Születés |
1433 Moszkva |
---|---|
Halál | 1508. április 7 vagy 1508. május 7 |
Tevékenységek | Szerzetes , filozófus |
Család | Majakovi ház ( d ) |
Vallás | Ortodox kereszténység |
---|---|
Kanonizálás szakasza | Tiszteletreméltó |
Buli | Május 7 |
Nil de la Sora vagy Nil Sorsky ( orosz : Нил Сорский ), szül Nikolai Maïkov ( Николай Майков ) körül 1433 a Moszkva és meghalt 1508. május 7, Oroszországból származó szent szerzetes és igumen . Az ortodox egyház május 7 - én ünnepli .
Meggyőződéses ellenzője a kolostorok földtulajdonának. A "nem tulajdonosok" néven ismert orosz mozgalom egyik vezetője volt, ellenezte az egyház földbirtoklását. A Sora Nílusát az orosz ortodox egyház szentjeként tisztelik . MegünnepeljükMájus 7, halálának évfordulója.
Mielőtt szerzetes lett , Nil de la Sora írástudó és másoló volt . 1450 körül megfogadta szerzetesi fogadalmát, és belépett a Kirillo-Belozersky kolostorba , amely arról ismert, hogy ellenségesen viszonyul a kolostori intézmény földbirtoklásához. A kolostor alapítója , Szent Cirill Belozersky kitűnt azzal, hogy megtagadta azokat a falvakat, amelyeket a nemes bhakták kínáltak neki.
Cyril utódai ugyanezt az utat követték. Nil Sorskyvel az élükön " a Transz-Volga csillagai " néven fognak jelentkezni . Nil egy társával, Innocent szerzettel vállalkozik egy utazásra a Szentföldre , Konstantinápolyba és az Athosz-hegyre, és megismerkedik a Hesychasm misztikus tanával és a patrisztikus irodalommal . Hazatérve Oroszország az 1473 -ben alapított egy ( skite ) a Sora folyón (ahonnan nevet veszi fel), nem messze a Kirillo-Belozersky kolostor , a jövőben Saint-Nil-de-la-Sora kolostor . Oda költözött tanítványaival, és sokat kezdett írni
Nile részt abban az esetben, eretnekség a Novgorod , által kiváltott „kultusza Skhariya a zsidó”, aki izgatott sok elme Oroszországban akkoriban. Úgy tűnik, hogy Nil és közeli tanítványa, Paisij Jaroszlavov sokkal toleránsabbak voltak, mint a klérusok többsége, amelyek közül elsősorban Novgorod gennyi érseke és Volokolamszki József volt .
A 1489 érsek Guennady részt vesz egy háborúban az eretnekek ellen, és kérte az érsek Rostov hogy konzultáljon erről a témáról a sztarec Nil Sorsky és Païssi Yaroslavov élt az egyházmegyét , és törekedjen a segítséget. Ennek az időszaknak a történelmi dokumentumai nem engedik, hogy minden fényt rávilágítsanak e "tárgyalások" eredményeire, de ettől a pillanattól kezdve úgy tűnik, hogy egyrészt Nil és Païssi, másrészt Guennady és József a másikon.
A két csillagadó nem közömbös az eretnekség iránt. Ezek mind jelen zsinat a 1490 szentelt eretnekség, és használják befolyásukat annak végső döntést. A papság először egyhangúlag megszavazta a tét minden eretnekének kivégzését. De a zsinat végén csak néhány papot ítéltek el és mentettek fel, kivégzés nélkül. A következő években ennek ellenére több eretneket megégettek Novgorodban és Moszkvában.
Nil de la Sora tanítása eltért az orosz ortodoxia normájától . Ő fejlesztette misztikus gondolatok és aszkézis mentén a vonalak a hészükhazmus a Gregory Sinai , kérve a hívőket, hogy összpontosítson a belső világ és a saját érzelmi élmény a hit, mint egy elérésének eszköze egységben Istennel . Nil azt akarta, hogy a szerzetesek részt vegyenek a produktív munkában, és támogatta a szerény és visszahúzódó életen alapuló kolostori reformokat.
Letette minden erejét a harcot a szerzetesi leszállási jogot a szinódus a Moszkva az 1503 ahol felvetette a területek a kolostorok, amely abban az időben feszített mintegy harmada a területén az Orosz Állami. Ezek a területek szerinte Oroszország szerzetesi közösségei erkölcsi fellazulásának hátterében voltak. Ő is támogatta a sztarec a Kirillo-Belozersky kolostor és az ő tanítványa Vassian Patrikeyev. Ez a beszéd volt támogató Ivan III orosz politika a szekularizációs szerzetesi tulajdon, de Nil nem él elég sokáig, hogy a végén ez a harc. Vassian és Artemius, a Szentháromság-Szent Sergius Lavra utódai voltak.