Robert Whitaker McAll

Robert Whitaker McAll Robert McAll portréja élete végén Életrajz

Születés	1821. december 17 St Ives (Cornwall) , Egyesült Királyság
Halál	1893. május 11 Párizs , Franciaország
Temetés	Pere Lachaise temető
Állampolgárság	angol
Kiképzés	Építészet , protestáns teológia
Tevékenység	Istentiszteleti miniszter
Apu	Robert McAll ( d )
Házastárs	Elizabeth Siddall Hayward

Egyéb információk

Megkülönböztetés	A Becsület Légiójának lovagja

Kilátás a sírra.

Robert Whitaker McAll (1821-1893) angol-skót lelkész , 1871- ben Belleville -ben megalapította a francia népi evangélikus missziót , amely mozgalom ma is aktív.

Életrajz

Ifjúság és képzés

A lelkészek fia és unokája , Robert Whitaker McAll Robert Stephens McAll metodista lelkész és Sarah Whitaker fia . Született1821. december 17A St Ives (Cornwall) . 6 éves korától a Manchester közelében , Cheshire-ben , Macclesfieldben nőtt fel . Amikor édesapja, a nagyon karizmatikusnak elismert lelkész meghalt Manchesterben 1838-ban, Robert McAll csak 17 éves volt. Szenvedélyes egyházi építészet , először képzett építészet 1839-1843, de aztán kiderült, hogy a protestáns teológia , amely tanult 1844-1848 a Lancashire Független College (in) a kerület Whalley tartomány. (In) , Manchester.   

Pásztori karrier az Egyesült Királyságban (1848-1871)

Még mielőtt tanulmányait befejezte, elhívták a sunderlandi Bethel gyülekezeti kápolna lelkészévé . Elfogadja a1848. február 24-éntanárainak teljes beleegyezésével. 1847-ben vette feleségül Elizabeth Siddall Haywardot, aki egyetemi tanárának egyetlen lánya volt. Szabadon tölti magát plébánia számára, prédikál, fiatalok csoportjainak értekezleteit vezeti, himnuszszövegeket ír és kiad egy gyűjteményt, amelyet hamarosan szolgálatába állítanak az egyházközségében. Egészsége, amely soha nem lesz az erős pontja, szenved. 1855-ben bizonyos megelégedéssel számolt azzal, hogy szolgálata alatt 310 új tagság volt a plébánián, vagyis vasárnaponként csaknem egy ...

1855-ben válaszolt a leicesteri Bond Street nonkonformista plébánia hívására . Igehirdetése és cselekedete is sikeres. Két év után azonban lemondott, hogy új templomot nyisson Leicesterben, a London Roadon. Megállapítja a feltételeit: hogy az új egyház széleskörűen nyitott legyen a külső oldalak felé, és hogy hagyjuk fel azt a régi gyakorlatot, hogy az év legjobb helyeit bérbe adjuk, és azokat teljesen adományokon alapuló finanszírozási rendszerrel helyettesítsük. gyülekezetét, és szélesebb körben hívja meg a néposztályokat. A London Road Chapelben töltött szolgálatának kilenc éve alatt a szabad ég alatt prédikált, missziós létesítményt indított Rearsby faluban, filantróp tevékenységet folytatott , kidolgozta az alkoholizmus elleni munkát, és látta, hogy plébániája 120-ról nő. 450 tagig. Anyja 1858-ban halt meg. 1866-ban válaszolt a grosvenor utcai plébánia hívására, a manchesteri Picadilly körzetben . 1867-ben beavatkozott javára Fenians halálra ítéltek, miután egy segítő kéz ellen saláta kosár amely lehetővé tette a két fogoly szökni, de hagyott egy halott rendőr. Találkozót szerveznek az áldozat özvegyének részvételével, aki megbocsátását fejezi ki a gyilkosoknak.

1867 és 1871 között még lelkész volt Birminghamben és Hadleigh- ban Suffolkban .

Robert McAll angol plébániáin végzett munkája jól felkészítette jövőbeli franciaországi missziójára: szembesült a munkások anyagi és erkölcsi nyomorúságával, az evangelizáció különféle módszereivel kísérletezett, többek között a szabad levegőn való prédikációval, finomította tehetségét, egy olyan előadó, aki tudja elnyerni hallgatóságának támogatását a báj, a humor és a meggyőződés keverékével.

