Kis sólyom | |
Az Arthur-legendában megjelenő kitalált karakter . |
|
Merlin, ahogy az eredeti kiadás a Nürnbergi Krónika a Hartmann Schedel , 1493. | |
Eredeti név | Myrddin |
---|---|
Más néven | Merlinus , Marzhin , Merzhin |
Eredet | Kelta mitológia és / vagy történelmi személyiség |
Szex | Férfi |
Különleges hatáskörök | Metamorfózis, varázslás, jóslás, állatok és elemek parancsolása |
Környezet | Blaise , Arthur király , a tündér Viviane |
Merlin (a Welsh Myrddin , a Breton Merzhin ), közismert nevén Merlin a Enchanter , egy legendás karakter, egy prophet- mágus felruházott metamorfózis , parancsoló természeti elemek és állatok középkori irodalomban . Legendája a walesi kelta mitológiából származik , és minden bizonnyal egy isteni druida ihlette , egy vagy több történelmi alakkal vegyítve. Első képe elég sötét. A legrégebbi kapcsolatos dokumentumok Myrddin Wyllt , Lailoken és Suibhne közölt vele, mint egy „ember az erdőben” megkínzott és szenvedő őrület , de felruházva hatalmas tudás révén szerzett kapcsolatot a természettel és megfigyelve a csillagok. Miután Geoffroy de Monmouthnak és Robert de Boronnak köszönhetően bevezette az artúri legendába , Merlin a középkor képzeletének és irodalmának egyik legfontosabb alakja lett.
Az Arthur-ciklusban, amelynek mára elválaszthatatlan, Merlin emberi anyától és gonosz apától született. Stonehenge építője varázslatain keresztül Arthur király születését és hatalomra kerülését hozza létre az Excalibur kard megpróbáltatásain és a Kerekasztal megalakulásán keresztül . A király és lovagjai tanácsadója megjósolta a csaták menetét, befolyásolta azok fejlődését és a Grál keresésére vezetett . Az állatvilághoz közeli vadember, Merlin rendszeresen visszavonul az erdőbe, hogy találkozzon írnokával és bizalmasával, Blaise-szal . Történetének különböző céljai vannak a szerzők szerint, a legismertebb az, hogy ahol egymás után beleszeret Viviane tündérbe , akinek mágus titkait tanítja. Végül egy barlangba vagy egy légi börtönbe zárja örökre, felhasználva saját varázslatát.
Merlint a középkor óta nagyon rendszeresen említik az irodalomban , amely képét a különböző szerzők egymás utáni inspirációjával építette fel. Archetípusa a varázsló vagy mágus, az ő neve gyakran jár együtt a funkciója „ varázslóitól ”, különösen azért, mert ezt a kifejezést használták a címet a francia változata a híres Walt Disney rajzfilm , a 1960-as , Merlin l'Enchanteur . Számos szerző és művész inspirációs forrása marad, például Guillaume Apollinaire ( L'Enchanteur pourrissant ), René Barjavel ( L'Enchanteur ), Stephen R. Lawhead ( Pendragon ciklusa ) és TA Barron ( Merlin ). Mítosza manapság végül regények, versek, operák, darabok, képregények, filmek, tévéfilmek, tévésorozatok és játékok témája.
A Merlin név eredetével kapcsolatban számos elmélet létezik. Latin néven is ismert Merlinus ; Walesi Myrddin , Merddin vagy Myrdhin ; Breton Marzhin "Martin", Murlu , szürke tőkehal , Aerlin , Merlik vagy Cornish Marthin . Az Oxfordi angol szótár szerint a legrégebbi név a walesi Myrddin , a bárd Myrddin Wyllt útján , az egyik történelmi személyiség, aki állítólag ihlette a legendás Merlint. Geoffroy de Monmouth 1135 körül latinizálja ezt a nevet Merlinusban . A medievista Gaston Paris úgy véli, hogy a Merlinus formát választotta, nem pedig a * Merdinus rendszeres latinizálását, hogy kizárjon minden olyan homofóniát , amelynek latin merdából származik a scatológiai eredetű angol-normann szó . . Henri d'Arbois de Jubainville feltételezi, hogy " d tendenciája l- re változik az indoeurópai nyelvekben " eredményét feltételezi. Szerint Martin Aurell , a latin forma Merlinus egy eufónia Kelta formában, hogy Merlin közelebb a fehér feketerigó , melynél a sámán hatáskörét, ő is átalakít.
A legelterjedtebb elmélet a walesi Myrddin név eredetével kapcsolatban Claude Sterckx szerint a Caerfyrrdin etimológiáján alapul . Alfred Owen, kelta, Hughes Jarman kelta képviselő javasolja, aki után Myrddin ( mərðɪn ) megtalálható a Caerfyrddin helynévben , a város walesi neve Carmarthen néven ismert . Ez bomlik le Caer- „erőd, Erőd, bástya, erődített város” (vö Breton Ker „falu, város”) + -fyrddin , mutált formája a Myrddin . Úgy tűnik, hogy Myrddin a [Caer] fyrddin név ősi brit latin formában található , nevezetesen: [castrum] Moridunum . Moridunum adta Myrddin és magyarázata a Brittonic Mori- „mer” (> régi ír Muir , a walesi Mór , breton és Cornish mor vö gall több „tenger”), és -dunum „fellegvár, megerősített burkolat, mount” (vö. gall dunon . Old Irish Dún "erőd, erőd" régi walesi din "erőd, vár, város", walesi dinaszföld "város", a régi breton din "vár, kastély, fellegvár"), így a teljes értelmében "fort (eresse ) a tenger ”.
1965-ben Eric P. Hamp egy meglehetősen hasonló etimológiát javasolt, Morij: n , vagy "a tengerészeti". A róla szóló szövegekben nincs nyilvánvaló kapcsolat Merlin és a tenger között, de ezt az elméletet Merlin apjának természetével magyaráznák a walesi szövegekben, Morfrynban. Lehet tengeri démon, később ördögnek vagy inkubusnak nevezik .
Sok róla szóló történetben Merlin madár alakját öltheti, ez különösen érvényes La Folie de Suibhne ( Buile Shuibhne ) esetében. Ezenkívül angolul a Merlin ( Falco columbarius ) beceneve "merlin": sok szépirodalmi író nem mulasztotta el hangsúlyozni ezt a hasonlatot. A francia nyelvben logikus asszociáció Merlin és a feketerigó összekapcsolása . Így a folklorista Jean Markale úgy véli, hogy Merlin neve francia eredetű, és "kis feketerigót" jelent, utalás a gúnyos és provokatív jellegre, amelyet a középkor történeteiben tulajdonítanak neki.
Ez az elmélet nem általánosan elfogadott, és hátránya, hogy csak a középkori franciákra vonatkozik . A „ Merlin pengető ” létezését azonban egyfajta fészkeként magyarázza, ahol Merlin metamorfózik, elhagyva madár megjelenését. A kelta képzeletben a feketerigó a másik világ madara , különösen dallamos dala miatt, amely felidézi a bárdokét és szállítja a hallgatót. Ebben az értelemben a feketerigó mitológiája közel áll Merlin karakteréhez.
A fehér feketerigó egyben a népszerű francia mese (550-es típusú mese) címe is, amelyben a madár egy olyan varázslóval egyenértékű, aki kedve szerint képes másokat megújítani, az öregedő király által megbízott küldetés tárgya. Ez a varázslatos madár az idő múlásával és a jogdíj hatalmának helyreállításával képes Merlinre emlékeztetni. Fehérsége varázslatos jellegzetessége, a kelta univerzumban gyakori motívum. A Merlin és a feketerigó közötti analógiák inkább egy későbbi kapcsolathoz hasonlítanak, mint egy igazi etimológiához , mivel a Merlin francia neve későbbi, mint a többi forma.
A walesi Myrddin a francia Martin , latin antroponimának megfelelője. A Marzhin "Martin" breton forma felidézi a Marse-okat is, akiknek neve varázslókat és kígyóbűvölőket jelöl, ez egy breton forma, amelyben a [t] / [d] rendszeresen adott [z] vö. régi breton ard , arth "medve"> breton arz . Ez a közeledés kapcsolódik Szent Mártonhoz , akinek Merlinéihez hasonló ereje van (bár Istentől származik, és nem panteista erőktől származik). Merlin karaktere valószínűleg inspirálta.
A Merlin, amely jelenleg mesék és rajzfilmek révén ismert, varázsló, próféta , erdei ember, állatok és metamorfózisok mestere, bölcs és természethez közeli mágus , hosszú fejlődést tapasztalt. A Merlin nem az Arthur-ciklus szerzőinek alkotása , eredete sokkal régebbi. A különböző szerzők bizonyos módon újrafelfedezik, keresztényítik és újragondolják, hogy ott megjelenjenek. Eredetileg a walesi szövegek bárdnak tekintik . Merlin „a középkor főszereplője”, népszerűségének köszönhetően valóságos irodalmi mítosszá válik.
Már jóval azelőtt, hogy irodalmi személyiség lenne, Merlin egy walesi szóbeli hagyományhoz tartozik: helyi versek szerint Myrddin a neve , Cumbria-ban él . Egy régi vita állítja szemben a történelmi eredetű partizánokat a mitológiai eredetűekkel. Nem valószínű, hogy irodalmi alkotás volt a középkorból . Mert Claude Lecouteux jön „származó literalization és krisztianizációjának egyén máshonnan, a távoli múltban, hogy még a szerzők a XII th században nem érti talán több.” Hatalmával Merlin inkább legendás lény, mint ember. A legvalószínűbb elmélet által támogatott Philippe Walter ( D r hc ) és különböző tudósok, lenne, hogy született egy fúzió a legendás kelta jellegét és történeti jellegű, a feltételezett vezér és elemzi Myrddin, összetéveszteni a Ambrosius az , amely Saint Gildas beszél .
druidaA Merlin körüli legendás beszámolók minden bizonnyal kelta vagy kelta előtti háttérrel rendelkeznek a keresztény hatások előtt. A druida szertartások körüli "népi megédesített" hiedelmek egészen a XII . Századig fennmaradtak a szájhagyomány útján , amikor is a klerikusok írásban elaltatták ezt a szóbeli anyagot. A primitív Merlin elköveti "a druidák három bűnét", és a "druidikus varázslatot" démonizáló kereszténység hatása alatt veszi el régi funkcióitól . Myrddin Wyllt , Lailoken és Suibhne minden megtért a keresztény hit a végén a saját számlák. Philippe Walter Merlin eredeti kelta legendájában azt látja, hogy az isteni druida szezonális naptári rituálékhoz kapcsolódik, ezért fametszet, asztrológus, jósló és mágus képe . Merlin lehet ősi isteni druida vagy isten-druida, de a korabeli források hiánya lehetetlenné teszi a kizárólagosan kelta mitológiai háttérrel való bármilyen kapcsolatot. Merlin körüli alapító mítosz létezése a kelta mitológiában valószínűtlennek tűnik. Ezt az elméletet azonban nem lehet teljesen elvetni, mivel a Merlint említő legkorábbi írók koruk szóbeli népi folklórjára támaszkodtak . Keresztényesítése során elveszíti néhány régi jellemzőjét, például az idő elsajátítását, az isteni tulajdonságot.
Sámán háttér, a természet istenségeA sámán gyakorlatok számos pontot mutatnak a Merlinnek tulajdonított erőkkel, ami arra utal, hogy eredetét egy primitív eurázsiai sámánizmusban találná meg: vadság, jóslat és madárrá való átalakulás. A. Mac-Culloch analógiákat talál az altáji sámánizmus és a kelták gyakorlata között, de a kelta Christian-Joseph Guyonvarc'h cáfolja a "kelta sámánizmus" gondolatát. Ugyanilyen kényes összekapcsolni Merlint egy indoeurópa előtti jellemmel , egyértelműen nem képviseli az indoeurópaiak három fő funkciójának (háború, termékenység és papság) egyikét sem. Képes volt harcos királyból spirituálisabb funkcióvá fejlődni, amely asszimilálódott a kelták és az indoeurópaiak „proteai” isteneihez, akikről Claude Sterckx beszél .
