Tschlin

Tschlin
Tschlin
Kilátás a falu Tschlin.
Tschlin címer
Címertan
Adminisztráció
Ország svájci
Kanton Graubünden
Vidék Engiadina Bassa / Val Müstair
Közösség Valsot
Irányítószám 7559
OFS No. 3753
Demográfia

Állandó népesség 		429  lakos. (az egyesülés előtt)
Sűrűség 5,7  lakos / km 2
Földrajz
Elérhetőség 46 ° 52 ′ 14 ′ észak, 10 ° 25 ′ 31 ′ kelet
Magasság 1509  m
Terület 74,94  km 2
Különféle
Nyelv Romanche Vallader
Elhelyezkedés
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Graubünden kanton
Lásd a Graubünden kanton közigazgatási térképén Városkereső 14.svg Tschlin
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Svájc
Lásd Svájc közigazgatási térképén Városkereső 14.svg Tschlin
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Svájc
Lásd Svájc topográfiai térképén Városkereső 14.svg Tschlin
Források
Svájci lakossági referencia
Svájci területreferencia

Tschlin (németül Schleins , francia Celin ) egy településen, és a korábbi svájci község az a kantonban Graubünden található a régióban Engiadina Bassa / Val Müstair . Ramosch egybeolvadt 1 -jén január 2013 és Tschlin alkotnak az új város Valsot . A Tschlin a rétoromán vallader közös alsó része Inn völgyében ( „En” a rétoromán) Martina a Zernez beszélnek túlnyomórészt beleértve rétoromán jauer származó Val Müstair . A Tschlin Vallader nyelvtan morfoszintaktikájában van néhány sajátosság . Tschlin és 2012 óta Valsot évszázadok óta kelet-déli határterületet alkot Ausztriával és Olaszországgal . Ezek közé tartozik, hogy az északi, a Samnaun Massif egy vámügyi enklávé a Acla da Rajongók a Val Sampuoir.

Földrajz

Az új Valsot község, Tschlin és Ramosch önkormányzati területeinek egyesülése azóta 2012. december 31, beépítette a régi Tschlin mellékleteket is:

A Valsot-tal határos önkormányzatok
Samnaun , Ischgl ( Ausztria ) Spiss Nauders , Pfunds ( Ausztria )
Vnà Valsot Nauders ( Ausztria )
Scuol - Elküldve Curosta Venosta ( Olaszország ) Curosta Venosta ( Olaszország )
Peaks határos Tschlin
Muttler 3294  m ( Samnaun-hegység ); Piz Tschütta 3254  m ( Samnaun-hegység ) Piz Malmurainza 3,038  m ( Samnaun-hegység ) Piz Mundin 3 146  m ( Samnaun-hegység )
Piz Arina 2,828  m ( Silvretta Massif ) Tschlin Mutzkopf 1 987  m ( Sesvenna-hegység ) ( Ausztria )
Piz S-chalembert 3,031  m ( Sesvenna-hegység ) Innerer Nockenkopf 2772  m ( Sesvenna-hegység ) ( Ausztria ) Piz Lad 2 808  m ( Sesvenna-hegység ) ( Svájc , Ausztria , Olaszország )

Határokon átnyúló profilú helység

Közös határok Ausztriával és Olaszországgal

Az idegenforgalom fejlődése és a tömegközlekedés fejlesztése azt jelenti, hogy Tschlin bizonyára jobban érzi ma, mint egy évszázaddal ezelőtt állapotának pozitív alakulását: először egy távoli keleti falu, Svájcból, amely szinte kizárólag agro-sylvo-pasztorális tevékenységgel él, Tschlin jelenleg profitálhat azokból a projektekből, amelyek három különböző állam határokon átnyúló együttműködését emelik ki, kezdve a vasútvonalakkal ( Rhaetian Railways ) vagy a buszvonalakkal ( PostBus ). Legyőzni a helyét a hegyoldalban, akkor minden bizonnyal szükség arra, hogy egy shuttle busszal lehet eljutni Strada a völgyben, de aztán a számos kapcsolatot az állami menetrendek lehetővé teszi, hogy a teljes túra, beleértve szüneteiben Piz Lad -hegység , származó Watles és Piz Sesvenna egy jeggyel Ausztrián keresztül Nauders , Olaszországban Graun és Mals mint valamint Val Müstair , Svájci Nemzeti Park és Zernez . 2018 óta Tschlin a Les Plus Beaux Villages de Suisse egyesület tagja .

Amellett, hogy autóval nyolc perc múlva van az osztrák és svájci határállomáson Martina, Tschlin-Valsot helység , a másik elem, amely minden nap emlékeztet a Tschlin határállapotára, az ablakokból és a teraszokról látható. a falu házai közül: az ubac oldalon távcső nélkül láthatja azt a helyet, ahol a Dreiländerpunkt Olaszország-Ausztria-Svájc terminál 2180  m tengerszint feletti magasságban található, gyalog vagy hegyikerékpárral megközelíthető Tschlin-Strada, Nauders irányából. (Ausztria, Tirol) vagy Resia (Olaszország, Val Venosta).

Samnaun és Val Sampuoir

Az Alsó-Engadine- t Samnaun- nal összekötő svájci utat csak 1907-ben építették. Ezenkívül technikai teljesítmény, mivel ezen a helyen nagyon meredeken és szűken vágja át az Inn völgyének szikláit . Néha csak egy jármű fér el, beleértve a sziklába vájt alagutakat is. Sokáig Samnaun, aki osztrák-bajor, mint Romansh, csak Ausztriából volt elérhető. Mivel a XIX .  Század óta nem épült be a svájci vámterületre, a mai napig megtartotta "vámmentes zóna" státuszát, amely vonzza a nemzetközi turistákat és a svájciakat, akik olcsóbban szeretnének vásárolni, mint az országukban. Tschlin falunak tehát csempészpályája volt, amely áthaladt a Fuorcla Salèt-en, és eljutott Samnaunig, amely éppen a másik oldalon van. De Val Sampuoirral ellentétben Samnaun Tschlin önkormányzati területén kívül található.

A Val Sampuoir egy Samnaun fővölgyére merőleges völgy, amelynek hossza 8  km , területe 19 m 2 . Magas csúcsok veszik körül, mint például a Muttler (3293  m ), a Piz Malmurainza (3038  m ), a Piz Motnair (2732  m ) és a Piz Mundin (3146  m ).

A legalacsonyabb pont az, ahol a Sampuoir patak a Schergenbachba (osztrák Schalklbach ) folyik . Bár egy magas hegygerinc választja el a Val Sampuoirt az önkormányzati fővárostól, 2012-ig Tschliné volt, majd integrálta az új Valsot önkormányzatot .