Felhívás egy evangélikus misszió létrehozására Franciaországban

Ban ben 1871. július, amelyet a párizsi emberek szenvedései ( Párizs és a Község ostroma miatt ) megindítottak, Robert McAll úgy dönt, hogy Párizsba utazik. Kellően felszerelt szórólapok és Újszövetséget francia terjeszteni, Robert és Elizabeth MCALL átlépte a Channel onAugusztus 12. Meglátogatják a párizsi régió különféle kerületeit  : Saint-Ouen-t , a Champ de Mars-ot , Versailles-t , a Tuileriákat , a Ménilmontant ,… Az utolsó nap Belleville- ben vannak, és késő este próbálnak találkozni a munkájukból visszatérő munkásokkal. Ez lesz a tartózkodásuk legjobb napja. A főváros ezen „forró” munkásnegyedében, amelyet nem javasoltak nekik meglátogatni, és ahol még mindig láthatjuk a Kommunárok által emelt barikádok nyomait, az emberek érzékenynek tűnnek e külföldi látogatók szolidaritási gesztusára. A franciák nem mernek bejutni a környékre. Robert McAll hiányolja a traktátusokat és az Újszövetséget. Egy ponton egy Belleville-i lakos kérdezi, aki névtelen marad: „Te pap vagy? Uram, van valami mondanivalóm. Ebben a több tízezer dolgozót magában foglaló környéken nem fogadhatunk el egy rákényszerített vallást, de ha valaki másfajta vallást, a szabadság és a valóság vallását prédikálná, akkor sokan készek lennénk „hallgatni”.

Ez a nagyon gyakran idézett felhívás felébreszti benne a missziós hivatást . A1871. november 17, Robert McAll és felesége végleg elhagyják Nagy-Britanniát , száz font font, áruk és poggyászuk eladásából származó bevételekkel felfegyverkezve - amelyeket Párizsban alig fognak visszaszerezni. Beköltözik egy lakást rue des Mignottes a Buttes Chaumont, az egyik csúcspontja a párizsi! Megismerik Párizs protestáns világát , beleértve Georges Fisch, Eugène Bersier , Théodore Monod lelkészeket …1871. november 30nehéz kutatások után béreltek helyiségeket a Belleville negyedben, a rue Julien-Lacroix 103. szám alatt, találtak székeket, harmóniumot , könyveket és megszerezték a szükséges engedélyeket. Mivel a1872. január 1719 órakor „remegő kézzel” nyitják meg „ingyenes könyvtárukat” egy estére, amely során a meghívó szerint „himnuszokat fogunk énekelni, és válogatott darabokat fogunk olvasni”, tudván, hogy „az angol barátok mindenkit szeretettel fogadnak. Végül 40 ember lesz ezen az első estén. A következő vasárnap, amikor Robert McAll némi nehézségekkel elmondta első prédikációját franciául, a terem több mint 100 embert fogadott. Ban ben1872. március, egy második szobát nyitnak Ménilmontantban . Egy hónap végén a találkozók száma meghaladja a 100 főt. A siker előtt szembesülve új szoba még nyitva van áprilisban Charonne-ban , majd megnyitja a szobákat a Boulevard Ornano , a Boulevard Saint-Antoine , a rue de la Chapelle , Bercy , Grenelle , Auteuil ...

A misszió fejlesztése a párizsi munkavállalókhoz

Emlékirataiban Elizabeth McAll egyenként vizsgálja a Robert McAll által írt első tíz éves jelentés borítóit.

• Az első két jelentés egyedül Robert McAll-t mutatja be,
• az ötödik évben hat fős csapat, a vezető, McAll, két másik lelkész, Théodore Monod és M. Naef, valamint három evangélista;
• a hatodik évben kilenc főre nőtt - és a misszió megkapja a Nemzeti Társaság a jó ösztönzéséért érmet .
• A hetedik évben két vezetőt találunk: Robert McAll, tíz fős csapattal Párizsban és Bernard de Watteville lelkész Lyonban , és ezúttal a Szabad Oktatási és Népművelési Társaság éremét tulajdonítják a McAll tiszteletes munkája.
• A nyolcadik évben a misszió két másik városban indult: Bordeaux-ban és Boulogne-sur-Mer-ben (két szobában), és 15 ember dolgozik együtt a párizsi misszión.
• A kilencedik évben, a misszió indult Arcachon , La Rochelle , Rochefort és a belső külvárosában Párizsban.
• A tizedik évben, konferenciákat szerveztek az Élysée-Montmartre , Párizs, míg a küldetés indult Roubaix , Croix , Dunkerque , Saint-Étienne , Saintes , Cognac , Clermont-Ferrand , Montauban és Toulouse .

