Főváros | Ez az |
---|---|
Vallás | Theravada buddhizmus |
IX . Század | Alapítvány |
---|---|
1057 | Hódítás a pogány királyság által |
A következő entitások:
A Királyság Thaton , vagy Thuwunnabumi ( burmai သထုံ ခေတ် , θətʰòuɴ kʰɪʔ vagy burmai သုဝဏ္ဏဘူမိ , θṵwəna̰ BUMI ) egy Királyság Mon alakult Alsó burmai , mivel legalább a IX th században, hogy a közepén a XI th században. Alsó-Burma és Thaiföld sok mon-királyságának egyike , lényegében Thaton (ma Mon állam ) városközpontú városállam volt . Úgy kereskedtek Dél-Indiában és Sri Lanka és vált egyik fő központja Théraváda buddhizmus a délkelet-ázsiai . Dvaravati többi mon királyságához hasonlóan ennek is a Khmer Birodalom fokozatos terjeszkedésével kellett megküzdenie . De ez volt a burmai a Királyság pogány , aki tönkretette az 1057 .
Hagyományosan a közép azt mondja, hogy a királyság nevezték Suvannabhumi ( burmai သုဝဏ္ဏဘူမိ ), továbbá név által követelt Thaiföldön , és úgy alakult, abban az időben a Buddha , a VI -én században. Thaton a burmai neve Sadhuim a mon származó Sudhammapura a Pali , miután a Sudharma , a találkozó helye az istenek.
A Mone hagyomány szerint a Buddha idején alapított királyságot 59 királyból álló dinasztia irányította . A hagyomány azt is elmondja, hogy az a thatoni menekültek egy csoportja 573-ban alapította Pegu (Bago) városát. De a történelmi királyság valószínűleg a IX . Században jelent meg , miután az észak-jelenlegi Thaiföld Mones-lakosságát Alsó-Burmába vándorolta. GE Harvey Burma-történetében a Shwemawdaw Thamaing-ot idézi, hogy Pégou alapítását 825-ben tegye; még ez a dátum is bizonytalan.
A hagyományos pénzbeli és burmai historiográfiák egyetértenek abban, hogy Thatont 1057-ben a Felső-Burmában létrehozott Pogány királyság pusztította el . Anawrahta király , akit Mon Shin Arahan szerzetes terádada buddhizmusgá alakított, állítólag Manuha de Thaton királytól kért egy Tipitaka példányt . Manuha elutasítását ürügyül használták királyságának meghódítására, amelynek irodalmi, építészeti és vallási hagyományai jelentős hatással voltak a pogány civilizáció kezdeteire. A mon krónikák szerint Manuha király három hónapos ostrom után , 1057 májusában megadta magát. 1050 és 1085 között Mon kézművesek részt vettek körülbelül 2000 műemléképítésben Paganban , amelyek pompa ma is vetekszik Angkoréval .
Egy újabb kutatás azonban azt látszik bizonyítani, hogy Anawrahta Thaton meghódítása egy olyan legenda, amely a Pogány bukása után keletkezett, hogy Alsó-Burmának nem volt igazi politikai ereje Pagan terjeszkedése előtt, és hogy Mon hatása a hátország felett nagyon eltúlzott volt. Lehetséges, hogy abban az időben az Irrawaddy- delta üledékképződése - amely évente csaknem 50 m-rel halad előre - még mindig nem volt elégséges, és hogy a nagyrészt a szárazföldre bejutó tenger nem tette lehetővé. mint a gyarmatosítás előtti korszakot megelőzően. Bármilyenek is voltak a parti viszonyok, minden történész egyetért abban, hogy a Pogány megalakulása Alsó-Burmában a XI . Században megkönnyítette a kulturális cseréket, ha nem is a helyi Mônnal, legalábbis Indiával és Srí-Lankával, a Theravada buddhizmus fellegváraival . Geopolitikai szempontból Anawrahta Thaton meghódítása véget vetett a khmerek előretörésének a Tenasserim-part mentén.