Jaén Jaeni Egyházmegye püspöke | |
---|---|
mivel 1296 február 27-én | |
Domingo ( d ) Alfonso Vázquez Acuña ( in ) | |
Katolikus püspök |
Születés |
1227 Vegyérték |
---|---|
Halál |
1300. december 6 Gránát |
Tevékenység | Katolikus pap |
Vallás | katolikus templom |
---|---|
Vallási rend | Irgalmas Miasszonyunk rendje |
Felszentelő | Matteo d'Acquasparta |
Kanonizálás szakasza | Szent |
Buli | December 6 |
Pierre Pascal (latin: Petrus Paschasius , spanyol: Pedro Pascual ), született Valence 1227 és meghalt lefejezték Granada on1300. december 6, zsoldos vallásos . Teológus, Jaén püspöke lett , mielőtt Granadában megtapasztalta volna a vértanúságot . Ez volt írva a Clement X ben a római Martirológiumában 1675.
Pierre Pascal 1227-ben született Valence-ban (akkor muszlim uralom alatt), mozarab szülőktől (iszlám országokban élő keresztények), akik a Portal de Valldigna közelében telepedtek le. A szülei Péterről nevezték el Szent Nolasque tiszteletére, aki megváltotta a keresztény rabszolgákat a muszlimoktól . A régiót ekkor még mindig az almohádok és egy muszlim elit irányítja , részben a kereszténységet sértő egyénekből vagy őseikből, részben pedig mór származású emberekből. Az etnikai keresztények megkülönböztető státusban vannak. Szüleinek sikerül keresztény rabszolgákat vásárolniuk, hogy kiszabadítsák őket, akik közül az egyik Péter fia oktatója is lesz. 1241-től Párizsban folytatta tanulmányait , közvetlenül azelőtt, hogy szülőtartományát Jacques d'Aragon kiszabadította volna a mórok elől . Szent Bonaventure és Aquinói Szent Tamás tanulmányi kísérője volt . Aztán felszentelt pap és mielőtt 1250 lett kanonok a katedrális Sainte-Marie Valence . Aztán Rómába ment, és belépett a Notre-Dame-de-la-Merci rendbe , amelyet családja barátja, Szent Nolasque alapított , és amelynek hivatása azután a keresztény rabszolgák váltságdíjának megváltása volt, hogy kiszabadítsa őket muszlimokból. Jacques d'Aragon fiának, Sanchónak (1250–1275, ma áldott) oktatójának nevezték ki , és visszatért Spanyolországba. Prédikálni ment Spanyolországba, Portugáliába és Olaszországba. Ő volt arra, hogy Rómába, ahol ő volt felszentelt püspök 1296 által Bonifác VIII és telepítve a fejét a egyházmegye a Jaén , ahol megválasztották a fejezet 1294.
Visszatérve Spanyolországba, a püspök a rend helyreállításával foglalkozik egyházmegyéjében, amelynek székhelye a mór megszállás miatt hat éve üres volt, de nem volt ideje feladata teljesítésére, mert a 1297 február 20-án, pásztorlátogatás alkalmával Moley Mahomet, a granadai kalifa muszlimjai által elkövetett rajtaütés során elfogják és rabszolgaként szállítják andalúz fővárosába. Moley Mahomet kormánya viszonylag békés, mert Kasztília királyától függ és Pierre Pascal félszabadságot élvez. Vigasztalhatja a rabszolgákat, keresztényeket vagy sem. Kétszer kapta meg váltságdíját az egyházmegyéjének követei, akik azért jöttek, hogy tárgyaljanak a szabadon bocsátásáról a kalifával, de ő inkább azt engedte, hogy a helyén szabadon engedjék a mórok által elfogott gyermekes nőket. Fogsága alatt megírta a Disputa del obispo de Jaen contra los judios-t és az Impugnacion de la secta de Mahoma apologetikus műveket lengua lemosina-ban (langue d'oc), amelyek a keresztény foglyokat hivatottak megvédeni a hitehagyás kísértéseitől. Idővel azonban a granadai mórok ingerültté váltak a rabszolgáknak való hittérítéssel (sőt megtérett vagy visszatért a kereszténységbe), és börtönbe vetették. Fejét lefejezték1300. december 6és a börtönben temették el, egy Cerro de los Martires nevű helyre .
Azt is meg kell jegyezni, hogy a jeles teológusok, Bonaventure de Bagnoregio és Thomas Aquinas kortársa , Pierre Pascalt tekintik a Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásának első védelmezőjének , és ezt párizsi tartózkodása óta; 1295-ben írták, a Vaza Lazaro tanúskodik erről az időről eredetileg.
Pierre Pascal maradványait a Baeza-székesegyház főoltára lábához viszik . A Notre-Dame-de-la-Merci-rend tanulóinak védőszentjének tekintik . Leghíresebb művei közül emlékeznünk kell a Biblia parvára (Kis Biblia), amelyet a következő évszázadok alatt széles körben elterjesztettek, és azért írták, hogy megakadályozzák a rabszolgaságban tartott keresztények hitehagyását .
Ez a XVII . Század nyitja meg Pierre Pascal boldoggá avatását. A1655. március 31Püspök Jaén elismeri emberemlékezet imádják, és ez a mondat látható megerősítette Róma, a Kongregáció a szertartások és Clement X , illetve aMájus 31 és 1670. június 4. Ugyanez a pápa beírta Peter Paschalt a római martirológiába, az1675. szeptember 8. Jelenleg a szent maradványait a Baeza- székesegyházban őrzik . A zsoldos hallgatók védőszentje, és az Irgalmasrend különféle főiskolái viselik a nevét, például Valenciában, Buenos Airesben és Arequipában . Bartolomé de Arento zsoldos először 1676-ban jelent meg teljes terjedelmében, és ma művei súlyos hozzárendelési problémákat vetnek fel a szakemberek, különösen a Biblia Parva számára . Valójában a jelenlegi állapotában (a XV . Századi inkunábula tizenkét kézirata és 1492) ez a könyv lengua valenciában vagy katalán nyelvjárásban íródott, amelyet a Valencia Királyságban fogadtak volna el, miután I. Jacques meghódította . Aragon , a XIII . Század közepe táján .