Saint-Vénérand Laval templom

Saint-Vénérand Laval templom Kép az Infoboxban. Bemutatás
típus Templom
Egyházmegye Laval egyházmegye
Plébánia Saint-Pierre-Saint-Vénérand plébánia ( d )
Építkezés XIV . Század
Vallás katolicizmus
A házasság Minősített MH (1975)
Elhelyezkedés
Ország  Franciaország
Vidék Pays de la Loire
Osztály Mayenne
Közösség Laval
Cím Rue du Pont de Mayenne
Elérhetőség 48 ° 04 ′ 07 ″ É, 0 ° 45 ′ 59 ″ Ny
Elhelyezkedés Franciaország térképén
lásd Franciaország térképén Piros pog.svg
Hely a Pays de la Loire térképen
lásd Pays de la Loire térképén Piros pog.svg
Elhelyezkedés a Mayenne térképen
lásd Mayenne térképén Piros pog.svg
Elhelyezkedés Laval térképén
lásd Laval térképén Piros pog.svg

A Saint-Vénérand templom a Mayenne -i Lavalban található . Ez ből származik végén a XIV th  században . A nagy kórus öt hajós , központi apszissal .

Történelem

Eredet

François de Laval (jövőbeli Guy XV de Laval ), Gavre grófja szükségét érezte egy új plébániatemplom felépítésének. Általában a Chateau de Laval- ban töltötte azt az időt, amelyet a bíróságon betöltött funkcióitól mentesen töltött el; XIV. Srác, apja Bretagne-ban élt, második házassága óta Châteaubriandban, felesége fő birtokában lakott.

1485-ben Gavre grófja, sújtotta azokat a kellemetlenségeket, amelyek Pont-de-Mayenne lakosainak a Saint-Melaine-i templomtól való távolsága miatt következtek be , felszólította őket, hogy adjanak tanácsot a szorosabb templom építésének módjáról. a Mayenne partjai , így sok plébánosa számára könnyebben elérhetővé válik. A Saint-Melaine ókori papság temploma román templomként szolgált. Túl messze volt az új lakóközponttól, amelyet a webes kereskedelem fejlődése jellemzett  ; helyébe új vallási épület lépett.

Kivonat Guillaume Le Doyen kapcsolatából És ez a látnok, uram, hogy városa naponta gyarapodott nagy kereskedőkben, épületekben és a Szentlélek erõsségében, elrendelt bizonyos kereskedõket és nevezetes egyházi embereket, Saint-Melayne plébánosokat, amely 1485-ben volt, ahol a az előző évben nagy halandóság Laval említett városában, emlékeztesse az említett urat az említett plébánosoknak, és aki rajta keresztül ment az említett város kastélyába, amely törvényes volt és alkalmas számukra, hogy megtalálják az általuk elkövetett utakat és modort Pont-de-Mayenne, egy másik egyházi egyház, mint a Saint-Melayne templom, hogy van egy bizonyos helyük az építkezéshez, hogy átadja nekik, felmenti és kártalanítja minden bérleti díjból és díjból, amelyet a a polgárságot, a kereskedőket és másokat, és szép ereklyét ad nekik a nagy növekedéshez és az említett egyház érvényesítéséhez  

Ereklyék

A kagylók apátsága Szent Mauxe püspök és Szent Vénérand ereklyéit őrizte . A gróf Laval tulajdonosa volt a vár és a föld Acquigny . Jean, a conches apát adta neki a Saint Vénérand főnök elülső részének jelentős részét, amelyet acquignyi kastélyában tartott . Az átadás-átvétel megtörtént1480. május 15

Az apát Angot mondja az alapja ennek templom Laval (azt követően, hogy a Szentháromság és a Saint Melaine ), hogy Guy XIV de Laval ajánlatot 1490 a előkelőségeinek plébánia annak védelme és kártalanítás feudális méltó ereklye, azaz a vezető Saint Venerand , az ő temploma Acquigny .

Pitches

A lakók elfogadták és kedvező helyet kerestek ennek az építkezésnek. Először a Sirene kereszteződésére gondoltak , de ott félni lehetett a Mayenne áradásaitól . Némi próbálkozás után megálltak a Forêt-Macé nevű hely közelében, egy olyan házban, amely a Trinquerie egyik újságját tartalmazta . De Gavre gróf, figyelmeztetve erre a választásra, elment a helyre, jóváhagyta és azonnal kárpótolta Jean Martint, akihez tartozott. A plébánosoknak azonnal megjelölték az alapokat, és elkezdődött a falazat.

De a dominikánusok, a rennes-i dominikánus vallású François Mallet vezetésével, megfelelő helyet kerestek egy kolostor felállításához is Lavalban, kétségtelenül követve Bretagne-i Isabelle, XIV. Laval Guy első feleségének végrendeletét . A gróftól ugyanarra a La Trinquerie helyre jutottak , ahol néhány évvel később felépítették a lavaliai Notre-Dame de Bonne-Rencontre templomot, amelyet a város legszebbnek mondtak. A gróf ráadásul kártalanított a Saint-Melaine-i plébánosoknak, és ezek újabb föld birtokába kerültek.

A 1485. május 16, reggel nyolc órakor Guy XIV de Laval , Laval grófja, előtte a papság, majd Gavre grófja, fia, Jean Bureau, Macé Chevalier és Guillaume Chantepie, a gyár procuristái, és sok ember által körülvett tömeg letehette új templomának első kövét. Hatalmas tömeg vett részt ezen az ünnepségen; az úr nagy nagyságrendű volt ott és bort osztott.

Művek

Kivonat Guillaume Le Doyen kapcsolatából

"  És május tizenharmadik napja. Az év esztendeje azt mondta: bon arroy L'esguille de Sainct Vénérand A toronyból, ha inist vagy a szélben, és Jehan Bodin Charpentier fölemelte borászat közben. (1500) ” .

Guillaume Le Doyen nem tartotta meg számunkra a művek mesterének nevét; csak annyit mond nekünk, hogy ő maga volt felelős azért, hogy elvegye az Avenières-templom szélességét és hosszát . .

Jean Janvier, jó lakatos , aki Saint-Vénérand építkezésének irányításáért felelős, tudta, hogyan kell nagy pénzt felhalmozni . Egy eset egy pillanatra megállította a lakosok buzgalmát. A tárgyalás megkezdődött, és a munkát 1486-ig felfüggesztették. További nehézségek továbbra is fennálltak.

A gyár forrása és a plébánosok adománya elegendő volt ezekhez az első munkákhoz. A kancellária közepén egy kis ideiglenes kápolnát emeltek, amelyben Le Mans püspöke engedélyezte a szentmise megünneplését, miközben a templom befejezésére várt. Kis harangot öntöttek, amelyre a Vénérande nevet adták . Saint-Vénérand ereklyéit 1490-ben helyezték el az ideiglenes kápolnában.

A 1499 , a templom Saint-Vénérand fokozatosan véget ér. Pont-de-Maine kereskedői, akik gazdagodtak a Spanyolországgal folytatott kereskedelemben, és akik most már túl boldogok voltak

A kenyér elkerülése érdekében Elmenni a Sainct-Melaine-ba

és buzgón versenyeztek, hogy új plébániatemplomukat oltárokkal, kápolnákkal és ólomüveg ablakokkal díszítsék.

A soha nem szűnt adományoknak és alapítványoknak köszönhetően a munka megszakítás nélkül folytatódott. A krónikák néha megemlítik a nagylelkű adományokat, amelyek meggyorsították a munka végrehajtását:

Védnökök (1512-ig)
  • Colin Hutin 1489-ben adományozza a temetőt.
  • Jean Pellu, Mezière és Bordelière ura Argentrében 1514-ben felépítette a Saint-Jean-Baptiste boltozatos kápolnáját. Megadta az ablakot is.
  • Guillaume Ferrant végrendelet alapján 200 font összeget adott a templomban felhasználásra.
  • 1500 körül a templom munkája kellően előrehaladott volt ahhoz, hogy a harangtornyot fel lehessen állítani, elhelyezni a kereszteződés térén, Jean Bodin ács munkája , amely még mindig épségben megmaradt. A harangtornyot 1500. május 13-án állították fel.
  • 1508-ban Robin Trouillon, az Ifok ura , gazdag kereskedő 100 fontot hagyományozott a hajó befejezéséért *
  • 1511-ben a templom megkapta a palatetőt, amelyet nagyrészt André du Quesnay, Merveille ura, kereskedő fizetett ki.
  • 1512-ben az ideiglenes kápolnát lebontották, hogy előbb hordozható oltáron, majd hamarosan a templom kórusában emelt oltáron szentmisét tartsanak;
 

A 1512. június 3, tekintve az előbbi papot és a Saint-Melaine gyárat, XVI. Laval Guy minden jog alól felszabadítja azt a helyet, ahol a Saint-Vénérand templom épült, valamint a temető helyét. Ezen ajándékok emlékére Pont-de-Mayenne külvárosának lakói különböző cselekedetekkel a 3 és1512. június 4, megújítva 1516. április 27, ismerje el, hogy XVI. Laval Guy a Saint-Venérand templom és temető védnöke és alapítója.

A hajó és a keresztlécek 1520-ban készültek el. A plébánosok adományai elegendőek voltak vállalkozásuk megvalósításához. Egy új harang megolvadt, Anne nevet kapta.

A 1499 , a melléképület hiányzott a szükséges mellékletében valamely egyház a középkorban: a temetőben. Pont-de-Mayenne lakosait még mindig Saint-Melaine-ban temették el. Ezért elengedhetetlenné vált egy temető hozzáadása az új templomhoz.

Temető 1499-ben Colas Hutin, egy gazdag Pont-de-Mayenne-i kereskedő kifejezte vágyát, hogy az ágy melletti földet adományozza temetővé, annak érdekében, hogy dicsősége legyen a temetési hely első megválasztásának. Egy februári reggelen diszkréten félretette Guillaume Le Doyen királyi közjegyzőt, aki keményen dolgozott az új plébánia felépítésén: a templom ágyához vezette, és mutatott neki egy meglehetősen nagy kertet, amelyet ott találtak. neki, hogy "  kert nélkül " ez a kert alkalmas lenne temetőre. Javasolta, hogy ezzel a szándékkal vásároljon egy Dame Marguerite Letourneur-hoz, Robin Eumond özvegyéhez tartozó kertet. Miután tájékoztatta Guillaume Le Doyen mestert, a projekt jegyzőjét, ez utóbbi Noblet nevű Saint-Melaine helytartót vett fel, nagy elismerésben részesítve XV. Laval Guy-t , hogy menjen a kastélyba, és tájékoztassa az urat erről a nagyvonalú javaslatról. Guy azonnal megérkezett Pont-de-Mayenne-be. Guillaume Le Doyen történetéből úgy tűnik, hogy az özvegy erős ellenállást tanúsított. Azonban a történések zajai, a gróf úr jelenléte, Colas Hutin ajánlata, az özvegy ellenállása mindez gyorsan elterjedt Pont-de-Maine-ban. A kereskedők és nevezetesek fokozatosan gyülekeztek, velük együtt az új egyház papjai és végül emberek, nők, gyermekek tömege. Kíváncsiak vagyunk Lavalra, és nem minden nap van ilyen látványunk. Teltek azonban az órák: késő lett, és az özvegy még mindig ellenállt. XV. Srác azt mondja, menjen el az ereklyéért. Szent Vénérand értékes ereklyéjét leleplezték, fáklyákat gyújtottak. Az özvegy engedett és köszönetet mondott Istennek, hogy az adományozóban ilyen jó érzéseket ébresztett az egyházközség nevében. Ugyanezen a napon a földpiac lezárult és a felvásárlás megtörtént. Az ár hatvan font volt, amelyet Hutin készpénzben fizetett. Egy kis földdarab maradt a hajó aljában a rue du Pont-de-Mayenne oldalán, amely temetőként szolgált. Csak amikor a hajó meghosszabbítására gondoltunk, gondoltunk az új áldására. Colas Hutin nem sokkal később meghalt, és nem temették el ebben a temetőben, amelyet azonban csak a temetéséért fizetett: még nem tudott dedikálni vagy jóindulatú . A temetőt csak 1512. január 7-én áldotta meg Philippe de Luxembourg , Le Mans püspöke . Colas Hutin fia kapta meg elsőként az apja által megvásárolt temetőben a temetés díját. 1514-ben Anne Touschardot, Colas fia, François Hutin feleségét temették el ott középen egy boltozat alatt. A férje azóta a sírjára gyönyörű keresztet emelt egy szószékkel, csodálatosan faragott kőből, amelyet sokáig csodáltunk, de amely eltűnt.  

Szentelés és felszentelés

Áldás

A Saint-Vénérand egyház 36 évvel ezelőtt megkezdett munkája 1520-ban és 1521-ben kellően előrehaladt, hogy áldásnak lehessen tekinteni.