Mielőtt 1912-ben teljesen svájci talajra építettek egy utat, a szikla oldalán vagy a sziklában lévő technológiai teljesítményt a Tschlinois és a Sampuoiriens közölte a hegyi legelőkön és a fuorcla nevű hágók kis öszvérnyomain  :

  • Fuorcla Salèt (2826  m );
  • Fuorcla d'Alp (2,809  m ).

Négy és hat óra közötti gyaloglással lehet elérni Acla da Fans-t, inkább csordákkal vagy megrakott autókkal. A Col de Salèt mellett haladó öszvérpálya volt az egyetlen kommunikációs eszköz és áruszállítás Samnaun számára 1830-ig, amikor a Tirol motoros utat épített . Ennek eredményeként a Samnaun-völgynek több kapcsolata volt az osztrák kultúrával, mint a román Engadine- nal . Ardez község területén található egy másik Val Sampuoir , nem messze Tschlintől vagy Scuoltól .

Eredetileg ezt az elszigetelt völgyet csak a tschlini gazda-pásztorok legelőin használták: a pásztorok az állományokat (szarvasmarhákat, juhokat) a Fuorcla Salèt túloldalán lévő legelőkön vezették . A Tschlin populáció és a szarvasmarhák számának fokozatos csökkenésével a Chlinéknek már nem volt annyira szükségük ezekre a hegyi legelőkre, és albérletbe adták őket Samnaun lakóinak. A Stradában található Hof S-chadatsch farm, amely a Bun Tschlin tagja, ma felhasználja a sampuoir legelőket helyi fajtájú ( barna Engadine és Rhaetian Grey ) anyateheneihez biodinamikus kritériumok szerint. A Samnaun felé vezető úttól kezdődő helyi út lehetővé teszi a Col de Salèt keresztezésének elkerülését. A másik ok, hogy átlépje a gerincek a vas volt, és rézbánya Ruina cotschna ( Vallader a piros rácsos ) található magasságban 2500  m . Évszázadokig működött, majd 1919-ben a jövedelmezőség hiánya miatt bezárták.

Acla da Rajongók vagy német Pfandshof volt egy benzinkút és egy vámmentes bevásárló központ 1984 óta, mint a többi mellékletei Samnaun amelyben minden formáját a vámhatóság enklávé . Tschlin része felülmúlja az Acla da Fans rajongókat, mivel határát Fernertobelen ( Val Alpetta ) találja meg .

A vámmentes övezetben történő vásárlás egy svájci vámklubban nem jelenti azt, hogy a vámellenőrzés megszűnik. Éppen ellenkezőleg, a vámtisztek a svájci törvények szerint különösen ellenőrzik az állatok világából származó termékek behozatalát, beleértve a sajtot és a húst is. Ennek eredményeként az ingyenes határokon átnyúló forgalom Martinában meglehetősen virtuális: amikor újra belép Svájc területére, szinte szisztematikusan ellenőrzik, aposztrofálják a határállomáson.

Egy határ menti falu, de kulturálisan más

A határrégió gyökerei ellenére a Tschlin két pontban különbözik a két szomszédos földrajzi és éghajlati völgytől (Inn-völgy Tirolban , Val Venosta ):

  • Mons népe nem beszél németül; valladert beszélnek.
  • Tschlinben, mint az Alsó-Engadine többi falvában, kezdve a Senttel , Észak-Svájc erős iparosodását követően, a fiatalok elvándorlása szélesebb körű volt, sőt szisztematikusabb volt a dél- tiroliakhoz képest, ahol a lakosság mezőgazdasági maradt, és Tirolban, ahol A gazdák 90  % -ának másodállása van. Az elhagyott földet idősebb falusiaknak adják bérbe vagy bízzák meg, akik rétekké alakítják. A Via Engiadina (panorámás magaslati túraútvonal) átvezetésével elhagyja a régi elhagyott nyári kunyhókat.

Magas falu keresi a napot

Tschlin a Közép-Kelet-Alpok nyugati részén található , az alsó Engadine-i Inn- völgy alsó szakaszának megfelelően . A falu a Masna de Samnaun déli lejtőjén található, a szemben lévő ubac erdős része pedig a Sesvenna- hegységhez tartozik . Néhány falucska a völgy alján Tschlin mellékleteit alkotja: San Niclà, Strada, Vinadi, Martina vagy Seraplana. Tschlin egyike azon Engadinese településeknek, amelyek a hegy oldalán választották a magasságot, például Vnà, Sent, Ftan, Ardez, Guarda és kisebb részben Ramosch. Valsot község Ausztria és Svájc határában, Martinában .

Az adret és az ubac klasszikus tervét ott nem tartják be teljes mértékben, mert a völgy dél-nyugat északkelet felé néz. Marcelle Vessereau, aki az ubac és az adret jelenségét tanulmányozta az Alpokban, ezt a következőképpen magyarázza: „A nap a hegyekben valóban az élet megadója. Ő rögzíti a másutt lakhatatlan meleg magasságokat, az embert üldözte a sötét ubacs hideg. Hatása a tengerszint feletti magassággal növekszik, fényes titkaik nélkül a magas völgyek nem vonzották volna őket, és tehetetlenek lennének a lakosság megtartásában. Az ubac falvak gyakran megfigyelt elnéptelenedése az általános törvény lenne. " . Az Inn- völgy sajátos tájolása miatt a déli fekvésű lejtőnek valóban ki kell használnia az előnyöket. Mindkét lejtő inszolációt kap, amíg a nap magassága nagyobb, mint a legészakibb lejtő lejtője. Ami Tschlinben történik, más francia, osztrák vagy olasz völgyekben történik: amint a nap magassága alacsonyabb, az észak felé néző oldal árnyékban van. Lehet, hogy árnyékot vet a bélyeg oldalára. Ennek eredményeként az otthonoknak és a falvaknak nagyon magasan kell felkapaszkodniuk a házra, hogy a lehető legtöbb napsütést elérjék minden lehetséges irányból. Minél nagyobb a különbség a nap magassága és az ubac lejtő meredeksége között, annál magasabbra emelkedik az árnyék. Tschlinben azonban a völgy be van mélyedve. A kanyargós út, amely összeköti a völgyet a faluval, erről tanúskodik. Télen az ubac meredek lejtője hosszabb ideig marad az árnyékban. Tschlinből nézve megfigyelhetjük, hogy előtte egyáltalán nincs falu a meredek lejtőn. A sűrű erdő addig emelkedik, amíg el nem éri az erdők kivágott sziklás szintjét. Az északnyugati fekvésű lejtő tehát soha nem kerül teljesen napfényre, mivel Tschlin lakói minden este Piz Lad felett látják a naplementét  ; de nem is teljesen napos.

