A Song-dinasztia gazdasága

Kína gazdaságát a Song- dinasztia alatt (960–1279) a kereskedelem bővülése, a pénzügyi jólét, a növekvő kereskedelmi nyitottság és a mezőgazdasági termelékenység forradalma jellemezte. A magánfinanszírozás növekedése ösztönzi az országos piac fejlődését, amely összeköti a part menti tartományokat a belső térrel. A Song gazdaság ad okot, hogy egy hatalmas népességrobbanás követően a növekedés növénytermesztés során X -én és XI th  évszázadok, ami megduplázta a teljes lakosság Kína, amely elérte a 100 millió (szemben körülbelül 50 millió az előző Tang-dinasztia ).

A Song dinasztia idején a világ többi részével folytatott kereskedelmi kapcsolatok is jelentősen megnőttek. A kereskedők külkereskedelmi beruházásokat kezdeményeznek több kikötőig, egészen Kelet-Afrikáig. Ez az időszak a világ első bankjegyének (lásd Jiaozi ) fejlődésének is tanúja , amelyet nagy léptékben vezetnek be. Az egységes adórendszerrel és a szárazföldön vagy csatornákon keresztül folytatott biztonságos kereskedelmi utakkal együtt ez a kínai belföldi piac fenntartható fejlődéséhez vezet. Míg a központi kormányzat bevételeinek nagy részét katonai szükségletekre fordítják, a növekvő kínai kereskedelemre kivetett adók kitöltik a Song-kormány kasszáját. A Song-kormány monopóliumokat ró bizonyos számú termékek gyártására és kereskedelmére. a jövedelem növelése és a birodalom biztonsága szempontjából létfontosságú források biztosítása, például a puskapor vegyi anyagai .

Mezőgazdaság

Földek és technikák bővítése

A mezőgazdasági földterület a Song-dinasztia alatt jelentős terjeszkedésen ment keresztül . A kormány arra ösztönzi az embereket, hogy öntözzék és műveljék a szárazföldeket. Aki új földet hódít és adót fizet, annak életre szóló joga van. Ezzel a politikával a Song-dinasztia alatt megművelt földterület becslése szerint 720 millió mu , a Ming- és Qing-dinasztiák idején el nem ért terület.

A termőföld öntözését ebben az időszakban nagyon ösztönzik. A prominens politikus és közgazdász, Wang Anshi 1069-ben kihirdette az "öntözési törvényt és rendeletet" , amely támogatta az öntözési rendszer kibővítését Kínában. 1076-ban közel 10 800 projekt zárult le ebben a témában. Öntöznek több mint 36 millió mu köz- és magánterületet. A főbb öntözési projektek közé tartozik a Sárga folyó kotrása Kína északi részén, és a mesterséges iszap alapú földek létrehozása a Tai-tó völgyében . E politika eredményeként a betakarítás megháromszorozódik Kínában. A termőföld körülbelül 2  bar (kb. 150 kg egységnyi  ) gabonát termel per mu , szemben a Han-dinasztiában egy barnának és a Tang-dinasztiában 1,5-nek .

Kína mezőgazdasági fejlődését a Song-dinasztia idején a mezőgazdasági eszközök, a vetőmagok és a műtrágyák javulása jellemezte. A Tang-dinasztia idején (618-907) kitalált és Lu Guimeng "Az eke klasszikusa" című cikkében leírt ívelt vasaló eke elterjedt. A Song-dinasztia továbbfejlesztette ezt az eszközt, és feltalált egy acél ekét, amelyet kifejezetten parlagon terveztek. Acélpengéje rövidebb, de vastagabb és különösen hatékony a nádasok és gyökerek vágásában, amelyek a Huai He folyó völgyének vizes élőhelyeit szemetelik . Az ültetést segítő eszközt, az úgynevezett "ültető lovat" is kitalálták ez idő alatt. Közönséges jujube és paulownia fából készül . A kínai gazdák lapátkerékkel is kiaknázzák a folyókból származó energiát, és öntözéshez vizet juttatnak a termőterületekre.

Minden lapátkerék körülbelül 30  chi átmérőjű, és tíz bambusz csővel rendelkezik a víz szállítására, amelyek a kerék kerületéhez vannak rögzítve. Néhány gazdálkodó néha a vízikerék három szakaszát használja, hogy a víz több mint 30 chi magasságot érjen el.

Rizsdugványokat Champa magas hatásfok, a koreai sárga rizs, indián zöldborsó és a görögdinnye a Közel-Keleten is be Kínában a Song-dinasztia nagyban növeli a különböző mezőgazdasági termelését. A kínai gazdák hangsúlyozzák az emberi ürülék fontosságát a műtrágya használatában. Felfedezik, hogy használatuk révén a kopár földek termékeny földdé válhatnak. Chen Pu 1149-ben írta „Mezőgazdasági könyvében” , hogy „téves az a tévhit, miszerint három-öt év művelés után kimerül a föld. Ha gyakran új talajjal egészítjük ki őket, és ürülékkel gyógyítjuk meg őket, akkor a föld termékenyebbé válik ” .

Spekulatív növények

Cotton termesztés vezetünk a sziget Hainan , és átterjedt a közép-kínai. Ezután az alkalmazott technika a gyapotvirágok összegyűjtéséből, kimagozásából áll, majd bambuszrudakkal tömegesen veri őket. a szálakat ezután megrajzolják, majd a jibei nevű szövetbe szőik . Ezt az általában nagy vásznat gyakran élénk színekkel festik. Ennek a vásznaknak a főbb felhasználásai között találunk két szövetdarabból kialakított ágytakarókat, valamint négy darabból álló függönyt. A szövés területén a kendert széles körben használják fehérnemű készítéséhez is.

Ezenkívül a Suzhou-i Dongting-hegy régiójában virágzik az eperfát művelő független gazdaságok , amelyek leveleit selyemhernyók táplálására szánják .

Kínában a harcoló államok napja óta ismert , a cukornád termesztése a Tai-tó völgyében terjed. Wang Zhuo író "A cukor klasszikusával" (1154) eljuttatja az első kínai cukoriparral foglalkozó könyvet, amely részletesen leírja a cukornád termesztésének és feldolgozásának módszerét.

A Song-dinasztia idején a tea termesztése háromszor fontosabb, mint a Tang-dinasztia idején . Egy 1162-ből származó tanulmány szerint a teaültetvények 244 xianban 66 prefektúra felett terülnek el . A Beiyuan Imperial Plantation a Fujian prefektúrában található. Több mint negyvenféle teát állít elő a császári udvarban. Csak a tealevél gyengéd csúcsát pengetik, aprítják és sajtformákká préselik, sárkánymintákkal brokátolják, úgynevezett "sárkányteaformák"

A városok növekedésével a külvárosokban zöldséggazdaságok jelennek meg. Dél-Kínában, átlagosan egy mu rizs rizsföldeken takarmány egy férfi, míg az északi tart három mu egy férfi ellen, csak egy mu zöldség etetni három férfi.

A virágfaiskolák is fejlődnek. A bazsarózsa a gazdag és hatalmas családok kedvenc virága. A pünkösdi rózsafélék több mint kilencven fajtáját termesztik így. A Perzsiából behozott jázmint és vad almát is kihasználják.

Szervezési és kereskedelmi beruházások

Szervezet

A Song-dinasztia idején a kereskedői osztály kifinomultabbá, tiszteletben tartottá és szervezettebbé vált, mint a múltban. Felhalmozott vagyonuk gyakran vetekszik a kormányzati ügyeket vezető tudós tisztviselőkével. Szervezetüket tekintve Ebrey, Walthall és Palais így jellemzi a kereskedőket:

„[Partnerségeket és részvénytársaságokat hoztak létre, különválasztva a tulajdonosokat (részvényeseket) és a vezetőket. Nagyvárosokban a kereskedőket céhekké szervezik az eladott termékek típusa alapján. Rendszeresen meghatározzák az árakat és megszervezik az értékesítést a beszállítók és a kiskereskedelmi üzletek között. Amikor a kormány javakat igényel és adókat vet ki, akkor az érintett céhek vezetőivel foglalkozik. "

A Song időszakában a városi területek kereskedelmét kormányzati vállalkozások és nagy magánvállalkozások uralják. Ezzel szemben rengeteg kisvállalkozás és magánvállalkozó fejleszti távoli külvárosokat és vidékeket. Jelentős feketepiac is létezik, amely a Jurchens által Észak-Kínában történt invázió és a Jin-dinasztia megalakulása (1115–1234) révén nő . 1160 körül a feketepiac évente 70 és 80 000 szarvasmarhát jelentett. A helyi családok gyakran számos virágzó vállalkozás élén állnak, például kemencék és fazekasüzletek, olajprések, borüzletek vagy akár kis papírgyárak. Néha kis helyiségeik vannak többek között fogadóknak, pszichiknak, gyógyszertáraknak és ruhaárusoknak.

Azok a vidéki családok, amelyek nagy mezőgazdasági többleteket értékesítenek a piacon, nem csak több szén, tea, olaj és bor vásárlását engedhetik meg maguknak, hanem elegendő forrást is gyűjthetnek további termelési eszközök finanszírozására, hogy még több jövedelmet termeljenek. A szükséges étkezési lehetőségek mellett a gazdálkodó családok néha bort, faszenet, papírt, textíliákat és egyéb árukat is előállíthatnak, amelyeket közvetítőkön keresztül értékesítenek. A mezőgazdasági termelők a Suzhou gyakran szakosodnak Bombyx mori termelni selyem , míg Fujian , Sichuan és Guangdong gazda cukornád . A vidéki térségek jólétének biztosítása érdekében elengedhetetlen a munkálatok és a műszaki fejlesztési projektek végrehajtása. Kína hatalmas öntözőrendszere sok szabványos sorozatgyártású lapátkerékből áll, amelyek vizet juttatnak a patakok fölötti mezőkre.

Ruházat, Hanfu viselése a gazdag családok és a társadalmi elit, míg a szegények ruha kender és rami . A Song-korszak végén pamutruhákat is használtak. A szállítmány ezen anyagok és áruk előnyeit a találmány zár a csatornákon során X edik  században Kínában. Shen Kuo tudós és államférfi (1031-1095) azt írja, hogy a zár építése Zhenzhou-ban (valószínűleg Kuozhou a Yangzi Jiangnál ) az 1020-as és 1030-as években felszabadította a csatornán dolgozó ötszáz munkás használatát évente, így 1 250 000 ligatúrát spóroltak meg. évente. Azt írja, hogy a hajók vontatásának régi módja hajónként 21 tonna rizsre korlátozza rakományuk kapacitását. De a zárak megjelenése után a hajók kapacitása 28 tonnára emelkedett. Végül hozzáteszi, hogy körülbelül 1080 kormányhajó eléri az 50 tonnás, míg a magánhajók kapacitása 113 tonna.

