A pokol , más néven Túl , a Túlvilág vagy az Összeadó Világ az a generikus kifejezés, amely különféle értelemben jelenti azokat a hiedelmeket , természetfeletti világokat, amelyek szívesen fogadnák a lelket a halál után . Ez az úgynevezett eltérő szerint a hagyományok , például paradicsom és a pokol az ábrahámi vallások , a Champs-Élysées- ben a görög mitológiában , vagy akár Seol a Héber Biblia .
A túlvilág a kifejezés egy fogalom jelen van szinte minden vallás formájában egy sor hiedelmek . Ezek a túlvilágot többé-kevésbé összetett világként írják le, amelyhez halandóként nem férünk hozzá , és amely három fő tulajdonság kombinációját is kielégíti:
Lehetséges a lélek fogalmától függetlenül is figyelembe venni a túlont, másrészt a lélek fogalmát össze kell kapcsolni a túl, a környezet fogalmával, ahol létezik.
A továbbiakban egyszerűen olyan világ lehet, amelyhez anyagi lények nem férhetnek hozzá, de ennek ellenére itt és most található (a " Multiverzum " fogalma ).
A továbbiakban az a keret is lehet, amelyen belül sok mítosz bontakozik ki az univerzum létrejöttével kapcsolatban, amelyben élünk; ebben az esetben időben és térben külső rajta .
A halandók között az egyének azt állítják, hogy kapcsolatban állnak a túlvilággal: médiumoknak vagy sámánoknak hívják őket .
Ehhez a természetfölötti világhoz gyakran társul olyan feltételrendszer, amely szabályozza a halandók lelkeinek halála utáni hozzáférését. Ezeknek a sorsát azután egy legfelsőbb lény (például egy isten ) határozza meg egy ítélet során.
Ilyen körülmények között a halandók viselkedése határozza meg, hogy mi lesz a lelkükkel. Vannak olyan meggyőződések is, amelyek a halandók cselekedeteit a világunkban bekövetkező jelenségekkel kapcsolják össze: ezek egy katasztrófát haragnak vagy büntetésnek tekintenek, amelyet a Túlvilágot elfoglaló lények okoznak az embereknek. Ez a mechanizmus a babona vektora . A varázsigék , a felajánlások , az áldozatok és az imák azok az eszközök, amelyek befolyásolják e lények döntéseit.
A későbbiekbe vetett hit azonban bármilyen vallástól függetlenül megfigyelhető, például halálközeli tapasztalatok esetén , amelyeket egyes tanúk a halál határélményének vagy túlvilági tapasztalatoknak is neveznek , és amelyek „ egy másik szélén állnak világ .
Megállapíthatjuk, hogy a legrégebbi , −100 000 év körüli, őskori temetkezések jól jelzik ennek a koncepciónak a jelenlegi létezését.
A −300 000 évvel ezelőtt megfigyelt temetkezési rituálék nyomai jelzik ezt. Bár ezek a gyakorlatok az elhunytak életének adott megtiszteltetéssel is magyarázhatók.
A továbbiakban tehát megjelentek volna a neandervölgyi társadalmakban és a modern ember első társadalmaiban .
Ugyanakkor a felső paleolitikumban jelennek meg a legerősebb nyomok a túlvilág és talán a lélek fogalmával kapcsolatban, az ezen időszak sírjaiban található felajánlásokkal.
A legtöbb vallásban, amely elismeri több isten létezését, a továbbiakban ezeknek az isteneknek a helyéhez lehet asszimilálni.
Az iránymutatás irányadó a túlvilágon a nagy monotheisms lényegében az a kettősség meghatározó a világ jólétét, Ég , és a világ a szenvedés, pokol . E két világ között a katolikus teológia szerint a tisztítóhely található .
iszlámSőt, a spiritualizmus általában és különösen a spiritualista doktrína alapvetően a Túlvilággal való kommunikáció hitén alapul.
A közvetítő szellemi világ gondolata megtalálható néhány spirituális hagyományban is. Ostad Elahi iráni spiritualista két földi inkarnáció (barzakh vagy intermonde) közötti köztes helyről beszél ebben a témában , ahol a lélek asszimilálhat bizonyos igazságokat, amelyek elősegíthetik fejlődését a következő életben, sőt egyes esetekben ott fejezhetik be fejlődését). ..
A túlvilág a szépirodalomban visszatérő téma, függetlenül attól, hogy a szereplőket oda viszik, vagy kommunikálják őket a holtakkal; és már régóta.