A lakók áldás iránti kérelmet nyújtottak be Louis de Bourbonnak , Mans püspökének. A1520. január 31, Jerome Hangest , pap, teológiaprofesszor, M gr  püspök távollétében az egyházmegyét igazgató főispán helyettes engedélyt adott nekik a szentmise megünneplésére.

Az 1521-ben teljesen elkészült templom akkor csak egy hajóból és két keresztből állt. A kapu még nem épült. Az építkezések befejeződtek, végre eljött az idő, amikor a Pont de Mayenne külváros lakóinak kívánságai teljesülnek, templomuk plébániatemplommá emelésével .

De az a bérleti díj, amellyel még mindig felszámították a helyét, ahol építették, ismét akadályt jelentett vágyaikban. Az egyházközség eszközei kimerültek, és nem tették lehetővé a gyárat terhelő díjak megtérítését. Guillaume Le Clerc amortizálta a Saint-Vénérand templom építési helyén felszámított bérleti díjat. A talaj így felszabadult, többé nem volt akadály, hogy elérjék a céljukat.

Elhivatottság

Michel Haireau és Guillaume Le Clerc új kérelmet nyújtott be az egyházmegye adminisztrátor főispánjához, és előidézte az egyház felszentelését és felszentelését.

Kivonat Guillaume Le Doyen kapcsolatából

„  Ez a tény - a haired Pourchacé által vezetett - új eset volt az említett Saint-Vénérand templom felajánlásának, amelynek tanácsot adok. És azon a napon, amikor Saint Sebastian Fust Monsignor Mans püspökének utódját készítette. Melyik dedikációm furgon, Luy estant de Sainct-Dominicque Nagyon doktori vallás, ahol nagyon szép rejtélyt készített mind az oltár, mind a cymetiere. (1522) ” .

A 1521. január 20, Louis de Bourbon helyettes és koadjutorja, Mans bíboros-püspök, Jean Tisserot dominikánus, a partibus püspök Guillaume de Hangest külön megbízásából érkezik Lavalba . Ő szenteli az egyházat, amely Szent Venérand hívása alá helyezi, amelynek már a feje is része volt. Ez igazi odaadás és nem egyszerű áldás.

Tisserot nyolc oltárt áld meg. Ezután a templom a főoltár mellett hét oltárt szentelt a Boldogságos Szűznek, Szent Annának , Szent Barbarának , Szent Jánosnak , Szent Mária Magdalénának , Szent Vilmosnak és Szent Claude-nak . A templom előtti temetőnek szánt földrész is felszentelésre került.

Nagyszámú közönség volt jelen ezen az ünnepségen. Guy XVI Laval , a 1522 , részt vett a ráfordított új templom, amelynek elődje már lefektetett alapjait. Egy kortárs azt mondja, hogy „ ezen a felszentelésen nagy rejtélyek születtek. ".

A templom teljes befejezése után ezt a támogatást egy plébániai közgyűlés megerősítette.

protestantizmus
Kivonat Guillaume Le Doyenből

"  Ami felszabadította őket Luther tudományának neu-jából, Kinek a pokolban kell forrnia. Ököl es sok prédikációt és gyönyörű prédikációt tart , (1526) ” .

A Lavalban előrehaladó protestantizmus . Louis de Bourbon mans bíboros-püspök elküldi Jérôme de Hangest, hogy meggyőzze Laval protestánsait . Guillaume Le Doyen szerint úgy tűnik, hogy számos kivégzés követte 1526-os passzusát. 1537-ben a király parancsára Mathieu Ory , a hit inkvizítora jött Lavalba, ahol csatlakozott François Verdier testvérhez , Saint-Dominique-hoz. , és kiszorítja az összes hugenotát , bármilyen rangú vagy állapotú is lehet. Vagyonukat a király 1537-ben elkobozta.

Hosszabbítások

A plébánosok buzgalma templomuk gyarapodása és díszítése iránt felszentelése és felszentelése után sem lassul. Megállapították, hogy még mindig meg kell tenniük, hogy kapcsolatba lépjenek a külváros lakosságával, amely mindig növekszik. Ezután a lakosok tovább fejlesztették és szépítették plébániatemplomukat, amely csak 1563-ban készült el teljesen.

A Le Doyen két krónikája a Saint-Vénérand plébániatemplom főbb jótevőit adja meg 1512 után:

Védnökök (1512 után)
  • André de Quesnay, a Csoda Ura felépítette a hajó első két szakaszát, 1520-at.
  • Jeanne du Breil, ennek a jótevőnek az özvegye és az anyósa, Jeanne Lemercier de Grasmenil, Guillaume du Quesnay özvegye fizetik az 1520-as térburkolatot és a fehérítést, majd a hajó harmadik öblét, 1521-et is. a hajó meghosszabbításaként, 1522.
  • Jean Boullain adja a Notre-Dame oltár közelében lévő nagy ablakot.
  • Guillaume Le Clerc nyolc font járadékot amortizál, amellyel az alapot megterhelték, 1521.
  • Nicolas Martin, a La Motte lordja saját költségén építtette Szent Miklós oltárát, ő adta oda Szent Kristóf nagy tüllös alakját is, amelyet a templom bejáratánál láttunk.
  • Pierre Le Clerc, saját költségén, kápolnát épített a levél mellett, amely 1521-ben Saint Guillaume nevet kapott.
  • Pierre Bondy betűkészletét Perrine Noël, felesége, 1521 sírjára készítették.
  • Jean Tripier adja az oltárt és Saint-Claude képét, valamint házát és kertjét, 1522-ben.
  • A keresztmetszet két karja a végükön korán kinyúlik. Jean Boulain 1521-ben és François de Launay 1525-ben nagy ablakokat telepített.
  • 1522-ben a hajó alján indították el a portált, ahelyett, hogy ezen az oldalon végezték volna a templomot. A keresztség alatt két öbölrel meghosszabbították, egészen a Pont-de-Mayenne utcáig, a temetőként szolgáló térben. A lépcső tornyával végződő campanile dátuma azt mondja, hogy a portál csak 1556-ban készült el.
  • A 1530 , úgy döntöttünk, hogy meghosszabbítsák a kórus és épít a kápolna azt követi.
  • Fouquet Richer, a gyár ügyintézője a saját pénzével fizetett az oromzat "méretű" szobráért, 1530-ért.
  • 1550 novemberében megépült a chevet.
  • A kórust és a kápolnát 1565-ben boltozták, ezt bizonyítja az apszis boltozatába vésett felirat.
  • 1580-ban új földet vásároltak a Saint Guillaume kápolna mögött azzal a szándékkal, hogy bővítsék a templomot. Jehan Nail és François Ernault, ügyész ügynökök, a Pont-de-Mayenne külvárosában élő Jean Le Balleur özvegyétől, Julienne Loriot-tól, egy kis háztól, a Cour Chevalier-ben, a templom közelében, a naplemente oldalán. Chanteloup fellegvára határain belül volt; René du Bellay , a flotta ura, Hauterives, Chanteloup, Chambotz és Neuvy, a király rendjének lovagja, kamarájának ura felmentette a neki járó értékesítési jogok alól. A plébánia közgyűlése elkötelezte magát iránta, hogy karjait szabadkőre vagy tufára vésik, az építeni kívánt kápolna legmagasabb és legkiemelkedőbb helyén.
  • 1602-ben elkészítettük a keresztmetszeteket a levél és a Saint Laurent kápolna oldalán. A Saint Guillaume mögötti kápolna csak 1603-ban kezdődött. Szent Jeromosnak szentelték . Antoine Berset , akkori Saint-Vénérand helytartó 1604-ben tette le a boltozat első követ.
  • Az oldalsó folyosót az levél oldalán megnövelték, 1602 és 1606 között kápolnákat építve, ahol Saint Laurent oltárt emeltek .
  • 1606 májusában Jérôme Saybouez és felesége, Renée Le Clerc vállalták, hogy ott egy szép oltárt építenek. Ígéretüket csak 1619-ben teljesítették.
  • 1610-ben a kórus elé rood képernyőt vagy ambont építettek; 1697-ben lebontották, és a Sainl André oltár oltárképének felépítéséhez használt anyagokat André Goustard, akkor Laval megye metszési tisztjének gondozásában bontották le.
 

1605 - ben megalapították a Confrérie du Saint-Sacrement de Laval- t a Saint-Vénérand templomban.

Adrien d'Amboise , a párizsi kar teológiai doktora , Tréguier püspöke megáldja és felszenteli a1608. október 10, a Notre-Dame, a Saint Jérôme és a Saint François oltárok. A templom mögötti temető meghosszabbítására vásárolt földrészeket is megáldotta.

Oltárképek és szobrok
  • A Saint-Jérôme oltár oltárképét Jérôme Saibouez és felesége Renée Le Clerc költségére René Chantepie " Anger városában lakó építészmester" építtette. A piac 1606. június 20-án készült el , 1619-ben építették. Jacques Salbert számára ez az oltárkép a jelenlegi Szent Anna oltár .
  • A „ Saint François oltár” : 1606. október 24-én, François Marpault, Sieur de la Bonnelière ugyanattól a művésztől oltárt rendelt meg védőszentjének.
  • Antoine Agenyau a Saint-Vénérand templomban dolgozott, ahol a kórus elé 1610-ben legalább egy rottaszövetet vagy ambont épített, 1697-ben elpusztított, valamint egy szószéket és két oltárt, a Notre-Dame-i és a Sainte-Suzanne-i templomot. az árnyékoló szita két vége. Jacques Salbert számára elképzelhető, hogy ő volt a Szűz oltára , amely jelenleg a keresztmetszet északi karjában található és 1610-ben kelt, és a Sainte-Suzanne oltár kezdeményezője . Ezt az oltárt a Gérault apátság a XIX .  Századba helyezte át .
  • A „ Szent Barbe-oltárt” Jérôme Lévêque festőmester 1610-ben, Szent Jób oltárát pedig aranyozta 1620-ban. Ez a munka Guillaume Le Balleur mester gondozásának köszönhető, az egyházközség egyik templomfelügyelőjének. Szent Sebastian szobrát is elhelyezte a portálon. Kegyelmi Szűzanya később felvette a Szent Jób oltárt; úgy gondolják, hogy biztosan az úrvacsora oltárát helyezték el az apszis apszisában. A Saint-Vénérand-templom 1630-as évek elején készült szobrai Pierre Biardeau-nak tulajdoníthatók .
  • A főoltár  : Louis Pichot és Valentin Hoche egyházi ügyészek 1638-ban és 1639-ben építtették a Tugal Carisnak tulajdonított főoltárt . Jean Chantepie az első követ 1638. április 29-én tette le. Az oltárkép sötétítette az oltárt, megfosztva az ágy melletti ablakok fényétől: megvilágításához a tetőn nyílást készítettek, kilátással a szentélyre. Az oltárképet 1854-ben adták el, és a Brée templomba szállították, ahol jelenleg található.
  • A Szent André oltár oltárképének felépítéséhez használt anyagok , André Coustard gondozásával, majd Laval megye metszőfogadójával, részben az 1610-es rotharács eltávolításából származnak.
 

1608-ban a temető túl kicsi lett, François Hutin megvásárolta a szomszédos kert egy részét, annak bővítéséhez. Jean Cornuau és Guillaume Martin akkor egyházi ügyészek voltak.

