Jacob Talmon

Jacob Talmon Életrajz
Születés 1916. június 14
Rypin
Halál 1980. június 16(64 évesen)
Jeruzsálem
Temetés A Respites hegye
Születési név Jacob Leib Fleischer (Flajszer)
Nemzetiségek Izraeli
lengyel
Kiképzés London School of Economics
Tevékenységek Modernista történész , történész , politológus , oktató , író , egyetemi tanár
Egyéb információk
Tagja valaminek Izraeli Tudományos Akadémia
Megkülönböztetés Izrael Ár (1956)

Jacob Leib Talmon , héberül יעקב ליב טלמון Yakov Leib Talmon, született, Jaakov Leib Fleischer néven, 1916. június 14az észak- közép- lengyelországi Rypinben , az orosz fennhatóság alatt , egy ortodox zsidó családban , aki meghalt 1980. június 16, Egy izraeli történész , egyetemi tanár a modern történelem a Hebrew University of Jerusalem .

Életrajz

1934-ben elhagyta Lengyelországot, hogy a jeruzsálemi Héber Egyetemen tanuljon, a kötelező Palesztinában (ma Izrael ). A 1939 folytatta tanulmányait Franciaországban, de 1940 menekült London után invázió az ország a németek. 1943-ban doktori címet szerzett a London School of Economics-nál . 1957-ben Izrael-díjat kapott.

Főként a totalitarizmus genealógiáját tanulmányozta , rámutatva a jakobinizmus és a sztálinizmus közötti hasonlóságokra . Jacob Talmon szerint ez a fajta „  politikai messiizmus ”, vagyis a sztálinizmus a francia forradalom terrortámadásának örökségében helyezkedik el . Bertrand de Jouvenel ( Du Pouvoir , 1945) után az elsők között használja a „totalitárius demokrácia” kifejezést, amelynek eredete a rousseauista demokrácia- felfogásig vezethető vissza, és amelynek a sztálinizmus a vége.

Jacob Talmont a „ hidegháborús gondolkodóként  ” kategorizálták a fő műveit átható hűséges antimarxizmus miatt . A liberalizmusról alkotott elképzelése hasonló Isaiah Berlin , Friedrich August von Hayek és Karl Popper politikai gondolatához . Jelentős befolyást gyakorolt Zeev Sternhell izraeli történészre .

Főbb publikációk

Hivatkozások

  1. részletes elemzését ez a gondolat, és a viták ad okot, hogy a cikket a Bernard Bruneteau  : „A értelmezése totalitarizmus szélsőségek a mítosz az általános akarat”, Jus politicum , n ° 10 [1]

Külső linkek