Šiluvai Szűzanya

Šiluvai Szűzanya
Szemléltető kép a Šiluvai Szűzanya cikkről
Šiluvai Boldogasszony templom
Ikon / Marian jelenés
Imádják itt: Šiluva ( Litvánia )
Imádta a katolikus egyház
Buli Szeptember 8
Védőszent azok közül, akik elhagyták a hitet, és azokért, akik imádkoznak értük

Miasszonyunk Šiluva (vagy Nagyasszonya Pine Woods ) egy felekezet a Szűz Mária megadott katolikus egyház , egy nagyon híres megnevezésétől Šiluva , Litvánia . Megépült egy azonos nevű szentély, amelyet neki szenteltek. Ez a név a XV .  Század óta Litvániában tisztelt Szűz ikonra utal , amelyet gyakran "Litvánia legnagyobb kincsének" neveznek  ; mint Szűz és Gyermek, akik 1608-ban jelentek volna meg, ugyanabban a faluban, a templom romjában, amelyet akkor pusztítottak, mielőtt újjáépítették volna.

Pope Pius VI ajándékozott egy gyűjtő koronázási a tisztelt képre1786. szeptember 8. Šiluva városa Litvánia egyik legfontosabb zarándokhelye , amelynek ősi hagyománya a Boldogságos Szűz Mária születésének ünnepe , közismert nevén „Šilinės” , és szeptember 8 - án ünnepelték .

A XX .  Századi litván emigráció ezt az odaadást el fogja terjeszteni az egész világon, különösen az Egyesült Államokban , ahol nagy a bevándorlói közösség.

A 1608 , a Szűz Mária-jelenések fordul elő a nagyon templom helyén pusztított (abban az időben) a vallási háborúk a reformátusok . Ez a jelenés, amelyet VI . Pius pápa 1775-ben hitelesnek ismer el , újjáélesztette a lakosok hitét, és az egész térségben visszatér a katolikus valláshoz a hívek körében. A Šiluvai Miasszonyunk név a XV .  Századi tisztelt ikon , a Mária-jelenés.

Bár a helyi egyház és a Vatikán (mindkettő) több elismerési jelzőt adott a máriás jelenés helyszínének , a mai napig (2021) a jelenés kanonikus elismerését nem fogalmazták meg kifejezetten.

Történelmi

A kontextus

A Marian áhítat a Šiluva nyúlik vissza szinte az elején kereszténység a Litvánia . A nagyherceg Jogaila megkeresztelkedett katolikus 1387, amikor feleségül vette a Queen of Poland szomszéd. Később utódaival azon munkálkodott, hogy terjesszék területükön a keresztény hitet, amely addig pogány volt. Létrehozták az egyházi hierarchiát, templomokat építettek, sőt személyesen katekizmust tanítottak alanyaiknak.

Ennek az ágazatnak az első emberi települése az erdő kiaknázásához, a fa deszkák és hordók előállításához való felhasználásához kapcsolódik. A használt keresztnév „Būda” jelöli a fa felhaszná- lási helyét, amelyet felhúztak a folyóhoz, hogy aztán folyón szállítsák. Az erdőgazdálkodás fejlődésével a falu betelepedett és nőtt. Az első, 1457-ben felsorolt ​​templomot „Šilas” templomnak hívják , amely később Šiluva lett .

Első templom

A šiluvai templom építését egy Gedgaudas Petras nevű nemes kezdeményezte, aki Nagy Vytautas szolgálatában dolgozott . 1457-ben Gedgaudák a Szűzanya tiszteletére szentélyhez rendeltek földet és egyéb forrásokat. Gedgaudas templomot épít a Boldogságos Szűz Mária születésének, valamint a Szent Péter és Bertalan apostoloknak . A hívek nagy tömege zarándokol, még a szomszédos protestáns Poroszországból is erre a helyre, hogy megünnepelje Mária születésének ünnepét.

Az ikon az Odigitria stílusára van festve . Úgy néz ki, mint a híres Virgin Salus populi Romani . A legenda szerint: a csodálatos ikont 1457-ben Rómából hozták Siluvába, mint litván nemes Petras Gedgaudas ajándékát. Az ennek az ikonnak otthont adó templom gyorsan híres Mária-kegyhely lett .

