A görög mitológia , Chaos (az ókori görög Χάος / Khaos , szó szerint „Faille, Béance” igéből χαίνω / khaino „sör, hogy nyitott”) az ősi eleme a hesiodic teogóniában . Tátongó mélységre mutat.
Szerint a Hésziodosz Theogony , az megelőzi nemcsak az eredete a világot, hanem hogy az istenek. A káosz tehát megelőzi Gaia-t (Föld), Erebust (földalatti sötétség) és Nyx-et (Éjszaka). A következő fázisban a teremtés, Gaia volt szülni Ouranos (ég és Life) és Pontos (a Tides).
Az ősi hagyomány, amelyről Hesiodó a Theogony-jában számolt be, egy másik genealógiát állít: a káosz előbb Gaia-t , Tartarust (felfoghatatlan szakadékot) és Erot (Desire) generálja . Ekkor kerül elő Erebus és Nyx a káoszból, és még később megszületik Éter és Nap , az Éjszaka és a Sötétség szereteteinek gyümölcse.
"Tehát kezdetben a Káosz volt, majd a Föld a hatalmas kebelben és a sötét Tartarus a hatalmas föld mélyén, majd a Szeretet, a halhatatlanok közül a legszebb, aki bánatában fürdik isteneket és embereket is, megszelídíti a szíveket és diadalmaskodik a legbölcsebb akaratok felett. A káoszból Erebus és a Dark Night született. Éjszaka, Éter és Nap születtek, az Erebus iránti szeretet gyümölcsei. Viszont Gaia először megteremtette nagyságának egyenlőségét, a csillagos égboltot, amelynek be kellett fednie csillagos boltozatával, és az Istenek örök házaként kellett szolgálnia. Aztán nemzette a Magas-hegységet , visszavonult a boldog völgyeikbe rejtett isteni nimfákról. A Szerelem segítsége nélkül a tengert a steril emlőben hozta létre , felkavart dühös hullámokkal. "
Történetének kezdetétől Hesiodosz felsorolja az emberiség minden elemének megfelelő istenségeket. Az őselemekkel kezdődik: a Föld, a csillagos ég, a Magas-hegység, a tenger.
Ha Hesiodosz nem részletezi a káosz mibenlétét, Ovidius a Metamorphoses- ben "formátlan és zavaros tömeget készít belőle, amely még mindig nem volt más, csak inert súly, egy halom a dolgok elemeinek különböző csíráinak azonos egészében, összeköttetés nélkül. közöttük. "
A káoszt tehát két fő elem jellemzi: