Az élők levelei

Az élők levelei ( arabul  : حروف الحي Ḥurúfu'l-Ḥayy) címet a Bāb ( 1819 - 1850 , arabul az "ajtó") 18 első babizmus tanítványának adta , 1844. május 23és 1844 októberében Mekkába távozott .

Leírás

A Báb egyik címe az "Első pont" (nuqṭiy-i-úlá), amelyből a "Levelek" jelennek meg. Szerint a Abjad számozás , a betűk az arab ábécé egy numerikus egyenértékű, és a betűk a HA ح és ya ي szereplő, arab, a melléknév "élő", érdemes 18. A Báb is nevezték ezeket 18 „Letters of the Living ", önmagával, mint a Babi-korszak első" egysége / egysége "( واحد Váḥid), amelynek számértéke 19. A Váḥid szót Shoghi Effendi néha " egy és ugyanaz " -nak fordítja .

Ebben a 19 emberben láthatjuk a 74 / 29-30 . Korán próféciájának beteljesedését a "19 pokol őrangyaláról", mert Báb Muḥammad Sh áh Qájár ( 1810 - 1848) perzsa királynak írt levelében írta. ):

„  Életem szerint! Ha nem az lenne a kötelesség, hogy felismerjem annak okát, aki Isten bizonyságtétele…, akkor nem jelentettem volna be neked ezt ... Isten úgy döntött, hogy a mennyem minden kulcsát jobb kezembe teszi, és mindegyiket az én bizonyságomba. bal kéz, a pokolé ... Én vagyok az első pont, ahonnan minden teremtmény született. Isten arca vagyok, akinek a ragyogását nem lehet legyengíteni. A bizonyosság és minden jószág annak jutalma, aki felismer engem, míg a pokol tüze és minden gonoszság vár arra, aki nem ismer fel engem ... Esküszöm Istenre, az Imitálhatatlannak, az Összehasonlíthatatlannak, az Igaznak! Ez az egyetlen oka annak, hogy Ő - Isten legfőbb tanúságtétele - nyilvánvaló jelekkel fektetett be engem: hogy minden embernek lehetősége legyen alávetni magát ügyének.  "

A Báb saját kezével levelet intézett e 18 ember mindegyikéhez. Mozgó "Levelében az élők leveleihez " című könyvében összehasonlítja őket Jézus apostolaival, és Perzsia útján elküldi őket, hogy hirdessék üzenetét és egy új korszak eljövetelét:

-  Felkészítlek egy nagy nap eljövetelére. Tegyen meg mindent annak érdekében, hogy az eljövendő világban én, aki ma tanítalak titeket, az isteni irgalmasság trónja előtt örülhessek tetteiknek, és dicsőítsem magam kizsákmányolásaiban. Még senki sem tudja az eljövendő Nap titkát. Nem lehet elárulni, és senki sem tud róla képet alkotni. E nap újszülött gyermeke fejlettebb lesz, mint korunk legbölcsebb és legtiszteletreméltóbb emberei. Azok a napok legszerényebb, legtudatlanabbak tudásukban felülmúlják napjaink legismertebb és legeredményesebb teológusait. Szétszórja ezt a földet, és szilárd lábbal, megszentelt szívvel készítse elő az utat az Ő eljöveteléhez.  "

Levelek listája

Az alábbiakban felsoroljuk a „Nabíl-i-A'ẓam” nevét a „Nabil krónikájában”:

• 1 st levél  : Mulla Husayn Bu sh rú'í ( 1813-ban - 1858-ban ) hallgatója volt sh ay kh í Siyyid Kazim-i-Ra sh Ti ( 1793-ban - 1843-ban ), az első, amelyben a Báb kijelentette az ő feladata, hogy Sh IRAZ a 1844. május 23, és hogy ez alkalomból Janáb-i-Bábu'l-Báb ("a kapu kapuja") becenevet kapta. Éppen rá bízta a Báb a " Kh urásán fekete transzparensek " felvetését . Meghalt egy mártír on 1849. február 2- ána Sh ay kh Ṭabarsí erőd csatája során .

• 2 nd Letter  : Mohamed-Haszan Bu sh rú'í volt a testvére Mulla Husayn. Ő fia Muhammad-Báqir és Mulla Husayn utazott, hogy megkeresse a Qá'im hogy Sh íráz, ahol a Báb kiderült ő küldetése, hogy őket. Megölték a csatában az erőd Sh ay kh Ṭabarsí és a Babis őt tekintik mártír.

• 3 e Levél  : Muhammad Baqir Bu sh rú'í Mulla Husayn unokaöccse volt. Kísérte apját Muḥammad-Ḥasant és nagybátyját, Mullá Ḥusaynt a Qá'im keresésében. A Sh ay kh Ṭabarsíerőd csatája során is megölték,és a babik vértanúnak tartották.

• 4 -én levél  : Mulla `Alí Bastami (Moojan momen írta életrajzában).

• 5 th Letter  : Mulla Kh Uda-Ba kh sh , hogy ch Ani, későbbi nevén `Mulla Ali.

• 6 th levele  : Mulla Hasan Bajistání nem tett jelentéktelen, mint Babi sőt kifejezte kétségeit az üzenetet a Báb ülésén a Bahá'u'lláh ( 1817-ben - 1892-ben ).

• 7 -én levél  : Sayyid Husayn Yazdi titkára volt a Bab fogsága idején a várak mah-ku és Chehriq és megkapta az utolsó utasításokat a Báb kivégzés előtt a 1850. július 9- éna tabrizi laktanya udvarán . Siyyid Husayn Yazdí volt magát végre Teheránban a 1852 során az anti-Babi pogrom követi a támadás a perzsa király Náṣiri'd-DIN- Sh AH Qajar ( 1831-ben - 1896-ban ).

• 8 th Letter  : Mulla Mohamed Rawḍih- Kh án Yazdi

• 9 -én Letter  : Sa`íd Hindi

• 10 -én levél  : Mulla Mahmud Kh ú'í, elesett a csatában az erőd Sh ay kh Ṭabarsí.

• 11 -én levél  : Mulla ( `Abdu'l-) jalil Urúmí (Urdúbádí)”, elesett a csatában az erőd Sh ay kh Ṭabarsí.

• 12 -én levél  : Mulla Ahmad-i-Ibdál mara gh i'í, elesett a csatában az erőd Sh ay kh Ṭabarsí.

• 13 -én levél  : Mulla Baqir Tabrizi túlélte üldözés ellen Babis és elismert Bahá'u'lláh, mint „akit Isten tesz nyilvánvaló” jelentette be a Báb. Ez volt az első "levél", amely bahá'í lett, és az utolsó"levél", amely kihalt , Konstantinápolyban 1881 körül.

• 14 -én levél  : Mulla Yusuf Ardibílí megölték csatában Fort Sh ay kh Tabarsi és úgy mártír által Babis.

• 15 -én levél  : Mulla Hadi Qazvini, aki később a azali. Qatíl helyére Mullá Muḥammad-i-Mayáma'í lép.

• 16 -én levél  : Mulla Muhammad-`Alí Qazvini, testvérnépeket Tahirih megölték csatában Fort Sh ay kh Tabarsi.

• 17 -én levél  : Tahirih vagy Jinab-i-Tahirih (arabul: طاهره "tiszta"), vagy Qurratu'l-Ain (arabul: قرة العين "Solace Eye"), vagy Zarrin-Táj voltak a címek estis titoloj Fatimih Baraghání ( 1817 - 1852 ). Ez a muzstahid (az iszlám jog doktora) kazazi lánya híres költő és teológus volt. Soha nem találkozott a Babival, hanem részt vett a Bada sh t konferencián , ahol zavart keltett azzal, hogy nyilvánosan fátyol nélkül jelent meg. A nők emancipációjának ezt a lelkes szószólóját 1852 augusztusában megfojtottáka Sh ah Perzsiaelleni támadásban a pogromot követő egymást követő anti-babi során. Azt mondják, hogy az utolsó szavai a következők voltak: "Lehet, hogy megölsz, de soha nem tudod megakadályozni a nők emancipációját!".

• 18 th levele  : Quddus vagy Jinab-i-Quddus (arabul: قدوس ) volt a címe által megadott Báb, hogy a leghíresebb tanítványa Mulla Muhammad Ali-i-Bárfurú sh ( 1820-ban - 1849-ben ), aki tanítványa volt sh ay kh í Siyyid Káẓim-i-Ra sh tí-től. Találkozott a Báb Sh íráz és elkísérte a mekkai zarándoklat és Medina . Soha többé nem látták egymást az utazás után. Quddús részt vett a Bada sh tkonferencián, majd megparancsolta ababiknak a Sh ay kh Ṭabarsíerődcsatájában. 1848. október 20. Az átadás után, alattomos módon, szörnyen megölték 1849. május 16( 23 th  napján Jamádíyu ' th - Th ANI ap.H. 1265 ). "Minden étel levele" című írásában Bahá'u'lláh az "utolsó pont" címet adományozta neki (Nuqṭiy-iU kh ra), amely mindenekelőtt a Báb után helyezi el, anélkül, hogy bármit is tenne. "Isten megnyilvánulása".

Kapcsolódó cikkek

• Bahá'u'lláh lovagjai

Bibliográfia

Hivatalos bahá'í források

• "A Nabil krónikája" ( Hajnaltörők ), perzsa nyelven írta XIX .  Század végén Muhammad-i-Zarandi Nabil-i-A'zam , perzsa nyelvről angolra fordította Shoghi Effendi angolról francia nyelvre MEB és kiadta a Maison d'éditions baha'ies (Brüsszel, 1986), D / 1547/1986/6
• "Isten elmúlik a közelünkben" , írta Shoghi Effendi, a francia bahá'ik ASN-je (Párizs, 1970)
• A Bab-tabletták illusztrációi az élők betűihez [1]
• A Báb levele az "Élők leveleihez"

Egyéb

• "A bahá'í hit: története és tanításai", William McElwee Miller; William Carey Könyvtár. (1974)
• (in) Denis MacEoin , „  ʿAlī Besṭāmī  ” , Encyclopædia Iranica , Costa Mesa, Mazda, vol.  1,1985( online olvasás )
• (in) Denis MacEoin , „  Bārforūšī, Moḥammad-ʿAlī  ” , Encyclopædia Iranica , Costa Mesa, Mazda, t .  4,1989( online olvasás )
• (in) Denis MacEoin , „  Bošrūʾī, Mollā Moḥammad-Ḥosayn  ” , Encyclopædia Iranica , Costa Mesa, Mazda, vol.  4,1989( online olvasás )

Megjegyzések és hivatkozások

1. "kiválasztása írások a Báb" , House Bahá'í Publishing (Brüsszel, 1 st  kiadás, 1984), p.  11., D / 1547/1984/1
2. a "Chronique de Nabil" francia kiadásának elején látható fényképes reprodukciók
3. Vallás és nők , Susan Maneck, SUNY Press, 1994