Születés |
1925. június 18 Párizs |
---|---|
Halál |
2011. augusztus 10(86 évesen) Saint-Laurent-du-Pape |
Állampolgárság | Francia |
Tevékenység | Rendező |
Házastárs | Denise Desjardins (től1956 nál nél 1985) |
Vallás | hinduizmus |
---|
Arnaud Desjardins , született 1925. június 18A párizsi és meghalt 2011. augusztus 10A Grenoble , egy francia író .
Kidolgozta és tanította a világi szellemiséget, amely a hagyományos vallások és a modern pszichológia felfedezéseinek szintézisét kínálja. Ismert írásai olyan keleti spirituális hagyományokról is, mint az afganisztáni hinduizmus , tibeti buddhizmus , zen és szufizmus .
Mint rendező a ORTF a következőtől: 1952-es , hogy 1974-ben ő volt a szerzője úttörő televíziós dokumentumok Franciaországban ezek a spirituális hagyományok. Swami Prajnanpad tanítványa és az utóbbi által létrehozott adhyatma jóga követője , ő volt a közvetítője ennek a spirituális tanításnak Franciaországban az 1970-es évek eleje óta.
Az a szellemiség, amelyet Arnaud Desjardins kifejlesztett és továbbadott könyveiben, és fogadóhelyein tanított, világi. Mindazonáltal a különféle lelkiségek és vallások szintéziséből áll, amely integrálja a pszichoanalízis elemeit, miközben főként a hinduizmusból merít.
A nem kettősségre összpontosítva ez a szellemiség célja, hogy megszabaduljon az egótól, hogy elérje a "felszabadulást", a béke állapotát, amely megszüntet minden szenvedést.
Jacques Guérin-Desjardins (en) (normandiai) és Antoinette Nègre (nîmesi) fia , elkötelezett protestánsok között, három gyermek közül a legidősebb (testvér és nővér). Apja, verduni hadnagy , Croix de Guerre idézetekkel, Becsületes Légió az első világháború idején elkövetett háborús cselekedetekért, 1940-ben kapitány és a második világháború idején ismét Croix de Guerre (amelynek során a zsidóknak segített a menekülésben) nagyon részt vesz a cserkészmozgalom fejlődésében . Még közvetlen kapcsolatban állt Robert Baden-Powell- lel . A fogságból visszatérve Jacques Guérin-Desjardins emberi erőforrások igazgatója a Peugeotnál .
Anyai nagyapja, Albert Negro, az Ecole Centrale mérnöke , fotóalbumokkal illusztrálva meséli el a XIX . Század végén keletre tett utazásait . Egy néni, tanítványa Szent Ferenc Assisi , megkapja az első swami üdvözölte Franciaország kezdeményezésére John Herbert : Swami Siddheswarânanda , valamint egy ferences szerzetes.
Denise Desjardins házasságban született, két gyermek apja, Muriel Massin (született 1958-ban), Christophe Massin felesége és Emmanuel Desjardins (született 1964-ben).
Arnaud Desjardins a párizsi elzászi iskolában, majd a Henri-IV Lycée filozófiáján tanult . Az érettségi után jogi egyetemre lépett, és egy ideig a tengerentúli Francia Nemzeti Iskolában . 1941-1942-ben színész akart lenni. Szülei az 1945-ös tanév kezdetén felajánlották neki a Cours Simont , azzal a feltétellel, hogy befejezi a Sciences-Po-t, ahol két éve beiratkozott. Követi az órákat, de szülei nem helyeslik, elhagyja ezt az orientációt. A Sciences-Po végzett, bankban dolgozott, de egy év után abbahagyta. Ezután Jean de Marguenat rendező felajánlja neki, hogy próbáljon ki vele egy kísérletet. 1947-ben második munkahelyét az Országos Gazdasági Információs Központban töltötte be. Ban ben1948. július, Jean Géhret rendezőasszisztenseként vették fel, és Jean-Loup Lévy-Alvarez szerkesztésre tanította.
1948-ban barátja, Olivier Cambessédès testvére bemutatta őt a Gurdjieff csoportoknak , Jeanne de Salzmann támogatásával . Arnaud Desjardins részt vesz az üléseken, Bernard Lemaître vezetésével1949. március. Ezután eljegyezte egy fiatal mazamet-i lányt. De1949. július, tuberkulózist kapott, és a lány apja kezdeményezésére megszakadt az eljegyzés. A két család lelkészei nem léptek közbe ennek megakadályozása érdekében: Desjardins erkölcstelennek tartja a protestáns erkölcsben és leválasztja magát erről az áramról.
