Krétai André (himnográfus)

Krétai André (himnográfus)
A cikk szemléltető képe André de Crète (himnográfus)
Krétai Andre ikonja egyiptomi Máriával .
Szent püspök
Születés v. 660
Damaszkusz
Halál 740  
mitilén
Tisztelte Ortodox
Egyház Katolikus Egyház
Kelet-Katolikus Egyházak
Buli Július 4


Andrew Kréta a hymnographer, néha Andrew Jeruzsálem , körül született 660 in Damascus és meghalt Mytilene a július 4 , valószínűleg 740 . Ő a legismertebb, amiért a szerző ódákat a bizánci liturgia csoportosítva a neve a Grand Canon . Ő egy szent az ortodox egyház és a katolikus egyház ünnepelte július 4 .

Életrajz

Életrajzi források

Krétai Szent András négy élet tárgyát képezte (BHG 113, 114, 114a, 114b), amelyek egyig , 113-ig forrnak, Nicétas patrice és quaestor írta  ; a többi lényegében parafrázis. A rövidített élet 114a azonban tartalmaz néhány részletet. Nicetas, jól dokumentáltan, de nagyon diszkréten a képek imádatát támogató Andre tevékenységéről, valószínűleg röviddel a szent halála után, V. Konstantin ikonoklaszt császár uralkodása alatt írt .

Krétai Szent András élete

André Damaszkuszban született húsz évvel Szíria muszlim meghódítása után . Tizenöt éves korában Jeruzsálembe ment, és a Szent Sír melletti kolostorban szerzetes lett . Majd belépett a papság segítő Theodore helyettesi TENENS a Patriarchátus Jeruzsálem , és egyike lett a titkár. A 685 elkísérte a konstantinápolyi két pap felelős azért, hogy a császár Konstantin IV visszaigazolását a tapadás a templom Jeruzsálem a rendeletek az Ökumenikus Tanács 680  ; II . Justinianus megjelenése idején érkeztek a fővárosba . André ezután Konstantinápolyban maradt, ahol sokáig egyszerű szerzetes volt. Egy olyan császár vette észre, aki nem II. Justinianus volt , hanem valószínűleg Léonce ( 695 - 698 ), a Sainte-Sophie székesegyház diakónusává avatták, és kinevezték az orphanotrophia és a Tou Eugeniou diakonia adminisztrátorává .

A 712 volt nagyvárosi az Gortyn , a kréta , és mint ilyen, részt vett a tanács által összehívott császár Philippicos hogy semmisítse meg , hogy a 680 és újra létrehozni monothelism  ; ellenjegyezte ezt a döntést, mint a többi püspök. Philippicos bukása ( 713. június ) után beismerte hibáját és visszatért az ortodoxiába (a Hagia Sophia Agathon főesperesnek címzett megőrzött levélben ). A Gortyne , ő alapította a templomot szentelt a Szűz a Blachernae és a hospice a beteg szegény. Egy arab támadás során a Tou Drimeos erődben menekült a lakossághoz , és az erődöt nem vették el.

Vége felé az életét, távozott Gortyne hogy Konstantinápoly prédikálni, szemben a képrombolás  : miután nem kétséges, mivel a pátriárka Germain I st , nem volt hajlandó aláírni a bálványromboló pátens a Leo III (január, 730 ), volt, hogy be kell nyújtani a következőtől ülése. A 740 elhagyta a tőke, esetleg száműzték, és meghalt Mytilene . Holttestét visszahozták Konstantinápolyba és a Szent Anasztázia templomban temették el.

alkotás

A krétai André 59 műve szerepel a Clavis Patrum Græcorumban (8170 és 8228 között), köztük huszonkét kiadatlan. Negyven homília . A szerkesztettek között:

Másrészt himnográfusként a Canon liturgikus műfajának (a kilenc hagyományos bibliai odé köré szerveződő strófák hosszú halmozódása) feltalálójának tekintik, amely gyorsan felváltotta a kontakion régebbi műfaját (röviden: 18–24 versszak). Hagyományosan huszonnégy kánont tulajdonítanak neki, közülük tizennégy kétségtelenül hiteles. A leghosszabb és legismertebb Nagy Büntetés - végrehajtási Kánon 250 versszakban teljesen olvasható a nagyböjt ötödik hetének csütörtökén (húsvét előtt tizenhét nappal) a görög templomokban. Idézhetünk még: a Kánon Lázár feltámadásáról ( a nagyböjt hatodik hetének péntekjén a Compline irodájában énekelték ); a kánon Szent Anna fogantatásáról (tovább énekelveDecember 9); A Canon tiszteletére a Makkabeusok (énekelt I st Augusztus); a kánon antiochiai Szent Ignác tiszteletére (tovább énekelveDecember 2); a hosszú kánon Symeon szentek és Anne prófétanő tiszteletére (180 versszakban). A görög egyház naptárában tizenhárom fesztiválon használt rövidebb liturgikus dalokat (troparia) szintén Andrásnak írják.

Források és hivatkozások

  1. A 8 th  év indiction , így 725 vagy 740 , hanem 740 , mert állást ellen képrombolás .
  2. Nominis: Krétai Szent András
  3. Forum orthodoxe.com: szentek az egyházi naptár július 4-re
  4. H.-G. Beck, Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich , München, 1959, p.  500-502.
  5. Lásd André életének végén Konstantinápolyba való visszatérésének okát : "a szükség visszahívta őt a fővárosba", egyszerűen írja Nicétas az életben 113; "Mivel az Iconomaques újjáéledõ eretneksége megkapta a szólásszabadságot a kegyetlen császár cselekedeteitõl, a Konstantinápolyba érkezõ Andrew megbélyegezte azt" - olvasható a Life 114a.
  6. Az idézett, többek között a jövő pátriárka Germain I st , majd Metropolitan a Cyzicus között "azoknak, akik megosztották az érzések" (όμόφρονας) a Philippikosz bizánci császár által Chronicle of Theophanes Hitvalló ( p.  382, ed. De boer). M.-Fr. Auzépy ( art. Cit. ) Összefogja a szerzetes „jós” (προορατικός) A Ton Kallistratou kolostor , amely szerint Theophane, megjósolta a birodalom Philippicos inspirálta neki vallási politikája ( Uo. , P.  381), valamint a „Paul, szerzetes, a ton Kallistratou kolostor , tanult asztrológus„(άστρονόμος), aki már részt vett az első megdöntésére Justinianus II által Leonce a 695 ( Nicephorus , Breviárium , 40. §). André, akinek karrierje Leonce és Philippicos vezetésével folyt, kétségtelenül ehhez a karakterhez kapcsolódott.
  7. A zsoltáros függelékének tekintett görög liturgia "kilenc bibliai ódája" a következő: Mózes éneke ( 2Móz 15: 1-19), Mózes új éneke ( 5Móz 32: 1- 43), a Prayer of Anne anyja Samuel ( I Kings 2: 2-19), a Prayer of Habakuk ( Ha. 3: 2-19), a Prayer of Ézsaiás ( Is. 26: 9-20), a Prayer a Jonah ( Jon. 2: 3-10), az ima, a három fiatal férfi a kemence ( Dn. 3: 26-56), az Ének a Szűzanya ( Lukács 1: 46-55), a Prayer Zakariás Keresztelő János atyjának ( Lukács 1: 68-79).

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Bibliográfia