Segítséget kell találni. A párizsi lelkészek és evangélisták, valamint hamarosan a tartományiaké, de ez nem elegendő. Először az angliai származású Dodds-háztartás támogatta Robert McAll-t 1877-től 1882-ig, majd 1882-től Ruben Saillens evangélikus lelkész és dalszerzőt.

A McAll Misszió csúcsa

1879-ben az eredetileg a „Mission aux Ouvriers de Paris” névre választott nevet a „ Mission populaire évangélique de France” végleges elnevezés váltotta fel  , míg a mindennapi életben sokáig „Mission Mac All” -ról beszéltek.

A Misszió egyetlen szobából a másikba került 1872. január1872 végén négyig, 136 helyiségbe (és bárkába) evangelizáció 57 városban és 37 megyébe , köztük Korzika , Algéria és Tunézia , 1893-ban, Robert McAll halálának évében.

1892-ben, a 20. évfordulója a MCALL küldetése, Robert MCALL, aki 70-ben elnyerte a Becsületrendet . Ünnepélyes ceremóniára kerül sor tiszteletére a Louvre Oratory templomban . De Robert McAll kimerült. Angliában ment pihenni, de ezt a tartózkodást pénzgyűjtő túrává változtatta, mert a misszió pénzügyi szükségleteit korántsem fedezték.

Robert McAll Párizsban hunyt el 1893. május 11(a Felemelkedés napján jegyzi meg Elizabeth McAll), röviddel azután, hogy visszatért Angliából. Temetése ünnepelték a oratórium a Louvre és van eltemetve a temető Pere Lachaise ( 79 th osztás).

A McAll-módszer

Missziós projekt

Robert McAll projektje egyértelműen misszionárius, és nem titkolja. Nem a társadalmat akarja átalakítani, hanem a munkásokat megtérésre késztetni. Egykori gyülekezeti plébánosai ezt a fajta akciót kívánják finanszírozni, és a  párizsi protestáns „  ébredő ” közösség támogatni kívánja. Robert McAll igehirdetése evangélikus jellegű, középpontjában a szentírás , a bűn és a kegyelem , a hit , a megszentelődés és a viselkedés megváltoztatása jelentősége áll.

A munkakörnyezetet tiszteletben tartó magatartási szabály

Angliában szerzett tapasztalataival és a munkásosztályba való behatolással vágyakozva McAll 1871-es híres megkérdezése óta megértette, hogy a protestáns vallást a szabadság vallásaként kell bemutatnia, és soha nem sértheti meg hallgatói politikai meggyőződését. Ezért szigorú magatartási szabályt állapít meg prédikátorai számára, amelyek lényegi pontjai:

• Soha ne érintse meg közvetlenül vagy közvetve egy politikai témát
• Ne beszéljen kabarékról, borkereskedőkről, színházakról, bálokról, tánctermekről vagy koncerttermekről,
• Ne hibáztasd az embereket, mondd minél inkább „te” helyett „mi” -t
• Ne támadj semmilyen egyházat, ne foglalkozz a keresztények megosztottságával,
• Ne közelítsen teológiai vagy túl összetett kérdéshez, például a próféciák értelmezéséhez,
• Soha ne Istent állítsd bosszúálló szuverénként, hanem mindig szerető és együttérző apaként,
• Kerülje el a kemény vagy keserű szavakat, még a bűn ellen is. Hagyjon ki olyan himnuszszakokat, amelyek fenyegetéseket vagy bosszút válthatnak ki.

Ennek során Mc All elkerüli a felekezetek kockázatát . Ideiglenesen megakadályozza, hogy missziója egyházgá váljon, mert semmiféle szentséget nem alkalmaz és dogmatikus álláspontot nem foglal el. Azt is megakadályozza, hogy a McAll misszió lelkészei és evangélistái belépjenek a politikai arénába, ami lehetővé teszi számára, hogy minden munkavállaló előtt ajtót nyithasson, tekintet nélkül azok politikai nézőpontjára, és elkerülje a rendőrséggel vagy a francia hatóságokkal való esetleges konfliktusokat. abban az időben éberen ezen a területen.