XVII . Század

Hagyatékok és alapítványok
  • Marie Guérin, Trevesent hölgye, Guillaume Arondeau özvegye 1490. július 16-i végrendeletével 15 szál jövedelmet ad az angevine-i misék megalapításához. Jehan Maillard, Louis Duchemin és Jehan Tripier akkor a Saint-Melayne gyár és a Saint-Vénérand épület ügyvédjei voltak.
  • Az Ave Maria imáját mondták egy alapítványért az Angyali üdvözlet előestéjén: Foulques Richer és felesége, Michelle Gombert 1536. december 29-i végrendeletükkel 18C-t hagyományozták. járadék a káplánok díjaira, akik részt vesznek.
  • Jean Cercoul 1502. november 10-én akaratából 120 fontot ad, hogy heti egy misét mondjon.
  • Tugale Gaulcherie, Claude le Breton özvegye 3 könyvet hagy az előbbi papnak, hogy ajánlást nyújtson a nagy tömegek szószólójának, és 17 könyvet egy 7–8 órás misére, amelyet minden vasárnap el kell mondani a Szent János oltár előtt. az evangélista.
  • Jamet Biguet, lila bársonyban, arany liliommal borítva, 1620 zsákot és zsineget adott be. A Mindenszentek napján használták először. Áruk 2200 font volt. Évente három nagy tömeg szolgálatában részesült. Jeanne Beauvée 1625-ben halt meg.
  • A Laval-szentség testvérisége az egyházközségnek ad 1622. január 15-én; fehér damasztdísz, ára 720 font. Julien Terrier pap és François Marpault a testvériség bâtonnierei voltak.
  • 1638-ban Mathurin le Gras Requiem-misét alapított a Boldogságos Szentség öt ünnepe után.
  • 460 font összeget adott át Anne Geslot, Guillaume Robidas özvegye 1633. január 31-én MM kezébe. Débonnaire és Gaultier egyházi gondozók, hogy tőkévé tegyenek egy 23 font járadékot, amelyet 10 font megfizetésére fordítanak a jakobinusoknak, 10 fontot pedig a kordírosoknak a segítségükért a Corpus Christi körmenetben, amely a Octave, a Saint-Vénérand plébániatemplomtól a Saint-Melaine templomig; és 3 könyvet az igehirdetőnek, aki köteles ajánlani az adományozót az Ave Maria után.
  • Marie Cazet , Jean de la Porte özvegye 1680-ban adta át a csütörtöki tisztelgés megalapozását; 1700. március 27-én 300 olaszt adományozott a kis reggeli hajlamokért.
  • 1712. február 14-én a sekrestyében vesperák után összegyűlt plébánosok, a hajlamos közzététel és a harang hangja szerint, a szokásos módon, MM jó örömére elfogadják. a le mans-i káptalan főispánjai, a megüresedett hely, Jacques Patry mester plébánia papjának 1200 font összegű ajándéka, hogy üdvösséget találjon örökké a Saint-Vénérand templomban , az év minden vasárnapján, a vesperák után. MM. Davazé de la Chevalerie és Perrier du Coudray templomfelügyelők voltak. Jacques-Auguste Verger pap, a Sorbonne doktora, a le Mans-i egyház dékánja és kanonoka, valamint Charles-Joseph Débonnaire, a Sorbonne-i orvos, Le Mans-i kanonok, a tiszteletreméltó káptalan főispánja, az egyházmegye adminisztrátorai. , az ülés vacanl. engedélyezze Jacques Patry mester ajándékának elfogadását az üdvösség megalapozására minden vasárnap. Minden hónap első vasárnapján a tisztelgés a monstranciával, a többi vasárnap a ciboriummal lesz.
  Testvériségek
  • Laval Boldogasszony szentségének testvérisége
  • A Saint-Vénérandi papok testvérisége . - 1690. április 17-én egy konkordátumot alakítottak ki előttem François Moulinais, jegyző, az előpásztor és a Saint-Vénérand plébánia papjai között, melyekkel minden előzetes-curé és pap halála után kölcsönösen elkötelezték magukat. a plébániáról vagy hozzászokva, hogy a halál napján örökkévalóan mondhassanak és ünnepeljenek, vagy a lehető leghamarabb alacsony misét a köztük meghaló pap lelkének megnyugvásáért. Más egyházközségekből származó papokat, kivéve azokat, akik hozzászoktak, nem lehet befogadni a testvériségbe. Ha azonban az egyházközségben megszokott papok egyike a testvériség részeként, kinevezés vagy más törvényes ügy alapján átkerül egy másikba, hogy ugyanígy engedte el a tömegeket, tájékoztatásul, a többi papnak meg kell mondania a misét a lelke többi részén. Minden évben az elõzõ papok és a plébánia többi papja elkötelezi magát, hogy a Saint-Vénérand templomban, a halottak oktávja idején örökké ünnepelnek egy olyan napot, amely szabad lesz, a holtak ünnepi szolgálata, virrasztással. előző nap kilenc óra. Javasolja azokat az előzetes papokat és papokat, akik általában meghaltak, és különösen azokat, akik meghaltak az év folyamán. Megszólal a nagy harang, az istentisztelet előtt fél óráig, az előző napi kegyelemért negyed óráig, a név szerinti fél óráig. A tömeg prózáján az összes harang megszólal. A szép dísztárgyakat a gyár biztosítja. Ha az egyik tag beteg, azon a napon, amikor megkapta a Szent Viaticumot, az elõbbi pap és az összes pap elmegy a Saint-Vénérand templomba, hogy három napig énekelje a Misererét a verssel és a Pro infirmis imákkal, kezdve a Viaticum fogadásának napjától kezdve, kivéve, ha a beteg aznap vagy másnap meghal; ebben az esetben beszüntettük a szolgáltatásokat.
  • A haldokló testvérisége . - A Saint-Vénérand templomban XI. Kelemen szuverén pápaság 1714. április 16-i bikája óta létezik , amely számos engedékenységgel gazdagította. Gazdag volt, különösen az állami járadékokban. A XVIII .  Század elejétől nagy lármát fogant fel , amely olyan sok vagyonba dobta a zavart. A jogrendszer elveszítette erőforrásainak nagy részét. Az 1721. március 30-án, vasárnap megrendezésre kerülő gyülekezetek kötelesek voltak elhárítani a testvériség által elszenvedett veszteségeket, jelentős reformokat végrehajtani, és jelentősen csökkenteni a szolgáltatásaiért fizetett díjakat és az alamizsnát. csinálta. A Saint-Vénérand plébánia lakóinak 1731. január 14-i döntése a koronázás menetéhez vezet, amelyre Saint-Melaine-ben kerül sor, a templomőrök a felüdülést már nem adják a priornak. a pap, aki a prédikáció megtartásával, a templomfelügyelőkkel és a Boldogságos Szentség testvériségének elnökeivel, a kórusfiúkkal foglalkozik. Azt a papi házban fogják felszolgálni, amelyet az elöljáró kölcsönözni akar, anélkül, hogy bárki mást szenvedne ott.
  Karnevál

1676-ban a pápa bikája és a mans püspök felhatalmazása szerint a karneváli napokban a negyven óra szolgálatát megalapították a Saint-Michel és a Saint-Vénérand templomokban . Az eredmény örömteli, és az emlékezet megőrzése és egyúttal a mai napok megszentelésével járó hatások fenntartása érdekében Saint-Michel kanonokjai és Saint-Vénérand papsága átengedik1677. február 22, Me Pottier, a lavaliai közjegyző és királyi tábla előtt, egy kompromisszum, amellyel kölcsönösen elkötelezik magukat, a kánoniak, hogy eljárva jöjjenek el, hogy farsangi hétfőn szentmisét énekeljenek Saint-Vénérandban, és ennek a plébániának a papságai is eljárjanak. egy állomás Saint-Michelben, és ott magas misét énekelni Október 4 minden évben Szent Mihály ünnepe.

Az elöljáró kötelezte magát és utódait, hogy minden évben menjenek körmenetet a Saint-Michel de Laval kollégiumi templomba, az október 16-án érkezõ védõ Szent Mihály napján és ünnepén, és énekeljenek. nagy tömeg ott.

Villám

A 1686. május 25, Saint-Vénérand pártfogó ünnepének napján hirtelen délután egy órakor érkezik zivatar. A villám ráesik a Saint-Vénérand templomra, megégeti az oltár fehérneműjét, amelyre kitették a szent ereklyéit, és semmilyen módon nem károsítja az ezüst ereklyéket, amelyek tartalmazzák őket.

1686. május 23 1688. május 25-én a szent vértanú, a Saint-Vénérand templom védnöke ünnepe volt, amelyet nagy ünnepélyesen ünnepeltek. A Boldog Szentséget szokás szerint mutatták be. Az egyházközségek papjai és a város közösségeinek vallásai felvonultak, hogy imádják a Boldogságos Szentséget, és megkapják azt az áldást, amelyet a Compline után kaptak. Nagyon szép volt a nap; délután egy körül az ég felhőket borított, heves viharról számolva be. A kórusba gyűlt összes papság dalai, a harangok és az orgona hangja megakadályozta a közönséget abban, hogy meghallja a nagy erővel zúgó mennydörgést. Öt órakor, amikor az eljáró helytartó áldást adott és kiejtette a következő szavakat: "  Deus in adjutorium  ", a villám olyan zajjal tört ki, hogy az ember azt hitte, hogy a templomot megdöntötték. Az elektromos folyadék bejutott a harangtoronyba, és megtörte az egyik harangláb gerendáját, anélkül, hogy elérte volna a harangozót. Az egyik harang zsinórját követve lépett be a templomba, megtörte a Krisztus élén álló jelet, és felülről hasította a keresztet a lábakat rögzítő körmökhöz. Ezután ütközéssel szakadt, megtörve a kőlépcsőt, amely a hajóból a kórus felé emelkedik; az egyik rész a jobb oldali keresztmetszetbe, a másik a bal oldalba vetette magát, ahol megégette az oltárruhát, amelyen a templom ereklyéit feltették, anélkül, hogy bármit is tett volna az ereklyetartókkal. A többi a kórusba ment a főoltár felé. Több embert elárasztott a félelem, néhányan megsebesültek; azonban nem volt szerencsétlenségünk megbánni. Az üdvösség anélkül fejeződik be, hogy a rettegésen kívül mást tapasztalna.   Ereklyék

1693-ban a templom meglehetősen sok ereklyével gazdagodott. Ezeket az ereklyéket André Transon, a plébánia papja és François Eumond, vallásos Cordelier hozta el Rómából. Címeiket nagy gonddal megvizsgálták a Le Mans-i püspökségen, amely felismerte hitelességüket: két nagy fa szentélybe zárták őket, amelyeket a Cordeliers kolostorban helyeztek el .

Fordításukra sor került 1 st május 1693. Louis de la Vergne Montenard de Tressan parancsára ünnepélyes körmenetre került sor a Cordeliers templomtól Saint-Vénérandig. Nagy tömeg ember kísérte. Hogy ennek az ünnepségnek nagyobb pompát adjon, a püspök a Szentháromság-plébániatemplom plébánosait, papjait és más egyháziakat, a domonkos vallási és a kordéeli egyházakat elrendelte, hogy vegyenek részt a Saint-Vénérand-i felvonuláson. Negyven nap kényeztetést kaptak a hívek, akik követték őt

Saint-André kápolna

Jean Bidault, Sieur des Landes és Pierre Hunault, Sieur des Mazures, templomfelügyelők, hogy a templomnak nagyobb szabályosságot biztosítsanak, 1690-ben a Kelet közelében, a Szent Jérôme-hez hasonló kápolnát épített. Szent André-nak szentelték. A falakat 1694 és 1695 években emelték, hogy megkapják a keretet. Amikor az új és a régi építkezés közötti fal lebontására került sor, két ember, egy egyházi és egy laikus aludt a templomban, hogy megakadályozza a tolvajokat.

Jacques des Loges, korábban, az első követ keletre, Ambroise Duchemin pedig a nyugati oldalra tette. Ennek a kápolnának az építéséhez a Cimetière-Dieu- tól gyűjtöttek sírköveket . A1695. április 13, megállapodást írnak alá Saint-Vénérand és François Langlois templomfelügyelők . Ez vállalta az építészet, az inassonail és a pourfisseure befejezését, a kápolnát, amely a Saint-Vénérand templomnál kezdődik

Az áldásra 1697-ben került sor. A Saint-Melaine-templom nagy oltára ezúttal szintén Saint-Vénérand-ba került, és az ágy mellé került. A templomfelügyelők a Saint-André kápolnában helyezték el a padot Louis de Baradat számára, amelyet éppen építettek . , Vabres püspöke, a clermonti apátság apátja , saját maga és utódai számára, muníciójának elismeréseként.

Megsemmisítés

Megszereztük, a 1699. július 8, felhatalmazás négy oltár lebontására az egyházban, nevezetesen Sainte Anne, Saint Bonaventure, Saint Jean L'Évangéliste és Sainte Madeleine oltárainak lebontására. Máris eltűntek Szent Kristóf és Szent Eloi oltárai.

1700-ban a temető és a temetőben található Saint Jacques-kápolna szennyezett volt a katonák közötti verekedés következtében, amelyben vérontás történt. Egy ideig abbahagyták a temetkezésekhez való felhasználást. A megbékélést folytattukJanuár 11 ugyanabban az évben.

Kápolna az evangéliumi oldalon

1705-ben elkészült és boltozatos volt az evangéliumi oldalon található kápolna, ahol a sekrestye volt, és kérvényezték az oltár felállításának engedélyét. A XVIII .  Század elején a Saint-Vénérand templom elkészült. A következő évszázadokban csak a díszítéssel és a belső díszítéssel foglalkoztunk. A plébánosok buzgalma és kegyessége nem lassult le: valamennyien dísztárgyakkal és jámbor alapokkal gazdagították templomukat.

Temetési födém

Temetkezési tábla azt jelzi, hogy CY GIT A DEFFUNCT MONSIEUR FRANCOIS DE LAPORTE KORÁBBI CONSUL DU ROY EGYIPTONI TESTÜLETE ... TÁRGYALÓ BLANCHISSEUR ... TIZENHÉT JÚNIUS HALÁLISZER TIZENHÉT SZÁZHATVEN TIZENEGYEN. . A feliratot felülmúló címer két ovális címer, díszes vitrinben egymás mellett elhelyezve, számmal pecsételve, mindezt ovális gyöngyös keretben . Az egyik címer Gules három madárral (?) Kettő fő az egyikben , a másik Argent (?) Tomboló oroszlánnal . Hosszú helyet biztosítanak, amelynek meg kellett kapnia Catherine Gaultier de Vancenay, az elhunyt feleségének temetési feliratát, amelyet azonban nem töltöttek be. Alul a következő képlet olvasható: Igénylő ütemben .

