A Paradicsom nyolc kertje

A Paradicsom nyolc kertje ( perzsa nyelven : هشت بهشت ​​(hasht behecht)) Amir Khousrow (1253-1325)nagyon híres dâstân műfajának epikus költeménye . 1302 körül áll, ez Khamseh-ének része. A vers alapja a Nizami Haft Paykar ( hét szépség ), amelyet 1197 körül írtak, és amelyet maga az epikus mesék ihlettek,amelyek Firdoussi királyainak könyve mintegy 1010-ből származnak. Nizami Haft Paykar-jához hasonlóan a Menny nyolc kertje is egy olyan legendával foglalkozik, amelyben Vahram V Gour szerepel, mindezeket ezer és egy éjszaka stílusában kezelik,hét hercegnő által elmondott népmesékkel. Úgy tűnik, Khousrow az első író, aki hozzáadta a Serendip Három Fejedelem beszámolóját, valamint a teve repülés történetét.

A nyolc paradicsom, amely megfelel a paradicsom nyolc kapuval és nyolc kerttel rendelkező iszlám elképzelésének , mindegyikét egy drágakő vagy különleges anyag díszíti. A nyolc paradicsomból hét olyan pavilon, amelyet úgy építettek, hogy Vahram meghallgathassa a neki mesélt történeteket. Ez a koncepció a perzsa építészettel is összekapcsolódik, például a különböző Hasht Behecht-kel , amelyek kertek alkotják a paradicsom különböző tereit képviselő nyolc szakasz tervét .

Ez az iráni Iszfahánban található Hacht-Behecht palota neve is .

A történet

A történet Vahram és Dilaram történetével kezdődik .

Később Vahramnak hét kupolás pavilonja van, különböző színekben építve a palota területén. Egy hercegnő várja ezeket a pavilonokat, Vahram Gour pedig a hét minden napján meglátogat egyet, és meghallgatja, hogy minden hercegnő meséljen neki:

• Szombat - a Fekete pavilon - az indiai hercegnő (a Serendip Három Fejedelem meséje): feketébe öltözve Vahram megy a Fekete pavilonba, ahol az indiai hercegnő található; a szeretet ösztönzi és kissé itatja a bor, amelyet öntöttek hozzá, és elalvás előtt meghallgatja a hercegnő történetét. A hatalmas király három fiát apjuk távoli útra küldi. Útközben találkoznak egy arabbal , aki elvesztette tevét . A hercegek, akik észrevették az állat nyomát, leírják gazdájának; de anélkül, hogy lenne idejük bármit is megérteni, az arab tevéje tolvajaiért veszi őket bíróság elé. A város királyának parancsára börtönbe vetették őket; azonban a tevét időközben megtalálták, és a hercegeket elengedték. A szultán, csodálkozva ezen idegen fejedelmek bölcsességén, meghívja őket az asztalához, majd békén hagyja őket. Ezután beszélgetnek egymással és elmondják, hogy az ivott bor emberi vérből készül, hogy az általuk elfogyasztott bárányt kutya etette, és hogy a szultán csak egy egyszerű szakács fia. A beszélgetést meghallgató szultánt harag fogja el, és megkérdezi a bortermelőt és a pásztort . Az első megerősíti, hogy szőlője egy régi temetőben nő, a második pedig, hogy egy farkas megtámadta a juhokat, így bárányát egy közönséges szukának kellett etetnie. Ezután a szultánnak sikerül megtalálni az édesanyját, aki bevallja neki, hogy valóban terhes volt a palotai szakácstól. A szultán megrendülten ajándékokat kínál a három testvérnek, olyan bölcsességgel, és visszaadja őket apjuknak.
• Vasárnap - a Sárga pavilon - Nimrouz hercegnője : Vahram gyönyörű sáfrány színű ruhákkal megy a szisztáni hercegnőhöz  ; elmeséli neki az ötvös Hassan történetét , aki eredetileg Khorassanból származott (ez tehát a Birodalom keleti részének témája; a történet felidézi a "Papagáj meséje" egyik híres perzsa történetét). Az aranyműves megkapta a parancsot király faragott nagy elefánt az arany . Hasan elvégzi feladatát, de az arany egy részét magának tartja, az elefánt belseje egyszerűen vasból van . Hasszan egyik irigy szomszédja ráveszi a feleségét, hogy menjen és kérdezze meg Hasszan feleségét, mennyit nyom ez a hatalmas aranyelefánt. A beszélgetõ asszony elárulja az irigykedõ szomszéd feleségének, hogy az elefántot be kell tölteni egy csónakba, és hogy nem lesz nehéz észrevenni azt a különbséget a merülés mélységében, amelyet a teher a hajónak vetett alá, és hogy aztán meg lehet mérni romokkal teli mérlegekkel. Eközben a szultán megtudja, hogy Hasan megtévesztette, és egy toronyba börtönöztette. Feleségének sikerül Hassant kiszabadítania a börtönéből egy kötéllel, amelyet az okos ezüstműves egy kampóra köt, míg a felesége a másik végén lóg. Felmegy a toronyba, Hassan pedig lemegy. Végül a fecsegő nő bezárja magát a toronyba, mert a kötelet elengedik, hogy megbüntesse a fecsegését. Az ötvös ravaszságától szórakozva a szultán megbocsát neki és szolgálatába veszi.
• Hétfő - a Zöld Pavilon - a szláv hercegnő
• Kedd - a Vörös pavilon - a tatár hercegnő
• Szerda - Ibolya pavilon - Bizánc hercegnője (Róma)
• Csütörtök - a barna pavilon - az arab hercegnő
• Péntek - a Fehér Pavilon - Khwarezm hercegnője