Megalapozott szervezet

Robert McAll franciaországi fellépését az első naptól kezdve a szigorú szervezés jellemezte. Minden új létesítményt ugyanúgy fejlesztenek: szoba vagy üzlet bérlése, könyvtár létesítése, szórólapok terjesztése és nyilvános találkozók szervezése francia vagy angol lelkészek és evangélisták, a könyvtárat gondozó hölgyek és a tanfolyamok. A finanszírozás Angliából származó adományokon alapul, beleértve a volt McAll gyülekezeti plébániákat is . „A kulturális és erkölcsi apátia közepette, amely a munkáskörzetekben a kommunát követi , a Mac All találkozók új társadalmi kapcsolatok lehetőségét , az elvárásnak megfelelő üdvözítő beszédet és egy közösség. Emellett hozzáférést biztosítanak a kultúra [és ennélfogva] a társadalmi fejlődéshez (…). "

A statisztikai adatok összegyűjtésének pontossága, amelyet Robert Morley történész a Népi Evangélikus Misszió archívumában jegyzett meg, része ennek a szervezeti érzésnek, amelyet Robert McAll hozott: mindent figyelemmel kísérnek: a szobák, székek, az ülések számát, hallgatási tanfolyamok, terjesztett vagy eladott Újszövetség, fiatalok találkozókon.

Alapvető társadalmi és oktatási akció

Még ha ez csak a misszió elsődleges céljának is biztosítéka, a McAll-misszió oktatási és társadalmi dimenziója nagyon fontos: az ingyenes evangélizációs helyiségek koncepciójának része a szabad könyvtár; tól től1872. februárPárizsban létrehozták az első népszerű iskolát, amelyet 1875-ben egy munkaház (nők számára) és egy első ingyenes ambulanciát 1881-ben követtek. A népszerű misszió szolidaritási gyűjteményeket, leveskonyhákat, angol órákat, zenét, műveltséget stb. szervezett. Az alkoholizmus elleni küzdelem és a higiénia előmozdítása (ingyenes zuhanyzások, női találkozók, ingyenes gyógyszertárak) szintén elengedhetetlen.

A McAll misszió keretében születendő művek vagy mozgalmak közül idézzünk:

• a Brosserie Ménagère, amelyet Nantes- ban Emmanuel Chastand hozott létre ;
• Az ötös-Lille fogyasztói szövetkezet által létrehozott Pastor Henri Nick segítségével Charles Gide  ;
• Az Iskola a fogyatékkal élők számára, létrehozott Nantes során nagy háború  ;
• A Les Éclaireuses és az Éclaireurs unionistes de France 1911-ben hozták létre Grenelle-ben (ez a legrégebbi cserkészcsoport Franciaországban) egy 1909-es nantesi első kísérlet után;
• Az ünnep táborok ami elfoglalja akár 15 tulajdonságai és 2 preventoriums, és lesz 1931-ben az Egyesület Soleil été Santé (teljesen független 1977 óta);
• az alkoholellenes ellenőrző állomások, amelyek gyorsan összeolvadnak a Kék Kereszttel .

Nehéz finanszírozás

Elsősorban Skóciában és Angliában, majd Amerikában és Kanadában a támogatási bizottságok által összegyűjtött adományokból finanszírozza a McAll misszió nem tudja biztosítani pénzügyi fenntarthatóságát. Már élete során McAllnak be kellett zárnia bizonyos helyiségeket, vagy azokat a helyi protestáns közösségre kellett bíznia, amely nem mindig tudta működtetni őket. Az anyagi problémák halála után fokozódnak, és a népi evangélikus misszió gyors csökkenéséhez vezetnek.

Robert McAll öröksége

Eredmények

Robert McAll lenyűgöző nyomot hagy csupán 21 év alatt: 136 evangelizációs terem és számos fontos mű vagy mozgalom (lásd fent). De a társadalom szekularizációja (az átalakulások száma egyre inkább csökken) és a pénzügyi problémák az evangelizációs helyiségek számának gyors csökkenéséhez vezetnek: 1901-ben 82, az 1920-as években körülbelül 30, 1934-ben pedig csak 11, leggyakrabban a helyi protestáns egyházközségekhez kötődik. Azonban „testvériségeket” hoztak létre a megtért emberek stabilizálása érdekében, és valódi plébániák létrehozásához vezettek, nevezetesen Lille-ben , Roubaix-ban , Párizsban és Nantes-ban . A McAll misszió maradandó nyomot hagyott a francia protestantizmusban, amelybe hatékonyan integrálja a munkásosztály lakosságát.

