A megtestesülés Mária

A megtestesülés Mária
A Marie de l'Incarnation cikk szemléltető képe
Szent , misszionárius, alapító
Születés 1599. október 28
Tours , Francia Királyság 
Halál 1672. április 30 
Quebec , Új-Franciaország
Születési név Marie Guyart
Vallási rend Szent Ursula rend
Boldoggá avatás 1980. június 22
János Pál pápa által
Kanonizálás 2014. április 3
Ferenc pápa
Tisztelte katolikus templom
Buli Április 30

Marie Guyart , a Megtestesülés Marie vallásában , született 1599. október 28A Tours és meghalt 1672. április 30A Quebec , egy Orsolya misztikus és katolikus misszionárius , alapítója a Ursulines New Franciaország . Megalapította Amerikában az első női tanító kolostort is.

Ő boldoggá pápa Szent János Pál on1980. június 22, Majd szentté Pope Francis a 2014. április 3 ; ez használta az equipollent kanonizálás ritka folyamatát . Április 30 - án ünneplik . A quebeci kulturális örökségről szóló törvény értelmében történelmi személyiségnek nevezik ki .

Életrajz

Marie Guyart Franciaországban született, Tours-ban , valószínűleg a rue des Tanneurs-nél. Szülei, Florent Guyart és Jeanne Michelet pékmesterek, hét gyermekük született. Ez egy katolikus otthon, ahol a gyermekeket tanulásra ösztönzik. Élete első három évtizedében kézművesek és a Tours középosztálybeli kereskedő világában élt.

Fiatalság, misztikus kegyelmek

Neveléséről keveset tudunk. Iskolába járt. Elismeri, hogy "jó oktatásban" részesült, amely "lelkében jó alapot adott a kereszténység minden dolgához és a jó erkölcshöz". Hét évesen megkapta az első misztikus kegyelmet, amely arra késztette, hogy Krisztusnak adja magát . Ezután élénk álmát látta, amelyet ő maga mesélt sokkal később (1653): „Álmomban úgy tűnt, hogy egy vidéki iskola udvarán vagyok, néhány társammal. Az ég felé emelt szemmel, Láttam, ahogy kinyílik, és a mi Urunk ... kijön, és aki a levegőn keresztül eljött hozzám, aki látva azt kiáltotta társamnak: „Ah! Itt van a mi Urunk! Hozzám jön! [...] A szívem úgy érezte, minden lángol a szerelmével. Kinyújtottam a karomat, hogy megcsókoljam. Aztán ő, az emberek gyermekei közül a legszebb, édességgel és kimondhatatlan vonzerővel teli arccal, csókolózva és szeretettel csókolva mondta nekem: "Az enyém akarsz lenni?" Azt válaszoltam neki: "Igen" - Aztán meghallva beleegyezésemet, láttuk, hogy felemelkedik a mennybe.

14 éves kora körül vonzotta a kolostori élet. Kifejezte vágyát, hogy csatlakozzon a Beaumont bencésekhez, egy vallási rendhez, amely a régióban jött létre. Szülei, akik nem értették a vallási életre való törekvését, 17 évesen házasságot kötöttek Claude Martin selyemunkás mesterrel. Egyesülésükből fog születni Claude a1 st április 1619. Hat hónappal később 19 éves korában megözvegyült, amikor a kis gyár csődbe ment. A felszámolandó vagyonnal és a kezén lévő adósságokkal rendelkezik, emellett egy gyermek is felnevelhető. Úgy dönt, hogy visszamegy az apjához. Úgy érezték, hogy egy új házasság megoldja anyagi problémáit. De Isten és a magány hívása túlságosan erős.

A 1620. március 16, misztikus élményt él, amelyet „megtérésnek” nevez: Krisztus felbomlását az életébe. Bevallja az első vallást, akivel találkozik, és átalakultnak érzi magát. A zárkózott életre vágyik, de nővére, Claude, feleségül vette Paul Buisson kereskedőt, 1621-ben meghívta, hogy éljen vele. Elfogadja ezt az ajánlatot, hogy biztosítsa a megélhetését és a fiaét. Mária önmegtagadó és szolgai életet akart ott folytatni. Ennek ellenére adminisztratív képességeit elismerték, és a pár reméli, hogy segíteni fog nekik konszolidálni nehéz folyóvízi közlekedésüket. Néha menedzser szerepet tölt be, amikor a két jelenlegi főnök nincs a városban. 1625-ben odáig ment, hogy megbízta őt a vállalat vezetésével. Ugyanebben az évben misztikus kegyelmek vezettek Krisztussal való egyesüléshez . Nem léphetett be a vallásba, mert fel kellett nevelnie fiát, Claude-ot, de akkor már tisztaságot, szegénységet és engedelmességet tett.

