Orlando furioso
Cím | Orlando furioso |
---|---|
Szerző | Ariosto |
Szülőföld | Olaszország |
Dátumok | 1516, 1532 |
típus | Római lovagiasság |
Átvett | Roland dala |
Karakterek | Roland , Roger ( en ) , Angélique ( en ) , Agramante ( en ) , Doralice ( d ) , Bradamante , Rodomonte ( en ) , Károly , Ferragut ( en ) , Astolfo |
---|---|
Incipit | - Add ide, lovagom, a fegyvert, gli amori ... |
Orlando Furioso (vagy Orlando Furioso ) egyvers epikusolasz komponáltaLudovico Ariosto, az úgynevezett "Ariosto" a korai XVI th században. 46 dalt tartalmazottavarimában, 38 736 verset számlálva.
Az 1505-ben megkezdett verset először 1516- ban adták ki, majd 1521-ben vették fel és fejlesztették, majd 1532-ben fejezték be . Először a Ferrarában használt olasz nyelvjárással írták, a szerző adaptálta irodalmi toszkán nyelvre .
Ariosto remekművét a Matteo Maria Boiardóba szerelmes Roland folytatásaként fogta fel . Ennek hátterében a Nagy Károly és az Európába betörni készülő saracenek háborúja áll. A hősök között megtaláljuk a középkor gesztusainak dalait , például Renaud de Montauban , Merlin és Roland, akiknek dühét Angélique, egy pogány hercegnő menekülése okozza, akit szeret, és akit át akar szállítani .
A mű a Saracen Roger ( Ruggero ) (it) kalandjaival is foglalkozik, melyeket Alcina bűvész és keresztény szeretője, a harcos Bradamante varázsolt el , egy olyan házaspárt, amelyet a szerző oltalmazóinak, Ferrara hercegének őseiként mutat be. és testvére, Hippolyte bíboros , I. Este . Amikor a költő utóbbinak adta versének első változatát, a bíboros így szólt hozzá: „Messire Louis, hol a fene szerezte ezt a sok hülyeséget? "
Ezt a művet "egy teljes irodalom összefoglalójának, a lovagiasság utolsó regényének tekintik , amelyben a műfaj összes tulajdonságát sűrítik, amelynek nincs hibája, és amelyet végül egy nagy költő írt". .
Több mint három évszázada állandó sikert aratott, és számos adaptációt inspirált a színházban, az operában és a festészetben.
A történet 46 dalt tartalmaz. Az események elbeszélése labirintusszerűen halad, egyik helyzetből a másikba haladva, majd visszatérve hozzá.
A vers több karakter cselekedeteit keresztezi, amelyek három fő csoportra vonatkozhatnak:
Angélique a Kelet hercegnője. A lovag Roland , aki őrülten szerelmes belé, úgy néz ki, neki mindenhol. Az X dalon Rogernek, egy hajdina lovagnak sikerül kiszabadítania Angélique-ot, amikor egy tengeri szörnyeteg el akarja nyelni; ehhez egy csodálatos gyűrűt, varázspajzsot és vízilovát (fél sas, fél ló) használ . A XI. Dalban Roland ugyanoda érkezik, és ugyanazon tengeri szörny karmai alól kiszabadít egy másik foglyot, Olümpiát. A hajdinával ellentétben a Frank Roland nem mágikus tárgyakat használ a harcban, hanem egy egyszerű csónakot használ, amellyel behatol a szörnyeteg torkába, ahol a horgonyt függőlegesen ülteti a szájpadlás és a nyelv közé, majd a vízből kilépve meghúzza a horgonyhoz rögzített kötelet, így a partra ejtve az elpusztuló tengeri gyilkos bálnát. De aztán rájön, hogy Olimpia kötődik, egy hercegnő, akit már korábban megmentett azáltal, hogy szeretőjét szabadon engedte. Angelique, közönyös a szeretője iránt, később találkozik egy megsebesült saraceni katonával, Médorral, akit gondoz, akibe beleszeret és akit végül feleségül vesz. Amikor Roland felfedezi szerelmüket a graffiti és a nevük révén („Angélique et Médor”), dühös lesz. Ezután elmegy a háborúba, ahol sok kihasználást hajt végre. A saracenek főnöke, Agramant és Algéria királya , Rodomont Spanyolországon, majd francia területen haladt előre Roland és Renaud veszekedése során, mindketten szerelmesek Angelique-ba. Astolphe , Roland barátja segít ebben helyrehozni az okot, és Nagy Károly seregének sikerül diadalmaskodnia a saracenek felett Párizs kapujában; ezeket aztán elűzik az országból.
Bradamante , Renaud húga, szereti a lovagot, Roger-t, aki szintén szereti, de megtagadja az egyesülésüket egy jóslat miatt, amely a gyermek születésekor a halálát jósolja a Bradamantéval kötött kapcsolatából.
A történet menetét gyakran megszakítják másodlagos történetek vagy visszaemlékezések, a görög-római mitológiából merített epizódok . A szereplők folyamatosan utaznak, és sok országban utaznak, a szerző örömmel nevez meg számos várost.
Az egész verset erős feminista áramlat keresztezi. A szerző gyakran emlékeztet arra, hogy a nő egyenlő a férfival, megveti azokat, akik rosszul bánnak velük, és számos hősnőt mutat be, például Bradamantét és Marphise-t, akik egyetlen harcban megdöntik a legerősebb férfi lovagokat.
Ha ez állítólag azonos Roland által felfedezett Nyugat dala Roland , epikus végétől XI th század tulajdonított Turold ( Ci falt a mozdulatot Turoldus declinet ), nincs kaland, de nem „igazán vonatkozik rá. A Dal egy lovagi kizsákmányolás meséje, amely kapcsolatban áll Roland grófnak, Nagy Károly feltételezett unokaöccsének vereségével Roncesvalles- ben 778-ban (történelmi epizód, amely nincs arányban az ebből fakadó hatalmas irodalmi sikerrel); Ariosto szöveg található egyenesen a képzelet és a csodálatos: utazás a Hold, a pokol és a paradicsom , ahol Astolphe megfelel a János apostol kíséretében Enoch és Illés , lovaglás a hippogriff , stb
La Chanson de Roland , idején írt az első keresztes hadjárat ( 1096 - 1099-es ) készült Charlemagne egy előre keresztes amelynek fő (ha nem egyértelmű) aggodalomra lenne a vereség a szaracénok . De az ének kortársa latin szövegként jelenik meg, a Historia Karoli Magni és Rotholandi , ugyanazokat a tényeket közölve , és Tilpin érseknek tulajdonítják ; későbbi költők folyamatosan hivatkoznak rá, mint hitelességi forrás Nagy Károly kortársától. És ha Ariosto is többször hivatkozik rá, akkor mindig gúnyolódik rajta.
Hasonlóképpen, bár a kiadása során bemutatták a szerelmes Roland folytatásaként , a dühös Roland meglehetősen távol áll tőle, mert nem tartja fenn a „ lovagi tévedés” fogalmát ; ezt a témát már csak felületesen kezeli, versét áthatja az úgynevezett " ellentmondás kultúrája ", amely visszhangozza az Erasmust vagy akár Rabelais-t .
Később Hegel úgy gondolja, hogy a vers sok allegóriája és metaforája az érzékek és az ítélet esendőségének bemutatására szolgál, nem pedig a lovagiasság mítoszainak bemutatására .
Ariosto élete során a verset hétszer újraközölték 1516 és 1532 között.
1546-tól több illusztrált kiadás jelenik meg. A mű továbbra is bestseller a XIX . Századig .
Ariosto munkája kimeríthetetlen inspirációs forrást jelentett a költők és a művészek számára. A szöveg drámaírókat, zenészeket, költőket ihletett. A kárpit, a festés és a metszet szintén megragadta a művet, és gazdag ikonográfiát vitt a XIX . Századba . Számos jelenet, amely közönség és művészek körében népszerű volt, még ikonikussá is vált. Ez a helyzet az Angélique foglyát ( Dominique Ingres , Gustave Doré), Angélique és Médor szerelmét, végül Roland őrületének epizódját jelenti. Amikor Jules Verne a Le Château des Carpathes című regényében a zene szerelmeseinek őrületét állítja színre , arra hivatkozik a műre, hogy hősnőjét énekessé teszi, akinek utolsó szerepe Angelica volt. 1988-ban még mindig tartozunk Alain Robbe-Grilletnek egy Angelique -tal vagy varázslattal .
A barokk kor e műve által ihletett zene és operák közül megemlíthetjük:
Ezenkívül a mű későbbi kompozíciókat inspirálta, beleértve: