Bellecombe apátság | ||||
Egyházmegye | Le Puy | |||
---|---|---|---|---|
Pártfogás | A mi hölgyünk | |||
Alapítvány | 1148 | |||
Pusztulás | 1764 | |||
Apátság anya | Mazan | |||
Apátságok-lányok | Jó hely | |||
Gyülekezet | Ciszterci rend | |||
Korszak vagy stílus | gótikus | |||
Elérhetőség | Északi 45 ° 06 ′ 04 ″, keletre 4 ° 09 ′ 31 ″ | |||
Ország | Franciaország | |||
Tartomány | Languedoc | |||
Vidék | Auvergne | |||
Osztály | Haute-Loire | |||
Közösség | Yssingeaux | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
| ||||
A bellecombe-i apátság apácaközössége 1148 előtt jött létre, és hatvan évvel megalakulása után a Velay- hegységben, Yssingeaux közelében, Bellecombe-ban telepedett le .
A hagyományos történetírás, különös tekintettel a Gallia Christiana-ra , 1148 dátumát tűzi ki Bellecombe megalapítására; mindegyikük az Eugene III bikáján alapul, amely felmentést ad az apátságnak és megerősíti annak birtokait. Pierre Cubizolles szerint ez az alapítvány 1133 előtti lenne. A Chamalières-féle kartulátumban közzétett oklevél végén található egy hivatkozás. Szövege egy 1021 és 1038 között elkészített oklevél késői példánya ( XII . - XIII. E ?) Azt jelzi, hogy az utolsó mondat (ez egy késői kiegészítés, amely nem a XI . Századból származik), hogy a korai föld A XI . Század Auvergne-ben ezzel a cselekedettel azóta kicserélődött a Bellecombe szentélyével (hec terra cum szivárgó commutata sanctimonialis Belacumbe). Ez az összetett dokumentum ezért nem megállapítható, hogy az apátság Bellecombe van a XI th században. Semmi sem utal arra, hogy a Bellecombe apátságot a XII . Század előtt alapíthatták . Az első ismert ciszterci apácák a Tart-apátság apácái, akik 1125 körül telepedtek le ott, és csak 1132-ben kapták meg a cîteaux- i apát , Étienne Harding oltalmát .
Hagyományosan az otthona Chalencon, Bertrand I st püspök Puy 1198-1213 előtt temetik az apátságban, hogy a történetírás tekinthető első jótevője apátság Bellecombe. A legújabb kutatások általában azt mutatják, hogy zűrzavar volt. Úgy tűnik, hogy a puy-i püspök rokonságban áll a Vivarais-i Chalenconokkal, és nem a Forez-i rokonokkal; Ez utóbbi lenne tehát a Bellecombe igazi alapítója; vagy legalább a jótevők idején áthaladás cistercianisme és különösen a XIII th században.
Ebben az időben - húsz évvel a mazani ciszterci apátság kezdete után - a Cîteaux rend elkezdett kolostorokat alapítani a nők számára. A Bellecombe apátság a ciszterci apácák apátságainak egyike volt a Mazan apátság leányvállalatai között; a másik három Mercoire en Gévaudan, Sauve-Bénite és Clavas en Velay.
Ennek a közösségnek az első helyét a Chalencon család adományozta földön választották. De a hely az északi oldalon található a Suc-Ardu lábánál, más néven Suc de l'Eglise, a Meygal- hegy vulkáni nedvének (vagy csúcsainak) közepén elveszett völgyek egyikében . A helyszín gyorsan túl nehéznek bizonyult: túl hideg éghajlat, az ellátás bonyolult, túl messze minden lakóközponttól, és egy közeli vízfolyás, amely elégtelennek bizonyult egy malom működéséhez - ez a ciszterciek kedvenc eleme. Ezenkívül a hely elszigeteltsége veszélybe sodorta az apácákat, szolgáikat és látogatóikat. Dom Estiennot azt írta, hogy "a farkasok és más vadállatok néha felfalják a családtagokat, a cselédeket és a szobalányokat" , ami az akkori szóhasználattal azt jelentette, hogy a rosszindulatú emberek megengedik, hogy a vadak befejezzék munkájukat. Az ezen a helyen még mindig jelen lévő romok meglehetősen kis terület kialakulását jelzik.