A hallgató szanatórium a Saint-Hilaire du Touvet az Isère, olvas René Guénon , Ramakrisna , Vivekananda , Romain Rolland , Jean Herbert . Guénon olvasása különösen meghatározó abban a döntésben, hogy lelki származást és mestert találjon. Azt mondta Jean Tourniac levelében 1972 körül a „saját egységének gondolata tiszteletteljes háláját René Guénon”.
A 1949 végén, Bernard Lemaitre felajánlott neki Töredékek egy ismeretlen tanítás által Piotr Ouspenski kapcsolatos tanítása Georges Gurdjieff . A Gurdjieff csoportokon belül Arnaud Desjardins kapcsolatban áll Denise Marchinával (jövőbeli Denise Desjardins ), algériai származású zsidóval, festővel és díszítővel, akit feleségül vesz1956. október 25. 1965-ig, a Swami Prajnanpadtal való találkozásuk évéig gyakoriak lesznek a Gurdjieff-csoportokban .
1951-ben Arnaud Desjardins csatlakozott a Champs-Élysées-i import-export társasághoz. Ezután a Pathé-Cinéma gyakornok szerkesztője lett, majd 1952-ben csatlakozott a Francia Műsorszóró Rádióhoz. Stellio Lorenzi asszisztense volt, majd Marcel Bluwal és Claude Loursais . Az 1956-ban igazgatóként jóváhagyott Desjardins Pierre Corvalval dolgozott a dokumentumszolgálatban, a bélyegző ellenében.
Ban ben 1958. augusztus, három hétig tartózkodott a bellefontaine-i apátságban, amelyet az Emmanuel Courtant apát apátja irányított. Visszatérve a világi élethez, felajánlották neki, hogy készítse el a keresztény vasárnapi adásokat, amelyeket a domonkosok rendeztek, de nézeteltérések miatt , erre nem kerül sor.
Gyakorló Hatha jóga több éve, azt kívánja, hogy javítsa magát a legjobb indiai forrásokból tanár lenni; filmet akar készíteni az indiai szellemiségről is. Ő és Bertrand, öccse, hagyjuk India a1959. júliusa Peugeot kombiban. Látogatnak Ella Maillart Svájcban, az ő faház Chandolin , aki azt tanácsolja nekik, hogy fizetni elsőbbségi látogatása MA Ananda Moyî . Ezután áthaladnak Olaszországon, Jugoszlávián, Görögországon, Törökországon, Örményországon, Iránon, Afganisztánon és Pakisztánon, mielőtt Indiába érkeznének.
Arnaud Desjardins egyedül folytatja, bátyja nyaralása lejárt. Először találkozik egy másik franciával, Daniel Roumanoff-tal , aki egyszer visszaadja Franciaországban Swami Prajnanpad címét (valamint Olivier Cambessédès, Roland de Quatrebarbes, Frédérick Leboyer , Colette Roumanoff stb.) Vrindavanban . Ezután a Rishikesh-ben lévő Shivananda aszramba , majd a bombayi Lonavla jógaintézetbe ment, ahol felesége, Denise csatlakozott hozzá.
Mâ Ananda MoyîArnaud és Denise Desjardins találkoznak Mâ Ananda Moyîval Bénarèsben ( Varanasi ). Aszramjának hívei lehetővé teszik, hogy 1953-ban megismerkedjen egy jógival, aki elmondja neki egy mondatot, amely jelöli: „Amire szüksége van, az egy belső szerkezet. "Az Ashrams című filmben Desjardins kijelenti, hogy" ő a legmegdöbbentőbb lény, akivel valaha találkoztam ".
1959-ben kiadta első könyvét: Ashrams; India nagy mesterei.
Az Indiai titkos szívben című film Jacques Delrieu-val szerkesztve készen áll1960. február. A Connaissance du Monde igazgatója által bérelt Arnaud Desjardins eleinte konferencia-támogatásként használta fel. 2600 ember vett részt a premieren. A filmet 1960 őszén sugározták a televízióban. François Mauriac nagyszerű kritikákkal fogadta.