Kereskedelmi

A külföldi kereskedelem Délkelet-Ázsiába, a hindu világba, az iszlám világba és Kelet-Afrikába nagy szerencsét hozott a kereskedőknek. Noha a Grand Canal , Yangzi Jiang , mellékfolyói, tavai és más csatornarendszerei mentén folytatott belföldi kereskedelem volumene meghaladja a külkereskedelem által generált nyereséget, fontos tengeri kikötők támogatják Kína gazdaságát, például Quanzhou , Fuzhou , Guangzhou és Xiamen . Ezek a kikötők csatornákon, tavakon és folyókon keresztül kapcsolódnak a hátországhoz, amelyek olyan ellátási láncot alkotnak, amely lehetővé teszi a szárazföldön megtermelt növények szállítását. Kínában a Kelet-Indiában előállított luxuscikkek és fűszerek iránti jelentős kereslet elősegíti Kína külföldi tengeri kereskedelmének növekedését a Song időszakban. A bányaiparral együtt a Fujian tartományi hajógyárak exponenciálisan növelik termelésüket, mivel a tengeri kereskedelem egyre nagyobb jelentőséget kap, és a tartomány lakossága jelentősen növekedni kezd. A Song fővárosában, Hangcsouban van egy fontos csatorna, amely a várost közvetlenül összeköti Mingzhou (a mai Ningbo ) kikötővel , amely központosítja a Kínába importált áruk nagy részét.

A tűzoltóságok elterjedése és a nagy tűzoltó erők ellenére a tűzesetek továbbra is veszélyt jelentenek Hangcsou városára és különféle üzleteire. Annak érdekében, hogy állományukat megvédjék a városi tűzvészektől, a kereskedők és az árusok gazdag Hangzhou-családok, eunuchok és császárnők szolgáltatásait veszik igénybe, akiknek a város falain kívüli nagy raktárai vannak. Ezeket az épületeket minden oldalról csatornák veszik körül, éjjel-nappal őrzők erősen őrzik őket. A hajógyárak számos kézműves foglalkoztatási forrásai, míg a matrózok számos lehetőséget találnak, mivel a kínai családok több pénzügyi eszközzel rendelkeznek hajók vásárlásához és üzemeltetéséhez a külföldi tengeri kereskedelemben. Külföldiek és más országokból származó kereskedők szintén hatással voltak a Song-dinasztia gazdaságára. Például sok muszlim Kínában telepedik le, nemcsak kereskedelem céljából, hanem azért is, hogy uralja az import-export iparágat, és egyes esetekben a gazdasági közigazgatás tisztviselőjévé váljon. A kínai tengeri kereskedők számára azonban az ilyen hosszú külföldi kereskedelem kockázatos. A távoli küldetések során esetlegesen felmerülő anyagi veszteségek megelőzése érdekében:

„A [Song-kori] befektetőknek szokásuk több hajóra osztani a befektetéseiket, és mindegyik hajó több befektető tulajdonában van. Egy megfigyelő úgy vélte, hogy a külkereskedelembe való befektetési kedv a rézpénzek elterjedése alátámasztja. Azt írja, hogy „a part menti emberek kapcsolatban vannak a külföldön kereskedő kereskedőkkel, nemcsak azért, mert honfitársak vagy személyes ismerősök ... [A kereskedőknek adnak] pénzt, amelyet hajóikra vesznek, hogy idegen árukat vásároljanak és visszahozzanak. Tíz és száz ligatúra között fektetnek be, és rendszeresen több száz százalékos nyereséget termelnek. "  "

Szerző Zhu Yu írja Pingzhou Ketan a 1119 kb szervezet, a tengeri gyakorlat, és a kormány szabványok vízi közlekedés a kereskedők és a legénység. Könyve ezt mondja:

„A hajókra vonatkozó kormányrendeletek szerint a legnagyobb több száz embert szállíthat, a legkisebb pedig alig száz embert. Az egyik legfontosabb kereskedőből azt választják, hogy Leader ( band shou ) legyen, egy másik a Leader helyettese ( fu band shou ), egy harmadik pedig az üzleti vezető ( za shi ). A kereskedelmi haditengerészet felügyelője engedélyt ad számukra, hogy bambuszütéseket alkalmazva büntessék meg vállalkozásukat, ha szükséges. Ha valaki meghal a tengeren, vagyonát elkobozzák a kormány érdekében ... A tengerészek ismerik a partok konfigurációját; éjszaka a csillagok, nappal pedig a nap vezérlik őket. Rossz időben figyelik a dél felé mutató tűt (azaz az iránytűt ). Száz láb hosszú zsinórt is használnak, amelynek végén horog található, amely lehetővé teszi számukra, hogy mintákat vegyenek a tengerfenékről; megjelenésük és szaguk alapján pontosan meghatározhatják a helyüket. "

A Kínába utazó külföldi utazók gyakran észreveszik az ország gazdasági erejét. Ibn Battûta (1304-1377) marokkói berber utazó erről a sok utazási élményről ír az eurázsiai kontinensen, különösen Kínában. Miután leírta a pazar kínai hajókat hatalmas kabinokkal és társalgókkal, valamint a kínai legénység és kapitány életét, Battûta azt írja, hogy „Kína lakói között vannak olyanok, akiknek több hajója van, amelyeken külföldre küldik alkalmazottaikat. Sehol a világon nem lehet gazdagabb, mint a kínaiak ” .

Bérek és jövedelem

A gazdag földbirtokosok általában azok, akik megengedhetik maguknak, hogy fiaikat a közszolgálat legmagasabb rangjára neveljék. Bármely helyi szinten fontos család ezért országos ismertségre tesz szert azzal, hogy fiait elküldi otthonról tanulni, majd államminiszteri állásra pályázik. A társadalmi státusz elvesztésétől való félelem tehát továbbra is aggodalomra ad okot az örökség megosztásának problémája miatt. A család vagyonának gyarapítására szolgáló módszereket javasolva Yuan Cai (1140–1190) a XII .  Század végén azt írta, hogy azok, akik megélhetési bérrel kapnak munkát, ne alakítsák át aranyba vagy ezüstbe, de láthatják keresetüket növekedés beruházásokkal:

„Például, ha 100 000 arany és ezüst ligatúrája van, és ezt a valutát produktív javak vásárlására használja, egy év múlva képes lesz 1000 ligatúrát keresni; Több mint tíz év múlva visszanyeri 10 000 ligatúráját, és érdekeit megosztja családjával. Ha ezt az összeget zálogházba fektették be , három év múlva a kamat megegyezik az induló tőkével. Még mindig 100 000 ligatúrája lesz, és a többi érdeklődés felosztható. Emellett tőkéje három évvel később tovább megduplázódik. "

Shen Kuo (1031-1095) pénzügyminiszter ugyanezen a véleményen van. A tőke mozgásának sebességéről 1077-ben így írt:

„A pénz hasznossága a forgalmából és a hitelezési rendszerből fakad. Egy tíz háztartásból álló faluban 100 000 szoba lehet. Ha a pénzt egyetlen magánszemélynél tartják, még egy évszázad után is, az összeg 100 000 marad. Ha az érmék kereskedelmi ügyletek útján forognak, akkor a tíz háztartás egyénének mindegyike profitálhat a 100 000 érme hasznosságából, és ezért hasznossága 1 000 000 érmére vár. Ha a forgalom megállás nélkül folytatódik, a pénz hasznossága messze túlmutat. "

Végül jelentős erőfeszítések összpontosulnak a Song-dinasztia idején az életszínvonal emelkedésének felkutatására . Cheng Minsheng gazdaságtörténész tanulmánya úgy becsüli, hogy az alacsonyabb társadalmi rétegekben dolgozó munkavállalók átlagos jövedelme napi 100 wen , ami körülbelül ötször magasabb, mint a becsült napi 20 wen létminimum jövedelem , és ez egy jelentős mutató az ipar előtti gazdaság számára .

Ipar

Kohászati ​​ipar

A bankjegynyomtatás növekedésével megkezdődött a kínai ipari forradalom . Robert Hartwell történész becslései szerint az egy főre jutó vastermelés 806 és 1078 között hatszorosára nőtt, így Kína 1078-ra évente 125 000 tonna vasat termelt. Donald Wagner történész azonban megkérdőjelezi azt a módszert, amelyet Hartwell használt az adatok kiszámításához (például az adóbevételek és a kivetett kvóták felhasználásával).

Az olvasztás eljárás során hatalmas fújtató által üzemeltetett lapátkerék. Jelentős mennyiségű szenet is fogyaszt, ami jelentős erdőirtáshoz vezet Észak-Kínában. A XI .  Század végén azonban a kínaiak felfedezték, hogy a koksz használata helyettesítheti a szenet, sok erdőirtást megtakarítva. A vasat és az acélt ekkor széles körben alkalmazták ekék, kalapácsok, tűk, csapok, szegek, cintányérok, függesztőhidak láncai, buddhista szobrok és egyéb mindennapi cikkek tömeges gyártásában a kínai hazai piac számára. A vas a só- és rézgyártási folyamatok gyártási komponense is. Sok nemrég épített csatorna köti össze a fő vas- és acélgyártó helyeket a főváros fő piacaival. A kohászati ​​ipart a külkereskedelem is hajtja, amely nagymértékben kibővíti a kínai haditengerészet magas szintű aktivitását a déli Song időszakában.

A regionális adminisztrátorok által a központi kormánynak küldött számos kérésnek köszönhetően a történészek bizonyítékokkal rendelkeznek a fémipar méretéről és terjedelméről a Song-időszakban. Bao Qingtian (999-1062) neves bíró leírta őt a Tongzhou prefektúrában, Hangchengben, a Hai He folyó mentén , a kormányzati szabályozók által felügyelt műhelyekkel. Azt írja, hogy ezekből a műhelyekből 700 vasöntöde van, amelyek közül 200-nak nagyobb támogatást nyújt a kormány, amely szén- és szakképzett kézműveseket biztosít (a többiek önállóan alacsonyan képzett helyi munkásokat vesznek fel). Bao panaszt a trónra aggályok kormány elleni törvények saját kohók a Shaanxi , amelyek akadályozzák ipar nyeresége. A kormány ezt figyelembe vette és végül 1055-ben feloldotta a magánolvasztók tilalmát ebben a tartományban. Ennek eredményeként nőtt a nyereség és csökkent a vas ára. 100.000 jin (60 tonna) vas állítottunk elő évente Shaanxi a 1040s, mielőtt eléri 600.000 jin a 1110s, jelezve ezáltal az ébredés a kohászatban a régióban. Noha a Shaanxi fő öntödéit a kormány ellenőrzi, számos független öntöde létezik, amelyeket gazdag családok irányítanak és birtokolnak. Szu Sí (1037–1101) költő és politikus, mint Xuzhou 1076-os kormányzója, azt írja, hogy az általa igazgatott régióban található Liguo ipari prefektúrában 36 vasöntöde van, amelyek különböző családok tulajdonában vannak, és mindegyikben több száz ember dolgozik vasban bányák, saját szén előállítása és vasolvasztás.

