Al-Qamar

54 th  fejezete a Korán
Hold
A Korán, az iszlám szent könyve.
A Korán , az iszlám szent könyve .
Információk erről a szúráról
Eredeti cím القمر, Al-Qamar
Francia cím A Hold
Hagyományos rend 54 e  sura
Időrendben 37 th  sura
Kihirdetési időszak Mekán időszak
Versek száma ( Ayat ) 55
Hagyományos rend
Időrendben

Al-Qamar ( arab  : القمر, francia  : Hold ) a hagyományos neve, hogy a 54 th sura a Korán , a szent könyve iszlám . 55 verse van . Az arab nyelven íródott, mint a többi vallási munka, a muszlim hagyomány szerint a mekkai időszakban hirdették ki.

A név eredete

Noha a cím közvetlenül nem része a korán szövegnek, a muszlim hagyomány ennek a szúrának, a Holdnak adta a nevet , hivatkozva az első vers tartalmára: „Közeledik az óra, és a hold kettéválik. " .

Ez a szúra vagy a "Hold", vagy ritkábban az "Az óra közeledett" nevet viseli.

Történelmi

A mai napig nincsenek olyan történelmi források vagy dokumentumok, amelyek felhasználhatók lennének a Koránban található surák időrendjének megállapítására . Azonban szerinti muszlim időrend hozzárendelt Ǧa'far al-Sadiq ( VIII th  század) és széles körben elterjedt 1924 felügyelete alatt al-Azhar, ez a Surah elfoglalja a 37 th helyszínen. Ezt a mekkai időszakban hirdették volna ki , vagyis sematikusan Mahomet történelmének első részében, mielőtt elhagynák Mekkát . Megtámadta a XIX -én a tudományos kutatás , ezt az időkeretet vizsgált felül Nöldeke amelyre ez Surah a 49 th .

Mert Nöldeke és Schwally ez sura nem összetett és volna tagjai ugyanabban az időben. Ennek a nézetnek ellentmond Bell, aki későbbi interpolációkat lát .

Értelmezések

1. vers: hasítja a holdat?

Az első versről sok tintát írtak mind a muszlim tudósok, mind a tudósok között . Ez a szakasz erősen apokaliptikus, és párhuzamot talál Ezékiel könyvében vagy a Héberekhez írt levélben. A Hold felosztása olyan jelenség, amelyet már különféle írások is említenek, például Mózes mennybemenetele . Ha ennek a szövegrésznek az igéje teljes, Blachère úgy véli, hogy ez nem feltétlenül egy befejezett cselekvést idéz elő, hanem "olyan cselekvést, amelynek jövőbeni megvalósítását biztosnak tartják". Maguk a muzulmán exegéták között megtalálható ez a nézeteltérés a múltbeli fordítás között, amely vagy egy napfogyatkozás , vagy egy csoda, vagy egy jövőbeni fordítás felidézése lenne .

Ezt a verset gyakran Mohamed csodájának leírásaként értelmezték; kettéhasította volna a holdat, hogy bebizonyítsa jövendölését. Ez az értelmezés azonban csak a „fendre” ige értelmezésén alapszik, ami azt is jelenti, hogy „vegye a csipkét”. Hanne számára ez a vers eredetileg azt jelentette, hogy a Holdat, mint „az egész teremtést”, az utolsó ítélet fényében fogták el. Ennek a versnek tehát az volt a feladata, hogy figyelmeztessen az utolsó ítéletre , mire újra csodaként értelmezték. Hanne „A tanulmány a Korán nyelv és a saját logikája hangsúlyozta a szent szöveg néha az volt különböző jelentése e őrizni az exegézis a VIII E  -  X th  században.”


Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Bibliográfia

Külső linkek


Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. iszlamológusok többféle megközelítést alkalmaztak a Korán különféle suráinak dátumozására . Paret és Neuwirth a „német iskolához” tartozik, amely Nöldeke nyomán a hagyományos kronológiára és a muszlim hagyományok „szekularizált” elbeszélésére támaszkodik. Miután az iszlám tanulmányokban meghatározó volt , ez a Nöldekien-paradigma csak "részben van jelen". A történészek Koránjának szerzői inkább a másik áramlatba tartoznak (amelyet "szkeptikusnak" neveznek), amely jobban figyelembe veszi a hagyományos források kritikáját. Lásd: Az iszlám és a Korán historiográfiája
  2. 2019-ben csak két mű tekinthető tudományos és folyamatos kommentárnak a Korán szövegéhez. Ezek : Richard Bell 1991-ben megjelent Korán-kommentárja (most kelt) és a történészek Koránja , amelyet 2019-ben tettek közzé. Paret munkája Blachère , Khoury és Reynolds műveivel együtt egy kritikai apparátust tartalmazó fordítási csomagba illeszkedik . Lásd: Sura

Hivatkozások

  1. A. Chouraqui, Le Coran , fordítás és kommentárok, 1990, p.  15 .
  2. P. Neuenkirchen, "Sura 54", Le Coran des Historiens , t.2b, 2019, 1617 és azt követő oldalak.
  3. GS Reynolds, „A Korán időrendjének problémája”, Arabica 58, 2011, p.  477-502 .
  4. R. Blachère, Bevezetés a Korán , p.  244 .
  5. R. Blachère, Le Coran, 1966, p.  103 .
  6. M. Azaiez, "  Jelenések kronológiája  "
  7. G. Dye: "A Korán és kontextusa Notes on a legutóbbi munkája" Oriens Christianus n o  95, 2011, p.  247-270 .
  8. E. Stefanidis "A Korán Made Linear: A tanulmány a Geschichte des Qorâns' Időrendi átrendezése", Journal of Studies Korán , X, II, 2008, p.  13 .
  9. Hanne O., „Mahomet, egy életrajz több felolvasással”, Közel-Kelet , 2014, p.  86-91 .