Djemila * Unesco Világörökség | ||
Djemila, római színház | ||
Elérhetőség | 36 ° 19 ′ 14 ″ észak, 5 ° 44 ′ 12 ″ kelet | |
---|---|---|
Ország | Algéria | |
Felosztás | Djemila , Sétif Wilaya | |
típus | Kulturális | |
Kritériumok | iii. iv. | |
Terület | 30,6 ha | |
Azonosító szám |
191 | |
Földrajzi terület | Arab államok ** | |
Regisztráció éve | 1982 ( 6 th Session ) | |
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Algéria
| ||
Djemila (az arab : جميلة , a „szép”, Ǧmila a berber ) egy ősi város területén található a névadó település a Djemila , a vilajet Sétif , a szélén a Constantinois régióban az Algériában . Djemila helyszíne az ókori Cuicul , római város emlékeit őrzi , amelyet az UNESCO a világörökség közé sorolt .
A kolónia alakult Dzsemíla nehéz terepen az északi Algéria végén az I st században (a 96 ) valószínűleg veterán Nerva ; neve egy berber falu vagy hely neve, amelyet még nem latinizáltak. Ez előtt Timgad egyik utolsó település a levonás a római Afrika .
Az Antoninusok ( a 96 , hogy 192. cikkének ) a város díszíthető fórum , a fővárosba , több templomok , a curia , a piac és a színház . A nagy termálfürdők építésével a Commodus uralkodása a város déli irányú kiterjesztését jelöli.
Az Sévères ( 192. cikkének a Szerződés 235. ) új körzetek szerveződnek délre a fórum körül egy hatalmas tér, új utcák lefektetett, és a város fokozatosan egy város, ahol jó élni, ahol fejleszteni fényűző rezidencia.
A III . Század közepére a gyenge termést követő gazdasági válság megbénította a kereskedelmet és fékezte a város fejlődését.
A késő ókorban Cuicul dinamikus városi életet folytatott. A IV . Században a lakosság kereszténységbe való áttérése megújult tevékenységet és városi terjeszkedést váltott ki a szomszédos keresztény felállításával . A keresztelő és a bazilika található a déli végén a város, a civil bazilika épül Sevérien téren. A figyelemre méltó házak fényűző házait folyamatosan fejlesztik, amelyek jelentős területeket érnek el, saját fürdőkkel látják el magukat, és jelentős fogadási területeket (magán bazilikákat) kapnak. Európa vagy Castorius háza a gazdag helyi nevezetességek életművészetét tárja fel, és fontos mozaikdíszeket őriz.
Cuicult 431- ben elfoglalták a vandálok, akik üldözésükig az ottani keresztényeket a távozásukig a 442- ben Genséricszel kötött megállapodások után .
Amikor a bizánciak visszahódították a várost , látszott rajta a stabilitás és az aktivitás látszata, de a VI . Század végén feledésbe merült .
Ez a 1909 után épült meg a bekötőút, hogy módszeres ásatások által vállalt Műemlékvédelmi szolgáltatást. M me a CRESOLLES, régész vezette hézag a romok, amíg 1941- M lle y Allais, aki összefoglalta a történelem a város, sikerült neki 1942 -ig, nyugdíjba vonulásáig 1956.
Tekintettel a természetvédelmi helyzetét a romokat, a város minősíteni a Világörökség az 1982 .
Dzsemíla emelt magasságban 900 méterre egy stratégiailag fontos hely, a keresztútnál észak-déli (N / S) származó Igilgili a Lambèse és kelet-nyugati (E / W) származó Cirta a Sitifis . A szakadékokkal körülvett hegygerincre épített város nehéz volt megközelíteni, ezért könnyű megvédeni, és könnyű volt megfigyelni a környező csúcsokat.
A sarkantyú szűkössége miatt, amelyre épül, a ferde síkra épített város nagyjából háromszög alakú, 365 méter magas, körülbelül 80 000 m 2 területen . Három részből áll: az óváros vagy az északi negyedek; az új város vagy déli kerületek és az úgynevezett " keresztény " kerület délkeletre.
Az elmúlt években olyan múzeumot hoztak létre, amelyet a déli kerületekből fákkal és rétekkel szegélyezett ösvényen lehet elérni , Djemila városának legalsó részén található régészeti park bejárata közelében .
Djemila környékén.
Az előtérben Djemila falu és a távolban Cuicul romjai.
Általános nézet S / N.
Az épületek Dzsemíla ismertetett időrendi sorrendjében építés, hanem a földrajzi helytől megy fel a Cardo , a kapu Igilgili az északi, a gyógyfürdők, átkelés után a déli kapu és a Sévérienne téren..
