A pszichoanalízis Németországban volt az egyik legnagyobb települések pszichoanalízis Európában, amíg a korai 1930-as években.
A nemzetiszocializmus alatt és a nürnbergi törvények alkalmazásával sok német zsidó pszichoanalitikus emigrált az Egyesült Államokba , míg egy részük elpusztult a megsemmisítő táborokban.
Az egykori berlini Pszichoanalitikus Egyesület ( Berliner Psychoanalytische Vereinigung / BPV) létrehozott 1910-ben Karl Abraham szoros kapcsolatban Freud a bécsi , és átnevezte a német Pszichoanalitikus Egyesület ( Deutsche Psychoanalytische Gesellschaft / DPG), 1926-ban tapasztalt súlyos széthúzás mellében után háború. 1950-ben az újonnan létrehozott Német Pszichoanalitikus Egyesület ( Deutsche Psychoanalytische Vereinigung / DPV) elszakadt a Német Pszichoanalitikus Társaságtól.
1947-től Frankfurt a pszichoanalízis megújulásának melegágyává vált Németországban, a pszichoanalízis kutatásának újbóli létrehozásával a Frankfurti Pszichoanalitikus Intézet és a "Sigmund Freud Intézet" .
Ha a pszichoanalízis Németországban a XX . Század elején erős ellenzékben találkozott, akkor hamar a pszichoanalízis fontos terjesztési központjává vált, amíg a nácik 1933-ban hatalomra nem kerültek.
Noha Freud folytatta nosológiájának egy részét, Emil Kraepelin pszichiáter és kollégái szemrehányást tettek neki irodalmi stílusa miatt, és elutasították metapszichológiáját , még akkor is, ha a pszichiátereket érdekelték először a freudi elméletek, de aztán elfordultak tőle . A biológiai tudományok mintájára készült német pszichológia és Freud kortárs filozófusai, például Husserl és Jaspers is ellenezték.
Ezen a napon az 1902-ben létrehozott szerdai pszichológiai társaság ( Psychologische Mittwoch-Gesellschaft ) a Bécsi Pszichoanalitikus Társaság ( Wiener Psychoanalytische Vereinigung ) lett, a bécsi kör pedig nemzetközivé vált, megnyílt Németország, Magyarország és Nagy-Britannia, Bretagne és az Egyesült Államok felé. Carl Gustav Jung , Bleuler a segéd a Burghölzli zürichi látogatók Freud1907. március.
Németországban a pszichoanalízis megérkezett Max Eitingon és különösen Karl Abraham révén, aki 1910-ben megalapította a Berliner Psychoanalytische Vereinigung (BPV) "Berlini Pszichoanalitikus Egyesületet", amelyet az Abraham által 1908-ban létrehozott berlini munkacsoport eredményezett.
1910-ben a nürnbergi kongresszusra is sor került, ahol létrehozták a Nemzetközi Pszichoanalitikus Szövetséget . Három nemzeti pszichoanalitikus társaságot, köztük Berlinét ismerték el. 1911-ben a weimari kongresszus száztizenhat résztvevőt hozott össze.
Az 1910-es nürnbergi kongresszuson Freud Jung megválasztását támogatta a nemzetközi szövetség első elnökének. De 1912-től a különbségek súlyosbodtak Jung és Freud között, és a szakadás 1913-ban hivatalos. Ez más szakadások után következik: Alfred Adler 1911-ben és Wilhelm Stekel 1912-ben vezette Freudot egy "bizottság" titok létrehozására, Freud visszaesés egy „kemény magra” és személyes. Most a berlini, Karl Abraham és Max Eitington, akiket Ernest Jones támogat, testesítik meg a mozgalom freudi vonalát ” .
Bécs elveszíti jelentőségét az Osztrák – Magyar Birodalom bukása során , míg Budapesten a pszichoanalitikusok kilátásainak hiánya és az antiszemitizmus aggasztó, mivel Horthy tekintélyelvű rendszere létrejött. Ezek a körülmények sok elemzőt arra ösztönöztek, hogy csatlakozzanak Berlinhez, amely a nemzetközi pszichoanalitikus mozgalom egyik fő központjává vált.
Karl Abraham és Max Eitingon csatlakoztak Ernst Simmelhez és Hanns Sachs-hoz , majd 1926-ban, Abraham halála után, a Berlini Pszichoanalitikus Egyesület felvette a Német Pszichoanalitikus Társaság címet, amely a Pszichoanalízis Nemzetközi Szövetségének teljes jogú tagja. A Berlini Pszichoanalitikus Intézet a pszichoanalitikus poliklinikával és az ott megfigyelt képzési rendszerrel mintául szolgál a nemzetközi pszichoanalitikus egyesület többi tagszövetségének.
Ha Berlin politikai és elméleti szinten a konzervativizmus helyszíne, Frankfurt az intellektuális elmélkedés helyévé válik, ahol Otto Fenichel hatására a "freudi baloldal" áramlata születik, és létrejön a frankfurti Pszichoanalitikai Intézet . Karl Landauer és Heinrich Meng . A Frankfurti Pszichoanalitikus Intézet együttműködik és megosztja telephelyét a Társadalomkutató Intézettel , ahol Erich Fromm , Herbert Marcuse , Theodor Adorno , Max Horkheimer , a frankfurti iskola alapítói dolgoznak . Valójában az akkori Frankfurti Intézet nem képzett pszichoanalitikusokat, hanem beépült az akadémiai világba, és az elméleti viták helyszíne volt.
A háborúk közötti különböző pszichoanalitikus csoportok közötti feszültségek után "a pszichoanalitikus mozgalom politikai vonala válik a viták fő tétjévé" az 1930-as évektől: úgy, hogy "a freudi baloldal az az úgynevezett „freudomarxista” orientáció ”, amelyet Otto Fenichel, Erich Fromm és Wilhelm Reich uralt , „ súlyosan kritizálták, majd kizárták a mozgalomból ” .
A Germanist és filozófus Gérard Raulet , rossz közérzet dans la civilizáció (1930) egy munkát, amely Freud markánsabban érdekli a „társadalmi tudattalan” függ „kulturális felettes”, és akkor is, ha nincs a végén a Freudnak mint „kollektív gyógymódnak”, és hogy a pszichoanalízis továbbra is „egyéni terápia” marad , Gérard Raulet úgy véli, hogy „e fenntartások ellenére a pszichoanalízis nagyon korán működik Európában, amikor a társadalom kritikája felé fordul” . Ez a társadalmi kritika felé fordulás vezetne a Frankfurti Intézet 1929-es létrehozásához Landauer és Meng irányításával.
Az érkezés Hitler hatalomra, vezetése alatt a Mátyás Heinrich Göring és együttműködve több pszichoanalitikusok (ortodox Freud és különösen Adlerians ), mint Felix Boehm , Harald Schultz-Hencke vagy Werner Kemper , a politika aryanization pszichoanalízis: ez volt minősítették „zsidó tudománynak”, és a szókincs átalakításával kiürítették tartalmát (különösen a pszichoanalízisre való hivatkozást tiltották); A zsidó pszichoanalitikusokat kizárták, amikor ők képviselték a DPG 90 tagjának túlnyomó többségét, és száműzetésük - amelyet néhányan a harmincas évek elején kezdtek el - az Egyesült Államokba gyorsultak. Akiknek ez nem sikerült, azokat a nácik meggyilkolták, például John Rittmeister , August Watermann, Karl Landauer vagy Salomea Kempner (of) . Új intézetet hoztak létre, Göring Intézet néven (amelynek egykor Jung elnöke volt ). Ezen az új "német intézeten" belül mintegy húsz freudi dolgozott. A pszichiátria ugyanezt az aryanizációs politikát élte meg, miközben az elmebetegeket eutanizálták (a T4 cselekvési program keretében ).
Ha Németországban a pszichoanalízisnek sikerül a háború után újjáépítenie magát, akkor nem tudja visszanyerni a múlt fontosságát.
A náci Németország veresége és a Göring Intézet eltűnése, Freud halála és a Berlini Intézet eltűnése után Ernst Jones, a Nemzetközi Pszichoanalitikus Szövetség akkori elnöke, John Rickman támogatásával segítette a volt kollaboránsokat, hogy visszatérjenek a Nemzetközi Pszichoanalitikus Szövetség: Carl Müller-Braunschweig és Felix Boehm voltak a régi német pszichoanalitikus társaság újjáépítésének feladata ; Werner Kemper a pszichoanalízis fejlesztésére Brazíliában . A Német Pszichoanalitikus Társaság azonban továbbra is kizárt a nemzetközi szövetségből, ami arra késztette Carl Müller-Braunschweiget, hogy 1950-ben létrehozza a Német Pszichoanalitikus Szövetséget (DPV) (felvették a nemzetközi szövetségbe), míg Harald Schultz-Hencke a neopszichoanalízist .
1947-től Alexander Mitscherlich , a Psyche folyóirat és a frankfurti „Sigmund Freud Intézet” alapítója késztette a német pszichoanalitikusokat arra, hogy elmélkedjenek a nácizmus sötét éveiről. Ebben segítette őt a frankfurti iskola újjáélesztése Adorno és Horkheimer égisze alatt , amely lehetővé tette olyan tudományos művek előállítását, mint például Ilse Grubrich-Simitis (de) , Freud kéziratai szakembere.
Míg a pszichoanalízist a kommunista rendszer tiltotta Kelet-Németországban , Zhdanov "polgári tudományként" való elítélése kapcsán Nyugat-Németországban újjászületett .
Míg Herbert Marcuse az Eros és a Civilization (1955) utóiratában "Freud örököseinek baloldali szárnyát" (Reich) és "jobbszárnyát" említi, és kifejleszti az "új társadalom" gondolatát . A német pszichoanalitikus iskola a saját útját keresi: Alexander Mitscherlich így érdeklődött a pszichoszomatikus orvoslás iránt, és hogy az egyetemhez kapcsolódó pszichoszomatikus klinika 1956-ban megnyílt. A Sigmund Freud Intézet létrehozásával a pszichoanalízis gondolkodói társadalmi kritikaként jelennek meg. , különösen Alfred Lorenzerrel, aki nagyon kritikus az ego-pszichológia szempontjából , de érdekli Jacques Lacan gondolata. 1967 kulcsfontosságú dátum: Mitscherlich a pszichoanalízis és a szociálpszichológia professzora lesz a frankfurti Goethe Egyetemen . Ugyanebben az évben az új törvények a mentális betegségeket is felvették az egészségbiztosítási pénztárak által fedezett kockázatok közé.
A német pszichoanalitikus egyesület erős: tucatnyi képzőintézet működik a főbb német városokban és 800 tagja van, de számos pszichoterápia fejlesztésének és az állam beavatkozásának együttes hatása alatt áll az egészségbiztosítási pénztárak révén .
Míg Franciaországban a lakanizmus nőtt, addig Németországban nem haladta meg az akadémiai és filozófiai területet, valamint a pszichoanalitikusok néhány peremcsoportját. 1993-ban azonban a Assoziation für die Freudsche Psychoanalyse ( „Egyesület freudi pszichoanalízis”) hozott létre, amely összefogja a német nyelvű lacaniánusok Németország, Svájc és Ausztria .
Klaus Rath szerint a német pszichoanalitikusok száma 2001-ben 5000 volt, 1000- en kapcsolódnak a nemzetközi szövetséghez, és körülbelül százan lakaniak.
A Német Pszichoanalitikus Társaságot 2001-ben újra integrálták a Nemzetközi Pszichoanalitikus Szövetségbe.
: a cikk forrásaként használt dokumentum.