1960-ban Afganisztánba ment, hogy forgasson egy első filmet, Afganisztánt , amely 1961-es bemutatásakor megnyerte a közönséget. Ugyanebben az évben feleségével visszatért Indiába, bár az utazások a körülményekhez hasonlóan nehézek voltak. . Találkoznak Mâ Ananda Moyîval , Szvámi Rámdasszal - akit szeretettel hívnak " papának " -, és továbbmennek Tiruvannamalaiba , ahol Ramana Maharshi él .
Az 1959-es film új kelésével Ashrams, Yogis and the Sages címet viseli .
1962-ben Desjardins, felesége és lányuk, Muriel tizenegy hónapos útra indultak egy Volkswagen mikrobusszal. Afganisztánban, majd Indiában maradnak Swami Ramdas , Shivananda , Mâ Ananda Moyî mellett . Az Indiáék szíve dobogása és az Út Kabulba című dokumentumfilmek 1963 végén ugyanolyan sikerrel kerültek adásba, mint az előzőek.
1964-ben jelentette meg második könyvét L'Hindouisme et nous: yoga et spiritualualité címmel .
Arnaud Desjardins találkozott Tenzin Gyatso , a 14 th dalai láma a 1963 a Mussoorie . A dalai láma iskolát avatott tibeti menekültek számára . Kifejezte, hogy filmet akar készíteni a tibeti buddhizmusról olyan mesterekkel, akik az észak-indiai menedékhelyre menekültek az 1950-es kínai Tibet - invázió és 1959-ben a Dalai Láma száműzetése után . Sonam Togpyal Kazi tolmácsként jár el. Két perc elmélkedés után a dalai láma engedélyt ad neki.
1964-ben Desjardins szerződést kötött az új ORTF-fel . Az anyagi biztonság mellett ez lehetővé teszi számára, hogy megfelelő felszereléssel távozzon.
1964-1965-ben két, a tibeti buddhizmusnak szentelt film expedícióját indították Észak-Indiában és Afganisztánban. Arnaud Desjardins találkozott hét hónapig nagy Rinpocse tibetiek született és tanult Tibet : Kalu Rinpocse , Abo Rinpoche Szonam Zangpo Rinpocse a 16 th Karmapa ( Rangdzsung Rigpe Dordzse ) Csátrál Rinpocse , Kyabje Dudzsom Rinpocse és Kangyur Rinpocse , akivel azt mondta, intenzív spirituális élményt élt meg.
Forgatásának végén Dharamsalába megy, hogy megkérdezze a Dalai Lámától, van-e hozzáfűznivalója. Ez utóbbi azt mondja neki: "Bármelyik tiszteletet élvez a Rinpochék iránt, akikkel találkozott, soha ne beszéljen rosszul a kínaiakról. A gyűlölet tüzét csak a szeretet oltsa el, és ha a gyűlölet tüzét nem oltják el, akkor azért, mert a szeretet nem elég erős. "
Vissza Párizsba Desjardins megrendezte a Le message des Tibetans 1 - Le Bouddhisme és 2 - Le Tantrisme c . Ezeket a filmeket 1966-ban mutatták be, csakúgy, mint egy második afganisztáni fikciót : a Djomma du Nouristan-t . Ugyanebben az évben jelent meg A tibetiek üzenete című könyv .
1965-ben szükségét érezte egy spirituális útnak a "világban" és egy angolul beszélő mester iránt, akivel a fordító közvetítése nélkül beszélhet. Elmegy Channát közelében Ranchi , bengáli , az áldást MA Ananda Moyî találkozni Swami Prajnanpad amelynek címe ő volt hat éven át.
Első interjúja Swami Prajnanpad-val , amelyet tanítványai köznyelven "Swamiji" -nek neveztek, mélyen megjelölte. Ez megtanítja az Adhyatma jóga útját , az Advaita Vedanta adaptációját . Legtöbbször ülő helyzetben interjúkat ad (" ülések ") és válaszol a neki feltett kérdésekre. Miután érdeklődéssel tanulmányozta a pszichoanalízist , Swami Prajnanpad azt a módszert is gyakorolja, hogy fekvés közben "felhozza a tudatalatti elmét", a " lyingeket ". 1966-ban Swâmiji francia tanítványainak meghívására Franciaországba ment - látogatását szívproblémák is motiválták.