Saint-Melaine folytatása

M gr  de Froulay, megrendelésével1729. május 8figyelembe véve, hogy a korábban alapított kápolnák többségét nem szolgálták ki megfelelő módon, elrendelte, hogy az alapítványi címeket bemutassa neki, Augusztus 15-én amelyek esetében ez a feltétel nem teljesült volna.

A régi Saint-Melaine plébániatemplom nem volt más, mint egy kápolna, amelyben Saint-Vénérand papja ellátta a kúrai feladatokat, és vasárnaponként szentmisét celebrált a környező lakosság kényelme érdekében. A plébánia fővárosának a Saint-Vénérand templomba történő áthelyezése óta úgy tűnik, hogy mellőzhetett volna bármilyen kúrai tevékenységet Saint-Melaine-ban. Rigault úr elődei azonban nem akarták ilyen módon elhagyni az anyaegyházat, és ő maga, mivel nem volt előadható címe, felkérte, hogy kapjon felhatalmazást arra, hogy a múltban cselekedjen. Ezt az engedélyt neki adták1729. augusztus 20.

XVIII . Század

Hónapjában 1751. január, jogi sátrat épített Boguais építész. A művet nem tartották megfelelően kivitelezettnek. Sieur Boguais-t arra ítélték, hogy távolítsa el a munkáját, és adja vissza a kapott pénzt.

1752-ben a kórus zárt terjeszkedését az oldalkápolnákba helyezték vissza.

A XVIII .  Század közepén a kórust díszes standok és vaskorlátok díszítik; sekrestye épül ott. 1707-ig csak egy sekrestye volt egy kápolnában, az evangéliumi oldalon lévő kórus közelében. A sekrestye első kövét 1707-ben, az északi kereszteződés mögött, a Chevalier udvarán tette le André Coustard, méretfogó. Nem volt rendkívüli szertartás; négy évvel később, 1711-ben készült el.

1772-ben Szent Károly Borromeo ereklyéit hozták , majd 1775-ben az Igaz Keresztből.

A Boldogasszony oltárát 1781-ben építették.

Harangok

Saint-Vénérand csengése figyelemre méltó volt a francia forradalom előtt . Különböző időkben növelték.

1617. augusztus 23-án két harangot öntöttek, egy nagyot és egy kisebbet. Ugyanazon hónap 25-én, vasárnap mindkettőjüket megáldotta Antoine Berset , a plébánia helytartója a plébániai mise végén. A kövér a tiszteletreméltó embernek, Jean Journée-nak, sieur de la Ville-nek, és a keresztanyának, Miss Charlotte Le Meignan-nek, a montroni hölgynek; Charlotte-nak hívták. A kislányt Renée- nek hívták , Guy Chapelet számára pedig Sieur de la Houdusière és Dame Renée Le Clerc, Dame de la Lugerie volt a keresztanyja. 1708. augusztus 30-án öt új nagy harangot öntöttek a plébániára. 1745-ben nagy harangot áldottak meg augusztus 27-én, nagy ünnepséggel. Monseigneur de la Trémoille keresztapának és feleségének keresztanyjának kellett lennie. René Pichot de la Graverie képviselte a herceg monsignort a megye polgári bírájaként, a Madame Salmon pedig a madame la Duchesse-t. Utóbbi meg akarta fizetni a keresztségért felmerült költségeket. 200 font font Bomme-ot adományozott a La fabrique-nak. Az alapítóknak 40 fontja volt. Könyveket adott a városőröknek (.); dobolni 6 font; a gyöngyökhöz 3 font; az orgonistának 3 könyv; annak, aki 3 könyvet vitt a nyilvántartásba; hegedűkre 6 font. Az ácsok 3 könyvet kaptak . 1767-ben megáldották a Marie nevű nagy harangot .  

1793 végétől egészen 1795. április 24, a templomot imádják, és takarmányként és készletként szolgálják, néha istállóként.

XIX . Század

Ban ben 1800. december, M me  Dolse-Garay a Mayenne-i tanszékigazgatás vezetőjének engedélyével és irányításával bérbe adott egy katolikus társaságot a Laval-i Saint-Michel-i régi egyházi kollégiumi templomból a templomban végzett ex javítások idején. of Saint-Vénérand.

A Saint-Michel templomot ekkor teljesen lecsupaszították. Egy megrendelés től1800. december 21, szabályozta a Saint-Vénérand plébánia lelki igazgatását, amelyet a Saint-Michel de Laval templomban szolgáltak. A bent helyreállított és katolikus papokhoz visszatért Saint-Vénérand templom határozottan a plébániatemplommá válik. Az ismét elhagyott Saint-Michelét a Birodalom nagy háborúi idején menedékhelyként alkalmazták hadifoglyok számára, akik közül sokan meghaltak.

A francia forradalom után az egyház visszaszerezte a szószéket a Couvent des Jacobins-tól , egy vallás munkájától. Ennek a szobrászművésznek az az ötlete támadt, hogy a homlokzaton felkutassa Laval városának látványát, amelyet a kolostora előtt látott a szeme előtt. Láthatja a régi várat, a XIX .  Században elpusztított nagy órát, a kis várat és Szent Tugal épületét , amely akkor látta őket.

A francia forradalom előtt létezett egy árnyékoló képernyő  ; ekkor pusztult el. Újat építettek du Bois de Beauregard gondoskodásával és nagylelkűségével. 1557-től a Saint-Vénérand templomban felállított orgonáról beszélnek. Összetételéről nincs információnk. A plébánia lelkészeinek listája mind a templomhoz csatolt orgonistát említi.

Új orgonaszettet cseréltek a templomban 1834-ben.

1850 és 1854 között Gérault atya több oltárképet is eladott a templomból, mert azok nem feleltek meg a gótikus stílusnak, amelyet templomának akart adni:

  • A főoltár tulajdonított Tugal Caris , szállítani a templom Brée  ;
  • két oltárkép támaszkodva a keresztoszlop oszlopaira, a La Chapelle-au-Grain templomba szállítva  ;
  • a Sainte-Madeleine oltár és egy másik oltár, amelyet a Brétignolles templomba szállítottak . Jacques Salbert felveti azt a hipotézist, hogy ez a régi, 1606-ban épült Saint-François oltár lenne.

Könyvtár

A könyvtár a paplak a Szent Venerand a Laval tartotta a kéziratot krónikája az egyházközség által François-Augustine GERAULT , aki egyben a szerkesztő a saját egyházmegye Laval csatolt, a breviárium a 1856 .

Leírás

A Saint-Vénérand templom egy általános tervnek köszönhetően, amelynek minden része úgy tűnik, mindig is alá volt vetve, nagyszerű szabályszerűségével egy teljes egészet mutat be gyönyörű arányokban. Főhajóból és folyosókból áll, keresztmetszetekkel. Alacsony oldalai a szentély mögött nyújtanak fedezetként és ambulanciát alkotnak. Mögötte két kápolna, amelyek egyenesen egy oltárral végződnek, kettős oldalsó folyosóként működnek. Az apszis egy körforgalmi kápolnában végződik, amely apszist alkot.

Díszített része a hajó alján elhelyezett portál, a rue du Pont-de-Mayenne utcán. Úgy tűnik, hogy a dekoráció minden luxusát ott tartották fenn. Ott találjuk a legfinomabb időszak ogival stílusának minden dísztárgyát. 1523-ban kezdték és 1594-ben fejezték be. Négy masszív oszlopból áll; tornyok teszik teljessé a két külsőt. A középen lévőket egy boltozatot alkotó boltozat köti össze, amelynek mennyezete különféle díszekkel gazdagodik. Az ajtót négy négyszögletes oszlop kíséri, amelyek mindegyikét felülmúlja két másik egymásra helyezett oszlop, a közteseket spirálban megkerülve, a felsőket csapokkal díszítve. Tőkéjük két konzolból áll, amelyeket szobrok támogatására használnak. Fent, meglehetősen magas magasságban két előtető van, fésűkagylóval, csúcsokkal és tűkkel.

Az ajtó négyzetes: az áthidaló közepén az építész egy kőbe vésett egy G alakú betűt. A két egyenes láb, amely egy kis oszlopkötegből áll, felül és végig nagyon élesen nyúlik le. hegyes ív, hatalmas timpanont alkotva, amelynek közepén egy dombormű egykor egy sírt ábrázolt, amelyből egy ember alakja, egy kép alakult ki, a múltban azt mondták, hogy az utolsó ítélet. Az alábbiakban ezek a szavak voltak: Virjustus salvabitur és ego fösvény ubi parebo?

Az ajtó fölötti falat másodlagos ogival stílusú díszek díszítik; vázként szolgáltak a szobrokkal, amelyeket a díszpoharakkal díszített konzolokon helyeztek el. Kis épületek formájában álló előtetőkkel koronázták meg őket, galériákkal, repülő támpillérekkel, támpillérekkel, tűkkel és csúcsokkal. Egy gyönyörű rózsaablak egészíti ki ezt a díszítést.

A portika boltozatának elején egy hatalmas párkány támasztja alá a pilasztereket, amelyek alátámasztják az architrave-t, amely felett egy nehéz entablature van, amelyet megkerülett levelekből álló modulok alkotnak. Egy nagy, háromszög alakú oromfal közepén bikaszemmel fejezi be a munkát, amelynek tetején és végén óriási díszek emlékeztetnek a temetési urnákra.

Egy háromnegyedes torony, amely a pilaszter szögében helyezkedik el, és az alsó részén keresztül egy lámpát képez, tartalmaz egy lépcsőt, amely a templom tetőterébe vezet. Pilaszterek által támasztott kupola van rajta, és egy könnyű koronát képező lámpával zárul. A templom ezen részén láthatjuk 1556-os dátumot.

A XIX .  Században a városvezetés kiadta a portált, amely lebontotta a két pilaszter között eldugult standokat. Az apát GERAULT lelkész kezdeményezte, hanem a standokon, két oldalsó ajtó a stílus a portálon.  

Meglévő oltárképek

Ők jelenleg továbbra is a templom hét oltárképek, az egyik a XIX th  században . Közülük 4 a XVIII .  Századból származik . Az egész nem jelentős a Laval oltárképnél . Így számoljuk:

  • a Szűz oltára 1610-ben, Sainte-Anne oltára pedig 1606-ban. Ezek szemléltetik a Laval oltárkép iskolájának kezdeteit  ;
  • a püspökök oltára. 1732-ben kelt; felső fülkei ólomüveg ablakot kereteznek, a Sainte-Annének szentelt szimmetrikus oltárkép ihlette elrendezésben.
  • a kórustengely apszisához viszonyítva pontosan azonos és szimmetrikusan elrendezett Saint-Jean-Baptiste és Saint-Joseph oltárokat 1743-as felirat keltezi.
  • a templom apszisánál elhelyezett másik oltár követi a tengelyes apszis alakját. 1748-ból származhat.


Ólomüveg

Egyszerre gyönyörű üvegtetők díszítették az összes ablakot, amelyek megvilágították a hajót, a keresztmetszeteket és a kórus oldalait. A régiek közül csak kettő maradt ma a két transzeptumban.

A Szent Vénérand templom keresztmetszetében a XVI .  Század két ablakát őrizték: a Keresztre feszítést , Raoul Nijmegen művét és Mózes életét Simon Heemscének , Moulay üvegfestőnek tulajdonították a XVI .  Században Mayenne közelében . A két ólomüveg ablakot 1897-ben Auguste Alleaume , 1953-ban Max Ingrand , majd 1995-ben Didier Alliou restaurálta .

A 2005 , Michel Soutra festett The Promised Land kísérő Mózes és La Grace a test és a Krisztus vére , hogy menjen el a keresztre feszítés. A kórus mindkét oldalán négy ablakot készített a XIX .  Századi üvegművek pótlására , absztrakt poharak, színek, nagyon ritmikusan idéző ​​angyalok és szentek emelkednek fel a kórusba.

Lásd is

ELŐZMÉNYES KÖVETKEZŐK, KIK A SAINT-MELAINE ÉS a SAINT-VÉNÉRAND egyházközségét igazgatták
  • 1267, Eudes testvér.
  • 1301, Gervese Dolebel
  • 1439, Jehan le Poitevin
  • 1450-1478, Guillaume le Bigot
  • 1494, Jehan le Bigot
  • 1514, Lezin Cheminard
  • 1518-1571, Robert de Dureil
  • 1568, Denys le Gaigneux
  • 1580-1587, Jehan Rebuffé
  • 1587, Jean de la Court
  • 1587-1608, François de Charnacé
  • 1611-16 .., Jean Peslier
  • -1660, Jacques Peslier
  • 1660-1665, Charles Testu de Pierrebasse
  • 1660-1694, Jacques des Loges
  • 1710-1720, Jean Raybaud
  • 1720-1741, Jean Rigault
  • 1741-1742, N .... Valentin
  • René de Rosy, 1743-1744
  • 1744-1786, Léon de Sévérac
  • 1786-1809, Alexandre Guérin de la Roussardière
  • Francia forradalom ; Philippe Séguela , aki visszautasítja
  • Charles-François Dorlodot nevezték ki alkotmányos plébánosnak 1792-ben.
  • Jean-René Cosnard
  • Louis-André Morisseau
  • Jacques Rufin
  • Francois Bourgeois
  • 1809-1828, Noël-François Changeon
  • 1846-1875, François-Augustin Gérault
 

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Couanier de Launay azt jelzi, hogy `` Erre azért volt szükség, hogy átlépje a tölgyes a Coconnière, ahol szerencsétlen találkozások nem voltak ritkák. Egyszer a szolgálat során a bűnözők beléptek a külvárosba, kifosztották a házakat és kivonultak, több foglyot fogva. Központibb egyháznál ilyen szerencsétlenség nem fordulhat elő többé.
  2. Az átadást 1480. május 15-én tették meg olyan tisztességes emberek kezében, akiknek megbízta a küldetést e relikviák átvételével. Pierre Chalot pap volt, az orvostudomány doktora, Saint-Tugal kanonok; Pierre Le Bauld , a gróf titkára; Jehan Philippe pap; Noël Guérin, pap; François du Pontavice, squire; Jacob de Lambertye, squire; Antoine Coulonneau, squire; Guillaume de Vendel, squire; Jean Callenge esperes, az Acquiny végrehajtója; Jacob Callenge, Acquigny zöldpintyje (vlridarius); Guillaume Callenge, az Acquigny végrehajtója; Cosme Roussel, ügyész és zsellér. Guy ezeket az ereklyéket kérte Saint-Tugal vagy bármely más egyház káptalanának gazdagítására.
  3. A lakók először Laurent Pochon házára gondoltak, ahol a Seraine tábla lógott, de számukra túl közel állt a folyóhoz. Bouglerét, amely a Puits Rocher útkereszteződésében található, elutasították, mert túlságosan megterhelték bérleti díjakkal, a lakók forrásai nem voltak elegendőek a visszatérítéshez; elhagyták.
  4. Ezt a helyet foglalja el ma a Hôtel de préfecture de la Mayenne .
  5. A fogadó a néhai Jean Dutay, amely szült Monsieur Saint-Julien le martir a jele, től vásárolt özvegye, akinek egy másik házat, és egy meghatározott pénzösszeget kaptak. Jean Dutay szállodája Chanteloup erődjétől függött, amely Hauterive urához tartozott. Ezt kompenzálták a grófnak a Thévalles közelében fekvő Chesnaie helyén átengedett szeichiáriumi jogok, valamint az általa kapott engedély, hogy Argentré igazságszolgáltatásához hozzáadjon egy harmadik oszlopot. A szállókat lebontották.
  6. Macé Chevalier egy Saint-Vénérand közelében, a rue du Pont-de-Mayenne házban lakott. A környező földet Cour Chevalier- nek hívták .
  7. A Chantepie család XIV .  Században ismert Laval . Tagjai Préaux, Thubœuf és Le But urai voltak; Jacques volt a méretgyűjtő 1599-ben; Pierre, Pont-de-Mayenue külváros kapitánya, 1606-ban; Renée-t, feleségül Louis de Brun-t, 1735. február 15-én temették el a Cordeliers-ben. Karjai a következők voltak: Azure kereszttel Argent, szarka Sable-vel vádolva, négy bezanttal negyedelve Or .
  8. A Duthay szállodát 1467. március 20-án vették le Le Mans-ban lakó Jehan Vaudelet laikus bírósági tanácsadótól 12 livres versenyző életjáradékáért, amelyet továbbra is jelzáloggal fedeztek fel. Monsignor a bérleti díj egy részének amortizációjára 8 livre 10 szolárt adott Laval prépostjára; de amikor Macé Chevalier és Michel Haireau, a marguilliers ügyészei meg akarták kezdeni az építkezést, Jean Vaudelet a bérleti díj fennmaradó részében ellenezte a munkát.
  9. Volt egy olyan ügylet, amelynek során a lakosok elkötelezték magukat a bérleti díj folytatása mellett, ami megterhelte a házat; ily módon Jehan Vaudelet 1486 december 6-án feloldotta az ellenzéket, és hozzájárult ahhoz, hogy Le Mans püspöke engedélyt adjon misék megünneplésére az ideiglenesen felépítendő kápolnában.
  10. A Duthay-ház a Chantelou-erőd határain belül, a Hauterives földje és zónája alatt volt . Laval gróf cserébe adta ennek a földnek az urának hűséget és uraságot a Jean Boullainnak tartozó Chesnaye helységen, az Avesnières plébánián, Thévalles falu közelében, és emellett felhatalmazást adott neki, hogy Hauterives igazságszolgáltatásához adjon oszlopot a kettőnek, amelyet korábban kapott.
  11. 1490. május 20-án Laval gróf adományt adott Saint-Vénérand főnök plébánosainak. Új templomukat az áldott vértanú felhívása alá helyezték. Az ereklyéket menet közben mutatták be a lakosoknak, és a különféle fejezetek vitték őket, összegyűjtötték az összes szomszédos egyházközség papságához, a vártól a Saint-Melaine templomig, ahol letették őket addig a napig, amikor az épület alkalmas lenne. amiért befogadta őket. Nem sokkal később ugyanazokkal a szertartásokkal hozták vissza őket a kápolna közepébe, a templom teljes befejezésére várva. Guillaume le Doyen azt mondja, hogy e fordítás során Isten az áldott vértanú, Szent Vénérand közbenjárására működött , és ez számos olyan csoda folytatta az asszisztenseket, amelyek az egyház javára számos felajánlást vettek igénybe.
  12. Jean Pellu házas volt Miss Marie Guiard: lányukat, házas, az 1- st december 1698, Francois Clerc, Lord Montaudin fia Péter a papnő Flécheray , az ügyész.
  13. Guillaume Ferrant, Anne de Laval tanácsadója.
  14. plébánia Saint-Jean-sur-Mayenne .
  15. Azzal, hogy fenntartjuk "a templom imáiban való részvételt a halottak alsóbbrendű vagy más választójogával, minden évben Szent Venérand, mindenszentek, karácsonykor és húsvét napján, valamint a szentek napján, amikor visszatérünk a menet, a nagy tömeg introitája előtt. "
  16. Ezeket a jogi aktusokat aláírták: Jehan Maillard és Louis Duchemin templomőrök , René Eumond, Jehan Fournier, Michel de la Court, Guillaume le Balleur, Jehan Lasnier, Jehan Garnier, Jehan Boullain, Pierre Chedasme, François de Launay, Pierre le Clerc, Jehan Boutonnays. A francia forradalom előtt a Château de Laval kincstárában tettek letétbe .
  17. A sírokhoz való eljutáshoz télen szükséges volt " tavakon és húsleveseken keresztül " járni,   amelyek alacsony járhatatlan utakra akadtak; mindenkor átkel a Chesnaie de la Coconnière-en , ez a fa mindig tele van buktatókkal, rossz találkozásokkal és baljós emlékekkel. Tegyük hozzá, hogy a szolgák túl gyakran kihasználva a mesterek távollétét és az irodák hosszát kirabolták a házat, és elmenekültek, miközben az érmék lassan felhalmozódtak és a legértékesebb hatások.
  18. Hogy majdnem elég volt ahhoz, hogy megvásárolja: de a kert Robgu Eumond özvegyének, Marguerite Letourneurs-nak volt, és a jó nő semmiért nem akarta eladni. Hogyan döntsön, mit tegyen?
  19. A Letourneurs család Lavalban a XIV .  Századtól ismert . Pierre Letourneur 1438. szeptember 12-én vallotta be Olivier de Feschal lovagot, Marboué urát La Grignonnière, Bonchamp plébánia helye és tagsága miatt. Marguerite Pierre Letourneurs húga volt, apjuk nevét pedig Monmout vallomása említi Montchevrier urának , a Nuillé-sur-Vicoin plébánia urának . - Jean Letourneur, Val ura, a parlament ügyvédje, 1683. május 15-én házasodott össze Charlotte Robichon, François, squire lánya, Laubinière ura, Tours és Charlotte Cazet pénzügyi pénzügyei. Két fiuk, Jean II Letourneurs, a völgy ura és Gilles Letourneur, a Borde ura, két, ma is létező ágat alkottak. Karjuk : Argent egy chevron Gules, főnökként két martlet Sable, ugyanabban a toronyban, egy félholdas Azure által támogatva.
  20. Találjuk Robin Eumond és Yvon net de la Marche nevét, tanúként egy cserében, amelyre 1453. április 23-án került sor Olivier de Feschal és Jean du Boisgamast között.
  21. Lavalban tartjuk magunkat: nem adunk el szívesen házakat és kerteket, amelyeket apáinktól örököltünk: ez nagy becstelenség. Akkor nagyon alázatosan, de energikusan az özvegy Eumond, aki az ura megbízatásához érkezett, nem hajlandó eladni kertjét: apjainak, gyermekeinek is az a tulajdona: nem rendelkezhet vele, igen nem. bármi áron meg akarja engedni ...
  22. Jules Le Fizelier leírja a jelenetet:

    „Látjuk a halvány téli nap által megvilágított jelenetet: a templom apszisának kertjét, csupasz fáival: a háttérben a tiszteletteljes, de élénk tömeg: közelebb kerül a nevesekhez, a kereskedőkhöz, a papokhoz: egy sarokban az özvegy gyermekei továbbra is visszautasítják, de már haboznak. Ezután a gróf úr imádkozva, ragaszkodva hozzájuk, megmutatva számukra azt a jót, ami történetesen temető lesz az említett templomban ... a papok viszont azt ígérik, hogy örökké és mindig ajánlások és imák lesznek tőle és népétől. "

