelentőségű építészeti emlékként szerepel.

  • Egyiptomi stílusú oszlop, tenyér alakú tőkével

  • Szecessziós stílusú baldachin Dávid-csillaggal

  • 48 izzó gyertyatartó Dávid csillagával

  • Az imaterem hátsó részén található vizsgálati terület

  • Az előcsarnok az emléktáblákkal

  • Tanúja az eredeti festéknek

Kapcsolódó cikk

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (in) : Paul Morton Riga zsinagóga új életet lát maga előtt ; A Baltic Times; 2006. február 22 .; megtekintve 2012. szeptember 17
  2. (in) : Haim F. Ghiuzeli: Riga lett zsinagógája, Lettország ; Beit Hatfutsot - a zsidó nép múzeuma; megtekintve 2012. szeptember 17
  3. (itt) : A rigai zsinagóga a Peitavas utca (Peitav Shul)
  4. (in) : Az égetést a zsidótemploma Található keresztül ki Riga ; Lettország ”a terror és a zsarnokság 50 éve 1940–1991; TheCelotajs; 2011. május; megtekintve 2012. szeptember 17
  5. (in) Lev Krichevsky: A zsinagóga bombázása megdöbbenti a lett vezetőket és zsidókat ; Zsidó Távirati Ügynökség
  6. (in) : Lett rendőrfőkapitány kifosztották felett Riga zsinagóga bombázás ; BBC News Europe; 1998. április 2
  7. Koomy rádió

Irodalom

360 fokos nézet