Mielőtt azonban a közösséget kedvezőbb helyre költöztették volna, az első elöljáró egy bikát kért és szerzett III. Jevgen pápától (1145 - 1153), amely megerősítette a mentesség, a kolostor birtokának megerősítése és a hűség jogát. pápa. Ezt a bikát Rheims kapta 1148 áprilisában.
1209-ben, mintegy hatvan évvel az alapítása után és Bertrand de Chalencon akkori puy püspök (1202 - 1213) kérésére a kolostort három-négy kilométerre áthelyezték Suc-Ardu-ból egy Bellecombe nevű helyre, amely maga csak 5 km- re Yssingeaux-tól (abban az időben fontos lakóhely).
Ez az új hely jól védett volt az északi szelek elől, enyhébb éghajlaton. Még mindig ott folyik egy kis patak, és a domb lejtőjén számos forrás gondoskodik az apácák szükségleteiről.
A mindennapi élet könnyebbé és kevésbé veszélyesvé vált az új helyen. Segítségének elismeréseként ezt a püspököt a Szűzanyának és Saint Clairnek szentelt apátsági templomban temették el,1213 december.
A papság apácáit különösen a nemesség körében toborozta. A kolostori életet fiatal lányok oktatása, a betegek és a rászorulók ellátása egészítette ki. Ezen oktatási munka miatt a kolostort néha "Bellecombe-i Egyetemnek" hívták. Így idézik Haute-Loire egyházi levéltárában, amikor említést tettek arról, hogy 1500 évben vásárolták meg 5 livre versenyző éves bérleti díját, amelyet Louis Trenchart, squire, Brignon ura és de la Blache adott el.
Az apátság állandó támogatást kapott Polignac házától, különösen akkor, amikor 1256-ban Aigline-Aspasie Bellecombe apátnője lett. Legyen apátság 1256-ban ezen apátság alatt, nem szűnt meg boldogulni - így talán a Séauve -Bénite és Clavas apátságok alapításának eredeténél volt .
1505: egy éven át tartó éhínség után, 1503-ban, majd 1504-ben egy év aszály következett be, amely olyan mértékben csökkentette a termést, hogy a búza ára két vagy három talpról több mint húszra emelkedett a szokásos mérték szerint, éhezők együttesei ostromolták a kolostort Több alkalommal. Marie apátnő segítséget kért a pápától. Jules II írt az apát Doue , Rend premontrei és a technika a Viaye, a Rend Grandmont ; felszólítva őket, hogy a legjobb tudásuk szerint védjék meg a Bellecombe-apátságot az azt pusztító rablókkal szemben. 1505-ben, pontifikátusának harmadik évében, II. Július pápa megnevezte Ostia, a douéi apát és a viaye apátság védelmezőinek priorjának adott bikával.
A középkor után az apácákat néha „bernardinoknak” hívták, helytelenül, mivel Saint Bernard nem volt sem alapítójuk, sem reformátoruk.
Louise de Molette de Morangiès, Charles, Saint-Alban márki és Marguerite-Félicie de Montmorency lánya, aki a Mercoire en Gévaudan ciszterci apátságban vallott, Bellecombe apátnője lett. 1 st november 1694. Megjavította az apátság ajtaját és helyreállította az épületeket. Úgy tűnik, hogy az apácák enyhítették szokásaikat, mivel megjegyzik, hogy ő is helyreállítja a ciszterci uralom betartását.
A 1790. február 12az apácáknak azt mondták, hogy törvény szerint szabadok és elhagyhatják a kolostort; egyikük sem ment el.