Nyikolaj Tolsztoj és John Markale felvetette, hogy ő Cernunnos , a kelta természet istenségének avatára . Felidézi az istenségek, valamint a természet és az erdők pogány teremtményeinek hagyományát, mint például a Woodlander , Sylvanus , a Faun és a Wild Man . Ez a filiáció annál valószínűbb, hogy Merlin maga meséli el Faunus és Diana legendáját a Post-Vulgate ciklusban . A Sylvain idős emberként mutatkozhat be, és rendelkezik egy fiatal férfival, mint Merlin.
Történelmi jellegHenri d'Arbois de Jubainville már 1868-ban feltette magának Merlin történetiségének kérdését, és arra a következtetésre jutott, hogy legendája a semmiből készült, hogy megmagyarázza Carmarthen nevét (walesi Caerfyrddin-ben). Ezt követően néhány tudós, például J. Douglas Bruce azzal érvel, hogy a Merlin a klerikusok kelta legendák által ihletett irodalmi találmánya.
A létezése egy vagy több „történelmi Merlins” azonban megvédte a sok ember, köztük Professor Emeritus D r Norma Lorre Goodrich és doktori Quebec Guy D'Amours. Szerintük ez a történelmi Merlin a VI . Századtól kezdve számos szerzőt inspirált , a most hiányzó kézirat révén. Állítólag két walesi történelmi személy áll az irodalmi Merlin eredetén: egy Ambrosius Aurelianus nevű főispán (amelyet Saint Gildas prédikációjában idéznek próféciái és csatársága miatt ) és a walesi bárd, Myrddin Wyllt . Philippe Walter számára még akkor is, ha Myrddint történelmi alakként mutatják be bizonyos korabeli forrásokban, ez nem jelenti azt, hogy valóban létezett volna. A középkori krónikások rengeteg legendás elemet használnak írásaikban.
Norma Lorre Goodrich és az okkultista, Laurence Gardner egy bizonyos történetiséghez csatlakozó elméletet védenek. Goodrich számára a "Merlin" címet eredetileg a püspök viselte, aki megkoronázta Arthur történelmi királyt. Gardner, Myrddin eredetileg a címe Seer, hogy a király , Taliesin hogy az első közülük. Állítólag néhány ilyen címmel rendelkező ember ihlette Merlin legendáját.
Merlin születését csak az Arthur-legenda keresztény szerzői részletezik . A Historia Brittonum egyszerűen megemlíti, hogy "apa nélküli gyermek". Anyja neve általában nincs megadva, de a Prose Brut krónikák régi verziója szerint Adhan . Inkubáló apja kiléte meglehetősen tisztázatlan. Philippe Walter feltételezi, hogy talán eredetileg tengeri démon vagy „tenger öregje” volt (innen ered Mori etimológiája: jn, „a tenger szülötte”, Myrddin nevére ), még a lélegzet szelleme, ill. a szél, mielőtt inkubussá válna a legenda keresztény és udvarias átültetésében. A walesi próféciák strófája további jelzés nélkül Myrddin ap Morfryn -nek vagy "Merlin Morfryn fiának" minősíti.
Az ő Historia regum Britanniae , Geoffroy de Monmouth írja a kommentár, amely azt javasolja, hogy a Merlin lehet a fia egy természetfeletti Incubus „a természet és férfiak, hogy az angyalok”, aki már emberi alakot öltött, hogy a megközelítés a szűz nő . Kétségtelenül e megjegyzés ihlette, a normann kereső, Robert de Boron Merlint egy kamiongá teszi , aki emberi anyától és démoni apától született, akitől örökölte hatalmát.
A Merlint megidéző démon neve Aquipedes (vagy enquipedes , equibedes , engibedes ) vagy "a ló lábánál", a rémálomra hivatkozva Robert de Boronnak tulajdonított művekben:
Merlin lakosztály , att. hogy Robert de Boron | Henri de Briel fordítása |
---|---|
Látom, hogy tudod és hiszed, hogy egy ellenségtől forogok, amely anyámat foglalkoztatja, és ez az ellenséges magatartás, amely engem fogant, megkérdőjelezhetetlen és helyrehozott a levegőben. | Tudd meg, hogy [Merlin] egy démon fia vagyok, aki megtévesztette anyámat. A démonokat, amelyek előidézhetik, Ekupedesnek hívják, és a levegőben élnek. |
Egy prostituált nővér, Merlin anyja tudja, hogyan kell nagy veszélyt fenyegetni, és tanácsot kér Blaise gyóntatójától, aki azt mondja neki, hogy soha ne haragudjon, és tartson állandóan gyertyát a szobájában, tartsa távol az ördögöt. De egy napon haragszik a nővérére, öltözve megy lefeküdni, és elfelejti a gyertyát. A démon megragadja az alkalmat, hogy a születése által Merlint antikrisztusnak képzelje . Az anya megtér. Merlin szőrrel borítva születik, mint egy állat, ördögi származásának vagy a medvével való kapcsolatának a jele . Gonosz apja lehetőséget ad neki a múlt meglátására, édesanyját Isten kegyelme érinti, mint a jövőt.
A Lancelot-Grailben az ördög egy szűz és nagyon jámbor nő előtt mutat be egy jóképű külföldi férfi leple alatt. Merlin születése nagyon különbözik a Post-Vulgate ciklusban , ahol egy vad ember erőszakoskodik egy alvó nőt az erdőben. A modern írók, például Stephen R. Lawhead (1950-), a The Pendragon Cycle szerzője , Merlin születésekor is szabadjára engedték fantáziájukat. Ez utóbbi összeköti őt Atlantisz legendájával . Azt mondják, hogy Charis , Avallach atlantiszi király lánya, az édesanyja őshonos. Apja, Taliesin breton, Elffin fia , Caer Dyvi királya. Michel Rio teszi Merlint a nagyapja (becenevén "az ördög") és az anyja között a Merlin, a királyok készítője című trilógiájában végzett incesztus erőszakának gyümölcsévé .
Minden középkori szövegben Merlin nagy bölcsesség hordozójaként születik, és kivételes szellemi koraszülöttséget mutat, amit az az epizód is bizonyít, amikor gyermekként kihívja Vortigern mágiáit, akik fel akarják áldozni. Születésétől fogva képes beszélni és prófétálni. A romantikus korszak szerzői , többek között Edgar Quinet , nem hagyják figyelmen kívül ezt a kivételes és veleszületett tudást:
- A gyermek némán, nyögések nélkül, homályosan jött a világra, a kolostor sarkában; de mi volt a csodálkozása az anyjának, aki még a mellét sem merte felajánlani, amikor meghallotta, hogy a gyermek férfi hangján azt mondja neki: "Anya, ne sírj, vigasztallak."! "Megdöbbenése megduplázódott, amikor meglátta, hogy megszökött a kócos ruháiból, és könyvvel a kezében lépegetett:" Ki tanított meg olvasni, Merlin? - Ezt még születésem előtt tudtam. "
- Edgar Quinet , a varázsló Merlin
Merlin egyik legnyilvánvalóbb jellemzője, amint az "Enchanter" beceneve találóan felidézi, az a képessége, hogy varázslatot gyakoroljon, prófétáljon , metamorfózzon és átalakítsa mások megjelenését. Mesés építő is, köszönhetően a kövek titkainak ismeretének, határtalan tudomány és tudás birtokában. Az idő törvényeinek elutasítva Merlin felváltva mutathatja be magát gyermekként vagy idős emberként. Személyiségvonásai "a játék ízlése, az álcázás és a hazugság" alapján idézik fel a gyereket, éppúgy, mint az öregember "elszakadásával, bölcsességével és tapasztalataival". Az események előrejelzéséhez Merlin a múltba vagy a jövőbe utazik. Tehetsége révén mestere vagy istene is annak a szónak, amely "lényének valódi lényegét" képviseli. Mint a druidák hagyományában, ahol ő az istenek szent nyelve, a szavaiból a varázslat, a próféciák és a költészet fakad. Habár hatalmas erőkkel rendelkezik, és mindent tud a múltról és a jövőről, Merlin tele van ellentmondásokkal. Francia regényekben varázslatos hallgatói, Viviane és Morgane elárulják . Brit történetekben őrültségeket és óriási szomorúságot él át az erdőben.
Robert de Boron ragaszkodik álláspontjához "a jó és a gonosz közötti küzdelem középpontjában", születésével (ő az Ördög fia) és anyja megváltásával. Merlin erejét isteni célok (Arthur megjelenésének elősegítése, a Kerekasztal létrehozása és a Grál- törekvés elősegítése érdekében , elsősorban Perceval által) vagy homályosabb célok szolgálják. A királyok szolgálatában harcol Bretagne betolakodói ellen, de ijesztő megjelenése és metamorfózisai félelmet és bizalmatlanságot keltenek.
Merlinnek sokféle formája lehet: gyermek, öregember, favágó, vadember , erdei géniusz ... A Merlin-regényben Arthur királynak jelenik meg négyéves gyermek formájában, hogy szemrehányást tegyen neki azért, hogy ezzel vétkezett. szerelem húgával, Morganával , majd egy idős ember alatt, ahol bejelenti, hogy egy meg nem született lovag ( Mordred ) a királyság elvesztését okozza.
Merlin állatokká is válhat. Az ír Suibhne ereje Mircea Eliade által leírt sámán képességeihez hasonlóan repülési és metamorfózisképességű, különösen madárként. A Merlin másik szokásos metamorfózisa a szarvas , különösen a prózai regényekben:
Lancelot-Graal , kézirat BnF fr. 91., pl. 1229. | Fordítás | ||
---|---|---|---|
Ezután elvarázsolta varázsát, és csodálatos figurává változott. Mert ő lett a cers li nagyobb és li csodálatosabb, mint meztelen volt látható, és az egyik lábát fehér és .V előtt vette. ágai a fejében, a greignoures c'onques szarvasból menekülve veües. |
Ezután elvarázsolta magát, és csodálatos megjelenést kapott. Valójában szarvassá vált, a legnagyobb és legkülönlegesebb, amit valaha láttunk: egyik elülső lába fehér volt, és öt ágú agancsot hordozott, a legimpozánsabb, amit egy szarvas valaha látott. |
Állati formájában Merlin megőrzi erejét és beszédkészségét. Képes átalakítani mások megjelenését is, Uther Pendragon felveszi Gorlois aspektusát annak érdekében, hogy varázslatának hatására felfogja Arthurt.
Tudását, mint építője híresek, és hála az ő elsajátítását kő , Merlin építhet megalitokat . Az egyik vívmánya az lenne, hogy megépítette Stonehenge-t . Gerbert de Montreuil , a Chrétien de Troyes folytatója azt is elmondja, hogy elvarázsolt mágikus oszlopot emelt Mont Douloureux-ra, Uther Pendragon uralkodása alatt . Ennek az oszlopnak a jelenléte megőrjíti a rossz lovagokat. Ez az épülettehetség összefügg a rejtett dolgok ismeretével, különösen Vortigern / Vertigier király tornyának híres epizódjában :
- Szeretné tudni - mondta Merlin Vertigiernek -, miért omlik össze a könyv és ki dönti le? Világosan elmagyarázom neked. Tudod mi van e föld alatt? Egy nagy lap álló víz és e víz alatt két vak sárkány . Az egyik vörös , a másik fehér; két szikla alatt vannak, hatalmasak és mindegyik ismeri a másik létezését. Amikor megérzik rajtuk a víz súlyát, akkora vízcsapással fordulnak meg, hogy minden fent felborul: ők azok, akik a tornyot összeomlik. "
- Robert de Boron , Merlin
Merlin olyan tudással rendelkezik, amelyhez a hétköznapi emberek nem férhetnek hozzá, különösen a csillagászatban . Tudását a társadalom peremén, megfigyelés útján szerzi. Az asztrológiát is gyakorolja . A Vita Merliniben megismeri felesége újbóli házasságát és szerelmének csillagok általi létezését. A Merlin és Taliesin közötti beszélgetés hasonlít a tudósok közötti teológiai és druidai konferenciára: Maeldinnel druida triádot is alkotnak. Philippe Walter feltételezi, hogy Merlin egy kő obszervatóriumban szerzi tudását, hasonlóan néhány megalitikus emlékműhöz, mint például Stonehenge. Ezek a sajátosságok egyértelműen közelebb viszik az antikvitások druidáihoz, akik a világ és a csillagok természetét vitatják meg, majd megfigyeléseiket továbbítják a fiataloknak Julius Caesar szerint .
Merlin tudásának köszönhetően próféta, és bár legtöbb kinyilatkoztatása tragikus eseményekre vonatkozik, a jövőbeni uralkodást is megjósolja, nevezetesen Uther Pendragonét . Ebben az értelemben asztrológus, a bretagne-i királyok kizárólagos szolgálatában . Ez a szempont hiányzik a francia regényektől, amelyek "varázslóként" mutatják be anélkül, hogy meghatároznák a tudás természetét. Mivel az asztrológia az egyház által elítélt gyakorlat, Robert de Boron és hívei elhallgatják ezt a szempontot. A modern szerzők közül csak Marion Zimmer Bradley , a Les Dames du Lac című könyvben tulajdonítja Merlinnek az asztrológus szerepét.
Merlin- től , Kingmaker , 2006 | |
Csak Merlin értette meg, hogy a bölcsességet ahhoz, hogy bölcs legyen, egy kis őrültséggel kell színezni, az őrület büntetésével. - Michel Rio |
A középkori források gyakran "őrültként" mutatják be Merlint. Ez az őrület a Vita Merlini és a Saint Kentigern életének háborús vereségét követi ( Lailoken egy látomás után megőrül, és az erdőbe bújik). A La Folie de Suibhne- ben az állam követi Magh Rath csatáját. Merlin őrültségei idején mindig testileg és szellemileg átalakul. Philippe Walter „kutyás” dühnek vagy melankóliának elemzi, amelyet egy asztrális determinizmus, a bolygók vagy a holdi befolyás , a birtoklás eredménye okoz . Merlin vademberré válik, vadállattá, akinek viselkedése megközelíti az erdő és a likantropok istenségeinek viselkedését . Ezt az őrületet csak a kelta naptár meghatározott időpontja váltja ki . A Vita Merliniben ez a májusi Rogations három napján lenne , a vörös hold idején . A Life of Saint Kentigern , ez a érkezését a tiszta szezon során ünnepe Carnival . Mélabús őrülete sokkal inkább hasonlít a tudományos delíriumra és az igazságok feltárását lehetővé tevő kábulatra, mint a mentális patológiára.
Guy D'Amours Merlin őrületében a lelki ébredés kifejeződését látja , Carl Gustav Jung analitikus pszichológiáján alapulva . A legtöbb középkori szövegben (és néhány modern adaptációban) ezek az őrültségi időszakok a kereszténység felé való áttéréshez vezetnek , Krisztus szenvedélyével való valószínű analógia útján . René Barjavel hosszasan foglalkozik az őrültséggel L'Enchanteur (1984) című regényében , Merlin saját fejében folytatott küzdelem révén. Gyógyul belőle azzal, hogy eggyé válik az erdővel, beleolvad. Az erdővel való társulás, az a hely, ahol Merlin meglátta őrültségi periódusait, szintén minden korszak szövegében állandó.
Robert de Boron nem ad sok helyet Merlin őrületének, de vele együtt a nevetés megmutatja elméjének másságát. Merlin gyakran vidám, ez a nevetés kifejezheti őrületét, de inkább összehasonlítaná a vademberével . Az idő és a másik világ ismeretében Merlin (mint Democritus ) nevet az emberek következetlenségén, mielőtt megjósolja a tragédiákat. Van megérzése az összes eljövendő igazságról és eseményről, fordítva utazhat az időben. A jósnő nevetése nagyon nagy bölcsességére és határtalan tudására utal, a vad emberek és a nevető jósok hosszú hagyományait követve. "A természetfeletti tudás jele, amely lehetővé teszi Merlin számára az elrejtett dolgok érzékelését", különösen a földalatti kincseket. A Vita Merliniben az ajtó előtt ülő koldusra röhög, mert azt hiszi, hogy kincs van eltemetve alatta, majd egy járókelőnél, aki cipőt és valamit javít a talpán, amikor tudja, hogy a boldogtalan ember megfullad.
Merlin szoros kapcsolatot ápol a természeti erőkkel, beleértve az erdőt, az almafát és a sárkányt . Bölcsessége a természettel való kapcsolatából származik. Emellett kifejezetten marginalizált karakter. Anne Berthelot egy deformálódott emberiség tükrében látja, aki a maskarádokkal való kapcsolata miatt az állatiassággal határos. Stephen Thomas Knight feltételezi, hogy ez a marginalizáció az ő ismereteinek rengetegéből fakad. Merlin vadsága „a középkor leghíresebb fafeldolgozójává” teszi. Az összes erdei erő, maga az erdő és az ott élő állatok is teljes mértékben elkötelezettek az ügy érdekében. Merlin és az erdős világ közötti határvonal maga elmosódott. Érzékeny az évszakok ritmusára a hanyatlás (őrület) és a megújulás időszakával. Képes megjelenni az állatokon, és összehasonlítja magát bizonyos fákkal: ura az időnek és a növény szellemének. Nagy Antal, a szent keresztény remete egészen közel áll hozzá: a vaddisznóhoz kapcsolódó démoni javak áldozata , menekülő emberek, hogy közelebb kerüljenek az istenihez.
Fák és erdőAz erdő képezi Merlin természetes és kedvenc környezetét. Francia regények idézik el eltűnéseit Arthur udvarától , hogy ott menedéket találjon, bizalmasa, Blaise társaságában Northumberlandben . Ha a legrégebbi szövegekben Merlin erdeje Britanniától északra található , akkor azt idővel Brocéliande erdőjeként írják le . Régebbi forrásokban, mint például Vita Merlini , az erdővel való kapcsolata más, mivel egy átok reakciójaként Kaledóniában keres menedéket . Ez a kötelék közelebb hozza azokat a kelta istenségeket, akiknek az erdője a szokásos terület, és a sámán ihletettségének szereplőit, mint a vadállatokon lovagló és magát metamorfózist hordozó Uno Harva által leírt Tungus erdők szelleme . A vad ember mítosza megszámolja a római faunákat, és magában foglalja Merlin legendáját. A kelta mitológiában az erdő kapu a másik világhoz , amely világ isteni erők által lakott. Merlin számára a tudomány egy olyan helye is, ahol a természet jelenléte megőrzi a mágikus erőket: a Vita Merlini szerint Merlin az erdőben választja hetvenajtós és hetvenablakos otthonának megalapítását, ahol csillagászatot tanult. és asztrológia .
Az almafa Merlin kedvenc fája. Az Avalon-szigeten bőségesen növekszik . Ez a fa a tudást, a beavatást és a halhatatlanságot szimbolizálja. A Carmarthen fekete könyvében (1250 körül) megjelenő "Merlin almafái" című verse megmutatja fontosságát, csakúgy, mint a Vita Merlini kezdete, ahol egy almában keres menedéket, amely láthatatlanná teszi a csapatok elől. Gwenddolau urának ellenségei . Philippe Walter úgy gondolja, hogy az almafa, egy varázslatos fa, amelyhez Merlin megfordulhat őrültségei alatt, egyben védő és gondviselő fája is, a jósláshoz és beszédhez kapcsolódó szent tudás adagolója. A fák általában a jósló erők és a tudomány elosztói az összes druidák számára. Merlin időnként összehasonlítja magát a Vita Merlini druidák "rothadó tölgyfájával" .
Az állatok és a sárkányMerlin különleges kapcsolatot ápol az erdei állatokkal, különösen az őzével ( Geoffroy de Monmouth szerint ), akivel mindenütt jelen van a kelta és a kelta előtti kultuszokban. A szürke farkas ( Canis lupus ) kíséri őt télen (Blaise mesterének neve szorosan összefügg a farkas nevével, a régi breton Bleizh nevével ), a vaddisznóval és / vagy a disznóval (tanítványait " kismalacnak hívják "). 'walesi versekben), végül a medve (szőrösnek születik, mint a medve) szintén társai közé tartozik. Megérti az állatokat, és megérteti őket velük. Ezek a jellemzők a sámánizmusra utalnak .
A sárkánnyal való kapcsolata különleges. Ellentétben a Kerekasztal lovagjaival, akik hüllőkkel harcolnak, Merlin nem saurocton . Megszelídíti a sárkányokat, druida és mágikus felmenőt vesz át rajtuk. Vortigern király ( Robert de Boron szerint Vertigier ) talál egy " apátlan gyereket", Merlint, aki azt tanítja neki, hogy vörös sárkány és fehér sárkány harcol kastélya alapjai alatt). Robert de Boron regényében a Pendragon család, különösen Uther segítségére érkezik , akinek megengedi, hogy álmai nőjével együtt feküdjön le Arthur fogantatására. Később Merlin kedvezően értelmezi a hüllő megjelenését az égen egy csata során. Arthur megsegítésére élõ sárkány formájában egy jelet használ, amely "tüzet és lángot dob ki a szájból". A sárkány védő és totemikus oldalt vesz fel számára, Merlint maga egy sárkány formájában is képviseli Würburgi János krónikájában az ausztriai William Françoisról .
Merlint más kelta mitológiai háttérből vagy Arthur-legendából származó irodalmi karakterek veszik körül. A legismertebbek az író Blaise, aki rögzíti a történetét, Arthur király, akit vigyáz és véd, valamint a tündér Viviane, akit szeret. Morgane és Viviane tanítványai. Merlin minden tudása ellenére csapdába esett e két nő trükkjeivel.
TaliesinTaliesin mitikus karaktere , akinek története a breton kelta mitológia hátteréből származik, mint a Merlinre vonatkozó legrégebbi szövegek, nagyon közel áll hozzá. Születése a sámáni, mivel apja Gwion Bach válik egy csipet búza majd lenyelte a boszorkány Ceridwen formájában egy tyúk. Kilenc hónappal később, május 1-jén megszüli Taliesint (akit maga Gwion Bach is láthat), és egy hajón elhagyja. Taliesin, akárcsak Merlin, kissé apátlan gyerek. Eleve elrendelt, cselekedetei és legendájának főbb dátumai szorosan kapcsolódnak a kelta naptárhoz . A walesi triádok egymás mellett idézik Merlint és Taliesint. Lehet, hogy ugyanattól a kelta isteni druútól származnak.
BlaiseBlaise mester francia regényekben ( Robert de Boron óta ) Merlin írástudója és személyes bizalmasa. Merlin anyjának gyóntatója, feladata ezután, hogy leírjon mindent, amit a varázsló mond neki, beleértve az előrejelzéseit is. Ebben elosztja a szerepeket: Merlin szóbeli mesemondó, de nem író , ez a funkció teljesen Blaise-ra hárul. Blaise megjelenése a történetekben konkrétan utal a középkori irodalmi alkotásokra, az író leggyakrabban csak az alkalmazza a szóbeli hagyományokból egy történetet.
A Philippe Walter, Blaise eredetileg egy ember-farkas (innen a kapcsolat a régi Breton azzal a az állat neve ), amelynek funkciója az, hogy Merlin kettős . Ez az egyesület elmagyarázza Merlin születéskori állatbeli megjelenését és Lailoken nevét , az "ikert". Merlinből és Blaise-ból isteni ikreket csinál .
Uther, Arthur és a Kerekasztal lovagjaiA Merlinről beszélő művek nagy része Arthurt és a Kerekasztal lovagjait is megidézi . Ezek a szövegek a XIII . Század legnagyobb részében, a XV . Században készültek. Az artúri legendákban az a szerepe, hogy segítsen beteljesíteni Bretagne királyságát (vagy Logres királyságát, Loegrie - t ). Bölcsességének köszönhetően Uther Pendragon király barátja és tanácsadója lesz . Halála után megszervezi a Sword Challenge Excalibur programot, amely lehetővé teszi Arthurnak , Uther törvénytelen fiának az apja utódját. Ezután arra biztatja Arthurt, hogy hozza létre a Kerekasztalt , hogy az őt alkotó lovagok küldetésekbe kezdhessenek, különös tekintettel a Grál híres küldetésére . Merlin minden tudása ellenére nem tehet semmit a királyság sorsa vagy Arthur király tragikus vége ellen.
Szerelmi életMerlin szerelmi életét általában a nagyon szép fiatal nők iránti vonzereje jellemzi. A Vita Merliniben felesége Gwendoline ( Guendoloena ), de szenvedélye nővére, Ganieda (Gwendydd) iránt. Megtudja felesége hűtlenségét, szarvast lovagol, és erdei állatok társaságában megy a palotába. Meglátja az ablakból a szeretőjével, és nevetésben fakad. Merlin letépi szarvasbikájának szarvát, és a férfi élére dobja, aki azonnal elpusztul. Szerint Claude Gaignebet , ez a jelenet származik egy régi farsangi rítus , amelyben a cuckolder összefüggésben van a szarvas.
Robert de Boron eltávolítja szövegeiből Merlin és Ganieda vérfertőző kapcsolatát, hogy helyébe a tündér Viviane lépjen, ezt a hagyományt sok követő követi. Ganieda ihlette Viviane avatarjai a Tó Asszonya és Nimue varázslónő . Merlin elcsábítását a középkori szerzők mindig ugyanúgy mondják el: a fiatal nő elcsábítja a bölcs Merlint, aki engedelmességének enged, és bűvészének titkait adja neki, hogy végül ellene fordul, hogy bebörtönözze. A házaspárt Diana és Faunus inspirálta a római mitológiában, ezért Viviane attól félt, hogy elveszíti szüzességét , visszhangozva Diana legendáját. A Lancelot-Grailben Merlin furfangos lényként jelenik meg, és a bölcs Viviane (tizenkét éves) meg akarja védeni magát lelkesedésétől. A bretagne-i Comper-kastély legújabb keletű hagyománya , hogy Viviane kedvére Merlin egyedül a számára látható várat emelt a Comper-tó vizének fenekén.
A tündér Morgana nincs romantikus kapcsolatban Merlinnel, de ő is megtanulja varázslatos titkait, és felhasználja őket Arthur király és Lancelot (későbbi szövegekben) terveinek meghiúsítására .
A Merlin végét a szerzőktől függően különböző módon említik. Általában nem ismer valódi halált , de "kivonul a világból", és "egy elérhetetlen erdei börtön szívében fekszik, sem halva, sem élve". A walesi szövegekben örökre az erdőben marad. A Vita Merliniben a hetven ablaknál otthonában lévő csillagok megfigyelésével tölti a nővérét. Egy másik változat kristálytornyot idéz. Örökké visszavonulhat vallomásosa, Blaise mellett . A Perceval című prózában Merlin a világ végéig visszavonul a zuhanójába .
A legismertebb változat azonban a "bekerítés" változata, a Lancelot-Graal-ból . A tündér Viviane elárulja Merlint, aki korábban elmondta neki a legendát, hogy Diana bebörtönözi Faunust, ezzel megmutatva saját sorsának ismeretét. Nem tud azonban segíteni abban, hogy Viviane elárulja, hogyan lehet örökre bebörtönözni egy férfit. Merlin egy örökkévalóságig bezárkózik zuhanásába, egy szobába vagy egy légi börtönbe (a legtöbb francia regény szerint), egy szikla alatt ( Thomas Malory Le Morte d'Arthur szerint), vagy akár egy barlangban. Francis Dubost számára Merlin ezen kudarca annak a státusának köszönhető, hogy fantasztikus, és ezért „hiányos ember”, aki nem ismerheti igazán a szerelmet. Más szakemberek feltételezik Viviane féltékenységét Morgana iránt, akinek Merlin is tanít, vagy a tündér vágyát, hogy megvédje szüzességét. Akárhogy is, Arthur király halála azt követi, hogy Merlin képtelen vigyázni a királyság sorsára.
A Merlinre való hivatkozások ugyanúgy kapcsolódnak a walesi kelta mitológiához és az ír irodalomhoz, mint a középkorban Angliához és Franciaországhoz, ami a középkori irodalom szétválasztásának hiányát mutatja . A legrégebbi szövegek megírásakor Angliát és Franciaország egy részét egyesítette az angol-normann baronnage . Nincs alapító történet, Merlin karaktere hosszú irodalmi fejlődés eredménye. Minden szerző többé-kevésbé az elődeire támaszkodik. Szerint Philippe Walter :
„Merlin romantikus története szakaszosan épült a walesi eredetű szóbeli hagyományok fokozatos összeolvadásának köszönhetően, amelyek néha idegenek egymástól, de a legendának egymást követő átírása által megengedett megfelelő irodalmi leöntözésnek is köszönhetően. "
- Philippe Walter, Merlin vagy a világ ismerete
Ezek a különböző szerzők azonban nem tartalmazzák a Merlinre vonatkozó összes régebbi elemet:
„Merlin irodalmi mítoszát egyfajta nagy hulladéklerakóként mutatják be, amelyben törmelék, mítosz darabok vannak elszórva. A kortárs szerzők ötleteiket merítik belőle, és ezeket a mítoszfoszlányokat újrahasznosítják, hogy újra létrehozzák a mozgásban lévő Merlin-t. ”
- Gaëlle Zussa, Merlin. A középkori irodalmi karakter kortárs emlékei a francia ajkú kulturális produkcióban
Merlint a kereszténységgel való konfrontáció újrafogalmazza és feltalálja . A próféciák és a messiás megszállottsága erről a vallási befolyásról tanúskodik. Az irodalmi Merlin végül a kelta eredetet keveri a keresztény kultúrával. Felkelti az egyház bizalmatlanságát, amely ezt a „pogány prófétát” igyekszik marginalizálni. A Liber exemplorum (1275) egy démont mutat be, aki azt állítja, hogy „tökéletesen ismeri Merlint”. Másrészt a Lancelot-Grail- ben meg van írva, hogy Merlint soha nem keresztelték meg, és a démoni műveken kívül semmi jót nem tett az életében.
Népszerűsége 1066 után alakult ki, a normann bárók Angliába telepítése elősegítette a közös kultúrát és számos cserét folytatott a Brit-szigetek és a jelenlegi francia terület között. A költészetre és a romantikára lelkes Aquitaine-i Eleanor népszerűsíti a XII . És XIII . Században nagyon népszerű Arthur legendát . Ezután Merlin egyértelmű evolúción megy keresztül. Suibhne , Myrrdin , Lailoken és Merlinus a Vita Merlini isteni és legyőzött királyok, száműzték az erdőben, ahol alakulnak diviners és tapasztalat őrület. Három változatot alkotnak ugyanabban a mitikus témában. Az eredetileg tudós és jósnő Merlin Arthur király tanácsadója és a Viviane tündér boldogtalan szeretője lett a francia beszámolókban.
Merlin legendájának epizódja | Nevezetes források |
---|---|
Született, szűz anya és démon | Robert de Boron , Merlin versben és Merlin prózában |
Vortigern kutatói tanácsára " apátlan gyermeket" keres, hogy feláldozza őt, hogy vére megszilárdítsa kastélyának tornyát | Historia Brittonum , Historia Regum Britanniae |
Stonehenge építése | Historia Regum Britanniae |
Blaise rögzíti Merlin történetét | Merlin prózában, att. Robert de Boronnak |
Őrület az arfderyddi csata után (kb. 573) | Annales Cambriae , Carmarthen fekete könyve |
Uther Pendragon egy Merlin-varázslatnak köszönhetően Cornwall hercegének megjelenését öleli fel, és Arthur-t Ygerne- nel fogja fel , akibe szerelmes. | Historia Regum Britanniae |
Merlin fehérlábú szarvassá változik, hogy találkozzon Julius Caesarral | Lancelot-Graal |
Merlin választja a Kerekasztal lovagjait | Merlin prózában, att. Robert de Boronnak |
Arthurt figyelmeztetik Mordred születésére és királyságának közelgõ bukására | Post-Vulgate |
Merlin sürgeti a Kerekasztal lovagjait, hogy menjenek a Grál keresésére | Perzsa prózában |
A tündér Viviane befogása | Lancelot-Graal , Le Morte d'Arthur |
A lehető legkorábbi utalás Merlin megjelennek tól Excidio és Conquestu Britanniae , és tulajdonítják Gildas idéző Ambrosius Aurelianus római vezér harc a britek ellen a piktek a VI th században . A tiszteletreméltó Bede vállalja ezt a történetet. Bár Merlin neve még mindig nem jelenik meg, a britek története a IX . Század végéig állt össze , mint az első szöveg, amely valóban hozzá köthető. Bemutatja a bitorló Vurtigernt és egy bizonyos Arthurt Ambrosius mellett, egy apátlan gyermeket, aki megjósolja a bretonok győzelmét a szászok felett, miután felfedte egy vörös sárkány és egy fehér sárkány jelenlétét Vurtigern kastélyának tornya alatt. Valószínűleg volt egy egyetlen karakter létrehozása Ambrosius Aurelianusszal és egy legendás " apátlan gyermek", Dinas Emrys , vagy akár egy Myrrdin nevű walesi főispán emlékéhez kötődve. Különböző szerzők azt is igazolják, hogy Merlin Ambrosius és a walesi legendák Myrddinje összekeveredett. Giraud de Barri tehát megkülönbözteti Ambrosiust, Vortigern király idejének prófétáját a kaledón erdő vad Merlinjétől Itinerarium Cambriae-jában .
MyrddinMyrddin Wyllt, akárcsak Ambrosius, még az Arthur-korszak előtt jelenik meg. A róla szóló walesi versek, hitelesebbek, mint a francia források, legendás szóbeli háttérből származnak. Akár egy igazi, akár egy legendás karakter ihlette, Myrddin e szövegek írása előtt megszerzett egy bizonyos hírességet. Ez a "primitív Merlin" meglehetősen komor megvilágításban jelenik meg. Myrddin egy őrült, aki nyomorúságos életet él a kaledóniai erdőben , és szomorú létére és vérre menő csatájára emlékeztet, amely olyan mélyre sodorta. Elsajátítja a próféciák ajándékát. E versekre utaló utalások az arfderyddi csata eseményeiről szólnak . Philippe Walter számára Myrddin eredetileg egy király volt, akinek nem volt háborús szuverenitása, és csak az egyetlen varázslatos szuverenitásra korlátozódott.
A walesi triászok a bárdok között említik Taliesint és Myrddin Wyllt . A Hergest vörös könyve tartalmaz néhány Merlin-verset. Az Annales Cambriae megemlíti: „129. év (573. v.): Arfderydd csata Elifer fiai és Gendoleu, Keidau fia között; amelynek során elesett a guendoleui csata; és Merlin (Merlinus) megőrült ”. Gyakran idézik őket a VI . Századi történelmi Merlin létezésének igazolására . Rhydderch Hael , Strathclyde királya állítólag lemészárolta Gwenddolau erőit, míg Myrddin állítólag megőrült a vereség figyelemmel. A Carmarthen fekete könyvének három verse van Merlin körül: "Az almafák", "A Merlin és Taliesin közötti párbeszéd", ahol Merlin és Taliesin hét csatáról beszél, amely hét vérfolyást fog betölteni, és "A párbeszéd Merlin és húga között Gwendydd ". Az utóbbi kettő az ország múltjának megfontolásaiból áll. Gwendydd bátyját Észak bírójának, a prófétának, a nagy hírűnek, a dalmesternek, a melankolikusnak, a bölcsnek és az Arfderydd harcosának becézi. Az " Almafák " ( Afallen ) című filmben Merlin ( Myrddin ) egy fát szólítja meg Gwenddolau urának halálát siránkozva , akinek szolgálatában bárd volt . Már nem az urak szolgálatában áll, és a vadonban él.