A cardo maximus , amely összeolvad a Lambèse-hez vezető úttal, excentrikus helyzetet mutat, átölelve a sarkantyú nyugati szélét. A fórum magasságában keresztezi a decumanus maximus-t . A burkolat figyelemre méltóan megmaradt, de néhány betört lemez lehetővé teszi a szennyvízcsövek láthatóságát. Abban az időben a kardóval határos oszlopok és oszlopok teteje védte a járókelőket.
Az alábbi galériában az egymást követő nézetek északról délre mennek fel a kardóban :
Igilgili ( Jijel ) északi kapuja vagy kapuja , a primitív ház zárványa .
A kardo az északi végén
A cardo Európa házának magasságában
A Cardo Maximus a piac közelében
A Cardo kikövezése
Cardo maximus : bal oldalon, a falban, bejárat a börtönbe.
Az a boltív, amely a kardón átível a fórum külterületén
Tetőablak a csatornák felett
A fórum a nyilvános tér volt, ahol a polgárok összegyűltek, hogy alkudozzanak és foglalkozzanak a város ügyeivel. A cardo és a decumanus kereszteződésében található fórum területe 2000 m 2 . Megtartotta rendszeres burkolatát. Valamikor portékák és szobrok vették körül az emelvényeiket, amelyek közül ma csak az azt délre határoló oszlopcsarnokok maradtak meg. A fórum közepén a III . Század második felének domborműveivel díszített hatalmas monumentális oltár található .
Cuiculban a fórumot építészeti komplexumként tervezték meg, amely egy sor adminisztratív és vallási középületet hozott össze: északon a Capitolium és a piac; délen a Venus Genetrix temploma ; nyugaton az igazságügyi bazilika és a börtön; keleten a Kúria.
A fórum általános nézete
A bírósági bazilika és a fórum.
A fórum oszlopsora.
A Kúria a fórumtól északkeletre, a Capitolium közelében található. A polgári bazilikához hasonlóan ma is hatalmas, csupasz négyszög, amelyet faragott tömbök szegélyeznek. Az ókorban a Kúriát oniksz furnér borította, padlóját vörös márvány kövezte .
CapitolA Capitoliumot Jupiter , Juno és Minerva kultuszainak szentelik . A fórumtól északkeletre található Cuicul vallási és politikai központja. Négyzet alakú és hat darabból áll. Az áldozati oltár a szentélyhez vezető lépcső előtt marad: hatalmas, 14 méter magas oszlopai a fórumon omlottak össze.
A Capitolium oszlopsorai szétszóródtak a fórum padlóján. A lépcsővel szemben az áldozati oltár.
A Capitolium oltára: áldozatjelenet.
Keleti oldali bejárata a Capitoliumhoz.
A macellum a város egyik legidézőbb emléke. Egy emléktábla arról árulkodik, hogy a piacot egy gazdag polgár, Lucius Cosinius Primus adományozta a városnak.
Ez egy téglalap alakú terem, amelynek mérete 28 × 23 méter, a Capitolium mellett. Olyan ajtó jut hozzá, amely a szabadtéri udvarra nyílik, amelyet egy portika vesz körül, amelyből csak a márványoszlopok maradtak fenn. Középen egy faragott, hatszögletű szökőkút maradványai, amelyeken két feliratot olvashatunk, a Merkúrnak , a kereskedelem istenének szentelve. A portico alatt 17 üzlet található, amelyek bejárását egy kőpult blokkolja. Az oszlopok között, a déli oldalon faragásokkal díszített kőtáblát használtak, amelynek három különböző téglalap alakú ürege van, a gabona és a folyadék mérésére.
A piac.
Piacra lépés.
A piacról a bírósági bazilikába vezető lépcső.
A kardo a bírói bazilikából.
Az igazságügyi bazilika 532 m 2 területen foglalja el a fórum nyugati részét . 169- ben emelték Lucius Verus császár uralkodása alatt . Bíróságházként és tőzsdeként szolgált.
A Venus Genetrix templomaEzt a szentélyt Vénusznak , a szeretet és a szépség istennőjének szentelik . Caesar bemutatta Venus Genitrice-t, az anyaság és az otthon istennőjét. A templom megtartotta gránit oszlopait .
A szentély bejárata
A Vénusz temploma
Az olyan maradványok, mint a mozaikok, oszlopcsarnokok, úszómedencék és szökőkutak tanúskodnak egyes rezidenciák gazdagságáról, amelyek fogadó helyiségekkel és saját kúpokkal rendelkeztek. A ház Europe , a ház a győztes szamár, a ház Castorius a leginkább figyelemre méltó példa.