Kéziratok

A Hacht Behecht és egész Khamseh mindig is rendkívül népszerű volt, még évszázadokkal a költő halála után, mind Indiában, mind az Oszmán Birodalomban és a Persofon térben, és számos illusztrált kéziratot és számos miniatúrát eredményez .

A Walters Művészeti Múzeum kézirata (W.623)

Ez a megvilágított kézirat egy Khamseh része, amely 1609-ből származik a szafavidák uralkodása alatt . az összes szöveget feketével, nastalikban írják , fejezetek címsorai pirosak

• Vahram Gour felismeri Dilaramot az általa játszott zene alapján, hogy elvarázsolja az állatokat

• Vahram Gour a Vörös Pavilonban

• Vahram Gour a Pavillon Brunnál

A Walters Művészeti Múzeum kézirata (W.624)

Ezt a verset valószínűleg a XVI .  Század végén Lahore világította meg Akbar védnöksége alatt (uralkodási dátumok: 1556-1605)

Nastalikban írta a mogul korszak egyik legnagyobb kalligráfusa , Mohammad Husseïn al-Kachmiri, kitüntetve a Zarrin Qalam (arany ecset) epitettel. Több festő neve is ott jelenik meg: Lal, Manouhar, Sanwalah, Farroukh, Aliquli, Dharamdas, Narsing, Djagannath, Miskina, Moukound és Sourdas Goudjarati. A megvilágítók neve Hussein Nakkach, Mansour Nakkach, Khvadjah Djan Chirazi és Lotfallah Mouzahhib

• A hét pavilon hercegnői meghajolnak Vahram Gour előtt.

• A sárga zászló története: Hasan, az ötvös elhagyja a tornyot, miközben feleségét ott fogják bezárni.

• A kék zászló története, Metropolitan Museum of Art

• Vahram Gour meglátogatja a Pavillon Brun arab hercegnőjét

• A Fehér pavilon hercegnőjének története.

Belső link

• Serendip három fejedelmének utazásai és kalandjai

Megjegyzések és hivatkozások

1. "  Encyclopaedia Iranica entry on Hast Behest  " , Iranicaonline.org (hozzáférés : 2013. március 24. )
2. (in) Barbara Brend , Perspectives perzsa festés: illusztrációk Amir Khusrau a khamsah , New York, Routledge ,2002, 25–34 . O. ( ISBN  978-0-7007-1467-4 , online olvasás )
3. (in) Alyssa Gabbay , iszlám tolerancia Amir Khusraw és a pluralizmus , London, Routledge ,2009, 1. publ. szerk. , 133  o. ( ISBN  978-0-415-77913-5 ) , p.  43
4. "  Walters Art Museum Ms. W.623 we  " , Flickr.com (hozzáférés : 2013. március 24. )
5. "  A Walters Művészeti Múzeum a kéziratra van állítva  " , Flickr.com (hozzáférés : 2013. március 24. )
6. "  Leírás oldal itt  " , Thedigitalwalters.org (megtekintve 2013. március 24-én )
7. A kép oldala a metmuseum.org oldalon

Forrás

• (fr) Ez a cikk részben vagy egészben az angol Wikipedia "  Hasht-Bihisht  " című cikkéből származik ( lásd a szerzők felsorolását ) .