Ezért megjegyezhetjük, hogy a hely empirikus megfigyelése lehetővé tette Tschlin lakosságának, hogy rájöjjenek, melyik oldalon és hol a leghosszabb a napsütés. Az északnyugati irányú lejtő, tehát Piz Lad, a cserje vonaláig egészen erdős ubacnak felel meg, bár nyáron egész délután nyugat felől érkezik a nap. Ezen a lejtőn található hegyeket utoljára megvilágítja a késő esti nap. A teraszok, a régi házak előtti padok és az új házak kiugró ablakai megfontoltan nyugat felé vannak orientálva, hogy kihasználják a lemenő nap előnyeit. A falu ezért délelőttről kapja a napsütést délelőtt, délkeleti tájolása miatt, és nyugat felé nézve kedvező szögből áll, hegyek nélkül, amelyek ernyőt képezhetnek. A napsütés időtartama a nyugati napsugárzás további intenzitásával elősegíti a falu létrehozását ezen a hegyfokon. Ami a falura vonatkozik, a megművelt teraszokra és rétekre is vonatkozik, amelyeknek ezen a magasságon maximális napsütésre van szükségük. A tengerszint feletti magasság előnye, hogy a házak a ködre és az alacsony nedvességtartalmú felhőkre néznek.

Emberi földrajz

Tschlin egy falut képvisel, még egy falucskát is, amely az alpesi környezetben jellemző a nagy magasságú teraszos tájra. 2010-ben 453 lakos élt 75  km 2 -en . A szóbeli hagyomány azt akarja, hogy megkülönböztessük a "  vih  " -t, a falu vagy a főváros és a "  tervet  ", amelyek a mellékterületek (San Niclà, Strada, Tschaflur, Chasura, Sclamischot, Martina, Vinadi) a folyami teraszokra épített völgyekben ill. az Inn völgyére merőleges patakok hordalékkúpjai . Az őslakosok életét sokáig a művelt területek, szénarétek, legelők és burgonyaültetvények fáradságos és fájdalmas kiaknázása szakította meg, amelyek mind a lakások körül elhelyezkedő többé-kevésbé sík teraszokon terültek el. A terep meglehetősen hullámzó, és a magasságkülönbség jelentősvé válik, amint megérkezik a legelőkre, amelyeket nyáron tehénállományokra használnak, vagy mivel a Bun Tschlin szakmai csoport diverzifikációs tevékenységei , juhok és kecskék, amelyeket a Pradguin legelő. Ő az egyetlen juhtenyésztő a tejipar számára Alsó-Engadine-ben.

Mint a legtöbb alpesi országban, de az elkülönített közepes hegyláncokban is, Tschlin lakói is először agro-pasztorális tevékenységükből éltek. Ez azonban már évszázadok óta nem volt elegendő az egész család táplálására. A föld munkája másodlagos tevékenységgé vált, míg a családfő más ágazatokban keresett jövedelmezőbb munkát, akár más régiókban vagy más országokban. Legtöbbször erdőmunkások, különféle ágakban dolgozó kézművesek vagy gyrovagues munkások voltak. Bármi legyen is a tevékenység, egyetlen Tschlinese sem tudna boldogulni anélkül, hogy bármilyen kis feladatot is vállalna. Az egyiknek kiegészítésre volt szüksége a tisztességes élet biztosításához, mint például a tanár, a kocsmáros vagy a kézműves. Jelenleg Alsó-Engadine dolgozó népességének 10% -a továbbra is a mezőgazdasági és erdészeti ágazatban dolgozik. A múlthoz hasonlóan, de kisebb mértékben a Tschlin lakói is a völgybe vagy azon túlra költöznek, hogy munkát találjanak.

Ma 19 gazdaság maradt Tschlinben, amelyek szénakaszálással élénkítik a nyári napokat. Az állatok a hegyi legelőkön vannak. A lejtős területekhez igazodó többcélú szállítmányozók oda-vissza útjai megszakítják a falu csendjét, ahol néhány turista kóborol a hagyományos házakon. A szénát a magasság nedvessége vagy az esti zivatarok előtt kell összegyűjteni. Akár a falu körüli kaszáló réteken, akár a hegyi legelőkön, az új technológiák nagyban megkönnyítik a gazdák vagy az egyének feladatát, akiknek még van földjük. Az elülső vágórúddal és tüskés vagy tüskés kerekekkel felszerelt motoros kaszák használata lehetővé teszi a szénakaszálást meredeken vagy akár nagyon meredek lejtőkön. Ezek az eszközök helyettesítik a XX .  Század elején még divatos gereblyéket, kaszákat és szénalapokat .

Az erdőgazdálkodás mindeddig fontos szerepet játszik az utóbbi években megnövekedett természetes erdősítés megakadályozásában. A XX .  Század közepéig a fő források és jövedelmek Tschlin a faiparból származnak. Azóta a falu gazdasági tevékenysége a tercier szektorra terelődött.

Történelem

Időrend és egymást követő szuverén államok

Tschlin története során a következő kultúrák, tartományok vagy államok egyike volt:

  • Iron Age időszak Tene a V e , hogy a III e av. Kr. E .  : a Rhaetian kultúra két helyszínét igazolja a Tchlin, a Degnaidas terv a falutól keletre és a Mot da Chaschlins délnyugatra;
  • Római korszak: Tschlin Rhetia (Raetia) tartományhoz tartozik . A másodlagos összekötő út a római főút, a Via Claudia Augusta között, amely Vinschgaustól érkezik és a Resia és a Nauders hágón keresztül Innsbruckba megy, a másik alpesi római út pedig a Julier hágón keresztül halad át a San Niclà-i völgyön. Az öszvér vágány közötti átmenet a két út levelek Via Claudia Augusta a Nauders , lemegy Norbertshöhe, majd csatlakozik Martina (pons Martini), továbbra is felé Chasura, Chaflur, a hídon San Niclà;
  • Középkor a XII .  Századig  : ez volt az első írásos feljegyzés Tschlinről, mint "Ciline" (később Silin, Schlines), párhuzamosan a germán Schleins formával, amely a község szokásos neve lesz a közelmúltig. Tschlin része a püspöki Rhetia a Chur  ;
  • Középkor a XII .  Századtól  : Tschlin és az Alsó-Engadine hágó a Vinschgau megyei Nauders megyében. A politikai központ és a helyi sejnori hatóság képviselete Nauders várából származik;
  • 1363-ban Tirol megye, amely magában foglalja a Val Müstair-t és az Alsó- Engadine- t, örökös jogcímként osztrák hercegeket kap  ;
  • 1367 Alsó-Engadine csatlakozik az Isten Házának Ligájához . Tschlin északra Ausztriával határos Remüs (Ramosch) joghatóság alatt áll . A Haut-Vinschgau ma Olaszországban ennek a Ligának a része;
  • 1498 Ligue de la Maison-Dieu a Konföderáció „szövetséges országává” válik ;
  • 1524. évi Maison-Dieu Liga a III Ligák Köztársaságában, a Konföderáció „szövetséges országában”;
  • 1545 Áthaladás Tschlinből a reformációhoz . A reformátor és a valladeri írott nyelv szerzője , Ulrich Campell élete utolsó tíz évében a tschlini plébánia lelkésze volt;
  • 1799 Helvét Köztársaság , Rhétie kanton  ;
  • 1803 Graubünden kanton .

Pesti tüzek

Tschlin történetét nehezen lehet nyomon követni a levéltári dokumentumok és a hivatalos dokumentumok alapján, mert a falu háromszor égett le. Csak 1856 utáni dokumentumok állnak rendelkezésre. A falut három alkalommal pusztította el a tűz: 1607-ben ( 192 ház megsemmisült), 1716-ban ( 160 ház megsemmisült) és 1856-ban ( 103 ház megsemmisült).

Bizonytalanul megállapított okokból a református plébániatemplom harangtornya 1761-ben összeomlott. A mélyebb alapokon 1768-ban egy másik harangtornyot emeltek. Ez ellen a tűz 1856 szimbólumok világi határokon átnyúló jellege Tschlin, a harangok által az alapító Bartholome Grossmayer a Ötztal a szomszédos Tirolban .

Tschlin helyi vagy európai konfliktusokban

Sok háború hoztak nyomor és pusztulás völgyében Inn az az Alsó Engadine . Tschlint a "csirkeháború" ( Hennenkrieg , 1475), a sváb háború ( Schwabenkrieg vagy Schweizerkrieg , 1499), a graubündeni bajok és a harmincéves háború (1618-1648), valamint az első napóleoni háború (1798-99) érintette. , 1801-1802). Másrészt Svájcot nem érte hatalmas pusztítás a legutóbbi két világháború harcai vagy bombázásai miatt. Tschlin, pusztító tűzvésze ellenére, hasonlóan más Engadin falvakhoz, több évszázados régi házakat mutat be, amelyekből gyakran olvasható az oromzat a felújítás egymást követő éveit. Jelentős eszköz a turizmus és a történelmi műemléknek tekintett épületek megőrzése szempontjából. A közeli Sent faluban Engadin a XVII .  Század egyikének ad otthont, mint múzeum az Alsó-Engadine összes tengerszint feletti magasságú falvának.

Középkori konfliktusok és ellenállás a helyi urakkal szemben

Ahogy másutt Svájcban és különösen Közép-Svájc primitív kantonjaiban, a Luzerni-tó partján , az Engadineusok fellázadtak a császár és a magas völgyek alattvalói közötti bármiféle gyámolítás ellen. függetlenségükért mindazért, ami a helyi életüket érinti. Az Alsó Engadine amelyek integrálták a Sváb Hercegség , a megyei Tirol , akkor a hercegség Ausztria , az alanyok a széthúzás és a lázadás nem hiányzik, így a csirke háború 1475-ben, amely ellenezte Ausztria és a három mérföld: a a konfliktusokat az ingadiniak természetbeni adó megfizetésének megtagadása váltja ki: a törvény szerint minden farsangi időszakban egy tyúkot kell biztosítaniuk uruknak, a „  Fastnachtshuhn  ” -nak. De mivel ellenezték, a büntető beavatkozásoknak emlékeztetniük kellett a lázadó alattvalókat, akik a hely ura voltak.

A diéta Worms 1495, császár Maximilian I első tette St. Gallen a tilalom a birodalom és pert indított több lázadó városokban. 1498-ban sikerült meggyőznie Konstanz városát, hogy csatlakozzon a Sváb Ligához (Schwäbischer Bund); ez váltotta ki a konföderációk ellenségeskedését a Habsburgok iránt . Mivel a három mérföld követték megállapodás szoros egyetértés a Konföderáció, brutális konfliktusok történt a rétoromán és Graubünden völgyek), amit súlyosbít egy nagyon különleges rivalizálás a német lansquenets és a Svájci zsoldosok ( „  Reisläufer  ») Versenyben az európai hadseregek mint a legjobb zsoldos katonák). A sváb háború az elzászi Sundgau -tól , így ma Franciaországban, az Inn és az Adige forrásaiig terjedt , ma Svájcban és Olaszország határában. A VIII. Kantonok szövetségei nyertek, és a császár kimondta a birodalomból való kitiltásukat. A tiroliok veszítettek az 1499. május 22-i calveni csatában . Az 1499. szeptember 22-i bázeli szerződéssel Ausztria lemondott követeléseiről, és a császár integrálta a svájci kantonokat a birodalom intézményi reformjába. Még nem a szerződés ismeri el hivatalosan a Svájci Államszövetség függetlenségét, de döntő lépés, mivel ösztönzi más városok és régiók csatlakozásának folyamatát a konföderációhoz. Tschlin továbbra is a Három Liga tagja. A helyi lord mindenféle beavatkozásának elutasítása nemcsak az osztrákok, hanem a churi püspökök ellen is megfordult, akik sokáig nagyon birtokos egyházi uralkodók voltak a graubündeni országokban és azon túl is. A Graubünden ligák köztársaságai fokozatosan csökkentették a püspökök időbeli erejét, de Chur városa továbbra is központi szerepet játszik Graubünden történelmében azzal, hogy elnököl a Három Liga elnöki posztján.

Gondok Graubündenben és a harmincéves háború

A falut 1622-ben zsákmányolták meg a grisonok gondjai alatt . 1622 szeptemberében ez volt Alois Baldiron ezredes második inváziója Alsó-Engadinébe a császári Ausztria felé. Először 1621 októberében volt a Val Müstair útján  : csapatai elfoglalták az Engadine-t , Prättigau-t, Chur-t és Mayenfeldet. Egy évvel később Baldiron, aki az osztrák elnyomás alakjává vált az Engadinese kollektív fejében, 10 ezer fős oszloppal haladt át a Val Sampuoiron, amelyet Alwig von Sulz gróf vezetett. Az első támadott falvak Tschlin és Ramosch voltak útban . A 1622. szeptember 30, az osztrákok, Lipót főherceg vezetésével, a Lindau-i szerződésben diktálták feltételeiket, amelyet töröltek és felváltottak a monconi szerződés. Csakúgy, mint Közép-Európában, beleértve Elzászot és Lotaringiát a ma francia országokra, a vidéki lakosság is hatalmas szenvedést szenvedett ebben az atipikus háborúban, ahol a pestisjárvány és a zsoldos csapatok kifosztása és vétségei által okozott éhínség megtizedelte az őslakosokat. populációra, vagy arra kényszerítette őket, hogy gyökerekkel és vadon termő gyógynövényekkel táplálkozzanak. Négy évvel ennek az európai háborúnak a vége után azonban az Alsó-Engadine-szigeteknek meglepő módon sikerült megvásárolniuk függetlenségüket, Taraszp kivételével, aki osztrák maradt.

Napóleoni háborúk

1799 március-áprilisban Tschlin a napóleoni hadosztály Lecourbe és Knesewiz osztrák ezredes csapatai közötti konfliktusok élvonalában találta magát . Ez vonatkozik a Martina körüli fontos stratégiai járat, az Altfinstermünz és az Avers (Norbertshöhe) szennyeződésének ellenőrzésére. A Tschlinois-nak kényszerítő összeget kellett ellátnia. A francia megszállás rontotta a hegyvidéki lakosság amúgy is bizonytalan helyzetét.

Abban az időben az Innsbruckig tartó katonai út a Fogadó mentén haladt el Martina vagy Martinsbruck mellett, átvette a hidat, és csipkékkel ment fel a Nauders felé a Mutzkopf lábánál; Nauders a Tschlinnel szemben egy átkelőhely volt, ahol az Engadine és a Vintschgau felől érkező katonai út kereszteződött, összekötve ezzel az Inn és az Adige völgyét . Nauders felől a csapatok leereszkedtek Finstermünz felé, amelynek hídjával ismét átkelhettek a fogadó bal partján. A francia és az osztrákok harcai az Engadine-ben 1799. március 11. és 25. között zajlottak. Ebben a két hétben a francia csapatok szállást és ételt kértek a helyi lakosságtól.

Mivel Tirolt közvetlenül fenyegették, Bellegarde megparancsolta Laudon tábornoknak, hogy minden eszközzel védje meg az átkelési pontokat az Engadine-től, ezért az Altfinstermünz-szennyeződés és a határ áthalad. Laudon összegyűjtött öt zászlóalj és egy osztag a Tubre (Taufes, Tuer) a Val Müstair és vonult Zernez március 11. Graubünden visszaesett a Scaletta és Fluela hágókra , hogy megvédje az ország jobb szélét. Az osztrákoknak sikerült elűzniük a franciákat Pontról, és elfoglalni az Albula egy részét. A zászlóalj védi a alpoktól déli balszárnyon létrehozásával egy védelmi állást Bormio és elfoglalja a fürdővárosai Premaglio és Trepal. De a franciák Lecourbe vezetésével rákényszerítették magukat Albula magaslatára, és különítményt küldhettek a Davos- völgybe, hogy megtámadják az osztrákok jobb oldali szárnyát Scalettánál, hogy további visszavonulásra kényszerítsék őket. A stratégia meghozta gyümölcsét, amikor Laudon visszavonult Scuolhoz és Martinához . A franciák március 13-át követték a Zernez- hídig , március 14- ét pedig Ramoschig . Sok foglyot ejtettek a különféle harcok során. Ebben az Alsó-Engadine-on keresztüli haladásban Lecourbe egy további részleg támogatására várt, amelynek az Inn forrásától kellett érkeznie és csatlakoznia az Adda-hoz. De nyolc nappal késett. Tehát a francia tábornok probléma esetén nem tudta biztosítani visszavonulását. Az ellenség körülvevő áthaladva a Umbrail-hágó dél-tiroli és Galtür származó Montefun. A támadásnak a védelemnek kedvezve Lecourbe ezért úgy döntött, hogy kockázat nélkül megpróbálja átvenni az irányítást Finstermünz hirtelen szennyeződésén.

Az osztrákok három zászlóaljjal és két ágyúval elfoglalták Martina, Naudershöhe magaslatát, amely mára a túrázók kiindulópontjává vált. Az összes rendelkezésre álló ütközetet azért hozták be, hogy ezt a stratégiai és érzékeny pontot mindenáron megvédjék. A fegyveres erők állomásoznak Tirol elrendelték, hogy jöjjön, és megerősítik a csapatok a Martina előtt, azaz 12 zászlóalj Imst amely csatlakoznia kell Landeck és 6 zászlóalj, amely elhagyja Bolzano csatlakozni Laasch. Lacourbe oszlopa az egész Engadine-re kiterjedt. Csak akkor, amikor a vezető csapatok olyan falvakban tartózkodtak és tartózkodtak, mint Tschlin, vagyis egy demidandár, a vakmerő Lecourbe március 14-én este megtámadta az osztrákokat Martina feletti állásaikon. Visszaszorították. Az osztrákok megakadályozták, hogy másnap reggel újból támadhasson azzal, hogy maguk is megtámadták az offenzívát. Három oszloppal Laudon tábornok március 15-én, saját parancsnoksága alatt, áttörést hajtott végre a Scharljoch által, és behatolt Scuolba, ahol Mainoni tábornok dandárja állt, amelyre Lecourbe várt  ; nem fog eljönni, és Mainoni fogságba esik, és Finstermünz szurdokába vezetik. A második oszlop ment Zernez keresztül a Ofen át , és a harmadik elindította a támadást Ramosch származó Martinsbruck. A fővezér a francia, aki benyújtott Ramosch látta az osztrák csapatok érkeznek Scuol ahol azt akarta, hogy negyed magát. Azt mondta, a zászlóalj a 38 th eredetileg tervezett előretolt folytatják Scuol 300 foglyot. Lecourbe végül képes volt ellenállni a három egyidejű támadásnak, és visszaszorította az osztrákokat Martina és Nauders közötti kezdeti védelmi vonalukra. Lacourbe kampányjelentésében elmeséli, hogy március 17-én ismét támadást kísérelt meg Martinsbruck ellen, de ismét visszaverték. A veszteségei jelentősek voltak.

Lecourbe megtudta, hogy a márki Jean Joseph Dessolles fog Bormio ugyanazon a napon . Március 17-én hadosztálya nehezen, még mindig hóval és jéggel borítva haladt át az Umbrail-hágón , és március 18-án ért el Santa-Maria du Val Müstairba . Szükséges lenne kideríteni, mi motiválta az osztrákokat arra, hogy ne támadják meg a franciákat ebben a 7 alkalomban, amikor a francia csapatok éheztek és kimerültek, hiányzott a lőszer. Lecourbe valójában úgy döntött, hogy visszaveti a következő támadást, és március 25-ig várta, hogy Dessolles csapataival megtámadja az ellenséget . A francia katonákat a Martina közelében fekvő helyeken osztják szét, hogy felépüljenek.

A dessollesi dandártábornok hibát észlelt az osztrák taktikában; csak elfoglalták a magasságot, és elhanyagolták a völgy fenekét és a hátulját. Müstair felől érkezve frontálisan ütközőkkel zavarta meg az osztrákokat, és egyúttal három hadosztályt hozott a Rambach völgyébe, hogy az ellenséget hátulról elvegye. Dessolles levágta az osztrák visszavonulást Taufersnál, és több mint 5000 foglyot fogott el, és 16 ágyút foglalt le. Laudon tábornok szűken el tudott menekülni néhány versenyzővel a Gebatschferner megmászásával. Ez fegyvertény szerzett Dessolles a őrnagyságot általános .

A maga részéről Lecourbe harmadik kísérletet tett az osztrákok megerősített vonala ellen Martinsbrucknál. Ez volt a megfelelő. Ehhez ő küldött Loison egy különítmény mászni a meredek hegyoldalakon kezdve Strada in elérése érdekében az út között Graun és Nauders közel Glamaschat és hogy az ellenség hátulról. Közben egy másik különítmény megmászta a Norbertshöhe-t, és sikeres frontális támadást hajtott végre. Jean Joseph Dessolles és Claude Jacques Lecourbe csatlakoztak az Adige felső völgyében . A franciák Finstermünzben telepedhettek meg. Így zárul le a graubündeni országban a napóleoni hadjárat Engadin-fázisa. A franciák a tiroli Inn-völgyben folytatták továbbjutásukat.

Területi viták

Az északi szárnyát Piz Mundin és a jobb oldalon a Val Sampuoir Sampuoir ( Piz Mezdi , Val Gronda Saronna , Val Saronna Pitschna ) állították a XVI th  században az osztrákok és a svájci. Ezek a területi viták szemben Tschlin és Nauders egy hosszú ideig , két település, amely a mai határ Ausztriában és Svájcban. Másrészt a Három Liga függetlensége előtt Tschlin Ausztriához tartozott, Nauders pedig a helyi joghatóság fővárosa volt. Az osztrák hatóságok azt állították, hogy az osztrák határ az Ovella farmtól a Piz Mundinig a Sarenna-völgyön keresztül dübörgött, Cuvettas az Acla da Fans felé. Ez a határ Tschlin önkormányzati területének jelentős részét eltávolította. Az 1575, 1594, 1621, 1624 és 1766 közötti tárgyalások nem eredményeztek kompromisszumot a két fél között. A két tábor közötti állandó feszültséget szimbolizálva, az acla d'Ovella-t (Mariensäss Ovella), amelyet azonban a Tschlinois 1555-ben törvényszerűen megadta Ausztriának, osztrák részvényesei csak nagyon röviden foglalták el, megunta a zaklatás és a zaklatás. Tschlinois, aki el akarta szorítani magától. Az osztrák vámhatóság a XVI .  Században lakott Finstermünzbe (ma Altfinstermünz) vagy a román nyelvű Vestmeziába. A Tschlinoisok őt sem értékelték, mert szemrehányást tettek neki azért, mert Tschlin területén a Schalklhof (Bread dal Tschera Romansh-ban) környékén terjesztette ki termőföldjét. Csak 1868-ban Svájc nyerte a napot Finstermünz történelmi helyének határával. Az úgynevezett természetes határokon alapul, amelyek a Fogadó mentén húzódnak a Schergenbach összefolyásáig. Noha a Schalklhof a svájci oldalra esett ezen az új úton, mivel évszázadok óta az osztrák vámtisztviselő lakhelye volt, Ausztriához kötődött. Így a Schergenbach 6,3 km-es országhatár lett  Svájc és Ausztria között, Compatsch és Spiss között. A területi viták és a földrajzi elszigeteltség nyomai megtalálhatók Samnaun "vámmentes falu" státusában és annak mellékleteiben is, a Fuorclaz Salèt túloldalán, amelyen keresztül a csempészek átjutottak Tschlinbe.

Bun Tschlin

Annak érdekében, hogy megválaszolhassuk a Svájc távol-keleti részén fekvő Tschlinhez hasonló magas magasságú mezőgazdasági és erdészeti önkormányzat előtt álló új kihívásokat, mint például a vidéki elvándorlás, az elsődleges szektorban dolgozók számának gyors csökkenése és az öregedő emberek, a lakosok a „Bun Tschlin”, a különféle művészeti és kézműves foglalkozások szakmai csoportosulását vagy egyesületét hozta létre, amelynek célja a fenntartható turizmus emberi léptékű kínálata. Bun Tschlin (franciául "Bon Tschlin") tevékenységét a helyi vagy csúcskategóriás biotermékekre összpontosítja, a természet és az Engadin környezet szemléletére, amely lehetővé teszi a régió kevésbé sztereotip módon történő felfedezését. A csoport egy olyan helyi címkét vagy bélyegzőt keres, amely valódi képet ad a falu szerkezetéről. A célkitűzések egyértelműnek tűnnek, a megvalósított eszközök pedig szerénynek tűnnek, de elegendőek ahhoz, hogy fenntartsák a tömegturizmuson kívüli dimenziót. A kockázatvállalás nyilvánvaló a földön, amikor a látogató egy csendes falun lép át, még a turisták számára is elhagyatott helyeken, akik jobban hozzászoktak volna a nagy infrastruktúrák kiépítéséhez a turisták egyedüli kényelme érdekében. A falu egyfajta falu marad. A helyi gazdasági szereplők nyilván már örülhetnek, ha naponta ötven látogatót fogadnak. Úgy tűnik, hogy a koncepció működik, mert a környező települések és melléképületek más kézművesei csatlakoznak a Bun Tschlin csoporthoz. A múlt területi vitái itt tagadhatatlan eszközzé válnak. Az Ausztria, Olaszország és Svájc közötti „Dreiländereck” -ben vagy tripoint-ban található hiteles régió bemutatásán alapuló projekt, amely minden bizonnyal szerény, de hozzáértő és meggyőződött, vonzza a szomszédos országokból érkező látogatókat, akik valószínűleg többet szeretnének megtudni az adott húsról innovatív sajtok, amelyek kecske- vagy juhtejből készülnek. A csoport minden tagját a sajtóban, a weboldalakon, valamint az ablakukon vagy a bejárati falukon két nagybetűvel ellátott Bun Tschlin logóval lehet azonosítani. A folyamat praktikus és megfontolt, mivel a külföldi sétáló nem találja meg olyan könnyen a társult helyeket egy faluban, amely nem koncentrál mindent egy fő utcára. Valójában a szomszédos sikátorokra van szükség, hogy felfedezzük a táblát és logóját.

A Bun Tschlin meglehetősen tarka módon egyesíti azokat a szolgáltatókat, akik ennek ellenére megpróbálják tevékenységeiket ugyanabba az irányba összpontosítani: fenntartható fejlődés, a helyi értékek és a természet tiszteletben tartása. A legreprezentáltabb tevékenységi ágazatok az anyagi termékekre összpontosulnak, beleértve az élelmiszeripart, valamint a szállodai és vendéglátóipart. A legkisebb kisebbség olyan immateriális szolgáltatásokat kínál, mint tanácsadás, finanszírozás vagy szórakozás.

  • Az élelmiszeriparban, amely alapvetően az ökológiai helyzetben van, a gazdálkodók, a vegyes tenyésztők, a sör, a sajt, az ecet, a méz, a kecsketej, a tojás, a gyógynövények és a hús termelői keverednek. A csoport nem minden tagjának székhelye maga Tschlin. Nem feltétlenül adják el olyan személyeknek, akik ellátogatnának a falvakba. A kézművesek bizonyára felajánlják a termelés helyét egy scuoli foglalási központon keresztül az idegenforgalmi irodának, forgalmuk azonban inkább az országos viszonteladókon keresztül történő értékesítés révén valósul meg. Termékeik többnyire nem lépik túl Svájcot, ezért nem kénytelenek megfelelni az Európai Unió normáinak.
  • A kézművesek és kereskedők házi, textil és bőr kézműveseket, kézműveseket, fodrászokat és más élelmiszeripari kézműveseket hoznak össze, akik egyben termelők is. Két kis általános élelmiszer-kiskereskedő, az egyik Tschlinben, a másik a völgyi Stradában árulja a szakmai csoport bizonyos termékeit, de meglehetősen kis arányban. Más kereskedők szokatlan értékesítési környezetre támaszkodnak, mint például a szénapadlás, ahol mindent elad.
  • A kávézók, éttermek és szállodák üzemeltetői nagy csoportot alkotnak a csoporton belül. Ez a szálloda-étteremből a Bun Tschlin előtt már jól bevált, de az Engadin kulináris kultúra felfedezésének folyamatában egészen az alternatív profilú kávézókig terjed. A kereskedelemtől független közvetítők páholyokat és bérlakásokat ( Abitaziun da vacanzas ) kezelnek, amelyek szintén bizonyos speciális fülkékre összpontosítanak.
  • A szórakoztató szektor gyengén képviselteti magát; Ebben az esetben is a kultúrát kínálja a nyomdának szentelt múzeum révén, amely jól megalapozott az Engadine-ban, egy kulturális kiállításokat szervező központban.

A Bun Tschlin szakmai csoport egy tagja a hálózatnak az önkormányzatok „Szövetség az Alpokban”, amelynek célja, hogy védjék és támogassák az egész alpesi terület a Tengeri-Alpok és Szlovénia . A Szövetség tiszteletben tartja az Alpesi Egyezményt, amely az Alpok fenntartható fejlődésének és védelmének nemzetközi szerződése, amelyet az alpesi országok (Németország, Ausztria, Franciaország, Olaszország, Liechtenstein, Monaco, Szlovénia és Svájc), valamint az Európai Unió ratifikált. Bun Tschlin ilyen hovatartozása alátámasztja a megközelítés koherenciáját, mivel nagyon helyi szinten éri el azt, amit az egyezmény meg akar őrizni: az egyedülálló biodiverzitási tőke, a víz- és faanyag-tartalékok, a természeti, kulturális, környezeti és életmód, amely mellesleg vonzó turista lesz. úticél sok turista számára évente.

Saint-Blaise templom

A Tschlin falut túlnyúló Somvi kerületben van néhány régi ház és két nagyon modern szökőkút, ahol ma is megtalálhatók a frissen fejett tejes dobozok, amelyeket a medence vizébe tesznek, hogy várakozás közben hűvösek maradjanak. a tejüzembe és egy kis templomba, amely a római San Plasch nevet viseli .

Mivel csak a plébániatemplom harangtornya marad a falu központja alatt, azoknak a híveknek, akik részt akarnak venni a vasárnapi istentiszteleten vagy istentiszteleten, menjenek a Saint-Blaise templomba. Alsó-Engadine uralkodó vallása a zwingli engedelmességű református egyházé . Ez a san plaschi plébánia esete. A Saint-Blaise-templom egyetlen hajóval rendelkezik, amelynek alapjai és fő szerkezete a középkorig nyúlik vissza. 1515-ben, közvetlenül a reformáció bevezetése előtt a román épületet késő gótikus stílusban átalakították, de néhány román elem még mindig felismerhető a harangtoronyban, amelynek három harangkamrája van három emeleten. A pavilon tetejének nincs különlegessége, korábban övsömör borította.

A hajót és a kórust, mindkettő kicsi, négyoldalú és csillagboltozatokkal túllépik. Virág- és levéldíszek díszítik őket. Az eredeti falfreskók, amelyek némelyike ​​még mindig jól megmaradt, Szent Blaise (san Plasch), az egyház védőszentjének üldözését és letartóztatását képviselik felszentelése során.

A belső dekoráció nagyon korlátozott és megfelel a református kultusznak. Egy egyszerű asztal virágcseréppel és Biblia nélküli előadóval a kórus közepén, amelyet kissé felemelt a prédikáció. A szószéket 1709-ben fából faragták. Ez az egyetlen minőségi díszdarab az épületben, összhangban az igehirdetéssel és a református egyház bibliai szövegének tanulmányozásával elfoglalt központi helyével. Erre a célra a szék széléhez rögzített íróasztallal rendelkezik.

A liturgikus bútorok nem léteznek, kivéve azt, amit armáriumnak vagy bibliai szekrénynek nevezhetünk a kórus hátulján, amely felidézi a zsinagógák szent bárkáját. Az 1760 körül épült Biblia és esetleg más könyvek találhatók benne. A román nyelvű énekeskönyvek a templom hátsó részén, a bejáratnál találhatók.

A Saint-Blaise templomot 1959-60-ban és 2008-2011-ben újították fel.

  • San Plasch-templom.

  • Kilátás a hajóból a kórus felé.

  • Kilátás a hajóra a kórusról.

  • Szék.

  • Utolsó vacsora ünnepi asztal.

  • Bordás boltozat.

  • Díszek a pilaszteren.

  • Freskók.

Lásd is

Külső linkek

Hivatkozások

  1. "  Állandó és nem állandó lakosú lakosság régió, nem, születési hely és állampolgárság szerint, 2018-ban  " , a Szövetségi Statisztikai Hivatalban (konzultáció 2018. szeptember 30 - án ) .
  2. "  Felületi statisztika 2004/09: Városi adatok  " , a Szövetségi Statisztikai Hivataltól (hozzáférés : 2017. augusztus 26. )
  3. (De) Ambros Sonder , Das ländliche Leben der Unterengadiner Gemeinde Tschlin (Schleins): im Spiegel seiner Sprache , Engadin Press,1944, 1944  p. , „Das Bauernhaus” , p.  33.
  4. (rm) Antoine Velleman , Dicziunari scurznieu da la lingua ladina, pustüt d'Engiadin 'Ota: cun tradueziun tudais-cha, francesa ed inglaisa e numerusas indicaziuns topograficas e demograficas , Engadin Press Company,1929, 928  p..
  5. (rm + de) UdG, Grammatica vallader , Schlarigna, Uniun dals Grischs,2015( online olvasás ).
  6. FEGAT, "  Grammatik 2  ", Exercizis rumantsch vallader , FEGAT,2011( online [PDF] , hozzáférés: 2015. augusztus 23. ).
  7. RS / RO időrendi címjegyzék, „  A DFFD rendelete a svájci vámterületről kizárt Samnaun és Sampuoir régióra vonatkozóan  ”, InterActive Terminology for Europe , n o  1789549,2003. szeptember 24.
  8. (a) Ingrid Sehmer , "  Studien über die Differenzierung Agrarlandschaft der im Bereich im dreier Hochgebirge Staaten  " , Münchner Geographische Hefte , Michael Lassleben, n o  17,1959, P.  720 ( online előadás ).
  9. „  C. Täuber (1912) Zwei kürzlich erschlossene Bündner Täler (Avers und Samnaun) .  » ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Mi a teendő? )
  10. Hof S-chadatsch , hozzáférés: 2012. október 14.
  11. (De) Hans Krähenbühl, "  Die Eisen- und Kupferkieslager der Nordseite des Piz Mondin im Unterengadin  " , Mitteilungen , Verein der Freunde des Bergbaues Graubündenben,1982. november.
  12. Dufourkarte , hozzáférés: 2012. október 12.
  13. (de) Marc Nay , Tschlin. Graubünden , Berne, Gesellschaft für schweizerische Kunstgeschichte, koll.  "Schweizerische Kunstführer",2011.
  14. „  Zollverordnung (ZV) vom 2006. november 1.  ” ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Mit kell tenni? ) .
  15. Szövetségi Vámhivatal Élelmiszerek és közüzemi cikkek, 2015 .
  16. Marcelle Vessereau , „  L'Adret és Ubac a nyugati Alpokban  ”, Annales de Géographie , t.  30, n o  167,1921, P.  321–333 ( online olvasás ).
  17. (de + rm) Gewerbeverein Bun Tschlin, "  Prodots Besch  " , Gazetta Bun Tschlin ,2005( online olvasás )
  18. (de) Marchet Notegen , „  Von Feuerbrünsten und Grenzstreitigkeiten  ” , Gazetta Bun Tschlin ,2015( online előadás ).
  19. (de) Walther Peter Fuchs , Das Zeitalter der Reformation , t.  8, dtv wissenschaft, coll.  "Gebhardt Handbuch der deutschen Geschichte",1980, 5 -én  ed. ( 1 st  ed. 1973), 223  p. , "Svájc elhagyja a birodalmat" , p.  31-32
  20. A Grisons gondjainál nincs francia nyelvű oldal, utalnunk kell az angol vagy német nyelvű "Bündner Wirren" oldalakra.
  21. Valid Fiemme adigei olasz báró lett Morvaországban az osztrák koronának nyújtott szolgáltatásokért ( Hatósági nyilvántartások  :) Mario Jorio , „  Alois Baldiron  ”, Svájci Történelmi Szótár ,2008( online olvasás , konzultáció 2015. augusztus 28-án ).
  22. [ Alois Baldiron ]
  23. Jean-Yves de Saint-Perst, A békeszerződések és a XVII. Század egyéb tárgyalásainak története: a Paix de Vervins-től a Paix de Nijmegenig , JF Bernard,1725( online olvasható ) , p.  116
  24. JV Polišenský (1971). A harmincéves háború. University of California Press, Berkeley / Los Angeles. Lindau am Bodensee, nicht Lindau ZH .
  25. [ Emlékek a monconi traktátusról ] .
  26. ( Wiland 1827 ,  71. o. ).
  27. (de) Heinrich Beitzke, Die Alpen, ein geographisch-historisches Bild , FC Post,1849, 899  p. ( online olvasható ) , p.  525-530.
  28. Johann Ludwig Alexius von Laudon (1762-1822) az osztrák marsall unokaöccse, báró Ernst Gideon von Laudon ; előbb az orosz hadseregben, majd a bajor örökösödési háborúból az osztrák hadseregben szolgált. Sikeresen harcolt a forradalmi és a napóleoni háborúban, és Feldmarschall-Leutnant rangra emelték. Meghalt Laudon-kastély Hadersdorf .
  29. (de) Adolphe Thiers és Karl Ferdinand Philippi, Geschichte der französischen Revolution , vol.  2, Wigand,1838, 808  p. ( online olvasható ) , p.  717.
  30. (De) Wiland ezredes, Geschichte der Kriegsbegebenheiten in Helvetien und Rhatien als Handbuch zum Militairunterricht fur Schweizeroffiziere Aller Waffen ,1827( online olvasás ) , „Lecourbe erstürmt die Tiroler Pässe” , p.  70-78.
  31. ( Wiland 1827 ,  70. o. ).
  32. ( Wiland 1827 ,  72. o. ).
  33. Általános Lacourbe, kampány jelentés napján 25 ventôse, 7. évben, a Schulz .
  34. ( Wiland 1827 ,  73. o. ).
  35. ( Beitzke 1849 ,  527. o. ).
  36. Tarnier (igazgató), francia miniszterek életrajza, 1789 júliusától napjainkig. : Párizsi kiadás, 28 új cikkel és jegyzettel javítva és bővítve, több belga és külföldi levéllel. , Brüsszel, Tarnier és Grignon,1826, 316  p. ( online olvasható ) , p.  119.
  37. ( Wiland 1827 ,  74. o. ).
  38. Wiland 1827 , p.  74.
  39. [ Altfinstermünz története ] .
  40. Robert Günter Klien, „  Als der Mondin ein Schweizer wurde.  ", Pfunders Dorfzeitung ,2014. június.
  41. [ Közlöny Bun Tschlin 2004. nyara ]
  42. Az alkalmazott nomenklatúra az INSEE: INSEE, Szakmák Nómenklatúrája és társadalmi-szakmai kategóriák , INSEE,2003, 3 e  .. A Bun Tschlin csoportosulás egyesíti a 111., 213., 214., 215., 217., 222., 224., 225. kategóriát.
  43. (de) Wandermagazin Schweiz, „  Ein Dorf Braut Bier  ” , Basler Zeitung , vol.  77, nos .  5-8,2004
  44. Az Alpok Szövetségének hivatalos weboldala