  23. "  Sok gyülekezeti ember ebben a sétálóban  " menet közben kereste a szent ereklyét: csak a nagy napokban állították ki. A kertbe viszik: fáklyák és gyertyák világítanak mindenfelé. Az emberek letérdelnek: elhangzanak a szent imák: a Szentlelket arra hívják, hogy inspirálja az özvegy Eumondot és gyermekeit ... Mi történt. A jó úr kifogásai, a tömeg moraja, mindezek a rá szegezett pillantások, ezek a himnuszok, ezek a fáklyák az özvegy ellenállásának legyőzésére voltak hivatottak.
  24. François Hutin vászonmosó volt; gyárának vagy rétjének bejárata volt a Creuse rue-ban. Ez a rét megtartotta Pré Hutin nevét .
  25. Minden nap hordozható oltáron, hangosan és halkan, a szentségek kiszolgálására és a plébánia minden szolgáltatásának elvégzésére. Két évig negyven nap engedékenységet adott mindazoknak, akik hozzájárultak volna pénzükkel a templom építéséhez, és minden látogatónak, aki minden hét második ünnepén részt vett a körmenetben és az ünnepi misén. a nap.
  26. A hajó a rue du Pont-de-Mayenne oldalán ért véget, annak a helynek az irányába, ahol ma a keresztelő betűtípust szállították a keresztmetszetben, az evangélium oldalán. Ezután két rövidebb fesztávolságú volt. Az utca és a templom közötti földterületnek további temetőként kellett szolgálnia, és a templommal egy időben megkapta az áldást. Az apszis oldalán a templom a nagy oltár helye felé ért véget.
  27. 1498-ban született, feleségül vette Adnette Audouint. A Le Clerc család legrégebbi és legnagyobb Lavalban és Mayenne-ben, a XIV .  Század első éveitől ismert , Le Clerc Mazure néven; különböző ágai Juberdière, Gaudèche, Monternault, Beaulieu, Roussière és Provôterie neveket viselték. - Georges lovag, Villiers en Jublains ura (1675). Terchant, Rongère és Gravelle urai vikomtája részt vett a maine-i nemesség gyűlésén (1789). A Le Clercs ekkor Loiron, Saint-Cyr-le-Gravelais és Ruillé-le-Gravelais urai voltak. Karjaik : Azure a chevron Vagy, felülmúlva az év félhold Argent], egy fő argentin, akit 3 sarkantyús kerékkel vádoltak Sable . A Guillaume le Clerc által az egyháznak nyújtott szolgálatok emlékének megörökítése érdekében a plébánosok örök életre megalapították Le Mans püspöke felhatalmazásával és Laval grófjának engedélyével, a virrasztás és a diakónus misék évfordulóján diakónus, amelyet minden évben az új templomban kell megünnepelni, a gyár költségén, saját maga, elhunyt rokonai és barátai számára. A kórus alatt egy padot is kapott neki, feleségének és utódainak.
  28. Egy gazdag, körülbelül 23 éves fiatalember, Pierre Le Clerc fia, még nem házas, segítségére jött, és minden nehézség leküzdésére elegendő pénzösszeget bocsátott a gyár rendelkezésére. Michel Haireau-val ment Le Mans-ba; Jean Chantepie mester révén, aki Saint-Melaine-ból származik és Saint-Julien du Mans kanonok.
  29. Vállalt
  30. Coadjutor
  31. Szent Sebastian ünnepnapja.
  32. Megjegyzése M e Foucher, plébános Saint-Michel-de-Feins .
  33. Az igazolásra szánt jegyzőkönyveket 1713-ban még a plébánia kincstárában őrizték.
  34. Ugyanakkor az elöljáró megáldotta a templom fő ajtaja és a rue du Pont-de-Mayenne között fekvő földet.
  35. A felszentelési aktust aláíró lakosok neve a következő: A Saint-Melaine plébánia papjai: Jehan Moreau első helynök, Robert Courbusson sekrestyés, Jehan l'Huillier, Jacques Chollet, Jehan Guéret, Jehan Hellant. Templomőrök: André Hubert, Michel Haireau. Ügyészek: Robert Manjotin, Jehan le Feuvre, Jehan Boullain, Guillaume le Clerc. Plébánosok: nemes ember, François de la Pommeraie , Guillaume Martin mester, licencelt es-lois.
  36. Álló tisztességes emberek: Jehan le Bigot, François de Launay, François le Marouiller, Jehan Chantepie, Guillaume Niteau, Jehan Martin, Jehan Bodin, Tugal Le Conte, Guillaume Hoisnard , Georget Goupil, Guyon L'Anglais, François Tourtault, Mathieu Sollier , Jehan Chartier, Guillaume le Mercier, Gervais Charlot, Jamet Michel, Jehan Gerbouin, Robert Manjotin, André Hubert, Jehan Maillard, François Rebuffé, Jehan Cornuau, Macé Grasmenil, Guillaume Le Sort, Jehan Chevalier, Jehan Cosson, Laurent Bridier, Jehan Gloria , Michau de Bouzienne, Macé Chartier, Jehan Néafles, a fiatalabb, Jehan Guyote, Michel Lirochon, Jehan Grignon, Michel de la Court. Mindazok, akik a Saint-Melaine és Saint-Vénérand plébánosok legnagyobb és legegészségesebb részét képezik, rendesen összegyűltek és összegyűltek a plébániatemetőben, a csengő hangjára, hogy foglalkozzanak a gyár üzletével és főleg az engedély megadásával kérdés.
  37. Az utolsó mű az apszis boltozatának a műve, amelyen még mindig olvashatjuk: Ez a szuperlice von nyomtatás. 1563.
  38. André de Quesnaynek Jeanne du Breil volt a felesége. La Merveille ura volt. 1528. szeptember 7-én kelt végrendeletével Jeanne du Breil özvegy maradt, akit a Saint-Vénérand templomban alapítottak negyven misének két évfordulóján, amelyeket örökké el kell mondani, húszat halálának napján és húszat a halál napján. Keresztelő Szent János felszállása. Ennek az alapítványnak a teljesítéséért a gyárnak díszek, kenyér, bor és gyertyák biztosítására nyolc livres-torna örök járadékot adott, amelyet a rue du Pont-de-Mayenne-i házánál jelzálogozott. Ezt a panziót a XIX .  Században Anne Richard mitrie, a Beauluère-i Jean-Julien Morin özvegye kapcsolta ki . A Richárdok eredetileg az aroni plébániából, a volt Mayenne hercegségből származnak. Jacob, s. de Messey 1590-ben az említett nevű országban élt. Fegyvereik: Azúr arany pénztárcával, 3 ezüst fej 2 és 1 kísérettel .
  39. Az oromzat visszahelyezésével az utcára ezen a területen, amelyet eredetileg második temetőnek szántak.
  40. André és Guillaume du Quesnay özvegyeinek nagylelkűsége lehetővé tette a munka gyors elvégzését 1522 novemberétől, a munkások 1530-ban dolgoztak, ott még dolgoztak
  41. Ennek a családnak az elsője Lavalban jött létre
  42. Nicolas Martin, mivel vállalkozása miatt Angersben tartózkodott, ott halt meg 1606-ban; apja és anyja közelében akarta eltemetni a Saint-Maurice d'Angers templomban . 1694-ben portréja és epitáfuma még mindig látható volt a hajó második oszlopánál.
  43. Guillaume Le Clerc apja.
  44. Tűz- vagy temetkezési jogot kapott ennek a családnak az általa épített kápolnában a plébánia számára nyújtott szolgáltatásokért. Le Clerc de la Roussière úr sírja, aki utoljára a Le Clerc nevet viseli, a La Trappe du Port du Salut temetőben található, amelynek alapítója volt; lányát, M. du Bois de Beauregard feleségét, a sainte-catherine-i trappistinai hölgyek temetőjében temették el, mint ennek a háznak az egyik alapítója.
  45. is ad egy dísz vörös damaszt, hogy kell használni a legnagyobb ünnepségek. Guillaume Angersből hozta Pitié gyönyörű képét Saint Guillaume igazi portréjával.
  46. Az írásos dokumentumok így megadják az oromzat munkájának kezdetét és egy 1530-as hivatkozási pontot, amely állapotukat elég előrehaladottan jelölik a szobor befogadásához. Sajnos a következő évekre hallgatnak, és nem adnak nekünk ehhez a fontos műhöz, sem építész neve, sem beszámoló, sem idézet.
  47. Ennek a munkának az elvégzéséhez hatvan szoliturna járadék felét, amelyet 1433-ban André Manjotin adott a gyárnak, eladták Gilles Le Meignan, a plébánia helytartója. Az apszisban elhelyezett oltár tetejére írt két vers, ma az úrvacsora oltár, azt mutatja, hogy csak tizenöt évvel később készült el.
  48. Giulia lánya, Mr. Loriot és becsületes nő Guillemine Chedasme (Sainl-Venerand nyilvántartásban.) - Jean Le Balleur egyértelműen kiemelkedő család Laval és a Le Mans-i, a XIV th  században . Raoullet Le Balleur és Françoise Le Camus fia volt. Karjai a következők voltak: függőlegesen egy hegyi Argent felé, akit egy vad feküdt le és támaszkodott egy labdára; aranypénz valutában, támogatva a fleurdelisé azúrkék főnökét .
  49. Jean Le Balleur korábban megvette ezt a házat Jean Chedasne-tól. Az ügyészek 433 korona napot fizettek érte, Nicolas Le Lasnier és François Montalembert jelenlétében.
  50. François Montalembert, született 1555. szeptember 16-án, Pierre de Montalembert és Catherine Le Balleur, Raoullet Le Balleur keresztapa, Françoise de Launay keresztanya, a késő Montalembert özvegye fia.
  51. Fegyverek: Argent kúpos kanyarban Gules, hat fleur-de-lis Azure kíséretében, arany színben, 3 főben, 3 alapban .
  52. Ezen kívül, hogy a leglátványosabb helyen készítsen egy négy és fél négyzetméteres padot magának és utódainak. Meg kellett követelni M. le Curétől, hogy ajánlja a Hauterive urát , családját és utódait az év négy nagy ünnepére .
  53. A Bersets állítólag Flandriából származott 1290-ben, Béatrix de Gavre nyomán , amikor feleségül vette Laval IX . Az biztos, hogy családjukat akkoriban Lavalba telepítették, ahol utódaikat XIX .  Századig folytatták . Karjai a következők voltak: Azure, egy kanyar, amelyet Gules egy sor pastillával töltött Argent. három csillag főnöke vagy Orle és egy oroszlán argentin tövében .
  54. Jérômeme Saybouez, a Tigris Ura feleségül vette Renée le Clerc-t, Pierre Le Clerc de la Manourière és Jeanne Marest lányát . Ez a Le Clerc család eredetileg Entramnes volt; az első ismert, Bertrand 1461-ben élt ott. A Le Clerc du Flécherays egy ág volt. Karjaikat a lavaliai jakobinusok kolostorában látták  : azúrkék színű, arany színű chevron, három fő aranycsillag és hegyes szívű Gules .
  55. René Chantepie már más oltárokat is emelt a Saint-Vénérand és a Des Jacobins templomokban.
  56. Pont de Mayenne Faubourgban, a XVII .  Század elején , Lavalban hozták létre .
  57. Testvére, François szintén kétségtelenül építész volt, és segítette testvérét építkezésén. Eredete nem ismert, hogy Angot apátságból vagy a Célestin Portból származik . Ő volt a jelölt 1624-ben, hogy sikerül Germain Gaultier a palota a parlament Bretagne . 1627-ben neve Thomas Poussin kérésében szerepel több építész között, köztük Léonard Malherbe, aki a Poussinnál dolgozott volna. 1629-ben Vitrébe költözött, ahol 1630. július 2-án meghalt.
  58. Adrian Le Balleur fia és Catherine Gaudin férje.
  59. Obituary Antoine Berset
  60. Feljegyzésem Faisant-Dubourg-tól, Saint-Vénérand plébánostól.
  61. Szűz és gyermek, Szent Sebastian és Szent Vénérand
  62. Louis Pichot, Poitevenière ura, Montigné plébánia. Feleségét Geneviève Rapinnek hívták.
  63. Jean, Pierre de Chantepie, a La Motte és Renée Rallier urának fia, 1604. június 13-án született. Keresztapa Pierre de Chantepie, a cél ura, nagyapja, keresztanyja, Jeanne Bordier, a Les Touches hölgye. Feleségül vette Renée Marestet, és 1634-ben a Nuillé-sur-Vicoin plébánia Tubœuf ura volt.
  64. Letiltották, mióta az oltárképet 1855-ben Gérault apátság eltávolította . Az oltár 1200 fontba került: a szobrok, a festmény és az aranyozás több mint 1445 fontba került.
  65. A Coustard család Le Mans-ból származik, André, René és Marie Marthine fia, a Saint-Benoit plébánián született és 1676-ban vásárolta meg, a király tanácsadójának irodáját; méreteket kapott Lavalban, 1708-ban pedig a király titkára a paui parlament közelében. 1712. szeptember 18-án hunyt el, miután kétszer házasodott össze: 1 ° Marie Le Bouvier-vel; 2 ° a Renée Turpault-hoz. Fia (Marie Le Bouvier-től) François Coustard de Souvré squire, a király tanácsosa, a Laval vizének és erdőinek nagyméretű gyűjtője és magánmestere 1616-ban született. Szövetségek: Hardy de Lévaré, de Pelisson de Gennes, de Meaulne, Le Clerc de la Roussière, Le Mans de Chalais , Aubert. A család karjai a következők: Azúr egy chevronnal Vagy kísér. egyforma 3 rombuszból, 2 főből és 1 bázisból, egy félhold Argenton .
  66. Marie Guérin azon családhoz tartozott, amely 1396-ban alapította a Chapelle aux Guérins-t a Laval-i Szentháromság-templomban  : Guillaume Guérin lánya volt, aki Seneschal d'Entramnes néven 1414. október 28-án ott tartotta a plédeket.
  67. Ez a dísz és egyidejűleg Gabriel Bouffard , Angers brocheur munkája volt
  68. A Davazé származási helye Avazé, Vautorte plébánia. Az első ismert Jean 1404-ben vette feleségül Jeanne Chenut, ahonnan három iker fia, nevezetesen Jean, Robin és Tieubot, a család különböző ágainak szerzői. - Fegyverek: Azúr egy strucc Argentnak.
  69. Az első nevű Perrier, Jean a XV .  Század végén élt, utolsó apja, Leon Perrier du Coudray jezsuita tiszteletes túszul ejtette a párizsi kommün alatt .
  70. A köztük létrejött megállapodás szerint megállapodtak abban, hogy a kanonokok minden évben felvonulással jönnek húshétfőn a Saint-Vénérand templomban, hogy ott választ énekelnek, majd megünneplik a nagy misét.
  71. A jogi aktust aláírta: MM. Daniel Fréard, volt kanonok, François Labbé, Michel Péan, Nicolas Herbert, Guy Peslier, Philippe de Réclesne, Claude Bruneau a Cimetière-Dieu összes kanonokja.
  72. Az ereklyetartó által adott André Transon tartalmazott 1 ° egy része csigolya a gerincét Saint Denis. 2 ° Saint Quirin lábának kis csontjának egy része. 3 ° Saint Marcel karjának kis csontjának egy része. 4 ° A Sainte Libérane lábcsontjának egy része.
  73. Az Eumond által kiadott ereklyetartó 1 ° C-ot tartalmazott egy csontot Saint Marcellin (Cubitus.) Könyökétől 2 ° egy csontot Saint Inconde (Humerus.) Karjától 3 ° egy csontot Saint Juste (Tibia) lábától 4 ° Saint Cesaire (Calcaneum.) Sarokcsontja
  74. Ezen ünnep emlékének megörökítése érdekében a püspök azt akarta, hogy minden évben május első vasárnapján, ha nem lenne kettős ünnep, e szentek hivatalát a Saint-Vénérand templomban kellene elvégezni. átveszi az új breviáriumban a közös szentek hivatalát.
  75. Jean Bidault, a Landes ura, Jacques és Anne Verger de la Réauté fia, 1660. április 16-án megkeresztelkedett és feleségül vette Louise Martin des Roches-t. Ügyvéd volt.
  76. Fia Jean, a Lord of the Mazures és Jeanne des Vallées, házas, szeptember 22-én, 1684, Marie Débonnaire lánya Me Estienne Débonnaire, Lord of the Fraudière, eslu, és Barbe Le Meignan.
  77. Az említett templom bővítéséhez és kiszélesítéséhez, tökéletesítéséhez, valamint a szemközti Saint-Laurent kápolna elkészítéséhez készítsen egy hasonló árkádot, mint a Saint-François oltár közelében, és szerelje fel a két járdát, amelyek ugyanazon a magasságon kezdődnek. az említett kápolnát, távolítsa el a nagy ólomüveg ablakot, és helyezze vissza a végén lévő új oromzaton (előkészíti az üveget és a vízvezetéket, amelyet letétbe helyeznek, és amelyet a templomőrök költségükre választanak egy üveggel, és azt mondják, hogy Langloisra szükség lesz. hogy az ablaktáblák ugyanazok a mérései növekedés vagy csökkenés nélkül történjenek), töltse ki az említett új oromzatot, készítse el a két törött tufa szarufát az oromzaton és az említett alátámasztást a szegélyek mentén, készítsen egy kis festett tufát a a másik oldalon a Saint-Laurent oltártól jobbra, mindez összhangban az említett Saint-Laurent kápolnával, amely az említett egyezmény tervezőjeként és pártfogójaként szolgál, és amellett, hogy neufve bezáró falat készít a bezárkás kápolnához, kétségbe vonja az Arca-t amíg nem folytathatunk egy újabb kápolnát a Saint Hyerosme-mel szemben. Magától értetődik, hogy Langlois nem vállal felelősséget azért, ami történhet, ha a hullámosságok rosszak lennének, "a munkát nem ő kezdte el", mi megadjuk neki az állványozáshoz szükséges fát és az összes szükséges anyagot, de a köveket fel kell használnia az oromzattól, ahol a nagy ólomüveg ablak és az összes homok, amit nyerhet belőle, 550 livres versenyt kap. A gyár egy régi számlája, amelyet René Chevalier jegyző jegyzőkönyvében vezetett, azt mutatja, hogy Langlois-t arra utasították, hogy "végezze el és folytassa az új keresztes munkáját azon az alapokon, amelyeket felemeltek és magasra emeltek (a tizenkét-tizenöt lábakat, tegye le a nagy ólomüveg ablakot, és tegye vissza az új oromzatra, amelyet az említett Langlois építene, készítsen új tufa ólomüveg ablakot és egy árkádot, hasonlóan ahhoz, mint a Saint-Oltár között. François és Saint-Jérosme ”stb.
  78. felismerni ezeket liberalities a churchwardens Saint-Venerand volt egy padon elhelyezett Saint-André-kápolna, áldott 1597-ben, a püspök Vabres apátot Clermont, mind a saját maga és utódai az apátság. Gérault Abbé, Saint-Vénérand kézzel írott története .
  79. M. Possard pap rajzain. Az árat 700 fontban határozták meg, már meghatározták, és 206 font összegét előre fizették.
  80. Ehhez a munkához Guillaume Le Clerc sírjának megzavarására volt szükség. Az egységes csempézéshez vissza kellett mozdítanunk. Utódai ebben a kápolnában tüzet gyújtottak, amelyet az egyház iránti liberális szabadságuk elismeréseként kaptak. Léon de Séverac, akkori Saint-Melaine és Saint-Vénérand előpásztor és Matagrin úr, a gyár ügyintézője a család MM-hez tartozó képviselőihez szóltak. du Plessis-Mongenard, Dame Jeanne Le Clerc de la Provôterie, Le Clerc de la Roussière, Le Clerc des Gaudèches és Hardy de Lévaré férje, annak érdekében, hogy hozzájárulást szerezzenek a kő eltávolításához, amely a család temetkezési helyét borította, miközben megtartotta tűzgyújtási joga ugyanazon az oldalon található kórusban, mint a múltban. A család nem utasította el az engedélyt, és Le Clerc síremlékét az énekkar bővítése ellenére is fenntartották.