Az Evangélikus Népi Misszió 1945 óta számos ideológiai és szervezeti változáson ment keresztül, de ma is folytatja tevékenységét. 16 intézményt igényel (gyakran Robert McAll által választott történelmi helyszíneken), 105 országos és helyi alkalmazottat, 10 lelkészt és több mint 1000 önkéntest. Negyedéves áttekintést tesz közzé, a "Présence" c.

Vita

A Népi Evangélikus Misszió kritikusai, amikor annak létrehozásától az első világháborúig folytatta tevékenységét, hangsúlyozzák, hogy Robert McAll nyomán társadalmi konformitást és lemondást hirdet a munkavállalóknak az egyéni evangelizáció leple alatt. Maga Robert McAll mindig jól képzett polgárosnak öltözöttnek tűnik: fekete ruhás kabát , arany óralánc, ápolt oldalbőr . Az eredmény egy hierarchikus szervezet, ahol az irányítóbizottság "ezen urai" és a megtértek között mindig lesz státuszbeli különbség. Ezek a pontok ellentmondásosak lesznek a társadalmi kereszténység híveivel , egy mozgalommal, amely egyszerre áll közel az evangélikus népi misszióhoz ( evangelizáció , érzékenység a munkásosztály viszonyaihoz), de különbözik a mögöttes ideológiát tekintve, tanúja lehet a konfliktusnak a lelkipásztor között. Roubaix Élie Gounelle és a Népi Evangélikus Misszió 1907-ben.

Források

Az ezen az oldalon található összes információ a következő két adathordozóból származik:

• Elizabeth Siddall Hayward McAll, Robert Whitaker McAll, a McAll misszió alapítója, a Fleming H. Revell Company,1896, 252  p.
• Jean-Paul Morley, 1871-1984, A népi evangélikus küldetés: az elkötelezettség meglepetései , A pásztorok és a mágusok,1993, 205  p. ( ISBN  978-2-85304-107-2 , online olvasás )

Külső linkek

• Hatósági nyilvántartások  :
  • Virtuális nemzetközi hatósági akták
  • Nemzetközi szabványnév-azonosító
  • Egyetemi dokumentációs rendszer
  • Kongresszusi Könyvtár
  • Gemeinsame Normdatei
  • WorldCat Id
  • WorldCat
• Az evangélikus népi misszió , a protestantizmus virtuális múzeumában megjelent közlemény
• Az Evangélikus Népi Misszió hivatalos oldala , történelmi oldal [5]

Megjegyzések és hivatkozások

1. Lásd a népszerű evangélikus misszió helyét [1]
2. A Lancashire-i Független Főiskola egy olyan egyetem volt, amelyet a gyülekezeti egyházak alapítottak lelkészeik kiképzésére, tudván, hogy az oxfordi és a cambridge-i teológiai iskolákba való belépést akkor csak az anglikánok számára fenntartották , és 1871-ig így is maradtak. a brit muszlimoknak szentelt múzeum. (Forrás: angol wikipédia)
3. Maverick- plébánia 1817-ben, a Sunniside körzetben, a Villiers utca 12–14. Lásd a Sunderland Történelmi Egyesület cikkét, hozzáférés 2014. augusztus 29. [2]. A kápolnát 1978-ban elpusztították, és 2010-ben véletlenül feltárták a sírokat egy garázs alatt, amelyet erre a földre építettek. Lásd a Sunderland Echo webhelyének 2010. január 22-i cikkét, amelyről 2014. augusztus 29-én konzultáltak [3].
4. 1708-ban épült nonkonformista templom, amely ma unitárius templommá vált [4]
5. Az elnevezés írásmódjának MCALL szándékosan francized a MacAll kívánsága szerint az egyén maga.
6. Jean-Paul Morley, 1871-1984, a Népi Evangélikus Misszió: az elkötelezettség meglepetései, a Pásztorok és a Mágusok, 1993, 205  p. ( ISBN  978-2-85304-107-2 , online olvasás ), 24-25, 43. o
7. Lásd Jean-Paul Morley történész által közzétett részletes történetet, Jean-Paul Morley, 1871-1984, a Népi Evangélikus Misszió: az eljegyzés meglepetései , A pásztorok és a mágusok,1993, 205  p. ( ISBN  978-2-85304-107-2 , online olvasás )