1532-ben a Šiluva környéki lakosság túlnyomórészt református lett . Az elkövetkező évtizedekben a katolikus egyházakat a kálvinista polgári hatalom lefoglalta és bezárta. Mindaddig, amíg a régi katolikus templom nyitva marad, a helyiek továbbra is részt vesznek a Betlehem éves ünnepén, míg végül a templom zárva tart, és végül a földig ég. A protestánsok és a katolikusok közötti feszültség jeleként 1551 körül egy evangélikus lelkész, Martynas Mažvydas azt panaszolta, hogy "egyházközségének tagjai" Šiluvába mentek, hogy részt vegyenek a Mária születésének katolikus ünnepén ( vagyis körülbelül 100 kilométert gyalogosan). ), "hogy ott szörnyű bálványimádást kövessen el" . 1569 körül az utolsó plébános, Jonas Holubka atya, elrejti a templom összes értékét és okmányát, amelyek egy vaskos borítású dobozban maradtak, amelyet a megsemmisített templom területén temetett el.

Ikonoklasztikus háború zajlik az országban, és a protestáns áramlat az egyházakat vallási műveik megsemmisítésével ragadja meg, amikor nem égetik el teljesen az épületeket. A kálvinisták felégetik az elhagyott sziluvai templomot. Törvény, amely lehetővé teszi a katolikusok számára, hogy visszaszerezzék a lefoglalt vagyon tulajdonjogát, ha jogukat érvényesíteni tudják, egyesek megpróbálnak bizonyos egyházakat helyreállítani. A katolikusok megpróbálják üldözni a kálvinistákat, hogy visszaszerezzék a tőlük elkobzott sziluvai templom vagyonát. A bírósági ügy bonyolult és elhúzódik, mivel a vagyoni dokumentumok elvesznek.

A megjelenés

1608 nyarán, amikor néhány gyermek, aki juhait a Šiluva falutól távolabb lévő mezőn gondozta, arról számolt be, hogy látta "egy gyönyörű hölgyet, aki csecsemőt tart" , azon a helyen, ahol a régi templom állt. A hölgy keservesen sírt. A hír szenzációt váltott ki a faluban és a környéken, a gyerekek másnap visszatértek a faluból érkező nagyszámú ember és egy református lelkész kíséretében. Mindannyian látják a jelenést, a síró Szűzzel együtt. A hagyomány azt jelzi, hogy a lelkész, aki megkérdezte volna, hogy a Virgin az oka a fájdalom és a Virgin válaszolt volna: „hogy azért, mert ő szeretett Fia már nem imádott ezen a helyen, mint ő. Volt” . Amikor elterjed a hír, egy öreg vak ember, aki segített a papnak a templom kincseinek temetésében, eljön a helyre, és jelzi a vasláda pontos helyét. Megtalálják a ládát, valamint a templom tulajdonjogát igazoló dokumentumokat. Azt is beszámolják, hogy az öreg vak a vasláda megtalálásával visszanyerte látását. Ez lenne a siluvai szűz első elismert csodája. 1622-ben megnyerték a vagyon (a katolikus egyház) visszaadásával kapcsolatos pert. Bouflet és Boutry azt írja: "néhány év alatt az egész régió felszámolta a protestantizmust", és visszatért a katolikus hithez.

Az eredeti templom helyén egy kis fatemplom, a Boldogságos Szűz Mária születésének temploma épül, a talált festmény a főoltárra kerül. Nagyon gyorsan kiderült, hogy túl kicsi az odament sok zarándok számára. Sokkal nagyobb templom épült 1641-ben.

Napján kihirdetett pápai rendelettel megerősíti VI . Pius pápa a sziluvai Boldogasszony jelenésének hitelességét.1775. augusztus 17. Joachim Bouflet azonban emlékeztet arra, hogy ez a pápai elismerés nem felel meg a kánoni elismerésnek, amelyet a mai napig (2021) még mindig nem fogalmaztak meg, annak ellenére, hogy a Vatikán és a helyi egyház többféle implicit elismerést adott .

Hírhedtség

Tisztelet

Litvániában

A Boldogságos Szűz Mária születésének jelenlegi bazilikáját 1786-ban szentelték fel. Az épület Litvániában a késő barokk építészet egyik legszebb példája . A Thomas Podgaiskis litván művész által tervezett belső teret jelentős módosítások nélkül megőrizték több mint két évszázadon át.

A második világháború előtt a litván városokból felvonulások indultak el Šiluvába tartó zarándoklaton. A 13 -én minden hónap az úgynevezett „Day of Mary”

A „kápolna a Jelenések” épült az egyiptomi Revival és gótikus stílusban a legmagasabb harangtorony Litvániában. A sziklára épült, ahol a Szűz állt a jelenés során. Maga a szikla, amelyet a zarándokok szeretnek megölelni, a kápolna oltára alatt található.

XI . Pius pápa „Terra Mariana” -nak (Mária földjének) nevezte Litvániát a Szűz Mária iránti nagy odaadás miatt. VI . Pius pápa jóváhagyta a Šiluvai Miasszonyunk iránti áhítatot és engedékenységet adott nekik.