1967-ben, miközben újabb expedíció készült a tibetieknek szentelt új filmre, a dalai láma visszavonta engedélyét. Ez utóbbi elégedetlen, mert utolsó könyve angol fordításának bizonyítékaiban Desjardins nézeteltérést váltott ki a tibeti buddhizmus iskolái között. A szerző leállít minden szerkesztést, és felkéri a közönséget, hogy magyarázza el magát.
A Desjardins család teljes egészében távozott, és az első útra visszatérve felvette a Land Rovert, amely Kabulban maradt . A dalai láma fogadja Desjardins-t Dharamsalában, hogy megvizsgálja vele a könyv angol fordítását. Ez megtörtént, megújítja a filmre vonatkozó engedélyét. Később, Párizsban, a dalai láma egy sálat kötött a nyakába "a rendíthetetlen barátság jeleként".
Az utazás magában foglalja Sikkim , Bhután és a Karmapa látogatását . Júniusban Desjardins Swami Prajnanpadnál maradt, de nehezen tudta támogatni a számára kiszabott munkát. Swami Prajnanpad azt mondja neki, hogy ha három hónapot tud szentelni neki, egyedül, akkor tehet valamit érte. Arnaud Desjardins visszautasította, és Afganisztánba indult, hogy találkozzon a nagy szufi mesterekkel , köztük Khalifa Saheb, Samar-Oud-Din sejk és Soufi Saheb de Maïmana között. Ez utóbbi arra kéri , hogy térjen vissza Swami Prajnanpad-ba , amit meg is tesz, hogy a tudatalatti három és fél hónapig frissüljön.
1963-ban a 14 th dalai láma megkérdezi, hogy tud a személyét és munkáját Alexandra David-Neel . Ez arra készteti, hogy megpróbálja felvenni a kapcsolatot az Intézővel. A lehetőséget fog adni neki egy programot a második csatorna a ORTF , L'meghívó du dimanche szentelt Desjardins: úgy dönt, mint bizonyítéka, hogy az Alexandra David-Néel, hogy ő maga filmre alatt egy kétnapos látogatást tett Digne, ahol éppen megünnepelte centenáriumát. Ebből az alkalomból megismerkedett Marie-Madeleine Peyronnettel is .
Hosszú felvételként csak 12 percet sugároznak az éterben, ahol "kedves elvtársnak" nevezi - mindketten a Francia Kutatók Társaságának tagjai . Desjardins emlékszik humorára és a buddhizmus tudományára . Ez az egyetlen interjú, amelyet Alexandra David-Néel valaha is adott.
Taisen Deshimaru , Zen mester elősegítéséért felelős annak érdekében, hogy Európában, a kapcsolatot Arnaud Desjardins miután látta filmek tibeti buddhizmus . Javasolta, hogy Japánban is érdeklődjön a buddhizmus iránt . 1970-ben és 1971 elején Arnaud Desjardins két filmet készített erről a hagyományról: a Zen itt és most, valamint a Zen mindenütt és mindig című filmet, amelyet az Antenne 2 közvetített 1971-ben. Taisen Deshimaru azt mondja Desjardinsről, hogy ő az egyetlen barátja.
1971-ben Desjardins végső „felszabadító összeomlást” látott, amikor Swami Prajnanpad az egyik kérdésére válaszolva azt mondta neki: „Igen, Arnaud: lenni szabadnak kell lennie. "Végül válaszolt" Igen, oké! "
1972-ben Swami Prajnanpad , aki azt mondta neki, hogy nem hagyja el, „amíg nem állsz a saját lábadra”, arra ösztönzi, hogy folytassa az adást: „Arnaud, kétmillió embernek kell beszélnie a televízióban, vagy kétezer embernek egy-két konferenciaterem az otthonában, de igazi természete az, hogy tanúskodjon és adjon. "
1974-ben Arnaud Desjardins visszautasította a televízióban felajánlott felügyeleti pozíciót, míg utolsó filmjeit bemutatták: Sufis d'Afghanistan , 1 - Maître et tanítvány ; 2 - A testvériségek középpontjában .
Arnaud Desjardins 1969 és 1972 között viszonyban állt Dalida énekesnővel , felesége, Denise bánatára, aki már szenvedett számos hűtlenségében. Egy televíziós interjú során Arnaud Desjardins megadta neki a szót 1969-ben, két évvel öngyilkossági kísérlete után.
