George Tyrrell

George Tyrrell Kép az Infoboxban. George Tyrrell atya. Életrajz
Születés 1861. február 6 - án
Dublin
Halál 1909. július 15(48 évesen)
Storrington
Állampolgárság ír
Tevékenységek Teológus , pap
Egyéb információk
Vallás katolicizmus
Vallási rend Jézus Társasága

George Tyrrell , született 1861. február 6 - ánA Dublin ( Írország ) és meghalt 1909. július 15A Storrington , Sussex ( Anglia ), egy ír jezsuita. Átalakított Anglicanism , belépett a Jézus Társasága a 1880 és lett egy kiváló tomista . A teológiai modernizmus lelkes és befolyásos hirdetője , és gyakran ütközött a katolikus egyház hivatalos doktrínájával, 1906 -ban kizárták a Jézus Társaságából, és a következő évben (1907) kiközösítették .

Életrajz

Ifjúság és képzés

Anglikán de hozta fel a református hagyomány , Tyrrell átalakított Angliában, és megkapta a katolikus egyház a 1879. május 18. Egy évvel később belépett a jezsuita noviciátusba . Bár még mindig képzésben van, már ír cikkeket a The Month magazinhoz . Teológiai tanulmányai lelkes tomistává tették . Tyrrell-ben felszentelt pap a St Beuno féle (Wales) 1891. Röviddel azután (1894) kezdett tanítani a filozófia a jezsuita szeminaristák. Gyakran konfliktusban van kollégáival a suarezi elméletek miatt . Utalt azt az általános elöljáró , Luis Martin , de nem támogatták. Úgy érezve, hogy igazságtalanság áldozata, csalódottságát fejezte ki Jézus Társasága iránt .

Szerkesztő a „hónapban”

1896-ban Londonba küldték a „The Month” folyóirat szerkesztőjeként. Tehetségének minden mértékét megadja, mert megvan a toll ajándéka. 7 év leforgása alatt 39 cikket készített. A katolicizmust modern módon bemutatva meggyőzi a művelt katolikusokat hitük értékéről és ésszerűségéről . Tyrrell népszerű apológus: cikkeit két kötetben gyűjtik „ A milliók hite ” címmel.

Kapcsolatban állt a nagy liberális angol teológusokkal, de Friedrich von Hügel báróval való barátsága változtatta meg életét. Hugel megismertette német teológusokkal és exegétákkal ( Troeltsch , Rudolf Eucken , Paul Wernle ) és franciával ( Loisy , Laberthonnière , Bergson ). Barátkozik Henri Bremonddal . Könyvei sikeresek voltak: spirituális előadások és meditációk sora "Kemény mondások (1898) és" Külső vallás "(1899) utasításokat adtak katolikus hallgatóknak Oxfordban .

Első cenzúra és modernizmus

A római jezsuita cenzorok erősen kritizálják a pokol perverz áhítatának 1899-es cikkét . A következmény az volt, hogy Tyrrellnek el kellett hagynia a The Month magazint (1900), és - szinte száműzetésben volt - egy richmondi plébániára küldték, ahol egy volt apácánál, Maude D. Petre-nél , egy lelkes modernistánál tartózkodott.

Egyre több nehézsége van a cenzorokkal szemben, feltételezett néven kezdett írni és publikálni („Ernest Engels” vagy „Hilaire Bourdon”). Egy névtelenül megjelent „ Levél az antropológia professzorához ” azt tanácsolja a professzornak, hogy maradjon az egyházban, annak ellenére, hogy nagy nehézségekkel küzd össze az egyház tanításának és a tudományos kutatásnak. A Milánóban (1906) megjelent olasz fordítás botrányt kavart. A szerző ismert. Luis Martin felsőbb tábornok azt követeli Tyrrelltől, hogy vonja vissza nyilvánosan. Amit nem hajlandó megtenni. Ezután kizárják a jezsuita rendből (1906. február).

Egyetlen püspök sem, aki egyházmegyéjében fogadta, Tyrrell állandóan Storringtonban telepedett le Maude Petre-vel . Ezután mérték nélkül átadta magát a doktrinális modernizmus előmozdításának, a kinyilatkoztatás intellektuális jellegét a kegyesség érzelmeinek rendelte alá , szembeállítva a dogmák állítólagos abszolút értékét formuláinak elavulásával, és szembenézve az egyház szerepével a hatásokkal. a Szentlélek . Úgy véli, hogy modern tudományos módszereket kell alkalmazni a bibliai szövegekre, valamint az egyház minden hagyományos örökségére. Ő a leghíresebb angol modernista.

Kiközösítés

1907-ben kiadta legismertebb könyvét: Scylla és Charybdis révén . Keserűséggel veszi fel kedvenc témáit: ragaszkodás a személyes tapasztalatokhoz, az anti-intellektualizmus, a dogmák és a kinyilatkoztatás megkülönböztetése . Ugyanebben az évben Tyrrell erősen bírálja az enciklika Pascendi a X. Pius , ami elítélte a modernizmus . Ő kiközösített . Röviddel ezután felhagyott a misén való részvétellel. Ezután a „üdvözítő kiközösítést” szorgalmazza. Mindennek ellenére a katolikus közösséghez kötődve - és néhány ragaszkodó felkérés ellenére - nem akar visszatérni a protestantizmushoz , hanem "a kiközösítés erős magját akarja megszervezni, aki élő tiltakozást jelentene a pápaság ellen". Mercier bíborosnak (1908) adott válaszában elítéli a „jelenlegi katolicizmus középkori életét”, és meg akarja mutatni, hogy mi lenne az igazi kereszténység „a válaszúton”.

George Tyrrell akut vesegyulladásban hunyt el1909. július 15. Halálos ágyán rendkívüli unctiont kap (feltételes feloldással, mert kómában volt), de a vallási temetést tagadják tőle, mert elutasította a nyilvános visszavonást. Nem tudott megbékélni az általa választott egyházzal , amelynek soha nem szűnt meg magát védőnek nevezni, „vezetőinek vaksága ellen”. Hű papság elhagyja az utolsó kívánsága az utasításokat: „ha nincs pap van jelen a temetésemre, május minden sor a legteljesebb csend. Ha egy követ helyeznek a síromra, írják meg, hogy katolikus pap voltam, és hogy rajta van a kelyhek és a házigazda hagyományos emblémája. Hogy nincsenek megjegyzések vagy megjegyzések hozzáadva "

A temetőben , a pap barátja , Henri Bremond , ad egy mozgó dicshimnusz, hogy „aki tapadva maradt az egyház az ő átalakítás”, és megáldotta a sír és a koporsót George Tyrrell. Ilyen cselekedete miatt Peter Amigo, Southwark püspöke felfüggeszti a divinist . A Tyrrell és barátai elleni intézkedések annál szigorúbbak voltak, hogy ő lett a Szentszék tekintélyével szembeni modernista ellenállás emblematikus alakja .

Művek

Bibliográfia

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Később a jezsuitákhoz fűződő kapcsolatait „boldogtalan házasságnak” nevezi
  2. David G. Schultenover: George Tyrrell: a katolicizmust keresve ', Shepherdstown (USA), a Patmos sajtó, 1981, 358. o.

Lásd is

Belső linkek

Külső linkek