Nagy Antony | |
Francisco de Zurbarán festménye . | |
A keresztény eremitizmus alapítója | |
---|---|
Születés | v. 251 Herakleopolis Magna , Egyiptom római tartománya |
Halál |
356 Como, Egyiptom római tartománya |
Tisztelték itt | Saint-Antoine kolostor , Saint-Antoine-l'Abbaye |
Tisztelte | Katolicizmus , ortodoxia , evangélizmus , kopt ortodox egyház , a három tanács egyházai |
Buli | Január 30. az ortodoxok között, január 17. a keresztény nyugaton |
Attribútumok | Vadállatok, harang, házisertés, könyv, Szent Antal keresztje |
védőszent | kosárkészítők , ecsetkészítők, sírásók, az idegen légió katonái. Megidézett bőrbetegségek ellen |
Antony Nagy , más néven Antony Egyiptom , Antony Remete , vagy Anthony of the Desert , egy szerzetes tekinthető az apa a keresztény szerzetesség . Életét az alexandriai Athanasius 360 körüli beszámolója ismeri elénk . 251 körül született és 356 körül hunyt el 105 éves korában, két tanítványa , az idősebb Macarius vagy az egyiptomi és Amathas Macarius karjaiban .
Szent Antal néven ünneplik aJanuár 17a katolikusok és ortodoxok , valamint a 30., a közönséges naptár a régi ortodox calendarists.
Született Egyiptom a Herakleopolis Magna (ma Qeman , Fayyoum ) egy meglehetősen gazdag család buzgó keresztény egyiptomi gazdák, Antoine árva volt, a tizennyolc éves korában egy húga emelést. Miután földje volt megművelni, húszévesen szó szerint vette az evangéliumot ( Mt 19,21 ), és minden javát kiosztotta a szegényeknek , miután testvéreit kívánságai szerint egy olyan női közösségbe telepítette, mint a „ felszentelt szűz ”. , akkor anchorittaként kezdte az életét az egyik mezője közelében, egy elszigetelt helyen.
Rajta egy hajszál ing lószőr, ő osztja az idejét az ima és a munka mellett az utastérben egy régi aszkéta, aki bevezette őt a remete életet. Úgy dönt, hogy megerősíti nyugdíját azzal, hogy 13 évig a sivatagban él ( Antoine életének V. fejezete megemlíti, hogy odáig megy, hogy bezárkózik a hegy egyik ókori egyiptomi sírjába), megalapítva a közösséget . a Kellia ( élő kunyhók, barlangokban vagy kis remetelak, ünnepli az ő közösség synaxis szombaton) az ő tanítványa Ammonas , aki korábban telepedett Nitria .
A sok tanítvány beáramlása, amely megzavarta elszigeteltségét, 285-ben távozott, hogy remetének éljen Pispirben, a sivatag közepén, egy elhagyott római erődben, a Vörös-tenger felé vezető úton , utánozva a sok anchoritát, akik szegénységben éltek és tisztaság a városok körül. Ott, mint Krisztus , aki szenvedett az ördög kísértései , amelyek hosszabb ideig tartott, és amelynek során a különböző démonok megpróbálta megtámadni az életét. Antoine ellenállt mindennek, nem hagyta, hogy elterelje a figyelmét a megsokszorozódott fantasztikus látomásokról.
Nagy Antony körül apránként kezdtek gyűlni a tanítványok, akik követték tanítását. A közelben, barlangokban élve hallgatják, amikor prédikál, és összefognak vele imádkozni. Az évek során a tanítványok különböző magjaiba gyűltek össze, egy idősebbet választottak a fejükre, és mindannyian Antoine-t választották szellemi vezetőjüknek. A Nílustól nyugatra és keletre vannak . 307-ben a gázai Hilarion tanácsot kért arról, hogyan szervezzen kolostort a mai Gáza területén : a kereszténység egyik első kolostorának tartják.