János Pál pápa 1993-ban, két évvel a balti nemzet függetlenségének visszatérése után imádkozott a Šiluva szentélyben. XVI Benedek 2006-ban új aranykoronákat áldott meg Mária és Jézus csodálatos képére Šiluvában. 2008-ban a pápa elküldte legátusát Šiluvába, hogy részt vegyen a Mária-jelenés negyedik századik évfordulóját ünneplő ünnepségen .

Külföldön

Az Egyesült Államokban a Siluvai Boldogasszony kápolnája a Szeplőtelen Fogantatás Nemzeti Kegyhelyének bazilikájának bazilikájában található Washington DC-ben . Az egyesült államokbeli litván emigráns és menekült közösség Vincent Brizgys püspök vezetésével 1963-ban megszervezte ennek a Notre-Dame de Siluva kápolnának a létrehozását. A kápolnát 1966-ban szentelték fel. Ez az akkori száműzetésben élő litván művészek tehetségét mutatja, a szovjet megszállás és Litvánia elnyomása miatt a második világháború alatt és után . Vytautus Kasuba a sziluvai Szűzanya és a gyermek Jézus szobrát az 1608-as esemény tanúinak beszámolóin alapozta. Vytautas Jonynas mozaikjai Litvánia vallás- és kultúrtörténetét két nagy mozaiktáblán ábrázolják a kápolna oldalfalain. , az egyik a „Rūpintojėlis” vagy a Szenvedő Krisztus hagyományos képét mutatja be , a másik pedig a litván herceg és szent, Szent Kázmér életét ábrázolja . Az Albinas Elskus mozaikjai és ólomüvegei díszítik az aranyozott mennyezetet a litván templomok Szűzének négy képével, az oltár előlapján a hagyományos litván útkereszteket mutatják be, az oltár hátuljának díszét pedig kék aurával és aranyozva a szobor körül. a siluvai Boldogasszony. A2016. október 16, az amerikai-litván közösség a kápolna avatásának ötvenedik évfordulóját ünnepelte. Az Emlékcsarnok bazilikájában július 1. és október 17. között kiállítást köszöntöttek a kápolna történetéről, valamint a litván kulturális és vallási hagyományok bemutatásáról .

A Washington DC-i kápolnán kívül az Egyesült Államokban számos más hely is található, amelyeket Siluva Miasszonyunknak szenteltek. Ide tartoznak a szentélyek Chicagóban ( Illinois ), Putnam ( Connecticut ) és East Saint Louis ( Missouri ).

Az új-mexikói Rinconban található kis misszionárius templom mellett van a szilvai Szűzanya szobra. Van egy szentély a Szűzanya Siluva a plébániatemplom Szent Péter és Szent Pál Erzsébet , New Jersey . A szentély, amelyet tovább szenteltek1958. június 29, gazdagon díszített litván műalkotásokkal és fafaragásokkal, és a jelenést ábrázoló festményt és az eredeti kő ereklyéjét tartalmazza, amelyen a Szűz állt a jelenés során.

Védőszent

A jelenést követően a litván közösség visszatért a katolikus hit áhítatos gyakorlatához, a Šiluvai Szűzanyát a hitet elhagyók és az értük imádkozók patrónusaként hívják fel.

Alapítvány

A „Knights of Litvánia” szponzorált létre a „Miasszonyunk Siluva Alap, Inc.” a nemzeti kongresszus 2003-tól Brockton ( Massachusetts ), ahogy ünnepelte 90 -én születésnapját. Az alap célja, hogy elősegítse a Szűzanya iránti tudást és odaadást azáltal, hogy 1608-ban Siluva-ban (Litvánia) megjelent.

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. hagyomány szerint a lelkésznek nem sikerült lebeszélnie a lakosokat (plébánosait), úgy döntött, hogy követi őket, hogy megakadályozzák őket abban, hogy a démon illúziójának áldozatai legyenek. Ez az egyik nagyon ritka eset, amikor egy (elismert) márián jelenést mutat be egy nem katolikus ember számára. Lásd még a Notre-Dame de l'Osier mariai jelenését .
  2. Ne feledje, hogy ez az egyetlen olyan eset, amikor a márián megjelenik (ráadásul elismerték), amikor a Szűz olyan emberrel beszélt volna, aki nem volt katolikus. A protestáns levéltárak azt mutatják, hogy ez a lelkipásztor, Solomonas Grocijus, a siluvai protestáns szeminárium rektora, a következő évben hirtelen elhagyta a várost, felettesei beleegyezése nélkül, és minden ok nélkül. View (en) Szűz Mária megjelenése .
  3. Vagyis a litván állam 1918-as létrehozása és a Szovjetunió általi 1940-es bekebelezése között. Előtte vagy utána a hivatalosan ortodox vagy ateista állam üldözése megnehezítette, sőt lehetetlenné tette a katolikus hit bármilyen megnyilvánulását.
  4. Az Egyesült Államokban erős a litván bevándorló közösség. A cár idején, majd a Szovjetunióban folytatott politikai és vallási üldöztetés nagyszámú litván száműzetésbe sodorta. Csak Chicago környékén mintegy 200 000 emigráns van. Lásd ncregister.com a cikket Zenit .

Hivatkozások

  1. (en) Jūratė Maciūnas Landwehr, a washingtoni Šiluva Miasszonyunk kápolnája , a litván örökség,2016. május / június.
  2. (in) "  Šiluvai Szűzanya  " a Daytoni Egyetemen (hozzáférés: 2020. június 9. ) .
  3. (in) "  Origin Of The Town  " a siluva.lt oldalon (hozzáférés: 2020. június 9. ) .
  4. (in) Ann Ball, Mária másik oldala: történetek, áhítatok és képek a Szent Szűzről a világ minden tájáról , Herder & Herder,2004, 184  p. ( ISBN  978-0-8245-2255-1 ) , p.  153.
  5. (en) Joseph Albino, „  Honor Mary, litván stílusú, Sziluvai Szűzanya tiszteljük Szeles városban  ”, az ncregister.com címen , Országos Katolikus Nyilvántartás,2014. szeptember 8(megtekintés : 2020. június 9. ) .
  6. "  Litvánia: Szűz Mária megjelenésének 400 éve Siluvában  ", Zenit ,2008. augusztus 21( online olvasás , konzultáció 2020. június 9 - én ).
  7. (in) "  Az Isten Anyjának első széles körben ismert jelenése Európában  " a ourladyofsiluva.org oldalon (hozzáférés: 2020. június 10. ) .
  8. (in) "  Reformation Period  " a siluva.lt oldalon (hozzáférés: 2020. június 10. ) .
  9. Joachim Bouflet és Philippe Boutry , Jel az égen: A Szűzanya jelenései , Párizs, Grasset ,1997, 475  p. ( ISBN  978-2-246-52051-1 ) , p.  127-128.
  10. René Laurentin és Patrick Sbalchiero , Szűz Mária "jelenések" szótára , Fayard ,2007, 1426  p. ( ISBN  978-2-213-67132-1 ) , p.  885.
  11. (en) "  Litván centenáriumi megjelenésekre nevezett küldött  " , Zenit ,2008. augusztus 22( online olvasás , konzultáció 2020. június 9 - én ).
  12. (in) "  A templom újjáépítése  " a siluva.lt oldalon (hozzáférés: 2020. június 10. ) .
  13. Joachim Bouflet, Szűz Mária jelenéseinek szótára: a legenda (k) és a történelem között , Párizs, Cerf,2020, 960  p. ( ISBN  978-2-204-11822-4 ) , p.  531-532.
  14. (in) "  Siluva Miasszonyunk - a Szeplőtelen Fogantatás nemzeti szentélye-ÉLŐ  " a kintera.org oldalon (hozzáférés: 2020. június 10. ) .
  15. (in) „  ötvenedik évfordulójának jubileumi ünneplés a kápolna Szűzanya Šiluva mise a Bazilika Nemzeti kegyhely a Szeplőtelen Fogantatás Washington, DC  ” az Érsekség Louisville ,2016. október 12(megtekintés : 2020. június 10. ) .
  16. (in) "  A Boldogságos Szűz Mária születése Chicagóban, Litvánia népi barokk stílusában  " a ourladyofsiluva.org oldalon (hozzáférés: 2020. június 10. ) .
  17. (in) "  Siluva Miasszonyunk festett üvegfestéknél Putnamnál  " a ourladyofsiluva.org oldalon (hozzáférés: 2020. június 10. ) .
  18. (in) Vilius Žalpys, "  Egy út felé fordult zarándoklatot. Az új-mexikói Siluva de Rincon asszonyunk  ” , Draugas News ,2017. május 4( online olvasás , konzultáció 2020. június 10 - én ).
  19. (in) "  Siluva Miasszonyunk  " a Szent Adalbert katolikus templomban (hozzáférés: 2020. június 10. ) .
  20. (in) "  Siluva Our Lady of Fund  " , Litván lovagok (hozzáférés: 2020. június 10. ) .

Függelékek

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

Bibliográfia