Szvámi Prajnanpad nem biztatja, és határozottan lebeszéli a válástól : „Egy apa nem vál el . ". Dalida maga harmincszor beszél Swami Prajnanpaddal. Ebben az összefüggésben indította újra karrierjét. Dalida testvére, Bruno állítólag azt mondta a Desjardins-nek: „A nővérem még tizenöt életévvel tartozik neked. "
[ref. szükséges]Arnaud Desjardins, felesége, Denise és több önkéntes nyitott egy kis és elszigetelt központot Saint-Gervais-d'Auvergne közelében , amelynek megtartották a helység nevét: le Bost . Mivel a hely csak hat szobával rendelkezik, a Desjardins-nak el kell vetnie az alkalmazásokat. A finanszírozás elve az ingyenes adományozás.
Le Bostot Dilgo Khyentse Rinpoche és Matthieu Ricard látogatja meg1976. január 8, És 16 e Karmapa Rangjung Rigpe Dorje in1977. november.
1983-ban, miután Desjardins egészségi állapotát ideiglenesen befolyásolta a központ animációjához és irányításához kapcsolódó túlzott aktivitás, a Bostot bezárták (vagyis a1983. október, jelenleg a Dhagpo Kundreul Ling buddhista központ).
Arnaud Desjardins szerint nem szándékozik más könyveket írni. Végül megteszi, miután eltorzultnak ítélte szavait és annak érdekében, hogy kommunikáljon mindazokkal, akikkel személyesen nem találkozhat.
1983-ban egyesülete Font d'Isière-be költözött, Uzès közelében , a Gard-ban. Tizenhat látogatót lehet ott elhelyezni. A tartózkodás rendszere felváltja a bentlakók és a vendégek rendszerét. Denise Desjardins visszavonul. 1986-ban Véronique Loiseleur lett Arnaud Desjardins partnere; 1996-ban házasodtak össze.
Erre a helyre látogat Mata Amritanandamayi , Khaled Bentounès sejk , Jacques Castermane, Lee Lozowick ( Yvan Amar és Gilles Farcet révén ), valamint nagy tibeti lámák.
Arnaud Desjardins 1991-ben ott is üdvözölte Mata Amritanandamayit (becenéven Amma ).
1995-ben a növekvő igényekkel szembesülve az egyesület 170 hektáros területre költözött Hauteville-ben ( Saint-Laurent-du-Pape , Ardèche), ahol ma is lakik. Lee Lozowick évente elment interjúkra. Sok személyiséget fogadnak ott, köztük Chandra Swami, Matthieu Ricard , Lama Denys , Stephen Jourdain .
Arnaud Desjardins fokozatosan egyre kevésbé vesz részt a napi tevékenységekben, helyette munkatársak lépnek. De az irányított meditációk és néhány újságírói, rádió- vagy televíziós interjú mellett továbbra is találkozókat szervez a különféle szellemi hagyományok cseréjére, interjúkat Quebecben és Mexikóban, valamint könyveket ad ki az általa tanított spirituális megközelítésekről.
Véronique Desjardins és Emmanuel Desjardins mellett leghíresebb munkatársai Éric Edelmann, Alain Bayod, André Rochette, Olivier Humbert, Daniel Morin és Gilles Farcet .
Arnaud Desjardins Grenoble-ban halt meg 2011. augusztus 10 11 óra körül.
Az egy Afganisztánban forgatott film mellett három filmet is szerkesztettek: a Himalája derű földje. 1 - Bhután királyságában ; 2 - A jógik tava ; 3 - A bölcsesség gyermekei . A májusi események után 1968-ban jelent meg, hatalmas hatással voltak a közönségre. André Voisin interjújában Arnaud Desjardins fizikailag megjelenik a képernyőn. Összebarátkozik Alan Watts-szal . Fontos hírnévnek örvendve számos sikeres rádióműsorban meghívást kapott. A Pleyel teremben vette át a Connaissance du Monde konferenciákat , és munkájáért elnyerte a Pierre Mille-díjat.
1968-ban, 1970-ben és 1972-ben Arnaud Desjardins közzétette a Swami Prajnanpad tanításának köré tartozó (később egy kötetben felvett) Les Chemins de la Sagesse című trilógiát .
Ebben a kétrészes dokumentumfilmben Arnaud Desjardins a hagyományos tibeti gyakorlatok és rítusok felfedezésére vállalkozik, és találkozik a dalai lámával, valamint a buddhizmus és a tantrizmus nagy szellemi mestereivel. Sonam Togpyal Kazi felügyelte a filmek szerkesztésének néhány aspektusát.