Az akkor elvégzett ingatlanleltárban megemlítenek különösen tíz apácasejtet, egy lakást az apátnőnek, egyet a káptalannak, négy szobát a szállodának, más szobákat a bentlakóknak és a szobát.
1792 végén az apácákat a nemzetőrök különítménye erőszakkal kiürítette. Időben figyelmeztetve elhagyták azokat a helyeket, ahol laktak és imádkoztak, és a helyi parasztoknál menedéket kaptak.
Manapság a kolostorok romokban vannak, de a melléképületek épülete még mindig lakott. Két őrtornyot láthat - mindkét végén egyet. Itt egy vendégszobaként is működő gite jött létre. Nemrégiben bezárt.
A kolostor tulajdonában ingatlanok és járadékok szerepelnek, ugyanolyan (vagy több) adomány eredményeként, mint vásárlások révén. Különféle szolgáltatásokért is fizetnek: gyermekgondozás, imák ...:
A már említett adományok közül az első az volt, hogy a Chalencon család családja a Suc-Ardu lábánál lévő kolostor első létesítéséhez rendelt területet - még mielőtt a közösség apátsággá vált volna. Fontos javak egyéb adományai bizonyára történtek, de sok kisebb adomány is, például ezek:
1121: Egy bizonyos Étienne ad a chamalières-i szerzeteseknek Léotard, apja és Galberte, az anyja üdvösségéért. és a Mont Gouyon fele Tence közelében ; nem sokkal később a chamalières-i szerzetesek kicserélték ezeket az ingatlanokat a bellecombe-i apácákkal.
1231: Guillaume de Chapteuil jegyző 100 soust hagy a Bellecombe kolostornak. Étienne Bertrandi, Saint-Vosy kanonok is hagyatékot adott a kolostornak.
1252: Pierre Avellane, a Le Puy-ból, hagyatékot ad a bellecombe-i kolostornak.
1255: Robert Railn, a Le Puy templom jegyzője hagyatékot ad a Bellecombe kolostornak.
1320: Béraud du Béage, a Puy és Viviers templom kanonokja hagyatékot ad a kolostornak.
1325: Bertrand Chandos, a Le Puy templom jegyzője hagyatékot ad a Bellecombe kolostornak.
1333: Catherine de Saint-Marcel, Dalmas Rocel puy-i polgári özvegye végrendelet alapján adományt hagy a kolostornak. Dom Étienne Hugonet, a chamalières-i papság elõzetesének nevében és Dom Héracle tiszteletes, a Saint-Chaffre kolostor apátjának nevében hagyatékot , negyed és negyed rozsot, Rosières mértéke, Bellecombe apátjának. .
1184 és 1190 között egy Saint-Chaffre-i Pimenta nevű cukrász meghalt, és egyetlen lányát hagyta, akit a szerzeteseknek ajánlott, hogy apácaként helyezzék el egy kolostorban. A chamalières-i kolostor vette át az irányítást, a Bellecombe-i apátságba helyezte és bebocsátásához három búzakészletet és két évi évi összeírásos szóját adtak át a Beaulieu plébánia Adiac házából.
1238-ban az elöljáró megvásárolta Pierre de Monetère-től és fiától, Hugontól, Etienne, a Bélistar manse-i Puy püspökének engedélyével, Araules közelében, és néhány más, általunk nem ismert ingatlant.
Ehhez az első vagyonhoz ugyanabban a században hozzáadták, több manse :
1238: Adiac földje Rosière és Beaulieu között.
1250: Bouchet és Besse, Yssingeaux plébánián.
1256/1259: Vazeille és Montaigu.
1272: sallelas.
1282: Verots és Rosière fellegvára.
Courcoule, szemben a Bellecombe-val.
Aura monteilletje.
1303: Bonas, Saint-Jeure közelében.
11-en voltak:
M me de Retz, apátnő;
Ország Lissac,
Ország Châteauneuf,
Ország Romeuf,
Beaufort, Ország Chastel
tól Bouiller, az Orchard,
Ország Rochemure,
Saint-Fol
tól Pozols.