Ahura Mazda

Ez a cikk az ókori Perzsia vázlata .

Megoszthatja ismereteit fejlesztésével ( hogyan? ) A megfelelő projektek ajánlásai szerint .

Ahura Mazda (az ó-perzsa ? ? / Auramazdâ ( „Lord of Wisdom”) a perzsa اهورامزدا) a központi istenség a régi Mazdean vallás .

Történelem

A reform után a régi Mazdean kultusz által Zoroaszter , Ahura Mazda válik az egyedi, absztrakt és transzcendens istenségének Zoroasztrizmus . Az Avesta szerint ő a Legfelsőbb Szellem, aki két ellentétes elvet adott életre: Spenta Mainyu (Szentlélek) és Angra Mainyu (Gonosz Szellem). Ha Ahura Mazdâ meghaladja a fizikai teremtés elemeit, akkor is az alapvető fény pólusa marad, Atar atyja, amelyet az őstűz jelent meg, amely a káprázatos fény, minden metafizikai, de amely megelőzi és generálja a nap- és csillagtűz égi megvilágítását. a kozmosz.

A Zervanism , Ormuzd (AuhrMadzd vagy Ormudz, pehlevi összehúzódása Ahura Mazda) és Ahriman (pahlévie összehúzódása Ahra Mainyu) dominálnak Zervan (idő-határtalan). Ormudz Ahriman, a gonosz zoroasztriai ábrázolásának ellenfele. Ő az arta , vagyis a bölcsesség és az igazság hordozója .

A zoroasztrianizmusban az Ashema Spenta (Szent Halhatatlanok) vagy a mazdaizmus isteni istenségeinek egy része Lord Ahura hét isteni kifejezésévé vagy erényévé válik:

• Vohu Manah: a helyes gondolat
• Asha Vahishta: kiváló igazság-igazságosság, igazságos rend, mint isteni tökéletesség, beleértve a kozmikus rendet is
• Khshatra: Isten országa, kívánatos királyság (Khshatra Vairya) - Birodalom - a jó hatalma és ereje
• Ârmaiti: az odaadás, mint szent kegyesség, jótékony tevékenységekkel felruházva - Spenta Armaïti
• Haurvatât: egészség, mint a betegség rombolója, amelyet Ahriman teremtett el, és az üdvösség a szellemi világban
• Ameretât: halhatatlanság (vagy nem halál), mint az isteni élet örökös dinamizmusa

Felvehetjük:

• Mazdâ: bölcsesség, fény, mindentudás. Néha Spenta Mainyu-t (Szentlélek) megkülönböztetik az apja számára vett Ahura Mazdâ-tól (Sage Lord, a legfőbb isten) ( Yashts 44,7, 45,6), néha Ahura Mazdâ a Spenta Mainyu par excellence ( Yashts , 1.1), néha azonosítják őket ( Yashts , 13.28).

A szemközti ábrán látható szárnyas korong Persepolis királyi városának számos domborművén , valamint az Achemenid pecséteken található. Ahura Mazdá-val való azonosulása ennek ellenére vitatott. Szerint Paul du Breuil , ez nem jelent Ahura Mazda, de a Farvahar a fravarti (az Angel), amely a gömb a Nap Látunk egy papot Mardoukból , szakállas és védikus módon öltözött, középhosszúságú a szárnyas napkorongból.

A Perzsa Birodalomban

Darius I er , a Perzsa Birodalom uralkodójának felirataiban ezt "az istenek legnagyobbjának" nevezik, és általában csak erre hivatkoznak. A királyi hatalom forrásának tekintik. A perzsák és a görögök olykor asszimilálják Zeuszhoz  : így Herodotus , Xenophon vagy akár Quinte-Curce által említett „Zeusz szent szekere” a valóságban Ahura Mazdának van szentelve.

A kultúrában

• Ahura Mazda egyike azon sok istennek, amelyeket az Asterix képregénysorozat említ .
• Reklám: az amerikai General Electric vállalat 1909-ben úgy döntött, hogy kihasználja az Ahura Mazda isten fényének és bölcsességének képét, hogy forgalmazza elektromos világításra szánt termékeit , amelyek abban az időben a modernitás és a tudományos fejlődés aurájával bírtak. A Mazda védjegyet izzólámpákra , rádiócsövekre és elektromos akkumulátorokra helyezték . Franciaországban az elemeket a CIPEL - MAZDA márkanév alatt gyártotta és forgalmazta a Thomson Houston és a Compagnie Generale d'Electricité leányvállalata. A szerkezetátalakítást követően a Mazda márka az 1970-es években eltűnt.
• Az Ahura Mazda 1934 óta ihlette a Mazda néven ismert japán autógyártó nevét .

Megjegyzések és hivatkozások

1. Atar az indiai Agni istenség megfelelője.
2. Paul du Breuil , Zarathustra és a világ színeváltozása , Éditions Payot , Párizs 1978
3. Pierre Lecoq, The Avesta books , Cerf, 2016, p. 84.
4. " Zeusz szent szekere  " vagy " Jupiter  " fordításokban.
5. Herodotus , Histoires [ a kiadások részletei ] [ online olvasás ] "VII, 40"
6. Xenophon , Cyropédie [ online olvasás ] "VIII, 3, 12"
7. Quinte-Curce , The Story of a Nagy Sándor [ olvas online ] "III, 3"

Bibliográfia

• (en) Pierre Pellegrin , Aristote: Teljes művek , Editions Flammarion,2008, 2928  p. ( ISBN  978-2081218109 )
• Pierre Briant, a Perzsa Birodalom története, Cyrustól Sándorig ,1996[ a kiadás részlete ]