A 312 , Antoine messzebb került elkülöníteni magát. Elmegy Thebaid , a Mount Qolzum (ahol a Szent Antal kolostor ma ). Az ördög még mindig időről időre megjelenik előtte, de már nem kínozza, mint egykor. A sok látogató által tisztelt Antoine minden alkalommal bölcsességi tanácsokat ad nekik, ahelyett, hogy erőszak helyett imádságra hívnák fel őket.
Azokat a vallásokat, akik Szent Antal magányos életmódját elfogadták, horgonyoknak nevezzük , szemben a cenobitákkal, akik a szerzetesi közösségek életét választják.
GIC 2330-2350
Szent Antal élete és kísértései számos művészt inspiráltak, köztük Hieronymus Boschot , Pieter Brueghelt , Jacques Callot-t , Dali-t , Max Ernst-et , Matthias Grünewald-ot , Diego Vélasquezt . Gustave Flaubert egy történetet is szentelt neki : Szent Antal kísértése . A művészek gyakran ábrázolták találkozását Thébai Szent Pállal is , röviddel a két remete halála előtt ( Chartres-székesegyház ). A Szent Antalhoz kapcsolódó leghíresebb alkotás továbbra is az isenheimi oltárkép , amelyet Matthias Grünewald festett és az issenheimi Antonine kolostor. Az oltárképet most a kolmari (elzászi) Unterlinden múzeumban őrzik .
Saint-Antoine ólomüveg ablak , Saint-Antoine l'Abbaye, Isère
Szent Antal és Thébai Szent Pál , kopt egyiptomi ikon
Szent Antal szobra és disznója, a Gironde-i Uzeste kollégiumi temploma
Sassetta, Szent Antal és Thébai Szent Pál találkozója , Nemzeti Galéria (Washington), 1445
Fouesnant : Saint-Pierre-et-Saint-Paul plébániatemplom , Saint Antoine szobor disznójának kíséretében
Szobra Saint-Antoine l'Ermite a Grenneville (Manche)
17. századi szobor Velencében Scuola dei Luganegheri
A szent számos ábrázolása harangot hordó disznó kíséretében mutatja be. Így Olaszországban néha Antonio del Porco-nak vagy „a disznók Szent Antalának ” hívják az elzászi Bruche- völgyben . Emile Male szerint, amely jelzi, hogy ez a hagyomány a XIV . Század végéről származik, a disznónak semmi köze nincs a szent életéhez, hanem egy vallási rendhez, amelyet a Dauphiné- ban alapítottak 1095-ben (az Antonin ): a sertéseknek nem volt az utcán való szabad barangolás joga, kivéve az antónikusokét, akiket a harangjuk felismer. Vegye figyelembe azonban, hogy a szentet gyötörő démonokat először vadállatok (oroszlán, medve stb.), Majd ismertebb állatok, például farkas és vaddisznó képviselték, utóbbiak meg tudták magyarázni a disznóval való kapcsolat.
A Rue Saint Antoine, és a Faubourg Saint-Antoine IV e XI th és XII th Párizs kerületei, köszönhetik nevüket.
Az egyiptomi Szent Antal ereklyéit Dauphiné ura , Guigues Disdier hozta vissza a Szentföldről , sógora, Jocelin de Châteauneuf kíséretében 1070-ben. La Motte-aux faluban rakják le őket. -Bois váló Saint-Antoine-l'Abbaye , az Abbey Saint-Antoine-l'Abbaye . Ezután a bencések megkezdték a Mal des Ardents áldozatainak kezelésére szolgáló templom és kórház építését . A XIII . Században pápa szerint Szent Antal rend kanonokjai helyezkednek el . Major bővítési munkálatokat végzik a XIV -én a XVI th században virágkorát a rend általában, és különösen apátság.
A franciaországi Bousbecque- ben a Saint Antoine l'Ermite oltár, a Saint-Martin templom zarándokhely a Remete Szent Antalhoz, aki imádkozni jön a bőrbetegségek ellen. Különösen a flamandok jöttek Menin vidékéről, hogy a Zona ellen szólítsák .
Szent Antal az idegen légió védőszentje is .