Misszionárius vallási Quebecben

A 1631. január 25, belépett a Tours-i Ursuline kolostorba . Ha misszionáriusról álmodik, akkor még nem normális, hogy egy nő, ráadásul apáca, a tengerentúli tanári útra indul. Végül, egy másik nővel, gazdag és jámbor, Madeleine de la Peltrie-vel való találkozása döntő lesz, mert megszerzi a szükséges forrásokat a quebeci kolostor alapításához.

1639-ben két másik Ursuline-nal, Marie Madeleine de la Peltrie-vel és egy szolgálóval, Charlotte Barré-val együtt távozott , hogy kolostort alapítson Quebecben . A cél az amerikai indiánok oktatásának biztosítása . Ő arra törekszik, hogy átalakítani a lányok rábízott katolicizmus: először a Montagnais és Abenaki , akkor a Huron és Iroquoises .

Nehezen fogják azonban nehezen franciázni az olykor az asszimilációnak ellenálló amerindiakat. Az amerikai népességet megrázó demográfiai hanyatlás és az amerikai szülők növekvő vonakodása miatt, hogy lányaikat az Ursulines-ra bízzák, Marie de l'Incarnation-nak el kell távolodnia misszionáriusi szerepétől, hogy jobban szentelje magát a Fiatal francia lányok a telepről.

Még ha kolostor nélküli is, a Marie de l'Incarnation aktív szerepet játszik a kolónia életében. 1663-ban földrengésnek volt tanúja Quebecben. A fiával folytatott bőséges levelezésben meséli el az eseményt. Ursulin a katasztrófát Isten jelének tekinti, amely bünteti a telepesek és az őslakosok közötti alkoholkereskedelmet. Azt is találja magát keveredett egy himlő járvány sújtó az őslakosok kemény: ő kolostor alakult át a kórházban egy párszor. Szintén kiterjedt véleményeket fűzött a francia-irokéz háborúkhoz és Huronia elpusztításához.

Marie de l'Innkarnáció írásaival számos történész úgy véli, hogy az 1666 október 16-án kelt levél alapján a gyarmatosítók kanadai identitásának első francia és már nem latin nyelvű említése a szerző.

Öregségében meghalt 1672. április 30Quebecben 72 éves korában. Kapcsolatban áll az 1608-ban Quebecben alapított kis francia gyarmattal, amely nélküle és társai nélkül alig maradt volna életben.

Tributes

Bossuet  új Franciaország " Therese " -jének nyilvánította  .

Henri Bremond negyedszázadon keresztül hozzájárult növekvő népszerűségéhez.

Ma sok egyén és csoport érdeklődését kelti. A kutatócsoportok, különösképpen a „Centre d'études Marie de l'Incarnation”, főleg levelezésében, de lelki önéletrajzában, az 1654-es kapcsolatában található írások tanulmányozásának szentelik lelki alakját, emberi a sűrűség és a pszichológiai szilárdság elbűvöli a kortársakat.

2008-ban Jean-Daniel Lafond irányította a docufiction Folle de Dieu , a Marie TIFO szerepében Marie Guyart.

A quebeci kormány Marie-Guyart épületét 1989-ben tiszteletére nevezték el.

"Új-Franciaország nagy embere nő"

- Louis-Guy Lemieux

„Marie Guyartot is ugyanolyan alapon kell figyelembe venni, mint Descartes-t, Pascalt és más kori géniuszokat. Élete, munkája remekül válaszol arra a kérdésre, amelyet negyven évvel ezelőtt leereszkedve tettek fel a tanonc történésznek, hogy én voltam: nyilvánvalóan a nők semmit sem értek el a történelem során: "hol van Michelangelo vagy a női Newton?". "

- Dominique Deslandres

Quebec város utcának, hídnak, épületnek ( Édifice Marie-Guyart ) és egy szigetecskének adta a nevét . Trois-Rivières városának van egy rue Marie-de-l'Innkarnációja.

Örökségek

"Marie de l'Incarnation a technika elsajátítását és a hímzés, az aranyozás, a festészet, az építészet, a szobrászat és a csipke művészetében elkövetett nagyon nagy tehetségét felhasználja munkájához és munkájához közösségének megélhetése érdekében, és az oltárvászon és az istentiszteleti helyek díszítése érdekében. 13 000 írott levelet hagyott maga után, amelyek közül sok betekintéssel írja le a feltörekvő társadalom kezdeteit, valamint a spirituális írások nyolc fő művét. "

-  Louise Harel , 2015

Idézet

„Isten soha nem hagyja el azokat, akik barátként kezelik Őt, és jobban szeretik őt mindennek és önmaguknak. "

- Marie Guyart

„Jézus élete és szeretete mindig az erőd és mindened. "

„A nyugdíj kedves, és soha nem foglalkozol jobban Istennel, mint csendben. "