Az új város a megsemmisült déli sáncokon túl, a színház és a korábbi termálfürdők közelében alakult ki. Minden római város tulajdonságával rendelkezik .
Place des SévèresCuicul földrajzi központjában az új fórum (vagy Place des Sévères) elválasztja a régi körzeteket az újaktól. Ez egy hatalmas 3200 m 2 esplanád lejtő , amelyet a II . Század végén és a III . Század elején szereltek fel . Nyugaton a Caracalla íve, keleten pedig a Septimien templom uralja.
Öt utca kiindulópontja a Place des Sévères. Az észak felé eső két utca keresztezi az óvárost, a harmadik utca az Arc de Caracalla alatt halad el, csatlakozik a Sétif útvonalhoz, a negyedik pedig a színházhoz vezet. Az ötödik utca meghosszabbítja a kardót , keresztezi a teret és a termálfürdőkhöz és a keresztény negyedhez vezet.
Ezen a téren számos közéleti és vallási épület volt. Az ív két oldalán emelkednek egy templom lépcsői, amely a harangok emelvényeként szolgálhatott, és egy víztorony maradványai; egy kicsit mögött, egy nagy szoba apszissal, a szövetpiac és egy nyilvános mosdó. A Septimien templom mellett a bírósági bazilika a IV . Századi Frugifer Saturn templomának helyére került .
Északon az oszlopsor vonala marad, a tér két oldalán elrendezett portékák egyetlen viselete.
A tér, a szeptími templomtól nézve.
Bal oldalon a kardo déli ajtaja és szemben a rue du théâtre.
A tér északkeleti negyede
Római nyilvános illemhelyek
A diadalívet 216- ban emelték Caracalla császár , édesanyja, Julia Domna és néhai édesapja, Septimius Severus tiszteletére . A dedikáló felirat felett az oromfalon a három lábazat támasztotta szobraikat. Más szobrok oszlopokkal foglalták el a fülkéket. A Route de Sétif bejáratánál épült 12,5 méter magas épület hozzáférést biztosít a Sévères térhez.
A 1839 , a Duke of Orleans , áthalad Djemila egy expedíciós erő, látta, és fogant a projekt, amelynek ez szállították Párizsba , hogy egyenesen azt egy négyzet, a következő felirattal : „Az Army of Africa Franciaországban” . 1842-ben bekövetkezett halála után, amikor az átadás készen állt, a projektet felhagyták.
Nyugati kilátás a Caracalla boltívre
Caracalla íve. Kilátás a kardóra.
Kilátás a Caracalla boltívtől keletre
A város nagy részében uralkodó szeptími templomot 229-ben , Severus Alexander uralkodása alatt szentelték a Gens Septimania-nak , a Leptis Magna észak-afrikai családjának , aki Septimius Severusszal került hatalomra 193-ban .
A Place des Sévères délkeleti sarkában található templom egy oszlopcsarnokokkal szegélyezett emelvényen helyezkedik el, ahova tizenhat lépcső lépcsőn lehet feljutni. Ez az esplanád az épület második emelvényét vagy aljzatát támogatja, amely egy új lépcsőházat és a korinthoszi oszlopok több mint 10 méter magas homlokzatát foglalja magában. Az ajtó, amelyen keresztül be lehet lépni a templom belsejébe, téglalap alakú kerettel, díszlécekkel, nyitott boltívbe van írva; Septimius Severus és Julia Domna képei díszítették.
Szeptími templom
Szeptími templom, keletről nézve.
A szeptími templom és a bírósági bazilika maradványai, a térről nézve.
A déli kerületek és a szeptími templom
A színházat 161- ben állították fel Marcus Aurelius és Lucius Verus uralkodása alatt , Caius Julius Crescens és Caius Julius Didius Crescentianus, Cuiculitan két nevezetes embere. A város keleti végén épített dombnak támaszkodik, amelyen a keresztény negyed később kialakult. Olyan ösvény közelíti meg, amely megkerüli a tövében levő dombot, és egy kettős öbölíven keresztül a Place des Sévères-re nyílik.
Állványai félkörben vannak elrendezve a zenekar körül és a színpad előtt. 3000 néző befogadására volt képes, akik a fedett galériák ( vomitorium ) hálózatának köszönhetően jutottak el a lelátóra . A színpad széles és alacsony. A dekoráció oszlopokkal, fülkékkel és szobrokkal díszített falból áll.
A színház és a környék
Keleti ajtó és bejárat a rue du théâtre felől
Római színház
Római színház
A kúpos szökőkút az új negyedek főutcájában található, a cardo maximus meghosszabbításában , a termálfürdők közvetlen közelében . Figyelemre méltó kúpos monolit, amely egy kör alakú medence közepét foglalja el; a vizet egy függőleges barázdában elhelyezett cső hozta a tetejére, amely megkülönböztethető a szerkezet megkerülésével. Ez a szökőkút ugyanolyan típusú, mint a metai szudánok, amelyek a római Colosseum közelében álltak .
A nagy termálfürdőkA Commodus császár uralkodása alatt 183- ban épült nagy termálfürdők területe 2600 m 2 . A különböző helyiségek - öltözők ( apodyterium ), tornaterem, száraz sütő ( laconicum ), nedves sütő ( sudatorium ), forró fürdő ( caldarium ), langyos fürdő ( tepidarium ), hideg fürdő ( frigidarium ) - szimmetrikus tervben vannak elosztva.
A márványba burkolt falakat és a mozaikokkal borított padlót hipokauszt rendszer segítségével melegítették . A szomszédos helyiségből származó vízgőzt, ahol az üzemanyagot melegítették ( praefurnium ), a falak vastagságán keresztül ürítették ki. Az egyik fűtött helyiség részben még mindig a meleg levegő elosztásához szükséges kettős falakkal rendelkezik. Az épület észak felé folytatódik egy nagy kövezett teraszon keresztül, amely hatalmas panorámát kínál a városra.
Kúpos szökőkút
A termálfürdők, a keresztelőkápolnából nézve.
Termálfürdők (részleges nézet)
Termálfürdők (részleges nézet)
Bacchus házának területe megközelítőleg 7000 m 2 . Két szobából áll, apszisokkal, valamint számos perisztellel és kerttel, ahol különféle társaságok találkozhatnak, különösen a Bacchus-imádókkal.
A keresztény korszak ( IV . Század ) nagy érdeklődésre számot tartó műemlékeket hagyott maga után: két templom, mind mozaik kriptákkal kirakva, gazdag bestiárium és feliratok, egy kis kápolna, egy keresztelőkápolna alakú rotunda kísérte a fürdőszobákat, számos szabadidős tevékenység és helyiség, amelynek egy részét biztosan a papság elhelyezésére használták fel. Egy felirat jelzi, hogy a város 476- ig római fennhatóság alatt maradt .
A keresztény negyed
A háttérben a keresztelőkápolna és a múzeum
A Djemila múzeum a park bejáratánál található. Itt találhatók a helyszínen felfedezett régészeti darabok. Számos és sokféleséggel rendelkező, ritka színű frissességű mozaikok egyedülálló gyűjteményét fogja össze , amelyek olyan mitológiai témákat képviselnek, mint a Bacchus- szentély (28 m 2 ), amelyet Dionysos legendája ihletett .
A múzeum kertből, udvarból és három fedett szobából áll.
A kert nagybetűket, oszlopokat, fogadalmi vagy temetési stelákat és különféle feliratokat őriz.
Az udvarban mozaikokat és szobrokat mutatnak be, köztük Septimius Severus és Julia Domna fejét.
A Cuicul lakóhelyeit és épületeit díszítő hatalmas falak és falak helyiségei: a Vénusz , a győztes szamár WC-je , a Jupiter által elrablott Európa bikává alakult , Dionüszosz imádatának jelenetei , bestary , elrablását Hülasz a nimfák , a jelenet a nagy vadászat.
Szeptimius Severus és Julia Domna szobrai .
A múzeum udvara: Septimius Severus monumentális feje .
Római mozaik, bestiárium.
A római közigazgatás számos fontos alakját Cuiculból erednek, említhetjük
„Vannak olyan helyek, ahol a szellem meghal, így születik egy igazság, amely éppen annak tagadása. (…) Hosszú időbe telik elmenni Djemilába. Ez nem olyan város, ahol megállsz és elhaladsz. Ez egy olyan hely, ahonnan visszatérünk. A holt város egy hosszú kanyargós út végén van, amely úgy tűnik, hogy minden kanyarban ígéri és annál hosszabbnak tűnik. Amikor végül egy elhalványult színű fennsíkon jelenik meg, magas hegyek közé süllyedve, csontváza sárgás, mint a csontok erdeje, Djemila megjelenik a szeretet és a türelem e tanulságának szimbóluma, amely önmagában a világ dobogó szívéhez vezethet minket. "
- Albert Camus , Noces (1939), A szél Djemilánál
Minden évben Djemilában szervezik az arab dal nemzetközi fesztiválját, a Sévères helyén, amely 2011-ben hetedik kiadása. A helyszínen okozott károk miatt a fesztivált 2012-től a múzeummal szomszédos szabadtéri területen rendezik meg.