Születés |
1887. szeptember 8 Pattamadai ( in ) |
---|---|
Halál |
1963. július 14(75 évesen) Rishikesh |
Név anyanyelven | स्वामी शिवानन्द |
Állampolgárság | indián |
Tevékenységek | Filozófus , író |
Vallás | hinduizmus |
---|
Szvámi Shivananda Saraswati (tamil: சிவானந்தர்; hindi: शिवानन्द सरस्वती, átírás: śivānanda sarasvatī ; 1887. szeptember 8 - 1963. július 14) egy hindu spirituális mester, aki jógát és vedántát tanít . Több tanítványa volt, és közel 300 könyvet hagyott számos témában, beleértve a jógát és a Vedantát .
Shivananda született néven Kuppuswami a Pattamadai az állam Tamil Nadu , India , egy család ortodox bráhmin . Angol oktatásban részesül, és anyanyelve, tamil mellett tökéletesen ismeri ezt a nyelvet. Miután több évig gyakorolt orvost Malajziában , felesége és két gyermeke meghalt. Ezután felfedezi Vivekananda írásait, és egy vándorló élet után lemond a világról és kolostori életet kezd Shivânanda néven , " Shiva Bliss " néven, amelyet a Dashanâmi rend Sarasvatî ágának aszkéta szerzetesétől kap. , Adi Shankarához kapcsolódó vonal , 1924-ben.
Élete végének nagy részét az észak-indiai Rishikeshben élte . 1936-ban megalapította az Isteni Élet Társaságot (en) (az isteni élet társasága), amelynek célja a béke és az integrált jógát gyakorló polgárok megalakulása , nevezetesen egy jóga, amely négy nagy jóga szintézise: a karma , bhakti , râja és jñâna . Előzménye annak is, hogy a hinduizmus megnyíljon a nyugatiak előtt egy elv alapján: "Szolgálj, szeress, tisztíts, adj, meditálj és érj el". " A Vedant Hinduismus újkorabeli szinkretikus megközelítését követve a világ vallásait a Vedanta igazságainak különböző kifejezési módjainak tekinti, és nem habozik más hagyományokból kölcsönözni elemeket e doktrínát követõen átfogalmazva, mint például egyetemes imája , amely szabadon ihlette a keresztény Miatyánk .
A Shivananda Ashrámot a Gangesz partján , Shivanandanagarban , Rishikesh városától ( Tehri Garhwal körzet , Uttaranchal ) három kilométerre hozta létre . Az ashrámba nyomdát telepítettek, amely lehetővé teszi írásainak angol nyelvű nyomtatását és terjesztését.
Swami Shivananda tanítványai között vannak:
Megkérte Satchitananda és Vishnudevananda tanítványait, hogy hagyják el Indiát, hogy az integrált jóga tanítását elterjesszék a világ többi részén.
Két nemzetközi szervezet vallja Sw. Shivananda örökségét: a Bihar Yoga School , amelyet Sw. Satyananda alapított 1964-ben, és a Sivananda Yoga Vedanta nemzetközi központjai, amelyet Sw. Vishnudevananda alapított Montrealban 1959-ben. Ennek a két szervezetnek az alapítói: részt vesz szexuális bűncselekményekben.
Termékeny szerző, Swami Sivananda pontosan 296 könyvet írt különféle témákról, például metafizikáról , jógáról , vallásról , nyugati filozófia , pszichológia , eszkatológia , képzőművészet , etika , oktatás , egészségügy , közmondások , versek , levelek , az önéletrajzok és életrajzok , a történetek és a darab színházi , az üzenetek , a konferenciák , a párbeszéd , az esszék és antológiákban .
Sok könyv a jóga gyakorlására irányul , különösen a hatha jógára . Szivananda köztudottan azt mondta: „Jobb egy kis gyakorlat, mint rengeteg elmélet. Gyakorolja a jógát, a vallást és a filozófiát a mindennapi életben, és hozzáférjen az önmegvalósításhoz ”.
A jógához való hozzáállása beilleszti a modern pszichoszomatikus testtartásba , amelyet Elizabeth De Michelis ír le: a Vivekananda által javasolt nyugati jóga fejlesztésének örököse ( Râja Yoga , 1896), a gyakorlatban a személyes tapasztalatok középpontjában áll, kevés doktrinális szabályt tartalmaz és nyitott közösségekre támaszkodik. Számos írása, amelyeket az Isteni Élet Társasága és hívei nyugatra telepítettek, a világi élet poszturális és mentális gyakorlatainak koherens szintézisét tárják fel. Ez a szintézis magában foglalja a követõnek javasolt napi gyakorlatok kodifikálását és a nem dualista Vedanta vallási gondolatának népszerűsítését.
A Shivananda rendszert az indiai hagyományok és a nyugati tudomány XX . Század eleji állapota ihlette . A legtöbb neo-Vedantikus rendszerhez hasonlóan hajlamos összekeverni a metafizikai tartományt és a fizikai tartományt, különösen azáltal, hogy a prána fogalmát az anyagi testre befolyással bíró fizikai energiában értelmezi .
Angol nyelvtudása és a tömegnyomtatás eszközeinek könnyű hozzáférhetősége már a harmincas években vonzotta a nyugatiakat Rishikesh-i aszramjába .
A történész és antropológus, Mircea Eliade az 1930-as évek elején Shivanandánál tartózkodott, és a jógáról szóló, Yoga: Halhatatlanság és szabadság címmel publikált doktori disszertációjának megvédésében részesült a Rishikesh-aszramban való elmélyülés. Mircea Eliade elsősorban Carl G. Jung pszichoanalitikussal cserél , aki ebben a jógában pszichoanalitikus gyakorlatának keleti megfelelőjét látja.
Levélben cserél a Németországba emigrált ukránnal, Boris Sacharow-val (1899-1959), aki megalapítja Németországban az első jógaiskolákat.
Aszramjában Arnaud Desjardins Ashrams (1961) című dokumentumfilmjében jelenik meg , látogatók és bhakták veszik körül.