  81. Ezt a kápolnát 1706-ban boltozták, és engedélyt kaptak oltár felállítására ott; ezek után új sekrestye építésére gondoltak.
  82. Ezerhétszázhetvenkettő december hatodik áldása, amelyet Charles Pa Maté apát altábornagy számára engedélye alapján Charles Jean Matagrin apát testvér máltai paplovag és párizsi Lateráni Szent János kanonok adott. december elseje Szent Károly Borromeo ereklyéjének évét mutatja be , és miután elolvasta a Le Mans-i hivatalnál készített jelentést, amely kijelenti és elismeri az említett ereklye hitelességét, amelyet az említett apát Matagrin jó helyen vett, aki szerint a neki adott engedély engedte bemutatni egyházunknak; körmenetben elmentünk a Szent Mihály kollégiumi templomba, ahol az említett ereklyét nyilvános tiszteletnek tették ki, és délután egy órakor ünnepélyesen átadtuk az említett Szent Venerandi templomunkba, hogy az említett templom kincstárában tartsuk. . Mindezt Matagrin apát és a velünk aláíró papság jelenlétében készítettük el .
  83. Ezerhétszázhetvenöt kegyelmi év tizenkilenc februárban, a szent Venerand szószékén tartott általános összehívás után, és egyházközségünk minden világi és rendes testületének külön meghívására mi, a szent plébános A Laval Venerand papságunk segítségére van, megelőzve a tiszteletreméltó domonkos atyákat, a kapucinusokat, a Cordelliers-t, a város Saint Louis-i kórházát és e város általános kórházát, nagyszámú legjelentősebb polgár kíséretében, kezében fáklyákkal , menet közben, a Veni Teremtő énekével, a Szent Mihály templomban, ahol egy kereszt alakú ezüst ereklyetartót találtunk, amely Jézus Krisztus urunk igazi keresztjének egy részét tartalmazta, és egy kis kristálykeresztbe volt zárva, ezüst filigránnal díszítve, vörös selyemfonallal megkötözve; a legnevesebb és tiszteletreméltóbb Charles Joseph Capra aquinói püspök (vagy latinul Aquensi) gróf és a Szent Római Birodalom hercege pecsétjével ellátva, amelyet Le Mans-ban ellenőriztek ez év február 9-én, Cabrieres úr, az egyházmegye főispánja, és a hitelesítési jegyzőkönyvhöz csatolva a fent említett ereklyetartóban Mgr Louis André de Grimaldi monacói herceg le Mans-i püspök karjainak kettős pecsétje alatt a plébánia papja kitette a Szent Mihály főoltárra, aki onnan hozta. Mr. Szent Mihály előtt az etolle a hágón, a gyöngy gyújtott gyertyát tart egy lámpában. Annak az ajándéknak és ajándéknak az eredményeként, amelyet François Perier de la Raciniere úr szeretettel készített a szent venerandi plébániánknak az említett ereklyéről és az általunk átadott ereklyetartóról, miután az említett templomunkban mindketten áldást adtak a helytartóink hordozott hordágyán. és a diakónusok, akiket papként és közösségeinkkel fentebb cy kísértek, népek számtalan sokasága előzte meg és követte, amikor öltözött kántoraink, valamint az összes papság énekelték az ünnepségre alkalmas himnuszokat, tisztán és ünnepélyesen. Miután megérkeztünk az említett templomunkba, imádatuk után elhelyeztük és kiállítottuk az említett ereklyét a Boldogságos Szentség kiállításának szánt trónon, hogy ott napközben megkapjuk a hívek tiszteletét. A misés és ünnepélyes vesperák után egyik papunk az említett ereklyét, a lopót a galléron, két oltárfiúval fáklyát tartva, az emberek imádni kívánt oltáráldához vitte. Öt órakor gyülekezett a papság, hogy megadja az áldást, ezt követően nyilvánosan és hitelesen zártuk be az említett ereklyét egy erre a célra előkészített szent helyre, hogy ott örökké tartsák és ott szolgálhassanak a hívek építéséhez, akár nyilvánosan leleplezve, akár ünnepélyes körmenetekben, mivel jó lesz azok számára, akiknek hatalmuk és hatalmuk lesz. Mindezt azért készítettük el, hogy a fent említett ereklye hitelességének utókoraként szolgáljon alulírott jelenlétében.
  84. Nem ismerjük a súlyát.
  85. A Mayenne- i levéltárban (E. 357) őrzött 1631. évi beszámoló megemlíti a 266 1. kifizetését Nicolas Bourgeois és Mathurin Couret harangalapítóknak, mert megolvasztották a megtört nagy harangot.
  86. Louise Fréart férje, 1580. január 18. Guy Chapelet, született 1548. április 19-én, 1631. február 27-én temették el.
  87. Pierre Le Clerc de la Manourièrc és Jeanne Marest lánya.
  88. Obituary Antoine Berset.
  89. Az év türelmi 1767 a huszonnyolc október eredményeként az engedélyt intézett hozzánk Monsieur de Follope általános helynöke a Monsignore püspök Le Mans-ban a dátumot a jelen tizennyolc hónap aláírt Follope vic.gen., mi, a plébánia alulírott elõzetes lelkésze kijelentjük, hogy megáldottuk ennek a plébániának a nagy harangját, amelyet Jean Bretagne nagyon magas és nagyon erõs herceg, Charles Godefroy de la Tremoille Laval gróf nevezett el Máriának. nagyon magas és nagyon erős Marie Maximilienne hercegnő, Louise Emmanuelle Françoise Sophie de Salin, Tremoille hercegné, ennek az egyházközségnek a pártfogói és alapítói, akiket François Le Clerc de La Galoriere mester képvisel, az Ahuillé plébánia és más helységek ura, adójogász Laval megyei társulatának rendes székhelyén, és Dame Madeleine Salmon felesége erre a célra megalapította (sic) meghatalmazását a magasságukkal, mindezt az alulírott papság jelenlétében Mre Jacques Mi-vel. chel Prudhomme dela Boucherie sindic és a papság helyettese, NicolasPrudhomme hivatali ügyész és Joseph Duchemin Dauvais tiszteletbeli ügyész.
  90. Az igazolt bérleti Me Josset, közjegyző Laval.
  91. Duperrier apát végzi.
  92. Akinek személyzete Grippon atyából, a Notre-Dame de Sablé helytartójából állt, később helyébe Alexandre-Marie Guérin de la Roussardière atya, Saint-Vénérand korábbi papja és a forradalom előtti Saint-Michel kanonok, Latour apátok tartoztak. Danguy helytartók és Morin pap-sekrestyés, akikhez számos más, még mindig rendeltetési hely nélküli egyházi egyház csatlakozott.
  93. Néhány nagyon fiatal, 18 és 19 év közötti.
  94. Ez a legrégebbi festményünk Laval óvárosáról. Metszet rajza nyomán Jean-Baptiste Messager ad, a munka Jacques-Ambroise DUCHEMIN de Villiers , egy példányt a panel ezen szószék, ahol ez a nézet talált.”
  95. Michel du Bois de Beauregard és Renée-Sophie Moraine de la Motte fia, született 1773-ban, 1851-ben hunyt el, feleségül vette Marie-Renée Le Clerc de la Roussière-t, és nem hagyott utódait. - Fegyverek: Argent az oroszlán oroszlánnak, egy Gules-fesszel az egészben .
  96. hozta Gadeau, orgonaépítő. Az ácsmunkát Raimbaud, ács végezte Lavalban. Nagyobb javításokat végeztek ott 1855-ben a Ducroquet ház; számos új játék került hozzá.
  97. feljegyzései szerint a Julien Morin de la Beauluère
  98. Ő idézett oklevélben, mint amelyek foglalkoznak Guy VIII Ura Laval, 1267-1295.
  99. IX. Laval fickó a Lavalnak kedden adott levélben, az 1301-es kegyelmi év Saint-Vincent ünnepe után megerősíti neki azokat a felvásárlásokat, amelyeket ő maga vagy elődei hajtottak végre
  100. A rendelet Jean d'Hierray püspök Le Mans, augusztus 11-i, 1439, és egyesíti a kanonok a Saint-Michel fejezet a Priory-kúra Saint-Melayne. Jehan le Poitevin volt az első prior, aki élvezte a prebendet; az elhunyt kanonok, M. de la Valette-Brochard helyére lépett.
  101. 1450. április 22-én barátságos kompromisszumra jutott André du Val-val (Andréa de Valle), a Saint-Julien de Laval káptalani ügyvivővel. 1468-ban XI. Lajos 1468-ban hozott ítélete bizonyos jogokat szabályoz Guillaume le Bigot és Jeanne de Landivy, Jean de Villiers, Chantelou urának özvegye között, a szőlő témában Saint-Melaine erődjében. Szent Ágoston vallása volt és 1517-ben halt meg
  102. A templom építkezésének kezdetén élt; Guy XV de Laval , Laval gróf, 1494. június 3-i levelével „hogy megbékítse a vitát a Toussaint apátság és az újonnan felállított jakobinusok papsága között, hogy az említett kolostor mentes maradjon a felajánlási és az„ oblációs ”jogaitól, kamat a díjakért, mint a temetésekért, valamint a tíz olyan jövedelem, amelyet Saint-Melaine priorja felvett bizonyos házakra, amelyeket lebontott, és ahol a kolostor portálja található, az örökkévalóságnak Jean le Bigot perióst ad, 15 font járadék összege. »Ebben a felvonásban Jean le Bigot-nak megadjuk a Saint-Melaine-i papság elismerő elnöki címét. 1502-ben halt meg a római udvarban
  103. Le Mans nagydekánja, 1502-1517. A Saint-Melaine de Laval plébániatemplom előpapja 1514. július 6-án nyomozást folytattak Lezin Cheminard és nemes ember, Geoffroy Rayne és Dame Thomine de Villiers, felesége, a Hauterives és de Villiers ura felkérésére. meghatározni azokat a földeket, ahol a Hauterives urai búza és búza tizedét használták a Saint-Melaine plébánián. Meghalt 1517-ben.
  104. Szent Ágoston rendi pap. 1518-ban még az angersi egyetem hallgatójaként ellátták Szent Melaine elsődlegességével és gyógyításával. Hosszú oktatást kapott kánonjogi jogainak támogatásáért, mind saját, mind helytartója vagy képviselője számára. 1526-ban meghatalmazást adott Thucé és Brétignolles urának hite és tisztelete érdekében. 1533. december 6-i aktusában megjegyzi, hogy Robert de Dureil helyettesíthet egy káplánt, aki távollétében szolgálhat a Cimetière-Dieu káptalanjában. 1542-ben üzletet folytatott Julien N., a Laval udvarának jegyzője előtt Messire Jean du Bellay-vel , a flotta, a Hauterives , a Chantelou stb. Urával a papság tizedéért és a Guiterie nagy tizedéért. 1551-ben tetőpontot tett ki, monitóriumot birtokainak és jogainak birtokosai ellen. Nemes, tiszteletreméltó és diszkrét Robert de Dureil testvér bevallja Chanteloupnak a papságától függő földekért. 1565. augusztus 4-én kelt oklevéllel alapított Robert de Dureil ünnepség Saint-Michelben Szent Robert, Sainte Barbe és Sainte Geneviève tiszteletére.
  105. Toussaint kanonok. André Thébauld, ügyvédje 1574. március 12-én nyilatkozatot tett Thévalles és Le Breil által a frankokhoz intézett azon kérelmében, hogy a Saint-Melayne papság földjei ettől függjenek. Léon Martin volt a Thévalles adóügyésze
  106. 1586-ban a fa-ereklyetartót, amely Saint-Vénérand főnökét tartalmazta, lecserélte egy ezüstözött réz ereklyetartóra. 1584. június 9-én elkísérte Laval lakóit, akik Evronba zarándokoltak, hogy elkérjék az értékes ereklyét a városban uralkodó és ott pusztítást végző pestis ellen. Jehan Rebuffé hirtelen halálban halt meg 1587. április 18-án
  107. Nemes és tiszteletreméltó személy, Jean de la Court, iskolamester, az angersi egyház kanonoka. Kinevezték Saint-Vénérand elsődleges gyógyítására, a Szentatya jó örömére. François de Charnacé-val vált át, Estriché főpásztorának. Quetin előtti okirattal, Angers város apostoli jegyzője, 1587. október 19-én
  108. Fia nemes ember Mathurin de Charnacé és Françoise des Rotours született plébánia Champigné között Sarthe és Mayenne, egyházmegyében Angers. Claude d'Angennes, Mans püspöke ezt 1594. december 3-i, Laval vidéki dékán levelével tette. 1587. október 19-én François de Charnacé mester, Estriché angersi egyházmegye előpásztora megállapodást kötött Jean de la Courtval, az escolle mesterével és Angers kanonokjával Saiut-Melaine elsődleges gyógyításáról. Megváltoztatták prioritásaikat. - 1596. szeptember 23-án nyugtát adott rozsbúzából származó jövedelemért, amelyet Saint Melaine tartozott a Toussaint d'Angers apátságnak. - 1597. január 3-án Saulaye farmjának bérleti szerződését adta Montflours-ban, és bevallotta magának, hogy Chanteloup szíria alá tartozik, papságának bizonyos földjeire. - 1601. május 14-én André Thibauld apostoli jegyző érkezett Lavalhoz, előtte Pierre Tartroux, Laval főesperese lemondott fődiakónátusáról F. de Charnacé javára.
  109. teológiai doktor. Lemondjon unokaöccsének 1622-es végrendeletében (Archives de la Mayenne, E. 353) Jean Pelier azt kéri, hogy temessék el a Saint-Vénérand templom kórusában, testét fölöslegben papok hordozzák; a szegények 13 fáklyát, 7 viaszgyertyát és 5 füstölőt fognak cipelni. Különféle szolgálatok és obiták megalapítása után a Soulgé-le-Bruant templomban intézeteket szervez, ahol minden hónap első csütörtökén misét, felvonulást és köszöntőt mondanak a TS-szentségből, megjelölve a himnuszokat és szavakat, amelyeket el kell énekelnünk
  110. volt kanonok, Saint-Michel, és volt a címer: vörös felhívja pénzt Saltire - 1650-ben elnököl a telepítés az apácák kórház La Flèche.
  111. Toussaint apát. Nem Lavalban lakott; kuráriusi feladatait a helytartóra ruházták. 1666-ban lemondott Jacques Desloges javára.
  112. Az auxerre- i püspök unokaöccse és székesegyházának kanonoka a római udvar felhatalmazása alapján cseréltek a Pierre-Basse-i Charles Testuval, Toussaint apáttal. A St. Vénérand és a Saint-Melaine Priory plébánián tartották, 1600. szeptember 1- jei ítélettel , Michael Chené, a párizsi kar teológiai doktorának követeléseivel szemben, Guy Peslier, Sieur la Lande altábornagy támogatásával. vagy Laval, Jean és Jacques Peslier örököse, testvére és nagybátyja megválasztása. 1698-ban megkapta a hatalmat, hogy megáldja az úrvacsora oltárának sátorát. Jacques des Loges 1710. augusztus 21-én, 85 éves korában hunyt el.
  113. A Toussaint rendszeres kanonoka. 1712. szeptember 23-án egy márvány talapzaton helyezte el az előadó sasát. Saint-Michel kanonokjai a Nagyszentség ünnepén 1713-ban új felvonulást akartak a La Coconnière kápolnába vezetni. Az elõbbi ellenezte, anélkül, hogy felszólított volna. A kánonok megadták magukat azzal az egyszerű megfigyeléssel, hogy ez sérti a gyógyítás jogait. Meg akarták határozni a korábban Saint-Melayne és Saint-Vénérand papi gyógymódhoz csatolt fejezetük prebendjét. Jean le Geay kánont 1711-ben Párizsba küldték, hogy ezt a széthúzást kérje; Le Mans püspöke 1714-ben intézte az ügyet. A káptalan megújuló igényei pert indítottak e kanonika uniója ellen. Julien Beaudouin mester kánon 1716. május 11-én tért vissza Párizsba, hogy továbbhaladjon a tárgyaláson. A következő augusztusban hozott ítélet Jean Raybaud, Saint-Vénérand előpásztor és Xavier de Bussy, a Toussaint d'Angers apátság dicsérőjének javára hozott ítélet megerősítette az uniót, és kijelentette, hogy Madame la Marquise de Coigny asszony Poligné részéről visszaélésként nem fogadható el *. 1748. július 29-i ügyletével, amelyet Pierre Rogier du Crévy le Mans-i püspök hagyott jóvá, és amelyet augusztus 8-án Xavier de Bussy megerősített, Pont-de-Mayenne lakói megadják Jean Raybaud-nak, aki presbiteri házat kért, ötszáz font összege a Cimetière-Dieu káptalan nyolcadik kánonházának építéséhez
  114. A Toussaint rendszeres kanonoka. 1729-ben Mgr Charles-Louis de Froullay le Mans-i püspöktől különféle engedélyeket szerzett a Boldogságos Szentség kiállítására, a csütörtöki áldásokra és más alapítványokra vonatkozóan. Meghalt 1741. október 22-én, 57 éves.
  115. Chanoine de Toussaint, meghalt 1742-ben.
  116. Chanoine de Toussaint, 1744. január 11-én hunyt el, 57 éves. A rövid megüresedés alatt az egyházközséget Pierre du Bray igazgatja.
  117. Sainte-Marie-du-Bois korábbi priorja . Meghalt 1786. október 5-én, 77 éves.
  118. 1737-ben született, Saint-Sulpice plébánia közelében, a Château-Gontier közelében, Toussaint d'Angers rendes kanonok. Visszautasítja helytartóival az alkotmányra tett esküt. 1792-ben Angliába deportálták, 1801-ben visszatértek, és visszatették funkcióit. Meghalt 1809-ben
  119. Saint-Chéron plébánosa, Sillé-le-Guillaume közelében, Noël-Gabriel-Luce Villar püspöki helynök , Oisseau plébánosa a terrorig Szent-Vénérandban telepedett le. A presbitérium tagjaként aláírta azt a levelet, amelyben bejelentette, hogy Orlodot püspökké nevezték ki
  120. született 1738-ban Margisban, a Sens egyházmegyében, a Cordelier Lavalban; 1791-ben a keret plébánosa; 1795-ben az egyik esküt tett Saint-Vénérandban.
  121. született 1742 körül, vallásos Cordelier; miután a Terror csatlakozott az eskütételhez Saint-Vénérandban. Julien-Jean Roche, 1780 óta plébános, Lavalban született, Soulgé-le-Bruant egyházközségében maradt, egészen a terrorig; majd templomának minden bútorát elküldte a kerületi adminisztrációnak, és nyugdíjba vonult Lavalba, ahol a nemzetőr őrmestere volt. 1795-ben az esküdött gyűlés, akik Saint-Vénérandban látták el feladataikat. Követte azokat a katonákat, akik a hennerie-i csatában a chouans ellen vonultak, és az akció kezdetén megölték.
  122. Rennes-ben tartott kapucinus. Szent-Berthevin Curé jureur 1791-ben a Terrorig maradt; Lavalban élt és nemzetőr szolgálatot teljesített. 1796 körül csatlakozott Saint-Vénérand esküdt tagjaihoz
  • Idézetek William Dean (~ 1460 ° Laval - Laval † ~ 1540), ügyvéd, rovatvezető, Mayenne XV .  Századi költő :
  1. : ( 1537 ) Melynek van mys de moult grant payne-je Hogy ebből a Bas-Maine-ból merítsem őket, Annyira, hogy a jövedelmük, Bármi is az, nagy és kicsi, A király keze volt, Ha nem egy másik arroy biztosítja