Boldoggá avatás - szentté avatás

Hivatkozások

  1. Dominique Deslandres, "  Marie de l'Incarnation (1599-1672)  " , a www.fondationlionelgroulx.org oldalon ,2018. november
  2. Baptiste Ricard-Châtelain , "  Quebecnek van két első szentje  " , Le Soleil (Quebec) ,2014. április 3(megtekintve 2014. április 9-én ) .A cím Quebec városára utal .
  3. "Két új szent Quebecben" , radio-canada.ca , 2014. április 3.
  4. „  Mi az egyenértékű szenttéavatás  ” , a L'Osservatore Romano ,2012. május 12(megtekintve 2014. április 9-én ) .
  5. "  Guyart, Marie - Quebec kulturális örökségének jegyzéke  " , a www.patrimoine-culturel.gouv.qc.ca oldalon (hozzáférés : 2019. április 30. )
  6. Marie-Emmanuel Chabot, osu, "  GUYART, MARIE, más néven megtestesülés (Martin )", Kanadai életrajz szótára , vol.   1966. 1
  7. 14. megjegyzés: Dominique Deslandres, Marie de l'Incarnation (1599-1672) , 2018. november (Lionel-Groulx Alapítvány)
  8. Françoise Deroy-Pineau, Marie de l'Inkarnation. Üzletasszony, misztikus és Új-Franciaország anyja: Tours, 1599: Quebec, 1672 (digitális kiadás), Montreal, Fides,2017, P.  77
  9. Françoise Deroy-Pineau (digitális kiadás), Marie de l'Incarnation. Üzletasszony, misztikus és Új-Franciaország anyja: Tours, 1599: Quebec, 1672 , Montreal, Fides,2017, P.  79
  10. Françoise Deroy-Pineau (digitális kiadás), Marie de l'Incarnation. Üzletasszony, misztikus és Új-Franciaország anyja: Tours, 1599: Quebec, 1672 , Montreal, Fides,2017, P.  82
  11. Gervais Carpin, egy szó története: Az 1535-1691-es "kanadai" etnoním (Les cahiers du Septentrion) , Septentrion,1995, 225  p. ( ISBN  978-2-89448-036-6 , online olvasás ) , p.  130
  12. (in) "  Mary of the Inkarnáció Tanulmányi Központ  " a cemi.ulaval.ca oldalon (hozzáférés: 2018. szeptember 17. )
  13. Marie-de-l'Inkarnációs Tanulmányi Központ (Laval Egyetem) .
  14. Egy nő misztikus útvonala, Találkozás Marie de l'Incarnation-nel , Guy-Marie Oury által felsorolt ​​munka, Vallástörténeti tanulmányok, 1. évf. 62, 1996, p.  71-73 .
  15. Denise Martel, "Az ott született projekt közel 30 éve" , Le Journal de Québec , 2008. szeptember 12.
  16. Marie Guyart a megtestesülésből
  17. "  Rue Marie-de-l'Incarnation  " , a Commission de toponymie du Québec webhelyen (megtekintve : 2019. február 25. )
  18. „  Pont Marie-de-l'Incarnation  ” , a Commission de toponymie du Québec webhelyen (megtekintve : 2019. február 25. )
  19. "  Îlot Marie-de-l'Incarnation  " , a Commission de toponymie du Québec webhelyen (megtekintve : 2019. február 25. )
  20. "  Rue Marie-de-l'Incarnation  " , a Commission de toponymie du Québec webhelyen (megtekintve : 2019. február 25. )
  21. Harel 2015
  22. Imádkozzunk az egyházban , 256. szám, p.  21 .
  23. „  Sainte Marie de l'Incarnation Veuve, Ursuline  ” , a www.levangileauquotidien.org oldalon (hozzáférés : 2021. április 30. )
  24. "  Marie de lIncarnation  " , A kanadai unió Ursulines oldalán (hozzáférés : 2021. április 30. )
  25. "  Sainte Marie de l'Incarnation  " , a nominis.cef.fr oldalon (elérhető : 2021. április 30. )

Bibliográfia

A Marie de l'Incarnation kimerítő bibliográfiájához lásd a Laval Egyetem Centre d'études Marie-de-l'Incarnation (CÉMI) mintegy 3500 bejegyzésének „ bibliográfiai bankját ” .

A mű kiadásai

A Marie de l'Incarnation munkájának kiadásával kapcsolatos részletes információkért lásd a cikket: „ A Marie de l'Incarnation műveinek újbóli kiadása. A családfa kutatók Guy Marie Oury ( teológiai és filozófiai Laval , vol 53. N o  2, 1997. június pp.  275-284 .) És a kommunikációs " Dom Claude Martin a bencések Solesmes: kiadásának írásai Marie de l'megtestesülés „adott Thierry Barbeau keretében nemzetközi konferencia négy évszázados nézeteit Marie Guyard tartott Túrák és Solesmes 13-2013. május 14.

Művek

Cikkek, fejezetek

Értekezések és tézisek

Egyéb

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek