A " tzompantli " faoszlopokból álló szerkezet, amelyre a Mesoamerikában feláldozott áldozatok emberi koponyáját ráteszik .
Etimológiailag ezt a Nahuatl szót a " tzom " (koponya) és a " pantli " (fal) alkotja .
A cöveksorok között rögzített oszlopok voltak, amelyekre az áldozatok koponyáját a templomok felfűzték. Volt egy másik, a majáknál gyakoribb változat, ahol a koponyákat függőleges oszlopokra fűzték.
Találunk ábrázolás különböző kódexekben a XVI th században , köztük egy miniatűr változata a híres első oldalon a Codex Mendoza , aki valószínűleg képviseli szimbolikusan tzompantli fő szertartási központja Tenochtitlan , a Templo Mayor . Egy másik illusztráció a Ramírez (es) kódex (1587) példája, ahol egy tzompantlit rajzolnak az áldozati oltár mellé .
Bernardino de Sahagún furcsa példát mutat be, amelyet a kézirat képe kísér : Tenochtitlan spanyolok általi meghódítása során az aztékok spanyol katonákat és lovakat elfogva feláldozták őket, és "[...] amikor felemésztették őket, aztán pálcikára tették a spanyolok fejét; ott szurkálták a lovak fejét is. Alulra helyezték őket, és a spanyolok fejét magasabbra tették ”.
Domborművek képviselő tzompantlis is találtak számos közép-amerikai régészeti helyszínek, nevezetesen az azték helyén a Templo Mayor, mint valamint a maja helyén a Chichén Itzá .