LailokenA Lailoken-legendát két, a XII . Században latin-skót nyelven írt kézirat őrzi , Szent Kentigern környékén . A Lailoken és Kentigern , Lailoken egy költő és próféta, aki elveszti a tudat alatt csata Arfderydd követően a folyosón egy csapatnyi légi démonok. Harcolt király Gwenddolau ap Ceidiaw ellen Rhydderch Hael , majd elmenekült Skóciába. Glasgow-i Saint Kentigern egy elhagyatott helyen találkozik ezzel a meztelen és zilált Lailoken nevű őrülttel, akit egyesek Merlynumnak vagy Merlinnek hívnak , és aki kijelenti, hogy bűnei miatt vadállatok társaságában vándorolnak. Hozzáteszi, hogy ő okozta a „Liddel és Carwannok közötti síkságon” folytatott csata során elesettek halálát. Miután elmesélte történetét, az őrült eltávolodik és elmenekül a szent jelenléte elől, hogy visszatérjen vad állapotába. Végül az utolsó szertartásokat kéri , megjövendölve, hogy "háromszoros halált" fog halni. A szent teljesíti a bolond kívánságát ; majd Meldred király pásztorai elfogják, bottal megverték, a Tweed folyóba dobják, ahol testét karó átszúrja, így jövendölése így teljesül.
A király Meldred és Lailoken , a vad ember börtönbe három napig nem hajlandó válaszolni a király kérdéseire, és egy alkalmas vidámság láttán levél lóg a királyi menyasszony haját.
SuibhneMadness Suibhne névtelen ír szöveget és kevéssé ismert a francia nyelvterületen elmondja a tényeket kellene kibontakozni történelmileg V th században . Jól szimbolizálja a kelta szóbeli háttér átadását a keresztény irodalom felé. Suibhne Lailokenhez hasonló "erdész" . Felidézi az erdő ősi isteneit. Őrültség érzi a csatában elszenvedett vereség után, egy átok hatására, amelyet Saint Ronan indított, akinek könyveit a vízbe dobta és megölte az egyik klerikust. Az erdőben él egy tiszafa üregében . A felesége otthagyja, hogy csatlakozzon egy másik királyhoz. Az őrület pillanataiban egy madár formájában elrepülhet. Az erdőben tökéletes ismereteket szerez a természet titkairól. Egy féltékeny férj végül megöli. Ez a karakter, részben Merlin eredeténél, kirívó analógiákat mutat be a sámánizmus világával.
Geoffroy monmouth-iA latin források valóban "nemesi leveleit" adják Merlin karakterének, és meghatározó szerepet játszanak "breton hős" státusában. A XII . Század első felében a monmouthi Geoffrey bemutatta Merlint az artúri legendákban a kelta mitológia szóbeli hátterének megrajzolásával. Története gyorsan sikert aratott, különösen Walesben . Szerzetesként Monmouth történeteiben mindenképpen a Bibliából merített ihletet. Elsőként írja le Merlint bűvészként, valamint prófétaként.
Merlin három könyve, a Prophetiae Merlini (Merlin próféciái), a Historia regum Britanniae (Bretagne királyainak története) és Vita Merlini (Merlin élete) központi alakja. A jóslatok hosszú előrejelzések sorozatából állnak, amelyek a szászok uralkodására és Bretagne függetlenségére vonatkoznak. A második mese arról szól, hogy Merlin megalkotja Stonehenge-t , amelynek feladata Aurelius Ambrosius temetkezési helye . A harmadik mese arról mesél, hogy Merlin hogyan alakítja át Uther Pendragon megjelenését , lehetővé téve számára, hogy belépjen a Tintagel kastélyba fiának, Arthurnak az apja.
Historia Regum Britanniae1135 körül Geoffroy de Monmouth különböző beszámolókat szintetizált a Histoire des rois de Bretagne ( Historia Regum Britanniae ) című könyvében . Merlin nevének első igazolása az irodalomban, ez a szöveg határozza meg az Arthur-legendában szereplő karakter főbb jellemzőit. Apja árvájaként mutatja be. A Vortigern mágusai fel akarják áldozni őt, hogy megerősítsék kastélyának tornyát, amely folyamatosan omlik, de Merlin sejtése szerint a két földalatti sárkány jelenléte megzavarja a munkát. A Historia Brittonum történetét így szinte változatlanul felveszik.
A History of the Kings Bretagne is található Merlin próféciáit a jövőben a brit szigeten, az épület a Stonehenge a Ambrosius Aurelianus a kövek magával hozott : Mount Killaraus Írország, és az ő csel mellett a Ambrosius Aurelianus. A Uther Pendragon , hogy teherbe eshet Arthur Ygraine -nal, akibe szerelmes. Wace alkalmazza Monmouth Historia Regum Britanniae című könyvét Brut regényében (1155), ahol Merlin másodlagos tanácsadó szerepet tölt be Uther Pendragonnál Arthur fogantatása érdekében. Nagyon elpusztult ott, ami P. Walter szerint annak nemrégiben az Arthur-legendába való bevezetéséről tanúskodik. Wace hozzáteszi történetéhez a Kerekasztal felépítését .
Vita MerliniA Life of Merlin ( Vita Merlini ), írásos c. 1150, ez a középkori szöveg, amely leginkább Merlinre összpontosul, és a legendás breton háttérben van rögzítve. A Myrddin Wyllt körüli walesi történetek (verseket is beleértve) szintézise: Merlint királyként, jósként és átkozott prófétaként mutatják be, de sötétebb aspektusait kitörlik. Elveszíti a hadsereggel vívott csatát, és belép az erdőbe, ahol őrültségi időszakot ( veszettség , állati düh közelében) tapasztal. Elfogják és bíróság elé állítják, ahol különféle jóslatokat tesz, többek között a királynő fia hármas halálát a vidámság rohama után . Több évre vissza az erdőbe látja a felesége újbóli házasságának előjelét, szarvasra száll és egyszarvúval vetélytársát, ami azt jelenti, hogy másodszor is elfogják. Két további jóslat után visszatér az erdőbe, hogy többet megtudjon a világ titkairól. A tavasszal megjelent szökőkút meggyógyította őrületéből. Találkozik Taliesin és egy harmadik jós, Maeldin. Ganieda, a nővére csatlakozik a triászhoz, és prófétálni kezd velük. Merlin lelki kutatásai közelebb viszik a kereszténységhez - fejezi be a szöveg megváltásával .
Ez a szöveg inkább egy kissé helyreállított mítoszon alapszik, nem pedig történelmi forrásokon. Szerint Philippe Walter , a munkát el kell olvasni, mint egy palimpszeszt : ez magában foglalja a sok legendás elemek (a többség tisztán kelta) integrálható életrajzi veszi a latin, a valószínűsíthető célja bemutató Merlin példaként keresztény evangelizáló. . Geoffroy de Monmouth beszámolóját az idejéhez igazítja, de úgy tűnik, tiszteletben tartotta forrásait. Merlin tudós és jósló, "beavató és kezdeményező".
A francia források egybeesnek a Merlin-legenda kivételes hatásával. Újra elosztják az ő és Arthur szerepét. Míg Merlint eredetileg királynak tekintették, aki harcos és varázsló is volt, ő csak a mágikus tudás letéteményese lett. Arthur éppen ellenkezőleg, a háborús szuverenitást képviseli. Robert de Boron munkájának nagy részét Merlinnek szenteli.
Robert de BoronVegyületek végén XII th század elején a XIII th században , a vers a Robert de Boron és az új ebből eredő a leginkább ismert forrásai középkorászoknak körülbelül Merlin. Ő az, aki minden fontosságát átadja az Arthur-ciklus szereplőjének, és amely összeköti a két brit hagyományt, az apa nélküli gyermekpróféta és a vademberét. Munkájának nagy részét Merlinnek szenteli, anélkül, hogy körülvenné az Arthur-legenda más fontos alakjaival, mint Blaise, Vortigern, a Pendragon család, Ygerne (Ygraine) és Cornwall hercege . Különféle régebbi forrásokból merít ihletet, Wace és Monmouth közvetlen adaptálása nélkül, és fejleszti a karaktert. Verséből csak néhány sor maradt fenn. A prózai változat népszerűvé válik, és beépül a Petit ciklus du Grail ( Joseph of Arimathea, Merlin, Perceval ) és a Lancelot-Graal ( Estoire del Saint Graal, Merlin, Lancelot, Queste del Saint Graal, Mort du roi Arthur ) közé.
Ha Robert de Boron munkájának magva marad kelta eredeténél, akkor a klerikusok hatására történő keresztényítés egyértelműen kézzelfogható, különösen Merlin születésének epizódjában. Robert de Boron Merlin -versében (kb. 1190) meséli el az ördög kudarcot valló kísérletét, hogy szűz méhében antikrisztust szülessen , inspirációt merítve korának keresztény hagyományából. Ez az epizód, amely Merlint az ördög fiává és Isten megváltotta szűzévé teszi, elválaszthatatlan lesz a karakter legendájától. Valószínűleg egy régebbi hagyomány pogány istenét váltotta fel a keresztény ördöggel. Philippe Walter úgy véli, hogy Merlin születésének ez a változata Boron találmánya, amelyet Nikodémus evangéliuma és az inkubi említése ihletett Monmouth munkájában. Boron mind gonosz, mind isteni származásával magyarázza Merlin erejét a múlt és a jövő kitalálásában. Gyermekkorában egyszerre zavaró és csodálatos, hihetetlen korai lényként mutatja be, és nem hagyja figyelmen kívül Merlin erőfeszítéseit, hogy elkerülje ördögi őseinek befolyását. Sok olyan jelenetet fejleszt ki, amelyeken Merlin nevet (főleg, amikor varázslatot gyakorol), minden bizonnyal visszhangozva származását.
Megőrzi a karakter kapcsolatát az erdővel (a Vita Merlini ihlette ), Merlin rendszeresen menedéket keres Northumberlandben, hogy találkozzon Blaise-szal . Boron szövege valóban bemutatja Blaise-t, a Merlin mesterét , akit úgy ábrázolnak, mintha átírná azt a gesztust, amelyet a varázsló diktál neki, és elmagyarázza, hogyan kell ezt a gesztust ismerni és megőrizni. Merlin tollává válik, aki a Kerekasztal lovagjait és Uther katonai tanácsadóját választja. Az Arthur megfogantatásának történetét őrzi, Merlin pedig idős emberként mutatja be magát, hogy elrabolja az újszülöttet, majd "prudhomme" -ként adja át Antornak. Uther elfogadja az összes tervet és minden trükköt, amelyet Merlin kínál neki.
Perzsa prózában és Lancelot-GraalbanA Lancelot-Graal (vagy a Vulgata ciklusa, 1220 körül), ellentétben a Robert de Boronnak tulajdonított Estoire de Merlinnel , ördögi és visszataszító lényként mutatja be Viviane-vel szemben. Így bemutatja Merlin bukását, amelyet a Tó Asszonya iránti szeretete vált ki ( későbbi beszámolókban Viviane tündérként vagy akár Nimue néven mutatják be ). A lány varázslatos titkait kicsikarja tőle azzal, hogy ellene fordítja őket, hogy örökre bebörtönözzék. Merlin „befogásának” ez a témája legendája egyik legnépszerűbbé válik. Valószínűleg azért találták ki, hogy Merlin eltűnjön az elbeszélésekből, és ezzel magyarázza a Camlann-i csata kudarcát, ahol Arthur halálosan megsebesült. Hatalmával Merlin megfordíthatta volna. Az általa ismert sors (bezártság) elfogadását azzal magyarázza, hogy nem akar ellentmondani Istennek .
A Le Perceval prózája teszi Merlint a Grál törekvésének kezdeményezőjévé. A Lancelot-Grail beszámol Merlin és Julius Caesar császár találkozójának beszámolójáról . A római császár feleségét egy tucat fiatal hölgy követi, valójában álruhás férfiak. Merlin megismerkedik egy német hercegnővel, aki Grisendole zsákmánynak álcázott. Egy este Caesar megijed, miután egy koronás koca álmát tizenkét farkaskölyök megsimogatta. A császár az egész lakoma alatt hallgat. Merlin szarvasbikává változik, a palotához szalad, és letérdel Caesar elé, és azt mondja neki: „Hagyd abba az álmodat. Várj a vad emberre ” .
A császár küldetést küld Grisendole-nak, hogy megtalálja ezt a vad embert. Találkozik az őzzel, aki azt mondja neki, hogy készítsen disznótorta, és ezt teszi, amitől a vad ember feketének és bozontosnak tűnik. Felemeli a pitét és elalszik. Grisendole felköti és visszahozza Caesarhoz. A vad ember értelmezi az álmot: a koca a császárné és a tizenkét kölyök, fiatal hölgyei. Caesar levetkőzteti őket, és elárulja, hogy valójában férfiak. A császárné és az ő tizenkét fiatal férfiak azonnal égett a tét . A vadember azt kéri, hogy Grisendole-t csupaszon fektessék le, és nőiességének felfedezésével szemben Caesar keresztbe teszi magát. Tanácsot kér a vadembertől, aki feleségül ajánlja. Caesar, aki tudni akarja, hogy ki a szarvas, a vad ember nyomon követi az ajtót égető héber karaktereket, majd távozik. Caesar feleségül veszi Grisendole-t, majd egy hírvivő végül megfejteti ezeket a leveleket héberül: a szarvas és a vad ember egy.
Merlin gigantikus szarvas formájában Rómába való belépése a középkori miniatúrák bőséges ikonográfiáját eredményezi , amely e történet sikeréről tanúskodik.
Post-VulgateMerlin a Post-Vulgate ciklusban (Merlin-Huth, kb. 1250) válik azzá, aki figyelmezteti Arthurt elkövetkező szerencsétlenségeire, különösen Mordred születésére . Megfigyelő és kommentátor szerepet játszik, és aligha ő a Grál-törekvés kezdeményezője. Másrészt helyesen jósolja, hogy Girflet lesz az utolsó lovag, aki életben látja Arthurt. Ez a regény a karaktert csodálatosabbá teszi, és negatív módon mutatja be Viviane-t, bár Merlin még mindig egy erényes nő és egy inkubus egyesülésének eredménye . A mű számos olyan próféciát tartalmaz, amelyeket Merlin Blaise-ra bízott, és a Grált mutatja be minden próféciájának központi pontjaként.
Merlin jelenik meg nagyon korán írt dokumentumok Britanniában, beleértve a okiratgyűjtemény Redon és a hely nevét Augan a IX th században , majd két prófétai szövegek a XII th században , és XIII th században . A Dialog etre ARZUR Roe által Bretounet ha Guinglaff a Közel-Breton , Merlin kerül bemutatásra, mint archetípus, hogy vad, név alatt „Guinglaff”. Gwenc'hlan is elfoglalhatta Merlin helyét ott. Villemarqué közzéteszi ének Merlin Bard , hosszú idő óta egy hamis, de úgy tűnik, hogy jön egy középkori gyűrű, Hervé Le Bihan listák hét novella ből a XIX th század képező szövegek anélkül, hogy közvetlen kapcsolata a középkori Artúr anyagot, olyan túlélést. A varázslónak ott van a jóslás ereje. Luzel egy olyan hagyományt gyűjt, amely szerint Merlin a Menez Bré csúcsán fejezte be életét .
A bőséges prófétai irodalom Merlinnek tulajdonítható, és két fő áramlatra oszlik, a Brit-szigetek és az európai szárazföld jóslataira, amelyek témája és inspirációja különbözik egymástól. A walesi irodalom számos példát előrejelzésére katonai győzelem a népek a kelták a brit , aki összegyűjti, hogy elutasítja az angolszászok - és később a normannok. - a tenger Néhány ilyen munkálatok már értelmezni, hogy „Próféciák Myrddin”. VIII. Henrik ezt a témát használja apja, VII . Henrik walesi király bemutatására , mivel a Merlin által bejelentett vaddisznó, aki a bretagne-i Armorican-félszigetről indult útnak és breton harcosok támogatta, teljesítette volna Merlin jóslatát a kelták bosszújáról . Szászok. A helyreállítási e próféciák az angol nyúlik vissza csak a XIV -én században , a túlnyomó többsége a szövegek tulajdonítható Merlin a Brit-szigeteken mellett vannak kelták.
A próféciák Merlinnek való tulajdonítása mindenkor lehetővé teszi a politikai elképzelések közvetítését. Joachim de Flore így írja a II . Frigyes császárral szemben ellenséges Verba Merlinit . Az 1276-ban Merlin francia nyelven írt próféciái politikai próféciák formájában helyezkednek el, amelyek az artúri legendáról szóló romantikus beszámolók között helyezkednek el, és Richard ír írnak tulajdonítják, bár az eredeti szerző velencei. Merlin és egy írástudó közötti párbeszéd formájában kerülnek bemutatásra, és Merlin-t isteni lényegű keresztény prófétává teszik. Szándékosan úgy dönt, hogy Viviane bezárja. E próféciák többsége a XIII . Századi olaszországi politikai eseményekhez kapcsolódik , míg másokat Merlin szelleme árul el halála után.
Az új irodalmi alkotások hosszú hiánya után a franciaországi Merlin környékén 1485 körül Angliában írták a Le Morte d'Arthur- t, amely a francia történetek néhány elemét felvette. A mű Merlin születésével kezdődik. Ott értelmezi Arthur király álmait, de erejének varázslatos jellege minimalizálódik, Thomas Malory csökkenti művének csodálatos aspektusát. Merlin ott meglehetősen meghatározhatatlanná válik, kölcsönöz az embertől, az istentől és a démontól. Malory megtartja az epizód az ő csábítás Viviane / Nimue, ami lesz a fő inspirációt a romantikus szerzők a XIX th században .
FordításokFranciaországon és a Brit-szigeteken kívül Merlin középkori legendája kevésbé sikeres. A német nyelvű művek főleg késői fordítások (a legrégebbi a Dialogus Miraculorum , 1220-ban). Wilhelm von Österreich (1324) Merlin természeti elemének portréját meglehetősen negatívan festi , Ulrich Füetrer Morlin (1475 körül) pedig Arthur nagyapját.
A reneszánsztól a romantikus korszakigA reneszánsztól a XVIII . Századig Franciaországban a karakter napfogyatkozást ismer, mint az egész Arthur-irodalom. Mindazonáltal továbbra is népszerű a kereskedelem és a szóbeli hagyományok irodalmában, mivel a XIX. E században továbbra is lehetőség van Bretagne Armorican-ban gyűjteni dalokat és meséket a Merlin-en. A La Villemarqué ( Myrdhin ) és Luzel , akik kezdetben szkeptikusak voltak ebben a témában, többeket publikáltak. Ebben az időben a XIII . Század nagy többsége . Angliában Thomas Malory Morte d'Arthur című műve továbbra is állandó inspirációs forrás. Az Ambrosius névre keresztelt Merlin élete 1641-ben jelent meg.
TanulmányokA Myrdhinn vagy Enchanter Merlin (1868), Théodore Hersart de la Villemarqué kísérletek szintetizálni ismert információt Merlin, amelyben bemutatja, mint mind a történelmi és mitológiai. Théophile Briant több mint egy évszázaddal később inspirálta áltörténeti és okkultista művében, a Le Testament de Merlin (1975) című művében , amely Merlint építészként és költőként „Brocéliande fehér druidájaként” mutatja be.
Norma Lorre Goodrich amerikai professzor megvédi a történelmi Merlin gondolatát, és nemesi leveleit visszaadja Geoffroy de Monmouthnak. A történelmi Merlin állítólag harminc évvel idősebb a történelmi Arthur királynál, aki Walesben született és Skóciában halt meg. Azt is feltételezi, hogy a „Merlin” egy címet, hogy a püspök nevű Dubricius, aki koronás Arthur. Nyikolaj Tolsztoj éppen ellenkezőleg, úgy véli, hogy Monmouth szándékosan egyesítette a walesi Myrddin verseket egy másik szereplővel, hogy ilyet készítsen, és hogy az eredeti Merlin képviseli "az utolsó druidák közül". Philippe Walter cikkek és két könyv segítségével tanulmányozza Merlint, kiemelve a primitív karakter naptári és sámán jellegét, valamint aspektusát és gyermekkorú ember pszichéjét.
Ha Jean Markale írásait széles körben elterjesztették, sőt angolra is lefordították, így sok ember felfedezhette az Arthur-legendát, műveit (köztük az Enliner Merlin- t 1981-ben, angolul: Merlin: Priest of Nature ) nem ismerik el mint a tudományos közösség megbízható.
A Merlinhez kapcsolódó helynevek főleg Nagy-Britanniában ( Dinas Emrys , Merlin barlangja , Carmarthen és Bardsey szigete) és Bretagne-ban , a Paimpont -Brocéliande erdőben (Merlin székhelye és sírja) találhatók. Közülük sok Walesben található, a legrégebbi irodalmi források Merlint társítják ezekhez a helyekhez. Carmarthen állítólag az egyik történelmi ember szülőhelye, aki inspirálta a legendás Merlint. A Bardsey- szigeten (Bard-sziget) helyi hagyomány szerint egy üvegházba vonult vissza.
Dinas Emrys (walesi: "vár Ambrosius") egy erdős hegyen közelében Beddgelert a Gwyneddet , Wales. Az oldal természetesen Myrddin Emryshez és Ambrosius Aurelianushoz kapcsolódik . A walesi helyi nevén Eryri. A hagyomány ott találja a Vortigern-kastély építésének kísérletét, és a híres tornyot, amely folyamatosan omladozik, amíg Merlin két sárkány jelenlétére derül fény. Így Dinas Emrys az a hely, ahol Merlin először feltárja hatalmának mértékét. A varázsló mesés kincsét állítólag mélyen ott, a domb alatt temették el. Régészeti kutatások nyomait birtokba vétel, mivel a V th században .
A Merlin-barlang egy barlang beceneve, amely a Tintagel-kastély alatt található , 5 km -re délnyugatra Boscastle -tól, Cornwall (Anglia). 100 méterig nyúlik át a Tintagel-szigeten , Tintagel Haven felé. Ez a barlang neopaganista rituális hellyé vált, amelyről a földi istennővel kapcsolatban "a kinyilatkoztatás fókuszpontja" és "az alapvető női energiákkal való kapcsolat helye" nevezik.
A központban a Bretagne , az erdő Paimpont híres, hogy az erdő Brocéliande . Sok helyen kapcsolódnak az Arthur legenda, de azt állítják, a sír Merlin nem megy túl a XIX th században . Brocéliande a századfordulóig legendás erdő maradt, pontos elhelyezkedés nélkül. Auguste Creuzé de Lesser költő 1811-ben azt írta, hogy Merlint ott temetik el. 1825-ben Blanchard de la Musse a Paimpont erdőjétől északra fedett sikátorral társította Merlin sírját . Théodore Hersart de la Villemarqué ezen a helyen is megtalálja Merlin sírját. A Tréhorenteuc közelében , a Visszatérés-völgyben néhány kőzet a Merlin székhelyeként vált ismertté a legendás helynév 1850-es elmozdulását követően. A Paimpont erdő jelenlegi domborzatát Félix Bellamy határozza meg a XIX . században . A Paimpont-Brocéliande turisztikai értékelése ugyanabban az időben kezdődik, de a helyi lakosok bizonyos vonakodást mutatnak, bár a népszerű szóbeli folklór Merlint jól összekapcsolja ezzel a hellyel.
A helyszín a sír a XIX th század felülvizsgálják következő temetésén Dr. Guerin . A hetvenes években Yann Brekilien ellenezte a bekötőutak építését és a Paimpont-Brocéliande legendás jellegének elvesztését. Csak az 1990-es években léptek életbe előléptetési politikával Ploërmel polgármesterének és az Arthuri Képzeletközpontnak köszönhetően , lehetővé téve vezetett túrákat és védelmi körzet létrehozását Merlin sírja körül. A látogatók kis papírokat hagynak ott, ahol megírják azokat a kívánságokat, amelyeket Merlinnek meg akarnak adni.
A legrégebbi kifejezéseiben Philippe Walter szerint Merlin varázslatos szuverenitást és sámán királyságot testesít meg , meglehetősen távol a háborús és papi funkcióktól. Hatása lényegében spirituális. Általánosabban fogalmazva, ez a tudást és a "világ ismeretét" képviseli, a druida szellem kvintessenciáját, amely minden formát ölthet: Merlin vezet, segít, megment, megjósol és megítél a tudásának köszönhetően. Egyik sajátossága, hogy elkerülje a racionális osztályozás minden kísérletét. Soha nem jön át úgy, mint amire számítasz. Ebben az értelemben testesíti meg a Másikat. Néhány értelmezés nevetséges és komikus oldala miatt Tricksterré tehette, de nincs minden jellemzője, beleértve a vétket és a felforgató oldalt is. Merlin cselekedeteivel inkább a világ rendjében vesz részt, mint rendetlenségében.
Összekapcsolja az alkímiával a neve és a Merkúr közötti hasonlóság , az őrültséget gyógyító (az alkimistákra emlékeztető) forrás jelenléte a Vita Merliniben , vagy a két sárkány (vörös és fehér) motívuma akik harcolnak. Két késői szöveg a hermetikus tudomány követőjeként mutatja be, amely lehetővé teszi, hogy bizonyos hírnevet szerezzen az alkimisták világában. Merlin alakja újra megjelenik a Tarot de Marseille-ben , talán a Remete (IX) pengéje kapcsolódik hozzá. A pszichoanalitikus, Heinrich Zimmer , aki közel áll Carl Gustav Junghoz , Merlinben látja a régi bölcs megtestesülését, olyan nagy bölcsességű lényt, amely szinte megközelíthetetlen. Feladata az Arthur király és lovagjai által képviselt tudatos személyiség irányítása.
A művek tanúsítják a ráruházott erők fokozatos leépülését és tudós szerepének megszentelődését azzal, hogy hagyják, hogy Viviane bántalmazza, vagy hegyes képregénybe öltöztesse. Gyakran a varázslók vagy mágusok közül a leghíresebbnek tartják. Szerint Stephen Thomas Knight , ő testesíti meg a konfliktust a tudás és a teljesítmény: a bölcsesség szimbóluma az első walesi történet lett tanácsadója királyok a középkorban, jelképe intelligencia angol irodalomból, majd oktató és nevelő produkciókban. Óta világszerte a XIX th században .
A XIX . Századig Merlinről leginkább angolszász és kelta nyelven beszélnek, de versben, német irodalomban és franciául is. Romantikus szerzők a középkor után elsőként állítják vissza a karakter nemességét. A XX . Század óta Merlin a filmek és televíziós programok fontos alakja. Szerepe mindenekelőtt a mentor vagy a tanár szerepe, amely funkciót megoszt a számára közeli karakterekkel, például Gandalfdal . Merlin ihlette a varázsló karakterek hosszú hagyományait a népi kultúrában, beleértve JRR Tolkien (Gandalf, Saruman ...) és a Harry Potter- saga ( Albus Dumbledore ) karaktereit .
Ha népszerű képe gyakran egy régi szakállas mentoré lett, hegyes sapkát és varázspálcát viselve , ellenkezőleg, a New Age mozgalmai Merlinben egy druidát látnak, aki hozzáfér a világ minden misztériumához. A frankofon művészi produkciók a XX . Század vége óta hajlamosak elkerülni a karakter keresztény vonatkozásait a "skót hagyomány" pogány aspektusainak javára. Merlin mítosza bizonyos szempontból "kikristályosodott", hogy a természetbe való visszatérés szóvivőjeként mutassa be.
A romantikus korszak óta Merlin grafikus ábrázolásokban szerepel, különösen a preraffaelitáknál . Gustave Doré és Howard Pyle széles körben illusztrálta. A legtöbb művész szakállas öregemberként ábrázolja, néhány figyelemre méltó kivételtől eltekintve. Edward Burne-Jones Merlint meglehetősen fiatalnak és szőrtelennek képzeli két festményén, amelyek Viviane / Nimue csábítását ábrázolják. A XX . Század elején azonban a régi Merlin képviselete szinte megszokottá vált. T. H. White bestsellereként megjelenő regény A kard a kőben (1938) címmel olyan megjelenést mutat be a közönség képzeletében, mint egy régi szakállú varázsló, hosszú szakállal és fehér bajusszal, hegyes sapkával és pálcával . ruhát díszítik az állatöv jelei. A Disney stúdió a Merlin the Enchanter című animációs filmjükben megismétli ezt a kék varázslóköpennyel, amely nem mulasztja el növelni a jelenséget. A XXI . Század elején , amikor a kék ruha és a pálca elválaszthatatlan, a szakáll és a bajusz igazi archetípusokká vált. JK Rowling a "Merlin szakállát" is használja a Harry Potter-saga varázslóvilágának kifejezéseként , a negyedik kötetben .
Az irodalmi szépirodalom számos műve Merlint központi figurává teszi. A XX . Század elején irodalmi képe romlik. Az 1980-as években Franciaországban a Merlin körüli publikációk üteme felgyorsult, ami a mítosz iránti új érdeklődésről tanúskodik.
A romantika versei és műveiA XIX . Század romantikus angol költői : Robert Southey , Matthew Arnold és Alfred Tennyson jelentős teret szentelnek Merlinnek szövegeiben, mint Goethe , Heine , Edgar Quinet, Jean Lorrain , Walter Scott , William Wordsworth és Mark Twain . Képe gyakran egy kissé naiv, régi tudósról szól, aki engedelmeskedik egy femme fatale varázsának . Azok a változatok azonban, amelyekben Merlin Viviane révén megszerzi az ismeretek teljességét, mindazonáltal több, mint azok, amelyekben ez a kapcsolat ellene fordul, ám Merlin Viviane általi bezárása miatt a bretagne-i királyság megmentésének lehetetlensége. Inkább a természettel való szimbiózisban él, mint a középkori regényekben. A romantika másik központi témája Merlin és más varázslók vagy varázslók közötti konfrontáció, amelyet sikerül legyőznie.
Ralph Waldo Emerson és Edwin Arlington Robinson ( Merlin ) "a bárd nemes szellemét " emelik ki benne . A német Karl Leberecht Immermann ( Merlin: eine Mythe ) hangsúlyozza a Grál meghódításával képviselt spirituális küldetést, akárcsak Friedrich Werner von Oesteren és Merlin, ein Epos . Edgar Quinet épült a Merlin l'Enchanteur , 1860 irodalmi mítosz a karakter körül ihlette több hagyományok és idősebb írások. Merlint prófétává, költővé, hatalmas varázslóvá teszi, de ennek ellenére élve temeti el a szeretett nő. A romantikus versek a démoni apa karakterének kettősségét is kiemelik, köszönhetően a Merlin és az Ördög közötti párbeszédeknek. Mások az asztrológia és az alkímia révén a tudás iránti törekvés megszállottjaivá teszik. 1909-ben a fiatal tizennyolc éves francia költő, Guillaume Apollinaire megírta első megjelent művét, a L'Enchanteur pourrissant-t . A színház, a vers és a regény keveréke, ez a nagyon idegenkedő együttes alkotja Apollinaire költészetének tégelyét.
Fikcionizált adaptációkJean Cocteau 1937-ben írta a Les Chevaliers de la Table Ronde című darabot , amelyben számos negatív szempontot hozott fel Merlinben, egy "zseniális és kegyetlen öreg varázslóban [...] pókként helyezkedett el hálója közepén". Ez a kép kapcsolódik a "drámák varázslataihoz", az ópiumhoz, amelyet Cocteau bőségesen fogyaszt. A Merlin Cycle of Mary Stewart (1970-1979) veszi a középkori anyag. Öt kötete van: La Grotte de cristal , Les Collines aux mille grottes , Az utolsó varázslat (mindhármat a Calmann-Lévy adta ki 2006-ban), valamint két regényre soha nem fordított regény, A gonosz nap , valamint A herceg és a zarándok . Michel Rio 1989-ben írta a Merlin- t, egy trilógia regényét, amely 2006-ban egyetlen kötetbe csoportosítva, Merlin, a királyok gyártója címmel . A karakter nagyapja és anyja közötti vérfertőzésből születik, kiábrándult, inkább filozófus és államférfi, mint elbűvölő. A halál és a háború témája visszatérő. Jean Markale , a Grail-regények adaptációjának szerzője eredeti epilógust képzelt el a La Fille de Merlin című regényében . Találkozik Bard Taliesinnel az Excalibur kardot keresve , amelyet a szászok elloptak Arthur királytól halála után.
Graal (2003) és Graal Noir (2010) Christian de Montella sorozatát alkotja, amelyben Merlin az ördög fia. Hatalmával segíti a Kerekasztal lovagjait sorsuk teljesítésében. Guy D'Amours Merlinről írt emlékiratai egy „történelmi Merlint” mutatnak be a középkor elején , a Római Birodalom bukása után.
A varázslóKivonat L'Enchanteur-ból , 1984 | |
Több mint ezer évvel ezelőtt egy Merlin nevű varázsló élt Bretagne-ban. Fiatal és jóképű volt, élénk, huncut szeme volt, kissé gúnyos mosoly, karcsú kezek, táncos kegyelme, egy macska nem akarása, egy fecske élénksége. Az idő úgy telt fölötte, hogy hozzá sem ért. Örök fiatalsága volt az erdőkben. - René Barjavel |
Legismertebb sci-fi művek , René Barjavel beszél hosszasan Merlin L'Enchanteur . Ez a regény a mese nyilvántartásában egyértelműen optimista, varázslatos és csodálatos. Barjavelli műveinek többségéhez hasonlóan ez is a szeretetre összpontosul, és teljes egészében a Merlin és Viviane lehetetlen egyesülését ünnepli : Merlinnek nem szabad beletörődnie Viviane szeretetébe hatalma elvesztésének fájdalmában, amely szüzességétől függ . Az Enchanter mágusként mutatja be magát, aki képes szarvassá és madárrá (nevezetesen fehér varjúvá) átalakítani, a „növényvilág és a szél erőinek mestere”. Teljesen zöldbe öltözve a parasztok egy ősi erdei istenhez veszik. " Hajjal borított, mint egy vaddisznó " született , első megjelenése a fehér szarvas leple alatt van, Grisandole történetét visszhangozva. Segít a Kerekasztal megalapításában, és elindítja a lovagokat a Grál keresésére. A regény Merlin és Viviane örök egyesülésével zárul le, egy láthatatlan "légkamrában", "az idő járó szerelmi kamrában".
Pendragon ciklusA Pendragon ciklusa , amelyet Stephen Lawhead írt 1987 és 1999 között, bemutatja, hogy Merlin különféle, a történelmi forrásokban idézett karakterein van. Az Arthur-legenda, tehát Merlin eredetét Atlantisz bukására vezeti vissza . Ezt a ciklust néha féltörténetinek minősítik (amennyiben a történelmi keretet többet mutatják be, mint a mágikus szempontot), és néha fantáziának. Merlin a ciklus második kötetének és a negyedik Pendragon narrátora . Segíti Arthur király megjelenését, akinek célja Bretagne megmentése szellemi és politikai szinten. Ezek a regények sok országban nagyon sikeresek. Stephen Lawhead a Mabinogionra és Geoffroy de Monmouth írásaira támaszkodott , szövegeit is egyértelműen a keresztény kultúra befolyásolja.
FantáziaModern irodalmi alkotások Merlin közé tartoznak leginkább fantázia műfaj , Artúr fantázia , hogy egy olyan ága, saját.
Az amerikai Andre Norton írta 1975-ben a tükör Merlin ( Merlin tükör ), ahol Myrddin van szülte idegenek és ellenzi Nimue, a Lady of the Lake, hogy az Advent a King Arthur Angliában bukása után a Római Birodalom. Az ő beavatási regény The Return of Merlin , Deepak Chopra képzeli feltámadását Merlin és Mordred egy kis angol város a modern időkben. Jean-Louis Fetjaine írja a sorozat A No Merlin 2002-2004, a munka, amely bemutatja Merlin bárd a VI th században , távol a középkori jellegét az Arthur legenda, az egyik brit fenyegeti a támadások a piktek és Gaels . Anne Besson szerint univerzuma egybeolvad a szokásos középkori legenda és a Tolkien által meghatározott fantázia között , mivel Merlin csodálatos természetű, félig ember és félelf . A többi, Brocéliande , Merlin eredetének törekvését meséli el a Brocéliande erdőben . Robert Holdstock a Le Codex Merlin-ben (három kötet: Celtika , Le Grail de Fer és Broken Kingdoms , Pocket és Le Pré aux clercs kiadói ) Merlin halhatatlan és örökké fiatal lényként mutatja be, ismereteket keresve. Találkozik a görög Jason a törekvés az arany gyapjút . Le Bois de Merlin című regénye a bűvész halála után a brocéliande-i erdőben játszódik.
Merlin d'Ambre a Roger Zelazny által készített Kilenc borostyánfejedelem (vagy Merlin-ciklus) mondájának második részének központi karaktere . Corwin és Dara fia, számítógéppel járatos és nagyon tehetséges a mágia gyakorlásában. Más fantáziaciklusok megemlítik Merlint anélkül, hogy központi szereplővé tennék, így a JK Rowling által írt Harry Potter- saga minden idők legnagyobb és leghíresebb varázslójaként mutatja be Merlint. A Quest for Ewilan című trilógia, amelyet Pierre Bottero írt , elmondja nekünk, hogy Merlin Alavirien, kiemelkedő tervező. Valójában Merwyn Ril'Avalonnak hívnák. Az ő saga hölgyei tó , Marion Zimmer Bradley teszi Merlin egy bölcs és halandó druida , így semmilyen utalást mágia munkáját.
Ifjúsági könyvekNéhány mű a fiatal közönségnek szól, például Claudine Glot The Legend of Merlin című illusztrált adaptációja . A sorozatban Azilis Valerie Guinot ( The Sword of Freedom , Éjszakája varázslatos és az átok a szél ), azaz a V th században , a hősnő névrokon tanítványa lett Myrddin és beleszeret vele. A sorozatban L'Apprentie de Merlin , a Fabien Clavel , a hősnő Ana is megtanulja a mágikus titkait Merlin. Merlin leszármazottai az Irene Radford , 2007-ben megjelent pont, főszereplője Wren, a lánya Merlin és Főpapnője Dana. A Merlin- regénysorozat , amelyet Laurence Carrière írt 2009 óta, történelmi adatok és fantáziaelemek keverésével meséli el a fiatal Merlin gyermekkorát és serdülőkorát. Meg hat kötetben Az iskola a druidák , a Sword of the Kings , The World of Shadows , The Ice Doors , The Strange Land of the Fairies és a Wrath of the Giants .
HumorNéhány mű humorral teli, mint például Mark Twain regénye , A jenki Arthur király udvarában (angolul: A Connecticut Yankee a King Arthur udvarban ), 1889-ben íródott. És Merlin, az Angyalénekes , az istenek című ciklus harmadik kötete ivott a Catherine Dufour , ahol Merlin egy karmos arkangyal etetés a hit és az emberi szenvedést. Az ulipiai Jacques Roubaud sokat dolgozott az Arthur-legendán, két művével: Graal fiction (1978) és Graal Theatre (at Gallimard ). Az első, humoros hangnemben, újraírja és átírja az Arthur-legenda egyes szakaszait, hogy megmagyarázza azok rejtelmeit.
Az 1880-as évek elején Georges Marty komponálta a Merlin enchanté szimfonikus költeményt . 1887-ben Goldmark Károly bemutatta második operáját, a Merlin-t . A Myrdhin a breton zeneszerző, Paul Ladmirault második opera, amelyet 1909-ben komponáltak . Merlin szerepel Ernest Chausson operájában , a Le Roi Arthus című premieren is 1903. november 30, négy évvel a zeneszerző halála után. Ő a főszereplője az opera Merlin (en) által Isaac Albéniz .
Boris Vian a színdarabban és a Le Chevalier de neige operában (1953-ban, illetve 1957-ben) Merlint "Zöld Emberként" mutatja be, a jó megtestesítőjét, szemben a Fairy Morgane-val . Laurence Naismith Merlyn karakterét alakítja a Camelot című musical forgatott változatában ( TH White műve alapján ). A Merlin vagy a pusztított föld ( Merlin oder das wüste Land ), egy meglehetősen összetett német színmű, amelyet először 1981- ben adtak elő, show-folyó formájában jelenik meg, ahol Merlin egyszerre forgatókönyvíró és néző az Arthur-mítoszban. A holland Kayak rockzenekar nyolcadik albumát Merlin-nek nevezte el . Arthur király és a Kerekasztal lovagai mítoszai és legendái című, Rick Wakeman 1975-ben megjelent koncepcióalbuma Merlinnek ( a bűvész Merlin ) dedikált dalt tartalmaz , és ez az Arthur-legenda egyik legérdekesebb feldolgozása a zenei támogatás. Bretagne-ban a kelta hárfaművész, Rémi Chauvet álnéven a „ Myrdhin ” nevet vette fel , hivatkozva Merlinre, és egy Landerneau- ban 1996-ban alakult rockcsoportot Merzhin- nek hívnak . Alan Simon, a nantes-i zeneszerző 1998 és 2013 között kidolgozta az Excalibur nevű trilógiát , amely három koncepcióalbumot és több Merlin által elmondott műsort tartalmazott, akiknek szerepét különféle művészek ( Dan Ar Braz , Jean Reno , Michael Mendl) játsszák . Két regény folytatja a kalandot.
MoziAz 1960-as évektől a mozi a színházból vette át a Merlin színpadát. Az egyik legismertebb ábrázolása a moziban, hogy az animációs film Merlin a varázsló a 1963 ihlette az új The Sword in the Stone . Ez a Disney Studios animációs film , amelyet Wolfgang Reitherman rendezett, gyerekes képet mutat a karakterről, akinek hatalma a metamorfózisra korlátozódik. A humoron játszva fiatal közönségnek szól. A film Excalibur által John Boorman készült 1981 és Nicol Williamson szerepében Merlin ajánlatokról nagyon különböző. Boorman mindig is Merlint tartotta "a legendák legérdekesebb szereplőjének". Az elbűvölőt "mítoszként mutatja be, amire Bretagne-nak ( Nagy-Britannia ) szüksége van". Boorman Merlinje a jungi archetípusok kombinációját foglalja magába : bölcs öregember, alakváltó és Trickster , előretekintéssel, az állatvilággal való rokonsággal (lovakkal beszél) és a sárkánnyal az Arthur oktatásáért felelős, míg a film humoros elemét alkotja. A 1996 , The New Adventures of Merlin a varázsló (az eredeti változat: Merlin Shop misztikus csodák ), amerikai horror film, adták.
Chris Miller, a harmadik , 2007-ben megjelent Shrek című animációs filmben egy nyugdíjas Merlinnel találkozunk, aki nem tud rendesen varázsolni. A karakter az utolsó légió című filmben is jelen van, ahol egy bizonyos druida, Ambrosinus (valójában Merlin) sorsát követjük, aki Róma utolsó császárának és fiának, Arthurnak oktatója lesz. A 2010- ben megjelent Varázsló tanoncában a főszereplő megtudja, hogy ő Merlin utolsó leszármazottja, és meg kell küzdenie a tündér Morgan ellen.
TelevízióA mozihoz hasonlóan a televízió sem mulaszt el rendszeresen Merlin karakterének szentelni produkciókat. A világtól elvont és ma élő Merlinnel találkozunk a Monsieur Merlin sorozatában, amelyet a CBS közvetített (1981-1982). A Merlin című 1998-as tévéfilmben , amelyet Steve Barron rendezett , a főszereplő ( Sam Neill színész alakításában ) a pogány Mab istennővel harcol. 2006- ban forgatták a folytatást , a Merlin tanoncát . A 2000-ben gyártott Le Retour de Merlin tévéfilm rossz kritikai fogadtatásban részesült.
A Merlin Against the Spirits of Halloween című, 2006-ban létrehozott animációs tévéfilm Joann Sfar képregényén alapul. Szintén Franciaországban, a Kaamelott (2005-2009)vígjátéksorozatban, amelyet Alexandre Astier rendezett, Jacques Chambon képtelen Merlint játszik. A BBC One 2008 és 2012 között sugározza a Merlin sorozatot, Colin Morgan főszereplő szerepében, akinek fiatalságát elmondják. A karakter a Camelot- sorozat középpontjában is megjelenik,ahol Joseph Fiennes egy manipulatív Merlint játszik, akit a mágia használata kínoz. A két részből álló francia TV film Merlin , Rendezte : Stéphane Kappes a Gérard Jugnot mint Merlin, a televízióban Franciaországban és Belgiumban a 2012 végéig kapott szegény kritikai fogadtatása miatt különösen annak speciális effektusok.
Bizonyos televíziós sorozatok Merlinnek szentelnek egy adott epizódot, vagy másodlagos szereplővé teszik, például 1967-ben az Au cœur du temps ( Az idő alagútja ) című filmben Christopher Cary a névadó epizódban Merlint, a Mágust alakítja . A Stargate SG-1-ben ( Brad Wright és Jonathan Glassner , 1997-2002) Matthew Walker játssza Merlin szerepét . Roger Young rendezte 1998-as tévéfilmben , az Időtlen lovagban Ian Richardson látja a varázslót.
Rajzfilm és illusztráció könyvekMerlin a DC Comics univerzumában jelenik meg , amelyben a karakter körüli mitológia felölelődik, különös tekintettel Morgane és Nimue tündérre . Ehhez hasonlóan Thor (1962-) a Marvel képregénysorozata egy Merlin nevű gazembert mutat be . Philippe Le Guillou elmélkedő Merlint alakítja az Immortels: Merlin et Viviane című könyvben , Paul Dauce-szal. Brucero részletesen illusztrálta Merlint Catherine Quenot szövegeiben a Le Livre secret de Merlin-ben .
A Merlin (1999-2003) egy képregénysorozat, amely visszatükrözi Merlin gyermekkorát, akinek forgatókönyvét Sfar írta alá. A két Merlin- sorozat(2000-2009,a Merlin fiatalságát reális képregény) és a kardkeresés (2009-), Jean-Luc Istin forgatókönyvével, a fantasy műfajhoz tartozik, és pogány eredetű karaktert tartalmaz. . Nagyon sikeresek. Merlin megjelenikArleston Scotch és Éric Hübsch Az Excalibur dala című sorozatában is. A középkor közepén ébredt dolmen-börtönének elpusztításával, a fiatal Gwynedet, Gilead leszármazottainak felkutatására megy, hogy felelevenítse a varázslatos embereket. Ezt valóban azzal fenyegetik, hogy eltűnnek a hívők hiánya miatt a vágtató keresztényítés idején. Az elbűvölőt mocskosnak, részegnek és libidónnak ábrázolják.
A Hét halálos bűn mangában Merlin, egy nő, a mű egyik főszereplője. Első megjelenése során Arthur Pendragon, Caamelot királyának testőrmágusa.
JátékokA játékok világa is rendszeresen felhívja Merlint. A Grail Quest (1984-1987) gamebook sorozatban ő a hős, Pip mentora. 1998-ban, a fórumon játék Merlin , a fiataloknak szánt, hozta létre Reinhard Staupe . 2003-ban adták ki újra. A Paper Mario videojáték-sorozatban (2000-) Merlon karakterét Merlin unokatestvéreként mutatják be. Más játékokat mozi- vagy televíziós licencek ihlettek, ez a Merlin: A két mester szolgája a Nintendo DS-hez , amelyet 2012- ben adtak ki és a BBC televíziós sorozatai , valamint a videojáték-sorozat ihlette . Kingdom Hearts , ahol Merlin karakterének Disney változata a sorozat néhány epizódjában jelenik meg ( Kingdom Hearts , Kingdom Hearts 2 és Kingdom Hearts: Birth by Sleep ).