Lobsang Jigme

Lobsang Jigme A kép leírása, az alábbiakban is kommentálva Lobsang Jigmé 1948-ban. Kulcsadatok
Születés 1930. január 5
Lhasa ( Tibet )
Halál 1984. április 26
Dharamsala ( India )
Híres valamiről közeg a jóslat Nechung

Mint

Lobsang Namgyal Thubten Ngodup

Lobsang Jigmé , ( tibeti  : བློ་ བཟང་ འཇིགས་ མེད , Wylie  : blo bzang ' jigs med ) 1930. január 5A Lhasa és meghalt 1984. április 26A Dharamsala , egy tibeti szerzetes közegben a jóslat Nechung , az Állami Oracle Tibet, a 16 th Kuten.

Életrajz

Lobsang Jigme született Lhászában , Tibet on1930. január 5.

Apja fiatalon meghalt. Anyja 7 évesen bevitte a Nechung kolostorba , Demo Rinpoche tanácsára . 1945-ben, röviddel a halála Lobsang Namgyal , a 15 th Kuten Nechung Lobsang Jigme végre Kuten tánc trance . Gadong orákuluma konzultálva kijelentette, hogy ez Nechung védelmezőjének megnyilvánulása. Más jelöltek közül sorsolással döntöttek. Ugyanebben az évben nyilvánították közeg a jóslat Nechung . Ez volt az első alkalom, hogy Pharm nyilvánult meg szerzetes Nechung és egy gyermek. Fontos szerepe volt Tibetben és utódjában, Thubten Ngodupban , aki azt állítja, hogy jóslatai sokak és igazságosak voltak. Az 1945 -ben megkérdőjelezte a tibeti kormány Kínában, ahol a kommunista forradalom kibontakozott, emlékeztetve a prófétai put őrizetben az akarat a 13 th dalai láma . Ami a keleti, Kuten meghajolt tizenötször fej hevesen Kínában egy őrület, amely megrémítette a kormány és a 14 th dalai láma . A nem verbális üzenet egyértelműnek tűnt: az erőszak és a veszély eladná Kínát. A1950. október 7történt a kínai katonai beavatkozás Tibetben . Lhászában a pletykák és plakátok a Dalai Láma azonnali trónra lépését követelték. A jóslat Nechung, hívják a Potala , koncentrált, közeledett a fiatal dalai láma és helyezzük egy Khata térdre nyilvánításáról „Ő eljött az ideje” . Taktra Rinpoche régens meghajolt, és átadta az időbeli és lelki felelősséget a Dalai Lámának, akinek trónjára került1950. november 17 ünnepségen, amelyen a külföldi főméltóságok jelen voltak a fővárosban.

A 1951. január 2, a dalai láma, kísérete és a tibeti kormány tagjai csatlakoznak Yatunghoz , a szikkimi határ közelében. Lobsang Jigmé akkor nem volt velük. 1951-ben Lobsang Jigmé megbetegedett, valószínűleg a vagyon fizikai megterhelése miatt , ízületi gyulladást kapott . Dorje Drakden továbbra is használja őt, és utasítja a dalai lámát, hogy 1956-ban Indiába utazzon, és alakítsa ki az első kapcsolatokat Nehruval és az ottani indiai kormánnyal, amelyek létfontosságúak voltak a tibeti menekültek számára .

Ban ben 1956. február, a tibeti újévi ünnepségek alatt Lobsang Jigmé kijelentette: "Jeshin Norbou, a kívánságot adó ékszer fénye nyugaton világítani fog!" » , Prófétának bizonyult bejelentés, amelyben Yeshin Norbou a Dalai Láma egyik neve. 1958-ban Dorjé Drakden nyilatkozatot tett arra utalva, hogy lesz módja a dalai láma menekülésének elősegítésére.

A dalai láma Au loin la liberté című könyvében arról számol be, hogy 1959. március 10-én tömegesen érkeztek Lhassa lakói, akik azért jöttek, hogy megvédjék a kínaiak ellen a Norbulingka előtt . Fokozott a feszültség a tibetiek és a kínaiak között. Annak ellenére, hogy a dalai láma kérte a tömeg eloszlatását, nagy része a helyén maradt. Ekkor a dalai láma konzultált az orákulummal, aki tudatta vele, hogy maradnia kell, és fenn kell tartania a párbeszédet a kínaiakkal, és először kétségeket ébreszt a döntés kapcsán. A következő napokban Ngabo Ngawang Jigmé arról tájékoztatta a dalai lámát, hogy a Népi Felszabadító Hadsereg megtámadja a tömeget és bombázza Norbulingkát. AMárcius 17, a dalai láma ismét az orákulumhoz fordul, aki meglepetésére azt kiáltotta: "Menj el!" Menj innen ! Ma este ! », Majd előrelépve, hogy világos és részletes módon megírja azt az útvonalat, amelyet a dalai láma a Norbulingkától a határig vezetett. Amikor az orákulum elmúlt, 2 habarcshéj robbant fel az északi kapu melletti mocsárban. Utólag a dalai láma úgy véli, hogy Dorje Drakden kezdettől fogva tudta, hogy el kell hagynia LhasátMárcius 17, de hogy nem mondja meg azonnal, hogy megakadályozza a hír terjedését. Meghatározza, hogy mo , a jóslás másik módja , megerősítette az orákulum tanácsát.

A 1959. március 20Míg Lhasa rezonál a kínai bombázások, aki csatlakozik a kolostor Drepung , ahol a szerzetesek kérdés Dordzse Drakden aki kijelenti, hogy ha a kínai nem generál, akkor nem lő a kolostorban, és Lobsang Jigme kell hagynia, miután a trance felé Tibet déli részén, és kövesse az ugyanazon az útvonalon, mint a dalai láma, akit csatlakozik az ő ideiglenes negyedbe Birla Ház Mussoorie . Néhány évvel később Yeshi Donden doktornak sikerült meggyógyítania megnyomorító ízületi gyulladását.

Lobsang Jigmé az indiai Dharamsalában hunyt el 1984. április 26.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (in) Ruth-Inge Heinze, sámánok a 20. század , p. 104
  2. John Avedon, A száműzetésben a hó országából , p. 268-284
  3. John Avedon, op. cit. , P. 287
  4. Thubten Ngodup , Nechung, a dalai láma orákulája, Françoise Bottereau-Gardey-val és Laurent Deshayes -szel , Presses de la Renaissance, Párizs, 2009. április, ( ISBN  978-2-7509-0487-6 ) p. 224-226.
  5. Roland Barraux , A dalai lámák története , p. 324
  6. (in) Raimondo Bultrini, a dalai láma és a Demon King: Követési egy hármas gyilkosság rejtélyét keresztül az idők ködében , Hay House, Inc., 2013 ( ISBN  1401943551 és 9781401943554 ) , p. 207.
  7. John Avedon, op. cit. , P. 288
  8. Thubten Ngodup , op. cit. o. 227
  9. Tenzin Gyatso, Távol szabadság , Fayard, 1990, ( ISBN  2213025614 ) , 191-197.
  10. John Avedon, op. cit. , P. 288-290

Bibliográfia

Lásd is

Kapcsolódó cikkek