Bibliográfia

A cikk írásához használt dokumentum : a cikk forrásaként használt dokumentum.

  • Étienne-Louis Couanier de Launay , Laval története 818-1855 , Godbert ,1856[ a kiadások részlete ] A cikk írásához használt dokumentum
  • Tanulmányok a Laval közösségeiről és fejezeteiről . Louis-Julien Morin de la Beauluère kéziratából. Kiadta és jegyzetekkel írta: Louis de La Beauluère . J.-M. Richard kiegészítéseivel. Laval, Imprimerie L. Moreau, Libr. A. Goupil, 1891.A cikk írásához használt dokumentum
  • A Sainct-Vénérand templom létesítésének története a Saint-Vénérand és Saint-Melaine plébánia nyilvántartásának élén kezdődött. 1522. szeptember 16írta Guillaume Le Doyen . A Mayenne-emlékműben nyomtatva, t. IV. O. 346 .;A cikk írásához használt dokumentum
  • Laval országának évkönyvei és krónikái, ugyanígy, 1 kötet, 8 ° -ban. ;A cikk írásához használt dokumentum
  • A Laval Lords kronológiai emléke , Charles Maucourt de Bourjolly , MS;A cikk írásához használt dokumentum
  • Jules Le Fizelier , „ Esszék a helytörténetből [I. Közmű-kisajátítás 1499-ben: a lavaliai Saint-Vénérand temető. - II. A Liga háborúinak epizódja Maine-ban: Montjean drámája (1591. október). - III. Az 1790. év.] ”( Www.lamayenne.fr );A cikk írásához használt dokumentum
  • Jules-Marie Richard, a Mayenne-i Történeti és Régészeti Bizottság Értesítője , 1891.A cikk írásához használt dokumentum
  • L. Saget, Saint Vénérand de Laval. A templom és a plébánia története , 1979
  • Irányítása alatt Louis Grodecki , Vitraux du Centre et des Pays de la Loire, Corpus vitrearum  : Census ősi üvegablakok Franciaországban , térfogat II o.  221-222, Editions du CNRS, Párizs, 1981 ( ISBN  2-222-02780-2 )

Kapcsolódó cikkek