78 -én Sura a Korán hírekben | ||||||||
A Korán , az iszlám szent könyve . | ||||||||
Információk erről a szúráról | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Eredeti cím | النبأ, An- Naba | |||||||
Francia cím | Az új | |||||||
Hagyományos rend | 78 th sura | |||||||
Időrendben | 80 th sura | |||||||
Kihirdetési időszak | Mekán időszak | |||||||
Versek száma ( Ayat ) | 40 | |||||||
Hagyományos rend | ||||||||
| ||||||||
Időrendben | ||||||||
| ||||||||
An-Naba ( arab : النبأ, francia : La Nouvelle ) a hagyományos neve, hogy a 78 th sura a Korán , a szent könyve iszlám . 40 verse van . Az arab nyelven íródott, mint a többi vallási munka, a muszlim hagyomány szerint a mekkai időszakban hirdették ki.
Noha a cím közvetlenül nem része a Korán szövegének, a muzulmán hagyomány az első három vers tartalmára hivatkozva adta a nevet ennek a szúrának Az Új :
"1. Mit csodálkoznak?
2. Az ihletről a grandiózus,
3. amelyen eltérnek. "
A mai napig nincsenek olyan történelmi források vagy dokumentumok, amelyek felhasználhatók lennének a Koránban található surák időrendjének megállapítására . Azonban szerinti muszlim időrend hozzárendelt Ǧa'far al-Sadiq ( VIII th század) és széles körben elterjedt 1924 felügyelete alatt al-Azhar, ez a Surah elfoglalja a 80 th helyszínen. Ezt a mekkai időszakban hirdették volna ki , vagyis sematikusan Mahomet történelmének első részében, mielőtt elhagynák Mekkát . Akadémiai kutatások a XIX . Századtól megkérdőjelezték, ezt az idővonalat Nöldeke áttekintette, amely számára ez a szúra a 33. sz .
A Korán végén található szúrákat általában a legrégebbi közé tartoznak. Saját sajátosságaik jellemzik őket. Rövidek, úgy tűnik, hogy orákális kiáltványokból származnak (ami azonban nem jelenti azt, hogy felvételek), sok hapaxot tartalmaznak ...
Nöldeke és Schwally esetében a 69–114- es Surák szinte mindegyike a korai mekai időszakból származik . Neuwirth négy csoportba sorolja őket, amelyek állítólag időrendben vannak. Annak ellenére, hogy elismerik régiségüket, egyes szerzők nem hajlandók minősíteni őket „mekkának”, mert ez feltételezi a korán korpusz keletkezésének kontextusát és változatát, amely nem egyértelmű. Ez a megközelítés spekulatív.
Ezek a szövegek nem egyszerűen a kiáltvány gyorsírásos átírása, hanem írott szövegek, amelyek gyakran átlátszatlanok, kompozíciós és átírási rétegekkel rendelkeznek. Ez nem akadályozza meg ezeket a szurákat abban, hogy kontextuális elemeket nyújtsanak (például azt várják, hogy az idők vége hamarosan véget ér a támogatók között a Muhammad ). Ezeket a szövegeket a keleti kereszténységtől függő kegyesség egy formája jellemzi .
„A szakemberek Mohamed prédikációjának keretein belül helyezik el e szúra valószínű genezisét . Végső változatában ez a fejezet az egymást követő kiegészítéseket és módosításokat integráló szerkesztői munka eredménye lenne ”.