Lőporgyártás

A Song-időszakban fontos megállapodás van a munkaerő és a bürokrácia között, amely lehetővé teszi az erőforrások kinyerését Kína különböző tartományaiban. A termelés a kén , amely a kínai hívás „folyékony vitriol” , kivonjuk a pirit és a gyógyászati célokra használt, és a gyártás puskapor . Vaspirit pörkölésével, a szulfid oxiddá alakításával nyerik. Az ércet szénbrikettel öntik egy terrakotta kemencében, amelyből a kén gőzben nyerhető ki. A kén megszilárdul és kristályosodik. A történelmi szöveg Song Shi ( "History of the Song" összeállított, 1345) azt mondja, hogy a fő kén termelő a Tang és a Song-dinasztia a közigazgatási régió Jin Zhou (déli Shanxi ). A régióban kinevezett bürokraták irányítják az ipari folyamatot és annak értékesítését. A 996 és 997 között termelt és elosztott kén mennyisége 405 000  jin (kb. 200 tonna). Meg kell jegyezni, hogy 1076-ban a Song-kormány szigorú kereskedelmi monopóliummal rendelkezett a kéngyártással kapcsolatban, és ha az állami festőházak és műhelyek a feketepiacon értékesítik termelésüket, a hatóságok megbírságolták őket. Még ezt megelőzően, 1067-ben a Song-kormány rendeletet adott ki, amely kimondta, hogy Shanxi és Hebei lakói nem adhatnak el salétromot és ként tartalmazó termékeket külföldieknek . Ez a törvény azt mutatja, hogy a kormány aggodalmak a potenciális lőfegyverek, amit fejleszteni lehetne az ellenség Kína ( Tangout és Khitans a különös).

Mivel Jin Zhou közel van a fővároshoz, Kaifenghez , utóbbi az északi dal időszakában a puskapor legfontosabb gyártója lesz. A természetes kén helyett piritból dúsított kénnel a kínaiak tüzérségük számára képesek átalakítani a puskapor használatát a gyújtó felhasználásból a robbanásszerű használatba. Vannak olyan nagy fegyvergyártó üzemek, amelyek puskaport használnak. Az 1259-es mongolok elleni háború alatt a hivatalos Li Zengbo Ko Zhai Za Gao, Xu Gao Hou című írásában azt írja, hogy Qingzhou városa havonta egy-kétezer vasbomba-lövedéket gyárt, amelyeket aztán Xiangyangba és Yingzhou- ba küldnek, ahol havonta tíz és húszezer bomba áll össze. A puskapor és a fegyverek tárolásának egyik fő arzenálja Weiyangban található . Sajnos véletlenül meggyullad, és 1280-ban egy nagy robbanásban felbomlik.

Kereskedelmi

Kína bizonyos régiói kihasználják iparuk versenyképességét a boldogulás érdekében. Másoknál a kormány szigorú szabályozást és a termelés és kereskedelem monopóliumát gyakorolja ezeken a területeken, nemcsak a vasiparban. A Song-dinasztia kezdetén a kormány selyemmalmokat és brokátüzleteket támogatott a keleti tartományokban és a fővárosban. Ugyanakkor betiltotta a magánvállalatok által előállított selyem forgalmazását Szecsuán tartományban . Ez a tilalom csapást jelent a tartomány gazdaságára, ami gyorsan visszafogott lázadáshoz vezet. Ezután a tartomány el fogja ismerni önálló iparágát a fatermelés és a narancs termesztése terén. Wang Anshi (1021-1086) miniszterelnök reformjai heves vitát váltottak ki az udvari miniszterek között, amikor államosította a tea, só és bor gyártásának, feldolgozásának és forgalmazásának iparát. A szecsuáni tea állami monopóliuma az első bevételi forrás a lóvásárláshoz Qinghajban, az állami lovasság ellátására. A só gyártásának és magánkereskedelmének korlátozásait a híres költő, Su Shi is bírálja . A bíróságon hatalmon lévő frakciók változásával Wang Anshi reformjait elvetik és visszaállítják. A politikai veszekedések ellenére a birodalom fő bevételi forrása továbbra is a különféle monopóliumok és a közvetett adók származik. A magánvállalkozók számára a kereskedők jelentős profitra tehetnek szert a luxuscikkek kereskedelmében és a speciális regionális termelésben. Például a xian selyemgyártók Raoyangban, a Senzhou prefektúrában és a dél- Hebei tartományban különösen ismertek arról, hogy selyem fejfedőt gyártanak a császárnak és a főváros legfőbb tisztviselőinek.

Rézérmék és betéti bizonylatok

A bankjegyek fejlődésének eredete a Tang-dinasztia (618-907) idejéből származik , amikor a kormány betiltotta a selyemtekercsek pénznemként való használatát, ami az érmék használatának növekedését eredményezte. 1085-ben a rézpénz termelése elérte az évi 6 milliárd érmét (összehasonlítva a Tang-dinasztia virágzó időszakában, a Tianbo-időszakban 742 és 755 között évente cséplett 327 millió érmével). A gazdaság növekedése példátlan Kínában: az érmék gyártása 997-ben csak 800 millió érme volt évente. 1120-ban a kormány csak abban az évben 18 millió uncia ezüst adót szedett össze.

Számos Tang-dinasztia- kori kereskedő szeretné orvosolni az egyes tranzakciókhoz szükséges rézérmék tömegét és terjedelmét . Ez arra készteti őket, hogy olyan betéti üzleteket vegyenek igénybe, ahol korábban árukat vagy pénzt bíztak meg. A kereskedők leadhatják a rézérméket a gazdag családok és a nagykereskedők tulajdonában lévő üzletekben, cserébe kiállítják nekik a nyugtát, amelyet az akkreditált személyek számos közeli városban felhasználhatnak. Mivel az X edik  században , a Song kormány elkezdi kiadni a saját letéti jegyeket, akkor is, ha ezeket elsősorban korlátozódik ügyletek ipar és a kereskedelem só. Az első hivatalos papírpénz Kínában 1024-re nyúlik vissza Szecsuán tartományban . Robert Temple mondja, hogy a szecsuani bankjegyek vezethető vissza, hogy 1023. előtt az időpont előtt hatvan cégek vagy magán bankok kiadására bevételek csere. De ebben az évben a Song-kormány úgy határoz, hogy hivatalos ügynökség létrehozásával átveszi a hatalmat ezeken a vállalatok felett.

Noha a rézpénz termelése 1085-ig óriási mértékben nőtt, 1078 és 1085 között körülbelül ötven rézbánya zárult be. Annak ellenére, hogy Észak-Kínában Észak-Kínában átlagosan több rézbánya volt, mint az előző Tang dinasztiában, a déli országokban ez az adat megfordul. Az 1165 óta kihasznált rézlerakódások hanyatlása és kimerülése. A XI .  Század elején bőven van rézérme . Wang Anshi miniszterelnök helyettesíti a kényszermunkát pénzbírsággal, és a kormány most ellenőrzi a mezőgazdasági hitelek nyújtását. Ennek eredményeként az embereknek más finanszírozási forrásokat kell találniuk, ami a rézpénzek szűkösségét eredményezi. A helyzetet tovább súlyosbítja, hogy a külkereskedelem révén jelentős mennyiségű rézérme áramlik ki az országból, mivel a nyugati Liao és a Xia dinasztiák megpróbálják saját acélvalutájukat a Song réz pénznemére cserélni. Ezenkívül, amint azt egy 1103-as rendelet is bizonyítja, a Song-kormány óvatosabbá válik az acél alkatrészek Liao Birodalomba történő elengedésével, mivel az olvasztási folyamat során a vasat ónnal ötvözi. Ennek eredményeként csökken az esélye annak, hogy a Liao megolvasztja a darabokat, hogy vasfegyvereket készítsen.

A kormány megpróbálja betiltani a rézérmék használatát a határ menti területeken és a kikötőkben, de a Song által kibocsátott réz pénznem egyre gyakoribbá válik Liao, Nyugat-Hszia, Japán és Dél-Ázsia gazdaságában. A Song kormánya ezért más pénzeszközökhöz folyamodik valutájának gyártásához, annak érdekében, hogy kielégítse a növekvő valuta iránti igényt, vasérmék és papírbankjegyek kibocsátásával. 976-ban a rézpénzek aránya 65% volt. 1135 után 54% -ra emelkedett, miután a kormány megpróbálta leértékelni a réz valutát.

A világ első papírpénze

A központi kormány hamarosan felfedezte a nyomtatott papírpénz gazdasági előnyeit, monopólium jogot bocsátva ki több betéti üzletbe e betéti igazolások terjesztésére. A XII .  Század elején az évente kibocsátott bankjegyek összege eléri az egyenértéket 2 millió ligatúra. Az 1120-as években a központi kormány saját papírpénzeket állított elő (fa nyomdák segítségével). Előtte a kormány jelentős mennyiségű papír adományt halmozott fel. Meg kell jegyezni, hogy minden évben, mielőtt 1101, Xinan prefektúra (a mai Xixian az Anhui ) egyedül küldi 1500000 papírlap hét különböző fajták a tőke Kaifeng. 1101-ben Song Huizong császár úgy döntött, hogy csökkenti a papír tiszteletdíját, mivel az káros hatást és jelentős terhet jelent e régiók lakosságára. A kormánynak azonban még mindig tömegesen előállított papírra van szüksége az igazolások és az állami papírpénz cseréjéhez. Papírpénz nyomtatására a Song Court több kormányzati gyárat alapított Huizhou , Chengdu , Hangzhou és Anqi városokban . Az ezekben a gyárakban foglalkoztatott munkaerő nagysága jelentős, mivel 1175-ben csak a hangcsói gyárban több mint ezer dolgozót tartottak nyilván . A kormány által kibocsátott pénznem azonban még nem működik szabványként. A bankjegyek használata a birodalom egyes régióira korlátozódik, és csak három éven belül használhatók fel. A földrajzi korlátozás megváltozott 1265 és 1274 között, amikor a Southern Song kormány végül nemzeti és szokásos papírvalutát állított elő, miután általános forgalmát ezüst és arany támogatta. Ezeknek a bankjegyeknek a különböző értékei egy-száz ligatúráig terjednek. 1107 óta az állami papírvaluta hat színű tintát és bonyolult mintákat használt. A hamisítás elkerülése érdekében a papírt néha egyetlen szálból készítik.

A következő Yuan , Ming és Qing dinasztiák saját papírpénzt bocsátanak ki. Még a korabeli Southern Song- dinasztia , a Jin-dinasztia is , amely Kína északi részének tulajdonosa, követi ezt a tendenciát és saját papírpénzeket bocsát ki. A jeholi régészeti feltárások során az 1214-es évek nyomdatáblái kerültek elő, amelyekből 10 x 19 cm-es bankjegyeket készítettek  száz ligatúra 80 érméből. Ez a Jin papírpénz sorozatszámot és figyelmeztetést tartalmaz a hamisítók lefejezéséről, valamint háromszáz ligatúra jutalmát a csalások felmondásáért.

Munkahelyek és vállalkozások a városokban

A városokban szakmák és munkahelyek sokasága áll rendelkezésre azok számára, akik nem öröklik meg hivatásukat apai vonalon keresztül. A szinológustörténészek szerencsések, hogy számos olyan írásos forrás birtokában vannak, amelyek részletesen leírják Song China városainak minden helyét és vállalkozását. Például a sikátorokban és utakat szerte az East Gate Xiangguo templom Kaifeng , történész Stephen H. West idézi forrás:

„A Porte de l'Est templomának sugárútja mentén (...) vannak boltok, amelyek szakosodott hegyes farkú szövet sapkákkal, övekkel és harisnyatartókkal, könyvek, virágok, valamint vegetáriánus ételek, valamint a Ding család teájával (. ..) A templomtól délre bordélyok találhatók (...) Az apácák és hímzők a hímzősávban élnek (...) Az utcán meglehetősen sok étterem található Délen, valamint rengeteg étterme van. bordélyházak. "

Ugyanígy a „Quartier des Plaisirs” mentén Avenue a lovas céh, közel a zoroasztriánus templom a Kaifeng , West idézi ugyanabból a forrásból, a Dongjing Meng Hua olvasható  :

„Az új Fengqiu-kaputól (...) az utca mindkét oldalán húzódó szállók és üzletek ajtajain kívül a különféle dandárok és oszlopok [a császári gárda] katonai táborai párban találhatók kb. tíz li amíg az ajtóhoz közeledsz. Más környékek, sikátorok és zárt nyílt terek keresztezik a régiót, több tízezren, még akkor is, ha lehetetlen megismerni valós számukat. Minden egyedi helyen az ajtókat egymáshoz nyomják, mindegyiknek külön teaterme, kabaréja, étele és itala van. Normális esetben a piacon működő kis családi vállalkozások [elkészített] ételeket és italokat élelmiszerboltokból vásárolnak, nem otthon főznek. Az északi ételek esetében a Shi Feng stílusú szárított húskockák (...) készülnek a kompót különféle elemeiből (...). A déli ételekhez a Jin-házat a Templom-hídnál (...) és a Zhou-házat a Kilenc hajlásnál (...) ismerik el a legjobbnak. Éjjel a piacok az előző harmadik nap után bezárnak, ötödikén pedig újra megnyílnak. "

West észreveszi, hogy a Kaifeng kereskedőknek ritkán van idejük otthon enni, ezért úgy döntenek, hogy különféle helyeken mennek el enni, például éttermekbe, templomokba és éttermekbe. Az éttermi üzletág virágzik ezzel az új ügyfélkörrel, míg a helyi specialitásokat kínáló éttermek olyan ügyfeleket céloznak meg, mint kereskedők és tisztviselők, akik Kína olyan területeiről érkeznek, ahol a kulináris stílusok és ízek drasztikusan eltérnek a Kínában hagyományosan felszolgáltaktól. A "szórakoztató körzet" , ahol akrobaták vagy színházi előadások, vendéglők és énekházak vannak, tele van egész éjjel nyitva tartó ételekkel. West közvetlen kapcsolatot teremt a színházipar sikere és a városokban található kulináris ipar között. A Kaifeng Örömkerület mintegy ötven színházából közülük négy egyenként több ezer nézőt képes befogadni, nagy tömegeket vonzva, amelyek hatalmas potenciális vásárlói bázist jelentenek a környező vállalkozások számára. Az ételek mellett a sasok és sólymok kereskedői, értékes festmények, selyemtekercsek és ruházati cikkek, gyöngyékszerek, jade, orrszarvú szarvak, arany és ezüst, fejdíszek ékszerei, fésűk, sapkák, sálak és aromás füstölők fejlesztik piaci tevékenységüket.

Külkereskedelem

A Song-dinasztia aktívan elősegíti a külkereskedelmet. Mintegy ötven országban a kereskedelem a kínai, köztük Ceylon , Srivijaya , Borneo , Kelantan , Champa , Chenla , Java , India , Calicut , bengáli , Gutis , Gujara , Mekka , Bagdad , Irak , Amman , Almoravids , Szicília , Marokkó , Tanzánia , Szomáliában , Ryūkyū-szigetek , Korea és Japán . Gyöngy, elefántcsont, orrszarvú szarv, tömjén; korall-, achát-, teknőshéj-, gardénia- és rózsafajtákat arab, samboja országokból importálnak, gyógynövényeket Jávából, ezüstöt és rézet Koreából.

A külkereskedelem előmozdítása és az importáruk ellenőrzése terén a kormányzati nyereség növelése érdekében a kormány 971-ben "külkereskedelmi felügyelőt" hozott létre Guangzhou-ban, majd 999-ben Hangcsouban, Mingzhou-ban ( Ningbo város napjainkban ) egymást követően telepítette . Quanzhou 1079-ben, Huating Xi'an 1113-ban és Jiangyin 1145-ben. Kezdetben a „külkereskedelem felügyelője” a „Közlekedési Minisztériumnak” vagy az elöljáróságnak van alárendelve , majd a saját független ügynökségétől függően. A funkció szerepei a következők:

Függelékek

Lásd is

Hivatkozások

  1. Ebrey 1999 , p.  156.
  2. [PDF] John E. Sandrock, "Ókori kínai készpénzjegyek - A világ első papírpénze" [1] , online.
  3. Ebrey 1999 , p.  167.
  4. Qi Xia 1999 , p.  65, 1. rész.
  5. Qi Xia 1999 , p.  86.
  6. Qi Xia 1999 , p.  84-96.
  7. Bo 2010 .
  8. Temple 1986 , p.  19.
  9. Qi Xia 1999 , p.  135.
  10. Qi Xia 1999 , p.  156.
  11. Zhou Qufei 1178 , p.  228.
  12. Xianlin 1997 , p.  124-129.
  13. Qi Xia 1999 , p.  856.
  14. Xiong Fan .
  15. Qi Xia 1999 , p.  180.
  16. Ebrey, Walthall és Palais 2006 , p.  157.
  17. Golas 1980 .
  18. Embree 1997 , p.  339.
  19. Embree 1997 , p.  339-340.
  20. Ebrey 1999 , p.  141.
  21. Needham, 4. kötet, 2. rész , p.  347.
  22. Needham, 4. kötet, 3. rész , p.  352.
  23. Rossabi 1988 , p.  77-78.
  24. Fairbank és Goldman 2006 , p.  89.
  25. Rossabi 1988 , p.  79.
  26. Fairbank és Goldman 2006 , p.  92.
  27. Walton 1999 , p.  89.
  28. Gernet 1962 , p.  34-37.
  29. Gernet 1962 , p.  37.
  30. Ebrey 1999 , p.  142.
  31. (in) "  BBC cikk az iszlámról Kínában  " .
  32. Needham, 4. kötet, 3. rész , p.  465.
  33. Shen 1996 , p.  158.
  34. Ebrey, Walthall és Palais 2006 , p.  159.
  35. Needham, 4. kötet, 1. rész , p.  279.
  36. Needham, 4. kötet, 3. rész , p.  470.
  37. Ebrey, Walthall és Palais 2006 , p.  162.
  38. Yang 1957 , p.  47.
  39. Cseng 2009 .
  40. Ebrey, Walthall és Palais 2006 , p.  158.
  41. Wagner 2001 , p.  175-197.
  42. Ebrey 1999 , p.  144.
  43. Wagner 2001 , p.  181.
  44. Wagner 2001 , p.  182.
  45. Wagner 2001 , p.  182-183.
  46. Wagner 2001 , p.  178-179.
  47. Yunming 1986 , p.  487-489.
  48. Needham, 5. kötet, 7. rész , p.  126.
  49. Yunming 1986 , p.  489.
  50. Yunming 1986 , p.  489-490.
  51. Needham, 5. kötet, 7. rész , p.  173-174.
  52. Needham, 5. kötet, 7. rész , p.  209-210.
  53. Needham, 4. kötet, 2. rész , p.  23.
  54. Ebrey 1999 , p.  164.
  55. Smith 1993 , p.  77.
  56. Gernet, 18.
  57. Friedman, Pickowicz és Selden 1991 , p.  3.
  58. Sadao 1986 , p.  588.
  59. Bowman 2000 , p.  105.
  60. Gernet 1962 , p.  80.
  61. Morton és Lewis 2005 , p.  97.
  62. Benn 2002 , p.  55.
  63. Temple 1986 , p.  117.
  64. Ch'en 1965 , p.  615.
  65. Ch'en 1965 , p.  615-616.
  66. Ch'en 1965 , p.  619.
  67. Ch'en 1965 , p.  621.
  68. Bowl 2001 , p.  111.
  69. Ch'en 1965 , p.  620.
  70. Ebrey és mtsai. , P.  156.
  71. Needham, 5. kötet, 1. rész , p.  47.
  72. Needham, 5. kötet, 1. rész , p.  48.
  73. Temple 1986 , p.  117-118.
  74. Gernet 1962 , p.  80-81.
  75. Nyugat, 1997 , p.  71.
  76. Nyugat, 1997 , p.  72.
  77. Nyugat, 1997 , p.  72-73.
  78. Nyugat 1997 , p.  74.
  79. Gernet 1962 , p.  133.
  80. Nyugat, 1997 , p.  70.
  81. Gernet 1962 , p.  184.
  82. Nyugat, 1997 , p.  76.
  83. Nyugat, 1997 , p.  75-76.
  84. Zhao Rukua (赵汝 适 Song-dinasztia), Zhufanzhi (诸番 志)
  85. Zhao Yanwei (赵彦 卫 Song-dinasztia) Yun Lu Man Chao (云 麓 漫 钞) p88 Zhong Hua Book Co ( ISBN  7-101-01225-6 )
  86. Qi Xia 1999 , p.  1175-1178.
  87. Guan Luqian, 140–142
  88. Guan, 143. o

Bibliográfia

Külső linkek